Nhóm 2 l p KT14-17ớ
![]()
I. Phần 1
1, Văn hóa.
2, Ý nghĩa của VH đối với dân tộc Việt Nam
II. Phần 2
Những khuyết tật yếu kém vốn trầm tích trong
chiều dài lịch sử.
III. Phần 3
Giải pháp.
IV. Phần 4
Kết luận.
1, Văn hóa.
a, Định nghĩa “Văn hóa”:
Là sợi chỉ đỏ xuyên suốt toàn bộ
lịch sử dân tộc
Là cốt lõi của bản lĩnh và bản
sắc dân tộc
“Không văn hóa nào có
thể tồn tại nếu nó tìm
cách trở nên độc tôn” -
Mahatma Gandhi
“Văn hóa là sự mở
mang trí óc và tâm hồn”
– Jawaharlal Nehru
b, Ngu n g c VH.ồ ố
Có nhà khoa học lịch sử đã đề cập đến
Có nhà khoa học lịch sử đã đề cập đến
vấn đề “thay đổi cá tính dân tộc, mà
vấn đề “thay đổi cá tính dân tộc, mà
cá tính là vấn đề văn hóa, là sự chọn lựa văn hóa”.
cá tính là vấn đề văn hóa, là sự chọn lựa văn hóa”.
Từ bỏ gốc Đông Nam Á
Từ bỏ gốc Đông Nam Á
tiếp nhận văn hóa “Hán hóa”
tiếp nhận văn hóa “Hán hóa”
Lựa chọn Nam tiến,
Lựa chọn Nam tiến,
khởi đầu từ Nguyễn Hoàng
khởi đầu từ Nguyễn Hoàng
Văn hóa, sức mạnh của “Văn hóa”
Văn hóa, sức mạnh của “Văn hóa”
“Nước ta là một nước văn hiến”
“Nước ta là một nước văn hiến”
1
1
2
2
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
Lý Thư ng ờ
Ki t dõng ệ
d c tuyên ạ
b “Nam ố
qu c sơn hà, ố
Nam đé cư”.
L i kh ng ờ ẳ
đ nh này ị
xem là
“Tuyên ngôn
đ c l p” ộ ậ
l n 1ầ
L i Tuyênờ
ngôn đ c l p ộ ậ
l n 2 v i ầ ớ
“Bình ngô
đ i cáo “ạ
c a ủ
Nguy n Trãi.ễ
Đ n ế
TK
XI
CUỘC LỰA CHỌN LẦN I
CUỘC LỰA CHỌN LẦN I
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
Lý Thư ng ờ
Ki t dõng ệ
d c tuyên ạ
b “Nam ố
qu c sơn hà, ố
Nam đé cư”.
L i kh ng ờ ẳ
đ nh này ị
xem là
“Tuyên ngôn
đ c l p” ộ ậ
l n 1ầ
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
Lý Thư ng ờ
Ki t dõng ệ
d c tuyên ạ
b “Nam ố
qu c sơn hà, ố
Nam đé cư”.
L i kh ng ờ ẳ
đ nh này ị
xem là
“Tuyên ngôn
đ c l p” ộ ậ
l n 1ầ
L i Tuyênờ
ngôn đ c l p ộ ậ
l n 2 v i ầ ớ
“Bình ngô
đ i cáo “ạ
c a ủ
Nguy n Trãi.ễ
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
Lý Thư ng ờ
Ki t dõng ệ
d c tuyên ạ
b “Nam ố
qu c sơn hà, ố
Nam đé cư”.
L i kh ng ờ ẳ
đ nh này ị
xem là
“Tuyên ngôn
đ c l p” ộ ậ
l n 1ầ
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
Lý Thư ng ờ
Ki t dõng ệ
d c tuyên ạ
b “Nam ố
qu c sơn hà, ố
Nam đé cư”.
L i kh ng ờ ẳ
đ nh này ị
xem là
“Tuyên ngôn
đ c l p” ộ ậ
l n 1ầ
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
L i Tuyênờ
ngôn đ c l p ộ ậ
l n 2 v i ầ ớ
“Bình ngô
đ i cáo “ạ
c a ủ
Nguy n Trãi.ễ
Lý Thư ng ờ
Ki t dõng ệ
d c tuyên ạ
b “Nam ố
qu c sơn hà, ố
Nam đé cư”.
L i kh ng ờ ẳ
đ nh này ị
xem là
“Tuyên ngôn
đ c l p” ộ ậ
l n 1ầ
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
M t nhàộ
nư c m nh ớ ạ
đ s c ủ ứ
ch ng ch i ố ọ
v i h a ớ ọ
xâm lư cợ
Lời Tuyên
ngôn độc lập
lần 2 với
“Bình ngô
đại cáo “
của
Nguyễn Trãi.
Lời Tuyên
ngôn độc lập
lần 2 với
“Bình ngô
đại cáo “
của
Nguyễn Trãi.
