TIỂU LUẬN

LỄ HỘI NGHINH CÔ - DINH CÔ,
LONG HẢI, BÀ RỊA VŨNG TÀU

NĂM 2020.
1


Mục lục

Trang

MỞ ĐẦU..........................................................................................................3
PHẦN NỘI DUNG..........................................................................................4
Chương I: Cơ sở lý luận, cơ sở thực tiễn..........................................................4
1. Cơ sở lý luận.................................................................................................4
2. Cơ sở thực tiễn..............................................................................................6
Chương II: Nghinh Cô - Một lễ hội huyền bí và mang yếu tố truyền thống
dân gian tại Long Hải, Vũng Tàu.....................................................................7
1. Truyền Thuyết..............................................................................................7
2. Các nghi thức trong lễ hội Nghinh Cơ..........................................................8
Chương III: Các giá trị và vai trị của lễ hội Nghinh Cô đối với người dân
Vùng biển Nam Bộ nói chung và các ngư dân tại Vũng Tàu nói riêng............10
1. Các giá trị......................................................................................................10
2. Vai trị của lễ hội Nghinh Cô........................................................................11
2.1. Đối với đời sống của các ngư dân.......................................................11
2.2. Đối với lĩnh vực du lịch......................................................................12
Chương IV: Tiềm năng và sự phát triển của lễ hội Nghinh Cô ngày nay........14
PHẦN TỔNG KẾT.........................................................................................15
TÀI LIỆU THAM KHẢO..............................................................................16

2


MỞ ĐẦU
Trải qua hàng nghìn năm lịch sử, các lễ hội Làng luôn là một truyền thống quý
báo, thể hiện bản sắc văn hóa dân tộc và được lưu truyền trong nhân gian. Lễ hội là
một hình thức của Văn hóa, là cái hồn của một dân tộc, một quốc gia, vì vậy nó ln
được gìn giữ bao đời nay. Lễ hội Nghinh Cô là một trong số các lễ hội được lưu
truyền đến ngày nay và trở hành lễ hội nước lớn nhất vùng biển Nam Bộ. Nghinh Cô
diễn ra với nhiều yếu tố đặc sắc, mang đậm tính dân gian. Dinh Cô thu hút đông đảo
người dân đến thấp hương khơng chỉ vì sự linh thiêng, ứng linh ứng giúp của Bà Cơ
mà cịn vì sự kỳ bí về truyền thuyến của Cơ cịn nhiều bí ẩn, gây sự thích thú, tị mị
muốn khám phá nơi đây. Dinh Cơ có thể được xem là nơi chứa đựng các bản sắc văn
hóa con người Nam Bộ nói chung và văn hóa nước Nam Bộ nói riêng. Hiện nay,
trong quá trình hiện đại hóa đất nước, sự tiến bộ của khoa học kỹ thuật và sự tiếp
nhận của văn hóa Đông Tây đã làm cho các lễ hội ngày càng biến đổi theo hướng
hiện đại. Lễ hội Dinh Cơ có nhiều thay đổi về hình thức và nội dung trở nên đa dạng
hơn, cùng với sự tu dưỡng về công trình mộ Cơ ngày càng quy mơ và uy nghiêm.
Nhưng liệu sự thay đổi đó có làm biến đổi giá trị cốt yếu của văn hóa mang bản văn
hóa của con người Nam bộ hay không? Bài luận là những gì em đã nghiên cứu và
tìm hiểu từ nguồn tài liệu, sách và khảo khát ý kiến của một số bạn sinh viên tại
Vũng Tàu về lễ hội Nghinh Cô. Từ đó làm rõ những giá trị văn hóa mà lễ hội mang
lại, tạo điều kiện để giữ gìn hiều thế
kỷ.

