ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Tâm Gà Mục Lục

Câu 1: Trình bày điều kiện lịch sử - xã hội tác động đến quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí
Minh: ............................................................................................................................................................... 2
Câu 2: Trình bày những phẩm chất cá nhân ảnh hưởng đến quá trình hình thành và phát triển tư tưởng HCM: ... 4
Câu 3: Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành và phát triển qua mấy giai đoạn? Hoạt động và nội dung tư tưởng chủ
yếu trong mỗi giai đoạn? .................................................................................................................................. 5
Câu 4: Trình bày hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh?............................................................................................ 7
Câu 5: Phân tích khái niệm và ý nghĩa của việc học tập,nghiên cứu tư tưởng HCM? Khái niệm tư tưởng HCM: . 8
Câu 6: Phântích nguồn gốc lý luận hình thành tư tưởng HCM: .......................................................................... 9
Câu7: Phân tích quan niệm của Hồ Chí Minh về dân tộcvà độc lập dân tộc. ..................................................... 12
Câu8 : Phân tích luận điểm: Cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa cần cần được tiến hành chủ động, Sáng
tạo và có khả năng dành thắng lợi trước cách mạng vơ sản ở chính quốc? ........................................................ 13
Câu 9: PT quan điểm của HCM về đặc trưng bản chất của chủ nghĩa XH? Ý nghĩa thực tiễn? .......................... 14
Câu 10: PT quan điểm của HCM về động lực xây dựng CNXH ở VN? Ý nghĩa thực tiễn? ............................... 15
Câu 11: Phân tích quan điểm của HCM về con đường đi lên CNXH ở VN? Ý nghĩa thực tiễn.......................... 16
Câu 12: Trình bày những quan điểm của Hồ Chí Minh về đại đoàn kết dân tộc. Liên hệ vận dụng trong giai đoạn
cách mạng hiện nay? ...................................................................................................................................... 18
Câu 13: PT quan điểm HCM về xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất vững mạnh? ĐCSVN vận dụng những
quan điểm đó vào dựng mặt trận tổ quốc hiện nay như thế nào?....................................................................... 21
Câu 14: PT quan điểm HCM về nhà nước của dân do dân vì dân? Ý nghĩa thực tiễn? ...................................... 23
Câu 15: Phân tích quan điểm của HồChí Minh về sự thống nhất giữa bản chất giai cấp công nhân với tính nhân
dân với tính dân tộc của nhà nước? ................................................................................................................. 25
Câu 16: Phân tích quan điểm của HCMvề nhà nước pháp quyền? Ý nghĩa? ..................................................... 26
Câu 17: Vì sao HCM đặt vấn đề cách mạng trước hết phải có Đảng lãnhđạo? suy nghĩ của bản thân về vấn đề
này. ................................................................................................................................................................ 28
Câu 18: Phân tích luận điểm ĐCSVN làđảng của giai cấp công nhân đồng thời là Đảng của dân tộc VN. ......... 29
Câu 19: Trình bày quan điểm của HCM về các nguyên tắc tổ chức và sinh hoạt Đảng...................................... 32
Câu 20: Phân tích quan điểm của HCMvề vị trí, vai trò của đạo đức cách mạng? ý nghĩa thực tiễn? ................. 34

Câu 21: PT quan điểm của HCM về các chuẩn mực đạo đứcCM? Liên hệ quá trình rèn luyện tu dưỡng bản thân?
...................................................................................................................................................................... 35
Câu 22. Phân tích quan điểm của Hồ Chí Minh về nguyên tác xây dựngđạo đức cách mạng? Liên hệ bản thân. 36

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 1


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 1: Trình bày điều kiện lịch sử - xã hội tác động đến quá trình hình thành và
phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh:
Xã hội VN
- Xã hội VN thế kỷ XIX cho đến khi trước khi Pháp xâm lược vẫn là một xã hội
phong kiến, nông nghiệp lạc hậu, trì trệ. Sau khi lật đổ nhà Tây Sơn triều đình nhà
Nguyễn đã thi hành một chính sách đối nội, đối ngoại bảo thủ, phản động .Điều đó đã
làm cho nước ta vốn đã lạc hậu càng lạc hậu hơn.
- Năm 1858, Pháp chính thức xâm lược VN, triều đình nhà Nguyễn thối nát bạc nhược
dưới sức ép của nhân dân đã kháng cự một cách yếu ớt dần dần từng bước thỏa hiệp,
nhượng bộ và cuối cùng là cam chịu đầu hàng, đẩy nhân dân ta vào cảnh cực kỳ khó
khăn, một cổ hai trịng (phong kiến và thực dân).
- Trước tình cảnh đó, có hàng loạt các cuộc khởi nghĩa nổ ra ở khắp mọi nơi theo
nhiều xu hướng khác nhau nhưng cuối cùng đều bị thất bại (Hồng Hoa Thám,Phan
Đình Phùng, Phan Bội Châu,…). Con đường cách mạng Việt Nam lâm vào cảnh bế
tắc về đường lối, chưa có lối thốt.
- Chính lúc đó Nguyễn Ái Quốc đã xuất hiện. Vượt lên trên những hạn chế của các
nhà yêu nước đương thời. Người đã đến được với CN Mác-Lênin và con đường cứu
nước đúng đắn
Q hương và gia đình.