Lý Thường
Kiệt dõng
dạc tuyên
bố “Nam
quốc sơn hà,
Nam đế cư”.
Lời khẳng
định này
xem là
“Tuyên ngôn
độc lập”
lần 1
Lý Thường
Kiệt dõng
dạc tuyên
bố “Nam
quốc sơn hà,
Nam đế cư”.
Lời khẳng
định này
xem là
“Tuyên ngôn
độc lập”
lần 1
Tạo ra
một nhà
nước mạnh
đủ sức
chống chọi
với họa
xâm lược
Tạo ra
một nhà
nước mạnh
đủ sức
chống chọi
với họa
xâm lược
Năm
1428
![]()
CUỘC LỰA CHỌN LẦN II
CUỘC LỰA CHỌN LẦN II
Tư duy : “ Hoành sơn nhất đái, vạn đại
dung thân”
Phi Hán hóa không chỉ về mặt văn
hóa, tư tưởng mà còn với sự lùi xa “cương
vực” về phía Nam.
Hình thành một quốc gia lớn mạnh
đủ sức cho Quang Trung đại phá quân xâm
lược đến từ mọi phía.
Ngay từ thời xa xưa cha ông ta đã
biết nắm bắt, làm chủ “Văn hóa” để
vận dụng nó như một thứ vũ khí sắc
bén giúp đưa đất nước vượt qua biết
bao biến cố lịch sử tưởng chừng như
không vượt qua được.
T
T
rận chiến kinh tế trên
rận chiến kinh tế trên
đấu trường WTO sẽ được
đấu trường WTO sẽ được
phân định thắng bại tùy thuộc
phân định thắng bại tùy thuộc
rất lớn vào sức mạnh văn
rất lớn vào sức mạnh văn
hóa.
hóa.
Trong thời kỳ hội nhập cũng vậy:
VH, sức mạnh của văn hiến là bài học
dựng nước cũng như giữ nước ông cha ta
đã truyền dạy cho mọi thế hệ Việt Nam
Với sức mạnh của VH mới đủ sức căng
buồng thời đại, đón gió đại dương đưa
con thuyền đất nước ra biển lớn
Việc gia
nhập WTO
Tiến trình
hội nhập
vào thế giới
Ao làng Bi n l nể ớ
![]()
Những
khuyết
tật yếu
kém
Chưa tận
dụng hết
lợi thế
về địa hình
Nền văn hóa
chịu ảnh
hưởng của
hệ tư tưởng
Nho, Phật,
Lão.
Sự thủ cựu
Lợi thế
Lợi thế
Click to add Title
2
Bờ biển dài.
(hơn 3000km)
1
Click to add Title
2
Tiến sát ra biển Đông.
2
Click to add Title
2
Lãnh thổ tiếp giáp với
nhiều nước.
3
Bờ biển Nha Trang
Với 1 bờ biển dài nhưng cái “tầm nhìn ao hồ
kênh, rạch” vẫn lấn át “tầm mắt đại dương”.
Có đến trên 3.000 km bờ biển, nhưng người
Việt không làm ngoại thương! Đã quen “năng
nhặt chặt bị”, “vặt đầu cá, vá đầu tôm” bên
chiếc ao làng trong lũy tre xanh, ra sát mép
nước Biển Đông rồi vẫn “ta về ta tắm ao ta,
dù trong dù đục ao nhà vẫn quen” thì làm
sao dám mạo hiểm đi xa!
VD: trong khi các nước như Nhật Bản,
Trung Quốc tận dụng bờ biển của mình
để buôn bán, thông thương với các nước
khác, dám chui ra khỏi vỏ ốc trong khi đó
nước ta lại sử dụng chính sách “Bế quan
tỏa cảng” như thời Minh Mạng khước từ
canh tân
Ngoại thương kém phát triển.
Kinh tế tụt hậu so với khu vực.
Lựa chọn lần 1
cha ông ta uyển
chuyển tiếp
nhận VH Hán
Lựa chọn lần 2
trở về gốc Nam
“vừa cứng theo lối Hán vừa mềm
theo lối Việt để tạo nên một sức
mạnh uyển chuyển rất độc đáo và
hiệu quả, một lực gia tốc phát
triển kỳ lạ”.
Sử dụng y hệt chiến lược cũ khi Pháp xâm
lược bằng cách khước từ canh tân, tiếp nhận
những thành tựu văn minh, văn hóa phương
tây nhằm tạo nên thực lực để chống lại chủ
nghĩa thực dân phương tây
Mất nước là hậu quả đau đớn song không
thể khác.
Suy nghĩ:“dân châu Âu phần nhiều
theo nghề buôn Còn nước ta từ
trước cấm dân đi hải ngoại, dân
không đi buôn xa, trong nước không
có bọn buôn mà muốn dắt người
buôn nước ngoài đến, thế chưa thể
vội”