TRƯỜNG ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
KHOA LỊCH SỬ
----o0o----

TIỂU LUẬN MÔN LỊCH SỬ ĐẢNG CỘNG SẢN
VIỆT NAM
Đề tài: Chủ đề 4. Vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong trong quá trình vận
động thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam. (tồn bộ đề tài)

Giảng viên giảng dạy: Nguyễn Thị Giang
Sinh viên thực hiện: Vũ Thanh Lâm
MSSV: 20020434.
Ngày sinh: 24/07/2002.
Mã lớp: 2021H_HIS1001_43
Trường: Đại học Công Nghệ - ĐHQGHN

Hà Nội 2021

1


MỤC LỤC

Trang

MỞ ĐẦU

3

NỘI DUNG

6

Chương 1: TIỂU SỬ VẮN TẮT CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ
MINH

6

Chương 2: NGUYỄN ÁI QUỐC CHUẨN BỊ NHỮNG
ĐIỀU KIỆN VỀ TƯ TƯỞNG, CHÍNH TRỊ VÀ TỔ CHỨC
CHO VIỆC THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN

6

1. Về tư tưởng, chính trị

6

2. Về tổ chức

8

Chương 3: HỘI NGHỊ THÀNH LẬP ĐẢNG VÀ VAI TRÒ
CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC ĐẾN SỰ THÀNH LẬP ĐẢNG.

9

1. Hội nghị thành lập Đảng (hội nghị thành lập Đảng năm
1930)

9


2. Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng- định hướng ban
đầu mà Người đã vạch ra cho Đảng.

10

3. Ý nghĩa lịch sử của sự ra đời Đảng Cộng sản Việt Nam
và Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng

11

KẾT LUẬN

13

2


MỞ ĐẦU
Sau khi xâm lược và thơn tính tồn bộ nước ta, thực dân Pháp đã thực hiện một
chế độ thống trị dã man, khắc nghiệt và tàn bạo. Chúng thực hiện các cuộc khai thác
thuộc địa trên lãnh thổ nước ta, ra sức chiếm tài nguyên thiên nhiên, bóc lột sức lao động
của nhân dân Việt Nam. Chế độ phong kiến mục nát đã ngang nhiên cấu kết và làm tay
sai cho thực dân Pháp. Mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam với thực dân Pháp và phong
kiến tay sai của chúng mỗi lúc một gay gắt, khát vọng độc lập dân tộc ngày càng bức
thiết. Thắng lợi của Cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga vĩ đại (1917) đã tạo
ra bước ngoặt lịch sử nhân loại, rung chuyển toàn thế giới. Mở ra một thời đại mới trong
lịch sử lồi người trên con đường giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, đây cũng là
ngọn cờ cổ vũ cách mạng các nước trên thế giới nói chung và Việt Nam ta nói riêng.
Cũng những năm cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX, thực dân Pháp ra sức tiến hành

các chương trình khai thác thuộc địa với quy mô lớn, ra sức vơ vét tài nguyên thiên
nhiên, trắng trợn cướp đoạt ruộng đất của nông dân trên quy mô lớn để lập đồn điền cà
phê, cao su, chè… đồng thời bắt nhân dân ta phải lao động không công cho chúng, làm
cho nhân dân lao động, trước hết là nông dân bị phá sản, bần cùng. Chúng cũng cho ra
đời một số ngành công nghiệp mới như khai khống, cơng nghiệp nhẹ, giao thơng vận
tải để biến Việt Nam thành thị trường tiêu thụ hàng công nghiệp ế thừa của Pháp. Và
cũng từ đây hình thành một số giai cấp mới như giai cấp công nhân, giai cấp tư sản dân
tộc, lực lượng trí thức, tiểu tư sản với thái độ chính trị khác nhau. Việt Nam xuất hiện
hai mẫu thuẫn: mẫu thuẫn đã vốn có sẵn trong xã hội phong kiến xưa và mẫu thuẫn giữa
dân tộc Việt Nam với đế quốc thực dân Pháp. Đứng trước hồn cảnh như thế này và với
một lịng yêu nước nồng nàn, nhiều nhà yêu nước nổi tiếng như Phan Chu Chinh, Hoàng
Hoa Thám, Lương Văn Can,…đã đứng lên đi tìm cứu nước, nhưng kết cục đều thất bại.
Các cuộc khởi nghĩa, các phong trào yêu nước của nhân dân chống thực dân Pháp liên
tiếp nổ ra nhưng cuối cùng đều bị dập tắt một cách dã man mà nguyên nhân chủ yếu là
do thiếu một đường lối chính trị đúng đắn để giải quyết triệt để các mẫu thuẫn của xã
hội, thiếu tổ chức vững mạnh để lãnh đạo, giác ngộ toàn dân tộc và thiếu lực lượng cần
thiết. Cách mạng Việt Nam đã chìm trong cuộc khủng hoảng sâu sắc về đường lối cứu
nước.
Trong lúc khó khăn chưa có lối thốt, ngày 5/6/1911, một chảng thanh niên trẻ với
tên gọi là Nguyễn Tất Thành đã rời bến Nhà Rồng quyết tâm ra đi tìm bằng được con
đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam. Người đã đi qua nhiều nước ở Châu Âu, Châu
Phi, Châu Mỹ và đến năm 1917, Cách mạng Tháng Mười Nga thắng lợi đã ảnh hưởng
lớn đến tư tưởng của Nguyễn Ái Quốc. Người rất ngưỡng mộ cuộc cách mạng đó bởi
3


