ĐÁP án 10 câu hỏi điền từ môn TRIẾT học mác
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (995.29 KB, 7 trang )
ĐÁP ÁN 10 CÂU HỎI ĐIỀN TỪ MÔN TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN
Đáp án:
a, Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập vạch rõ nguồn gốc và
động lực bên trong của sự vận động, biến đổi, phát triển của mọi sự vật, hiện
tượng
b, Quy luật tồn tại khách quan, con người không thể sáng tạo ra hay xóa bỏ
quy luật. Con người chỉ có thể phát hiện ra quy luật và vận dụng nó vào trong
hoạt động của mình.
Đáp án:
a. Phép biện chứng là khoa học của mối liên hệ phổ biến.
b. Muốn thực sự hiểu được sự vật cần phải nhìn bao quát và nghiên cứu tất cả
các mặt, tất cả mối liên hệ và quan hệ gián tiếp của sự vật đó.
Đáp án:
a. Vật chất là phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan, được đem
lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại chụp lại
phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác
b. Trong thế giới, khơng có gì ngoài vật chất đang vận động và vật chất vận
động khơng thể vận động ở đâu ngồi khơng gian và thời gian.
Đáp án:
a. Các phạm trù khơng có sẵn trong bản thân con người một cách bẩm sinh ,
tiên nghiệm như Kant quan niệm, cũng khơng Tồn tại sẵn có ở Bên ngoài và
độc lập với Ý thức của con người như những người duy thực khẳng định mà
được hình thành trong quá trình nhận thức và thực tiễn
b. Bản chất hiện ra, hiện tượng là có tính bản chất
Đáp án:
a. Vấn đề tìm hiểu xem tư duy của con người có đạt tới chân lý khách quan
khơng, hồn tồn khơng phải là một Vấn đề lý luận mà là một Vấn đề thực
tiễn Chính trong thực tiễn, con người phải Chứng minh chân lý
b. Từ Trực quan sinh động đến tư duy trừu tượng và từ Tư duy trừu tượng
đến Thực tiễn – đó là con đường Biện chứng của sự nhận thức Chân lý, của sự
nhận thức thực tại khách quan
Đáp án:
a. Bất kỳ bao giờ và ở đâu cũng khơng thể có và KHƠNG CĨ vật chất khơng
có vận động. Vật chất KHƠNG CĨ VẬN ĐỘNG cũng như vận động KHƠNG
CĨ VẬT CHẤT đều là điều khơng thể quan niệm được. Cho nên cũng như bản
thân vật chất, vận động là cái không thể sáng tạo ra được và KHÔNG THỂ
TIÊU DIỆT được
b. Sự tồn tại của giới tự nhiên, từ cái nhỏ nhất cho đến cái lớn nhất, từ hạt cát
cho đến CÁC MẶT TRỜI, từ nguyên sinh vật cho đến CON NGƯỜI, là một
q trình KHƠNG NGỪNG SINH RA và DIỆT VONG , lưu động không
ngừng, vận động và biến hóa bất tuyệt.
Đáp án:
a. Vấn đề cơ bản lớn của mọi triết học, nhất là của triết học hiện đại là vấn đề
quan hệ giữa TỒN TẠI và TƯ DUY
b. Phương pháp siêu hình chỉ nhìn thấy NHỮNG SỰ VẬT RIÊNG BIỆT mà
không thấy MỐI LIÊN HỆ giữa những sự vật ấy, chỉ nhìn thấy sự tồn tại của
sự vật mà không thấy SỰ RA ĐỜI và SỰ BIẾN ĐI của sự vật, chỉ nhìn thấy
TRẠNG THÁI TĨNH của sự vật mà khơng nhìn thấy trạng thái động của sự
vật, chỉ thấy cây mà không thấy RỪNG.
Đáp án:
a. Đối với phép biện chứng thì KHƠNG CĨ GÌ là tuyệt đối, LÀ TỐI HẬU , là
thiêng liêng cả. Trên mọi sự vật và TRONG MỌI SỰ VẬT nó đều chỉ ra tính
chất q độ và đối với nó khơng có gì ĐỨNG VỮNG ngồi q trình khơng
ngừng của SỰ SINH THÀNH , của sự tiêu vong, của SỰ TIẾN LÊN từ thấp
đến cao
b. Phép biện chứng là KHOA HỌC của mối LIÊN HỆ PHỔ BIẾN.
Đáp án:
a. Phương thức sản xuất đời sống vật chất quyết định q trình sinh hoạt xã
hội, chính trị và tinh thần nói chung. Khơng phải ý thức của con người quyết
định sự tồn tại của họ, trái lại, chính tồn tại xã hội của họ quyết đinh ý thức
của họ
b. Những thời đại kinh tế khác nhau không phải ở chỗ chúng sản xuất ra cái gì
mà ở chỗ chúng sản xuất bằng cách nào, với những tư liệu lao động nào
Đáp án:
a. Ý thức chẳng qua chỉ là cái vật chất được di chuyển vào bộ óc người và
được cải biến đi ở trong đó.
b. Phản ánh của giới tự nhiên trong tư tưởng con người phải được hiểu không
phải một cách "chết cứng", "trừu tượng", không vận động, khơng mâu thn
mà trong q trình vĩnh viễn của sự vận động.
Đáp án:
a, triết lí – tự vấn – tồn bộ vũ trụ - tinh tú
b, tư duy mềm dẻo – những ranh giới – vừa loại trừ nhau – vừa khơng thể lìa
nhau.
