Tải bản đầy đủ (.pdf) (3 trang)

xvf1667041298efdffdffffffffffffffffffff édfsdf

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (112.95 KB, 3 trang )

Tiểu luận: nghiên cứu
Phật giáo và ảnh
hưởng của nó đến nền
văn hóa - xã hội và
con người Việt Nam


MỤC LỤC

Mục lục…………………………………………………………….. Trang 1
Mở đầu …………………………………………….……………….Trang 2
Chương 1: Khái quát về Phật giáo và quá trình phát triển Phật giáo ở Việt
Nam…………………………………………………………………….. Trang 6

1. Nguồn gốc ra đời ………………………….…………………….Trang 6
2. Lịch sử hình thành và phát triển của Phật giáo………………….Trang 6
Chương 2: Một số ảnh hưởng của Phật giáo đến văn hóa - xã hội và con
người Việt Nam nói chung và Trà Vinh nói riêng……………...…. Trang 8
1. Phật giáo với đời sống văn hóa - xã hội.........................................Trang 8
2. Phật giáo với đời sống văn hóa - xã hội........................................Trang 13
3. Ảnh hưởng đối với truyền thống văn hóa……………………….Trang 14
4. Ảnh hưởng đối với văn hóa lễ hội................................................Trang 17
5. Ảnh hưởng đối với phong tục tập quán.........................................Trang 21
6. Tính cộng đồng trong sinh hoạt tín ngưỡng..................................Trang 23
Kết luận.............................................................................................Trang 29
Tài liệu tham khảo.............................................................................Trang 30

MỞ ĐẦU
1. Tính cấp thiết của đề tài
Phật giáo du nhập vào Việt Nam từ lâu và thực sự tư tưởng Phật giáo



đã trở thành một góc trong đời sống tinh thần của dân tộc Việt Nam. Từ đó có
thể nói rằng, bên cạnh hình ảnh "cây đa, bến nước, sân đình" thì hình ảnh mái
chùa cũng là biểu tượng thân thương, thấm sâu vào tiềm thức và trở thành
một trong những giá trị văn hóa của con người Việt Nam. Đó là nét chung
nhất cho sự ảnh hưởng của Phật giáo đối với dân tộc Việt Nam, mà chủ yếu là
dân tộc Kinh.
Trong công cuộc xây dựng đất nước quá độ lên CNXH, chủ nghĩa MácLênin là tư tưởng chủ đạo, là vủ khí lý luận của chúng ta nhưng bên cạnh đó,
bộ phận kiến trúc thượng tầng của xã hội củ vẩn có sức sống dai dẳng, trong
đó giáo lý nhà phật đã ít nhiều đã in sâu vào tư tưởng của 1 số bộ phận dân cư
Việt nam. Việc xóa bỏ hồn tồn ảnh hưởng của nó là khơng thể thực hiện
được nên chúng ta cần vận dụng nó 1 cách hợp lý để góp phần đạt được mục
đích của thời kỳ quá độ củng như sau này.Vì vậy việc nghiên cứu lịch sử,
giáo lý, và sự tác động của đạo Phật đối với thế giới quan, nhân sinh quan con
người là hết sức cần thiết. Việc đi sâu nghiên cứu, đánh giá những mặt hạn
chế củng như tiến bộ, nhân đạo của Phật giáo giúp ta hiểu rỏ tâm lý người dân
hơn và qua đó tìm ra được một phương cách để hướng đạo cho họ 1 nhân
cách đúng đắn. Theo đạo để làm điều thiện, tránh điều ác, hình thành nhân
cách con người tốt hơn chứ khơng trở nên mê tín di doan, cúng bái, lên đồng,
gây ảnh hưởng xấu đến sức khỏe, niềm tin của quần chúng nhân dân.
Do vậy, chúng ta có thể khẳng định bằng hình ảnh rằng, văn hóa là cái
hồn của dân tộc, mất văn hóa là mất dân tộc. Từ đó, chúng ta giữ được nền
văn hóa truyền thống của dân tộc là chúng ta giữ được đất nước. Mặt khác,
khi đề cập đến đời sống văn hóa của dân tộc thì khơng thể bỏ qua một bộ
phận cấu thành nó, đó là đạo đức Phật giáo. Từ những ý nghĩa cao cả và
thiêng liêng ấy nên khi xây dựng một nền văn hóa hiện đại, tiên tiến, đậm đà
bản sắc dân tộc, đòi hỏi chúng ta cũng cần phải nghiên cứu những giá trị đạo
đức Phật giáo và tác động biện chứng của nó với nền văn hóa, đạo đức của
dân tộc.
Trong lịch sử lồi người đã có những thời kỳ tơn giáo đóng vai trị

quan trọng, thậm chí có khi chỉ đạo cả những thể chế chính trị xã hội và hiện
nay ảnh hưởng của nó vẫn sâu đậm trong tư tưởng của nhân dân, nhất là niềm
tin của họ. Hiện nay, trong cuộc đấu tranh niềm tin thì tôn giáo là một hiện



×