đây là một cuộc cách mạng đến nơi, hoàn thiện nhất. Người rất kính phục V.I.Lênin và
đã tham gia nhiều hoạt động ủng hộ, bảo vệ cách mạng Nga. Ngoài ra Bác còn tham gia
sáng lập Đảng Cộng sản Pháp và trở thành người cộng sản đầu tiên của Việt Nam. Qua
nhiều năm hoạt động cách mạng Người đã từng bước rút ra những bài học quý báu cho

cuộc cách mạng giải phóng Việt Nam. Người rút ra kết luận rằng chủ nghĩa đế quốc,
thực dân là cội nguồn của mọi đau khổ cho giai cấp công nhân và nhân dân ở các nước
chính quốc cũng như thuộc địa đồng thời xác định con đường cứu nước, con đường giải
phóng dân tộc đúng đắn: “Chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng
được các dân tộc bị áp bức và những người lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ”.
Từ năm 1921 đến năm 1930, Nguyễn Ái Quốc ra sức truyền bá chủ nghĩa Mác Lê-nin vào phong trào công nhân Việt Nam và phong trào yêu nước nhằm chuẩn bị về
mặt tư tưởng và chính trị cho sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam. Thông qua Nguyễn
Ái Quốc, chủ nghĩa Mác - Lê-nin không được truyền bá vào Việt Nam với tư cách là
một hệ thống bao gồm toàn bộ triết học và chủ nghĩa xã hội khoa học, mà do chọn lọc,
bổ sung văn hóa “bản địa” để thích ứng với điều kiện thực tế của xã hội và con người
Việt Nam. Điều này được giải thích cặn kẽ trong tác phẩm “Đường cách mệnh”, tác
phẩm đã xác định phương hướng chiến lược của cách mạng Việt Nam. Trong tác phẩm
đó, Nguyễn Ái Quốc đã đặt bài “Tư cách một người cách mệnh” ở đầu tác phẩm, điều
đó chứng tỏ Người đặc biệt coi trọng đạo đức, lấy đạo đức làm nền tảng của cách mạng,
đồng thời cũng cho thấy Người rất năng động và sáng tạo trong việc đưa quan điểm cách
mạng của giai cấp vô sản vào Việt Nam. Chắc chắn chúng ta khơng thể tìm thấy một
trường hợp nào truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin giống như vậy. Phải chăng Hồ Chí Minh
đã nêu lên một quan điểm lớn: phải có cái đức để đi đến cái trí. Bác từng nói phải có
đảng cách mạng chân chính lãnh đạo thì cách mạng ắt sẽ thành cơng. Đảng phải có hệ
tư tưởng tiên tiến, cách mạng và khoa học dẫn đường, đó là hệ tư tưởng Mác-Lênin. Với
tác phẩm và “Đường cách mệnh”, đặc biệt là việc xuất bản tờ báo Thanh niên, , Người
đã chuẩn bị về tư tưởng và chính trị để tiến tới thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam.
Ở giai đoạn này, Nguyễn Ái Quốc còn chú trọng công tác chuẩn bị tổ chức, thành
lập Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên, kêu gọi, cử các thanh niên ưu tú đi học ở các
trường đại học ở Liên Xô. Khi các điều kiện thành lập đảng đã chín muồi, ngày 3 tháng
2 năm 1930, dưới sự bảo trợ của phái viên Nguyễn Ái Quốc, một cuộc họp đã được tổ
chức tại Hồng Kông (Trung Quốc) để hợp nhất ba tổ chức Đảng Cộng sản (An Nam
Cộng sản Đảng và Đông Dương Cộng sản Đảng, Đông Dương Cộng sản Liên đồn)
nhất trí thành lập một Đảng Cộng sản duy nhất, lấy tên là Đảng Cộng sản Việt Nam. Hội
nghị do cộng sản thống nhất tổ chức là hội nghị thành lập đảng. Sự ra đời của đảng là