Du khách tìm về tín ngưỡng tại lễ hội Nghinh Cô
Nguồn: />Chiều sâu của tinh thần lễ hội truyền thống là bảo lưu cội nguồn, là thứ vũ khí tư
tưởng rất sắc bén cho mọi thời đại của mỗi dân tộc; do đó làm lành mạnh, phong phú
đời sống tinh thần của xã hội và cũng để nhằm góp phần “xây dựng nền văn hóa VN

tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”.
2.2 Đối với lĩnh vực du lịch.
12


Phần lớn, các lễ hội đều có vai trị quan trọng trong lĩnh vực du lịch. Nó khơng
chỉ giúp nền kinh tế phát triển mà còn làm bản sắc văn hóa được lưu giữ, truyền
rộng rãi dưới góc nhìn của du khách du lịch. Dinh Cô đã trở thành một địa điểm
nóng thu hút số lượng lớn du khách đến đây. Các du khách có thể làm đến vì sự linh
thiêng của nơi này, sự hiển linh và phù hộ của bà Cơ, nhưng cũng có các du khách
đến với mục đích tham quan, tìm hiểu kiến trúc, lịch sử và hành hương. kiến trúc nơi
đây cũng là một mảng rất hấp dẫn, địa thế thuận lợi. Ngôi mộ Cô qua nhiều lần
trùng tu trở thành một một ngôi lăng đồ sộ, lưng dựa vào sườn núi thùy Vân mặt
hướng ra phía biển trong rất uy nghiêm, phong cảnh hữu tình. Du khách đứng tại
đây vào các ngày diễn ra lễ hội sẽ cảm nhận được sự rực rỡ, lộng lẫy sắc màu cùng
với những linh thiên trên mảnh đất du khách đặt chân. Hơn thế nữa, khách du lịch
muốn tham gia lễ hội, chiêm nghiệm, trải nghiệm lễ hội để tìm hiểu, khám phá bản
sắc đó do vậy, lễ hội giữ vai trò là trung tâm hội tụ của mọi người, thu hút khách du
lịch. Lễ hội Nghinh Cô khơng đơn thuần là hình thức du lịch khám phá mà nó cịn là
hình thức du lịch tâm linh. Thơng qua lễ hội, góp phần tăng nguồn thu nhập cho địa
phương, phát triển tỉnh Vũng Tàu, mang hình ảnh Dinh Cơ, Long Hải đến nhiều nơi.
Góp phần phát triển đất nước.

Du khách đến du lịch tại Dinh Cô.
Nguồn: />
13


IV. Tiềm năng và sự phát triển của Lễ hội Nghinh Cơ ngày nay.
Trong thời đại hiện đại hóa đất nước, hầu hết các nghi thức, lễ hội truyền thống

đều bị ảnh hưởng của sự tiến bộ và quá trình du nhập, giao lưu, tiếp biến văn hóa
giữa phương đơng với phương tây nên có sự pha trộn và thay đổi giữa yếu tố truyền
thống và yếu tố hiện đại, sự tác động của q trình đơ thị hóa làm thay đổi cả hình
thức và nội dung của lễ hội Nghinh Cô, Long Hải so với trước kia. Các nghi thức
diễn ra một cách lộng lẫy hơn, với quy mô lớn và có sự đầu tư hơn. Nghi lễ nghinh
đón cơ ngày nay cịn được trang bị những cây dù đủ màu sắc, mang yếu tố hiện đại
bên cạnh những bộ trang phục áo thụng xanh, hia mão, khăn đóng áo dài rất bắt mắt,
tạo sự thu hút và nâng cao giá trị của Bà Cơ trong lịng người dân. Trên trời bên
cạnh cánh chim thì ngày nay cịn có bóng bay đủ màu sắc sặc sỡ tạo nên một sự sơi
nổi, nhộn nhịp, một bức tranh động hồn hảo. Những sự thay đổi ấy hứa hẹn Nghinh
Cô , Long hải sẽ là địa điểm du lịch tâm linh ngày càng hấp dẫn. Trong sự du nhập,
tuy yếu tố nhân gian trong lễ hội ngày càng thay đổi, nhưng bên cạnh đó, vẫn giữ
được những giá trị văn hóa cốt lõi của lễ hội tại Long Hải. Mọi sự phát triển hay
thay đổi cả về chất và lượng của một sự vật đều có hai mặt. Cùng với sự phát triển
không ngừng của lễ hội tại long Hải là những thách thức đặt ra cho chính quyền địa
phương, cho lễ hội Nghinh Cô. Số lượng các du khách đến hành hương quá đông,
kéo theo nhiều vấn đề về môi trường, biện tượng các du khách đến sớm và mắc võng
để ngủ diễn ra xung quanh. Chính vì vậy chính quyền địa phương cần phải có biện
pháp giải quyết hợp lý, đảm bảo vấn đề môi trường và an ninh nơi đây. Cần phải đầu
tư hơn về các khu nghỉ dưỡng cho du khách với giá cả hợp lý. Đồng thời, đảm bảo
giữ gìn những bản sắc văn hóa dân tộc và phát huy những giá trị mang yếu tố tâm
linh và sự linh thiêng của nơi đây theo xu hướng hịa nhập nhưng khơng hịa tan.
Khơng nên chạy theo lợi nhuận, sự phát triển kinh tế quá mức mà đánh mất bản sắc
dân tộc.