4


sản phẩm của sự kết hợp giữa chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, phong
trào cơng nhân và phong trào yêu nước Việt Nam.
Ngay từ khi mới ra đời, Đảng ta đã đề ra Cương lĩnh đúng đắn, chấm dứt sự khủng
hoảng bế tắc về dường lối cứu nước, thoát khỏi ách áp bức của thực dân, phong kiến,
thoát khỏi bần cùng, lạc hậu, đưa cách mạng Việt Nam sang một bước ngoặt lịch sử vĩ
đại. Chính đường lối đó bảo đảm cho sự tập hợp lực lượng và sự đoàn kết toàn dân tộc,
sự thống nhất về tư duy và hành động, là cơ sở để tiến hành một cuộc cách mạng vĩ đại,
và phấn đấu giành những thắng lợi to lớn sau này. Đây cũng là điều kiện cơ bản quyết
định phương hướng và nước đi của cách mạng Việt Nam trong 75 năm qua. Để có được
độc lập tự do thì việc đánh đuổi đế quốc thực dân, gắn mục tiêu độc lập dân tộc là một
việc không thể thiếu. Đánh giá ý nghĩa của các sự kiện xây dựng Đảng, Chủ tịch Hồ Chí
Minh đã viết: “Việc thành lập Đảng là một bước ngoặt vô cùng quan trọng trong lịch sử
cách mạng Việt Nam ta. Nó chứng tỏ rằng giai cấp vơ sản ta đã trưởng thành và đủ sức
lãnh đạo cách mạng”.
Dưới đây là những hiểu biết của em về vai trò của Nguyễn Ái Quốc đến việc vận
động thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam.

5


NỘI DUNG
Chương 1: TIỂU SỬ VẮN TẮT CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH

Chủ tịch Hồ Chí Minh, tên khai sinh là Nguyễn Sinh Cung, khi đi học là Nguyễn
Tất Thành, trong nhiều năm hoạt động cách mạng lấy tên là Nguyễn Ái Quốc và nhiều
bí danh, bút danh khác). Người sinh ngày 19/5/1890 trong một gia đình nhà nho, nguồn

gốc nơng dân, ở làng Hồng Trù, xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An, mất
ngày 2/9/1969 tại Hà Nội. Người sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước, lớn lên
ở nơi có truyền thống đấu tranh kiên cường chống ách thống trị của giặc ngoại xâm.
Sống trong sự áp bức bóc lột dã man, tàn bạo của thực dân Pháp, đồng thời phải chứng
kiến nỗi khổ của đồng bào, nhân dân Người sớm có chí đuổi thực dân, giành độc lập cho
đất nước, đem lại tự do, hạnh phúc cho đồng bào.
Với tinh thần yêu nước nồng nàn, thương dân sâu sắc, năm 1911, tại bến cảng Nhà
Rồng Người đã rời Tổ quốc đi sang phương Tây để tìm con đường giải phóng dân tộc.

Chương 2: NGUYỄN ÁI QUỐC CHUẨN BỊ NHỮNG ĐIỀU KIỆN VỀ TƯ
TƯỞNG, CHÍNH TRỊ VÀ TỔ CHỨC CHO VIỆC THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG
SẢN

1. Về tư tưởng, chính trị
Ngày 5/6/1911 chàng thanh niên trẻ với tên gọi Nguyễn Tất Thành đã rời bến cảng
Nhà Rồng đi sang các nước phương tây, nơi mà Người cho rằng là có tư tưởng dân chủ,
quyết tâm tìm bằng được con đường cứu nước. Giữa tháng 12/1912, Nguyễn Tất Thành
tới nước Mỹ, Người dành một phần thời gian để lao động, học tập, tìm hiểu đời sống
con người ở đó, cịn phần lớn thời gian dành cho học tập, nghiên cứu Cách mạng tư sản
Mỹ năm 1776. Cuối năm 1913, Nguyễn Tất thành từ Mỹ sang Anh. Người nghiên cứu
các cuộc cách mạng đã giành thắng lợi tại các nước tư bản phát triển. Mặc dù tinh thần
cách mạng của người dân các nước tư bản này là rất đáng khâm phục nhưng Người
không đi theo con đường cách mạng của họ được. Bởi vì, như Người đã nói: “ Cách
mệnh Mỹ cũng như cách mệnh Pháp nghĩa là cách mệnh tư bản, cách mệnh không đến
nơi, tiếng là cộng hịa dân chủ, kỳ thực nó là tước đoạt cơng nơng, ngồi thì nó áp bức
thuộc địa”. Năm 1917, xảy ra một sự kiện gây chấn động toàn thế giới, đó là Cách mạng
Tháng Mười Nga dành thắng lợi. Nguyễn Tất Thành đã từ Anh trở lại Pháp và tham gia
6



các hoạt động chính trị nhằm tìm hiểu con đường Cách mạng Tháng Mười Nga, về
V.I.Lênin. Đầu năm 1919, Người tham gia Đảng Xã hội Pháp. Trong thời gian đó, thông
qua lao động, Người đã hiểu được những nỗi khổ, nỗi bất hạnh của nhân dân lao động.
Nguyễn Tất Thành đã xác định rõ được ai là bạn, ai là thù. Trước hết, Nguyễn Tất Thành
nhận rõ đối tượng của cách mạng thế giới là chủ nghĩa đế quốc thực dân (khơng phân
biệt màu da), vì chúng ở đâu cũng man rợ, bất công và tàn ác như nhau; tiếp theo là việc
Nguyễn Ái Quốc sớm nhận thức rõ, nhân dân lao động thuộc địa hay chính quốc đều bị
chủ nghĩa đế quốc áp bức, bóc lột. Họ là lực lượng cơ bản , nòng cốt của cách mạng thế
giới. Từ đó, Người hiểu rõ cách mạng là nhu cầu tất yếu của nhân dân bị áp bức trên thế
giới.
18/6/1919, sau khi chiến tranh thế giới thứ nhất kết thúc, các nước Đế quốc thắng
trận họp hội nghị Vecxai để chia lại thị trường thế giới. Nguyễn Tất Thành lấy tên là
Nguyễn Ái Quốc thay mặt Hội những người An Nam yêu nước sống ở Pháp đã đưa tới
hội nghị bản yêu sách gồm 8 điểm yêu cầu chính phủ Pháp cơng nhận các quyền tự do,
dân chủ, bình đẳng và quyền tự quyết của nhân dân Việt Nam. Những u sách nói trên
dù khơng được chấp nhận nhưng nó chẳng khác gì một địn tấn cơng trực diện của nhà
cách mạng trẻ Nguyễn Ái Quốc vào bọn Đế quốc, điều này đã tạo nên tiếng vang lớn
trong dư luận quốc tế.
Tháng 7/1920, Người đọc bản Luận cương của Lenin về các vấn đề dân tộc vài
thuộc địa được đăng trên báo L'Humanité. Những luận điểm của V.I.Lênin và lập trường
đúng đắn của Quốc tế Cộng sản về cách mạng giải phóng các dân tộc đã giãi bày đúng
đắn vấn đề mà Người quan tâm. Từ đây, Nguyễn Ái Quốc đã đứng hẳn về chủ nghĩa
Mác-Lênin, dứt khoát đứng về Quốc tế thứ ba..
Tháng 12/1920, Bác tham dự Đại hội lần thứ 18 Đảng xã hội Pháp tại Tours (từ 25
đến 30 tháng 12 năm 1920) và bỏ phiếu tán thành việc gia nhập Quốc tế thứ ba và lập
ra Đảng Cộng sản Pháp. Qua sự kiện này Người trở thành một trong những sáng lập
viên của Đảng Cộng sản Pháp, tách khỏi Đảng Xã hội. Điều này đánh dấu bước ngoặt
trong tư tưởng và lập trường chính trị của Nguyễn Ái Quốc, từ chủ nghĩa yêu nước đến
chủ nghĩa Mác- Lenin và theo cịn đường Cách mạng vơ sản. Giải quyết được cuộc
khủng hoảng về đường lối giải phóng dân tộc. Người đã tìm ra con đường giải phóng