14


PHẦN TỔNG KẾT.
Nghinh Cô là một lễ hội mang bản sắc văn hóa dân gian, đậm yếu tố tín ngưỡng.

Tuy đây không là lễ hội xuất hiện sớm nhất, nhưng là lễ hội nước lớn nhất vùng ven
biển Nam bộ. Lễ hội Nghinh Cô nằm trong hệ thống lễ hội thờ Mẫu - Nữ thần tiêu
biểu của ngư dân Bà Rịa - Vũng Tàu. Nhưng đây không đơn thuần chỉ thờ Mẫu - Nữ
thần mà là sự kết hợp của lễ hội Cầu Ngư với tục thờ cúng Thần biển (Bà Thủy
Long, cá voi của người Chăm) và tín ngưỡng thờ Mẫu - Nữ thần của cư dân địa
phương. Dinh Cơ là nơi thể hiện sự tơn kính, niềm tin của ngư dân biển muốn gửi
gắm vào Bà Cô, với mong ước được thuận buồm xi gió khi ra khơi, vượt qua bao
thiên tai, sự dữ dội của biển mẹ. Cầu mong bình an và bội thu sau một chuyến ra
khơi với ghe thuyền đầy tôm cá. Lễ hội dân gian của ngư dân Bà Rịa-Vũng Tàu" đã
khẳng định được giá trị văn hóa to lớn của các lễ hội của ngư dân Bà Rịa-Vũng Tàu.
Có thể nói đó là tài sản văn hóa của những thế hệ cư dân đã sinh sống và khai khẩn
vùng đất, vùng biển Bà Rịa-Vũng Tàu qua nhiều thế kỷ trong lịch sử. Trách nhiệm
của những người hơm nay khơng chỉ là sự gìn giữ, mà cịn phải biết phát huy những
yếu tố tích cực, những nét đẹp truyền thống đó trong cuộc sống và phát triển. Các
tác giả đã nêu lên một số kiến nghị dựa trên kết quả nghiên cứu khoa học để bảo tồn
và phát huy giá trị văn hóa của lễ hội dân gian của ngư dân Bà Rịa-Vũng Tàu.

15


TÀI LIỆU THAM KHẢO
1. TS. Huỳnh Quốc Thắng, Lễ hội dân gian ở Nam Bộ, Viện văn hóa và nhà xuất
bản Văn hóa - Thơng tin.
2. Trần Long, Văn hóa dân gian Việt Nam, Đại học Khoa học Xã hội Và
Nhân Văn - Đại học quốc gia TPHCM.
3. Nguyễn Trọng Báu, Phong tục, tập quán và lễ hội của người Việt, Nhà xuất
bản Văn hóa - Thơng tin.
4. PGS. Lê Trung Vũ - PGS.TS. Lê Hồng Lý, Lễ hội Việt Nam, Nhà xuất bản Văn
hóa Thơng Tin.
5. Trần Đình Ba, Lễ hội Việt Nam (cẩm nang du lịch), nhà xuất bản Văn hóa Thơng

Tin.
6. Lễ hội Dinh Cơ.
/>7. Rộn ràng lễ hội Dinh Cô Long Hải.
/>6891b87b7c789
8. Dinh Cô, mộ Cô - Bà Rịa Vũng Tàu
/>
16


MỘT SỐ HÌNH ẢNH VỀ LỄ HỘI DINH CƠ

Phần lễ diễn ra tại Dinh Cô. Nguồn: />
Mộ cô. Nguồn: />
Bờ biển đông đúc trong ngày lễ hội.
Nguồn: />17