dân tộc. Đó là con đường cách mạng vơ sản , đi theo con đường của cách mạng Nga vĩ
đại. Người đã chỉ rõ rằng, nhân dân chính là lực lượng nịng cốt, cơ bản của cách mạng.
Do đó nếu muốn độc lập, hịa bình, thống nhất đất nước thì cách duy nhất là lấy nhân
dân làm gốc, phải dựa vào dân, có như thế cách mạng mới thành cơng. Cần có một tổ
chức có khả năng lãnh đạo được giai cấp cơng nhân và khơng gì khác đó chính là Đảng
Cộng sản Việt Nam với sức mạnh là chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh.
Đây là sự chuẩn bị về tư tưởng, về đường lối chính trị cho việc thành lập Đảng ta.
7


2. Về tổ chức
Tháng 6-1925: Người thành lập “ Hội Việt Nam Cách mạng thanh niên” tại Quảng
Châu (Trung Quốc), nịng cốt là Cộng sản đồn rồi truyền bá chủ nghĩa Mác-Lenin vào
Việt Nam. Ngay sau khi thành lập hội cho xuất bản tuần báo “ Thanh niên” để tuyên
truyền tơn chỉ, mục đích của Hội.
Tháng 7-1925 : Nguyễn Ái Quốc cùng một số nhà cách mạng Quốc tế, lập ra “Hội
các dân tộc bị áp bức ở Á Đông”, có quan hệ chặt chẽ với Hội Việt Nam cách mạng
thanh niên.
Sau khi hội thành lập, Nguyễn Ái Quốc đã trực tiếp cử người về nước, lựa chọn
những thanh niên ưu tú sang Quảng Châu để đào tạo, bồi dưỡng cách mạng. Trong 4
năm đã đào tạo được 75 hội viên. Một số được chọn đi học trường Đại học Cộng sản
phương Đông (Liên Xô), một số được cử đi học qn sự ở Liên Xơ hay Trung Quốc,
cịn phần lớn được cử về nước xây dựng và phát triển phong trào cách mạng. Những bài
giảng của Nguyễn Ái Quốc tại các lớp huấn luyện, bồi dưỡng ở Quảng Châu sau đó
được tập hợp lại xuất bản thành sách “Đường Cách Mệnh”.
Từ năm 1926, các cơ sở của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên đã phát triển
mạnh ở khắp nơi trong nước. Hoạt động của Hội góp phần trực tiếp truyền bá tư tưởng
Mác- Lênin vào Việt Nam. Những hoạt động của Hội còn ảnh hưởng và thúc đẩy mạnh
mẽ phong trào cách mạng Việt Nam theo xu thế cách mạng vô sản. Sự ra đời và hoạt
động của Hội Việt Nam cách mạng là bước chuẩn bị chu đáo về chính trị, tổ chức và đội

ngũ cán bộ, là tổ chức tiền thân dẫn tới ra đời các tổ chức cộng sản ở Việt Nam sau này.
Như vậy trong giai đoạn này Người đã truyền bá tư tưởng Mac-Lenin vào Việt
Nam và chuẩn bị tư tưởng và chính trị cho việc thành lập Đảng. Người thành lập “ Hội
Việt Nam Cách mạng thanh niên” tại Quảng Châu (Trung Quốc). Nguyễn Ái Quốc còn
tham gia sáng lập Hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông, sáng lập và viết bài cho
báo “Thanh Niên”. Bên cạnh đó mở nhiều lớp huấn luyện ngắn ngày, đào tạo bồi dưỡng
các thanh niên ưu tú, tích cực về lý luận chính trị, tiếp tục chuẩn bị về mặt tư tưởng,
nhận thức cách mạng vô sản. Công việc tuyên truyền của Nguyễn Ái Quốc và chủ nghĩa
Mác-Lênin được được nhân dân, cơng nhân Việt Nam đón nhận như người đang khát
mà có nước uống, đang đói mà có cơm ăn. Những việc làm của Nguyễn Ái Quốc đã
khơi dậy tinh thần cách mạng trong những cá nhân yêu nước, lôi cuốn họ đi theo con
đường cách mạng vô sản.

8


Chương 3: HỘI NGHỊ THÀNH LẬP ĐẢNG VÀ VAI TRÒ CỦA NGUYỄN
ÁI QUỐC ĐẾN SỰ THÀNH LẬP ĐẢNG.

1. Hội nghị thành lập Đảng (hội nghị thành lập Đảng năm 1930)
Đến năm 1929, phong trào cách mạng Việt Nam đã bùng nổ, phát triển mạnh mẽ
ngoài sức tưởng tượng. Đứng trước tình hình này tổ chức Hội Việt Nam Cách mạng
thanh niên khơng cịn thích hợp và đủ sức lãnh đạo phong trào. Vì vậy việc phải có sự
lãnh đạo thống nhất của một Đảng Cộng Sản để tổ chức lãnh đạo giai cấp công nhân,
nông dân cùng các lực lượng yêu nước khác đấu tranh giành độc lập tự do, đánh đuổi đế
quốc thực dân và phong kiến tay sai là một điều không thể tránh khỏi.
Ngày 17/6/1929, tại nhà số 312 Khâm Thiên - Hà Nội, đại biểu của các tổ chức
cộng sản ở Bắc Kỳ quyết định thành lập Đông Dương Cộng sản Đảng, thông qua Tuyên
ngôn, Điều lệ, quyết định xuất bản báo Búa Liềm và cử ra Ban chấp hành Trung ương
lâm thời của Đảng.

Tiếp đó, các hội viên tiên tiến trong bộ phận Hội Việt Nam cách mạng thanh niên
ở Trung Quốc và ở Nam kì cũng quyết định lập An Nam cộng sản Đảng (7-1929). Tại
Trung Kỳ những người tiên tiến trong Tân Việt Cách mạng đảng từ lâu đã chịu ảnh
hưởng của Hội Việt Nam cách mạng thanh niên cũng tách ra thành lập các chi bộ cộng
sản. Đến tháng 9/1929 chính thức thành lập Đơng Dương cộng sản liên đồn.
Vậy là chỉ trong vịng khơng đầy bốn tháng đã có 3 tổ chức Đảng Cộng sản ở Việt
Nam lần lượt ra đời. Sự ra đời của ba tổ chức Cộng sản lúc bấy giờ là một điều không
thể tránh khỏi của phong trào dân tộc ở Việt Nam. Tuy nhiên trong một nước có ba tổ
chức cộng sản hoạt động riêng rẽ, cơng kích lẫn nhau, mặc dù cả ba tổ chức đều cùng
chung mục tiêu là chống đế quốc. Điều này sẽ ảnh hưởng xấu đến phong trào cách mạng
Việt Nam. Nếu tình trạng này tiếp diễn lâu dài sẽ có nguy cơ dẫn đến chia rẽ lớn. Yêu
cầu cấp bách của cách mạng Việt Nam lúc này là phải có một Đảng Cộng sản thống nhất
đảm bảo quá trình phát triển của cách mạng Việt Nam.
Trước nhu cầu cấp bách của phong trào cách mạng trong nước, Nguyễn Ái Quốc
rời Xiêm đến Hồng Kơng (Trung Quốc). Người chủ trì Hội nghị hợp nhất các tổ chức
cộng sản, tại Cửu Long (Hương Cảng). Trong Báo cáo gửi Quốc tế Cộng sản
(18/2/1930). Nguyễn Ái Quốc viết: “Chúng tôi họp vào ngày 6-1… Các đại biểu trở về
An Nam ngày 8-2” 1. Sau này đến Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ III Đảng Lao Động

1

Giáo trình Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội.

9


Việt Nam (10/9/1960) quyết định lấy ngày 3 tháng 2 dương lịch hàng năm làm ngày kỉ
niệm thành lập Đảng.
Tham gia hội nghị có: 1 đại biểu của Quốc tế Cộng sản; 2 đại biểu của Đông Dương
Cộng sản Đảng; 2 đại biểu An Nam Cộng sản Đảng. Hội nghị thảo luận đề nghị của

Nguyễn Ái Quốc nêu ra năm điểm lớn cần thảo luận, với nội dung:
“1. Bỏ mọi thành kiến xung đột cũ, thành thật hợp tác để thống nhất các nhóm
cộng sản ở Đơng Dương;
2. Định tên Đảng là Đảng Cộng sản Việt Nam;
3. Thảo Chính cương và Điều lệ sơ lược của Đảng;
4. Định kế hoạnh thực hiện việc thống nhất trong nước;
5. Cử một Ban Trung Ương lâm thời gồm chín người, trong đó có hai đại biểu chi
bộ cộng sản Trung Quốc ở Đông Dương” 2.
Sau 5 ngày làm việc khẩn trương, Hội nghị nhất trí với Năm điểm lớn theo đề nghị
của Nguyễn Ái Quốc và quyết định hợp nhất các tổ chức cộng sản, thành lập một đảng
cộng sản duy nhất lấy tên là Đảng Cộng sản Việt Nam.
Cương lĩnh đầu tiên được thảo luận và thông qua các văn kiện: Chánh cương vắn
tắt, Sách lược vắn tắt, Chương trình tóm tắt và Điều lệ vắn tắt của Đảng Cộng sản Việt
Nam. Tất cả đều do Nguyễn Ái Quốc soạn thảo.
Ngày 24/2/1930, Đơng Dương Cộng sản Liên đồn được chấp nhận gia nhập Đảng
Cộng sản Việt Nam thông qua yêu cầu của Đơng Dương Cộng sản Liên đồn. Ban Chấp
hành Trung ương Lâm. Như vậy cả ba tổ chức cộng sản riêng rẽ giờ đây đã được hợp
nhất thành một Đảng duy nhất – Đảng Cộng sản Việt Nam.
2. Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng- định hướng ban đầu mà Người
đã vạch ra cho Đảng.
- Cương lĩnh đầu tiên của Đảng Cộng sản đã chỉ ra rằng cách mạng Việt Nam phải
trải qua hai giai đoạn đó là: cách mạng tư sản dân quyền và tiến lên cách mạng xã hội
chủ nghĩa.
- Nhiệm vụ cách mạng:

2

Giáo trình Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội.

10



Về chính trị: đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến; làm cho nước
Việt Nam được hoàn tồn độc lập; lập chính phủ cơng nơng binh, tổ chức quân đội công
nông.
Về kinh tế: thủ tiêu hết các thứ Quốc trái; tịch thu toàn bộ sản nghiệp lớn (như
công nghiệp, vận tải, ngân hàng,…) của tư bản đế quốc chủ nghĩa Pháp để giao cho
chính phủ cơng nơng binh quản lý; tịch thu toàn bộ ruộng đất của bọn đế quốc chủ nghĩa
làm của công chia cho dân cày nghèo; bỏ sưu thuế cho dân cày nghèo; mở mang công
nghiệp và nông nghiệp; thi hành luật ngày làm tám giờ.
Về văn hóa - xã hội: dân chúng được tự do tổ chức, nam nữ bình quyền; phổ thơng
giáo dục theo cơng nơng hóa.
Đường lối chính trị đầu tiên của Đảng là đường lối giải phóng dân tộc đúng đắn,
sáng tạo, phù hợp với con đường cách mạng Hồ Chí Minh, phù hợp với xu thế phát triển
của thời đại mới, phù hợp với yêu cầu khách quan của lịch sử và lịch sử. Ý tưởng cốt lõi
của đường lối là thực hiện cuộc cách mạng tư sản dân quyền và cách mạng công nông
trên tinh thần dân tộc đấu tranh cho độc lập tự do và tiến tới một xã hội cộng sản chủ
nghĩa. Do có sự thống nhất về tổ chức và đường lối chính trị đúng đắn, nên ngay từ ngày
thành lập Đảng đã tập hợp được sức người, sức của giai cấp công nhân và dân tộc Việt
Nam. Đây là đặc điểm của đảng, đồng thời là ưu điểm của đảng, đưa đảng trở thành lực
lượng lãnh đạo duy nhất của cách mạng Việt Nam, sớm được nhân dân thừa nhận là đội
tiên phong, đại diện cho lợi ích của Đảng Cộng sản Việt Nam. Danh dự, lương tâm. Và
trí tuệ của dân tộc.
3. Ý nghĩa lịch sử của sự ra đời Đảng Cộng sản Việt Nam và Cương lĩnh
chính trị đầu tiên của Đảng
Hội nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản Việt Nam đã hợp nhất ba tổ chức cộng sản
thành một Đảng Cộng sản - Đảng Cộng sản Việt Nam - theo đường lối chính trị đúng
đắn và thiết lập một hệ tư tưởng chính trị thống nhất với mục tiêu độc lập dân tộc và chủ
nghĩa xã hội.
Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam nói chung và cương lĩnh của Đảng nói

riêng đã mở ra một thời kỳ mới của cách mạng Việt Nam: thời kỳ đấu tranh giành độc
lập dân tộc và tiến bộ xã hội chủ nghĩa. Cương lĩnh đầu tiên của Đảng đã xác định nội
dung cơ bản nhất của con đường cách mạng Việt Nam. Kế hoạch ra đời trước yêu cầu
cấp thiết của lịch sử và trở thành ngọn cờ đoàn kết các tổ chức cộng sản, các lực lượng
cách mạng và nhân dân cả nước vì độc lập, dân tộc và chủ nghĩa xã hội.
Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin
với tư tưởng Hồ Chí Minh, phong trào cơng nhân và phong trào yêu nước Việt Nam.
11


Đây là một bức ngoặt lịch sử vĩ đại trong lịch sử phát triển của dân tộc Việt Nam bởi nó
chứng tỏ rằng giai cấp cơng nhân mà đội tiên phong là Đảng Cộng sản Việt Nam đã
trưởng thành và có đủ những yếu tố cơ bản nhất để khẳng định sự đảm nhiệm vai trò
lãnh đạo đối với cách mạng Việt Nam. Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng đánh dấu
bước phát triển vế chất của cách mạng Việt Nam.
Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời trong cương lĩnh chính trị đầu tiên được Hội nghị
thành lập Đảng thông qua, lần đầu tiên khẳng định cách mạng Việt Nam có cương lĩnh
chính trị phản ánh các quy luật khách quan của xã hội. Xã hội Việt Nam phù hợp với xu
thế thời đại và định vị chiến lược đúng đắn cho sự phát triển của cách mạng Việt Nam.
Đường lối này là kết quả của sự vận dụng đúng đắn, sáng tạo và phát triển đầy đủ chủ
nghĩa Mác - Lê-nin vào thực tiễn cách mạng Việt Nam trong điều kiện lịch sử mới.
Với sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam và đường lối do Hội nghị thành lập
Đảng năm 1930 thông qua, cách mạng Việt Nam đã có đường lối chính trị tồn diện,
mục tiêu rõ ràng và phương pháp đấu tranh phù hợp, khắc phục những mâu thuẫn cơ
bản trong xã hội, yêu cầu tổ chức đảng cách mạng lãnh đạo và tổ chức phong trào cách
mạng. Sự ra đời của Đảng đã tạo tiền đề, điều kiện để cách mạng Việt Nam đi từ thắng
lợi này đến thắng lợi khác trên con đường giải phóng dân tộc, thống nhất và xây dựng
đất nước.

12



KẾT LUẬN
Sự ra đời của Đảng Cộng sản Việt Nam là một tất yếu lịch sử và là kết quả của quá
trình chuẩn bị lâu dài, gian khổ. Ngày 3/2/1930, Nguyễn Ái Quốc và các đồng chí của
mình đã có những bước chuẩn bị chu đáo về tư tưởng chính trị và tổ chức, đánh dấu
bước ngoặt quan trọng đối với công cuộc chống thực dân Pháp của nhân dân ta. Một
trang mới đã được mở ra trong lịch sử dân tộc Việt Nam. Qua đó vai trị to lớn của Người
trong việc đem lại độc lập, tự do cho đất nước là một điều không thể phủ nhận. Là những
chủ nhân của tương lai đất nước, tôi nguyện cống hiến hết sức mình cho sự nghiệp xây
dựng đất nước giàu mạnh, văn minh, tiến bộ mà Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng
sản đã và đang dày cơng xây dựng.

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

1. Bộ Giáo dục và Đào tạo, 2017, Giáo trình Đường lối cách mạng của Đảng Cộng sản
Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội.
2. Đảng Cộng sản Việt Nam, 2005, Văn kiện Đảng toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà
Nội, tập 1.
3. Hồ Chí Minh, 2015, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, tập 2.

13