- Hồ Chí Minh sinh ra trong một gia đình nhà Nho yêu nước, gần gũi với nhân dân,
chủ trương lấy dân làm hậu thuẫn cho mọi cải cách về chính trị, xã hội của mình. Hồ
Chí Minh đã tiếp thu một cách sâu sắc tư tưởng thương dân của người cha. Sau này
gặp trào lưu tư tưởng mới của thời đại đã được nâng lên thành tư tưởng cốt lõi trong
đường lối chính trị của Người “lấy dân làm gốc”.
- Nghệ Tĩnh, nơi Người sinh ra cũng là mảnh đất giàu truyền thống yêu nước, chống
giặc ngoại xâm và cũng là quê hương của nhiều anh hùng nổi tiếngtrong lịch sử chống
giặc ngoại xâm. Hơn nữa ngay từ nhỏ Người đã đau xót chứngkiến cuộc sống nghèo
khổ, bị bóc lột đến cùng cực của đồng bào mình ngay trênmảnh đất quê hương.
Tất cả những điều đó đã thơi thúc Người phải sớm ra đi tìm một con đường mới để
cứu dân, cứu nước.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 2


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Thời đại.
- CN Tư bản chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn Tư bản độc quyền
(tức là chủ nghĩa Đế Quốc) đã xác lập được địa vị thống trị của mình trên phạm vi thế
giới. Vì vậy cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc sang thế kỷ XX khơng cịn là hành
động riêng rẽ của nước này chống lại sự xâm lược và thống trị của nước khác như
trước kia nữa mà đã trở thành cuộc đấu tranh chung của các dân tộc thuộc địa chống
chủ nghĩa Đế quốc, chủ nghĩa Thực dân gắn liền với phong trào đấu tranh của giai cấp
vô sản chống lại giai cấp tư sản.
- Trong điều kiện lịch sử mới, mỗi thuộc địa là một mắt khâu của hệ thống đế quốc,do
đó cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc của mỗi nước nếu chỉ tiến hành riêng rẽ thì
khơng thể nào giành thắng lợi.

- Khi cịn ở trong nước, Nguyễn Ái Quốc tuy chưa nhận thức được đặc điểm của thời
đại, nhưng từ thực tế lịch sử, Người đã thấy rõ con đường của các bậc cha anh là cũ và
không đem lại kết quả. Người quyết tâm ra đi tìm đường cứu nước.
- Cuối 1917, NguyễnÁi Quốc từ Anh trở về Pháp, đến sống và hoạt động ở Pari. Đây
là một sự kiện rất quan trọng trong cuộc đời Người. Tham gia phong trào lao động
Pháp, sát cánh với những người yêu nước Việt Nam và những Người cách mạng từ
cácnước thuộc địa của Pháp, Người đã gia nhập Đảng Xã hội Pháp, một chính đảng
duy nhất của nước Pháp bênh vực các dân tộc thuộc địa.
- 1917 cách mạng tháng 10 Nga thành công đã mở ra cho nhân loại một con đường
mớiđể giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc nhằm giải phóng triệt để lồi ngườikhỏi
mọi ách áp bức bất cơng. Nguyễn Ái Quốc đã nhanh chóng đưa con đường cách mạng
Việt Nam đi theo con đường cách mạng vô sản mà cách mạng tháng 10 Nga đã vạch
ra. Chính vì vậy mà Người đã khẳng định: “Muốn cứu nước và giải phóng dân tộc,
khơng có con đường nào khác con đường cách mạng vơ sản.”
- Điều đó được khẳng định rõ hơn khi Người đọc bản luận cương của Lênin về vấn đề
dân tộc và thuộc địa năm 1920. Chính luận cương Lênin đã giúp Người tìm ra con
đường chân chính cho sự nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc.
- Năm 1920, tại Đại hội Tua người đã tham gia sáng lập Đảng cộng sản Pháp. Sự kiện
này đã đánh dấu bước chuyển biến trong cuộc đời hoạt động cách mạng của Người từ
chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa Mác - Lê nin, từ người yêu nước trở thành
người cộng sản.
- Trong quá trình ra đi tìm đường cứu nước, Người thấy tư tưởng của chủ nghĩaMác Lênin, tư tưởng của cách mạng vô sản phù hợp với con đường để có thể cứudân tộc
mình. Chính vì vậy Người đã tham gia cách mạng, đến với chủ nghĩa Mác -Lênin,
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 3


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH


đánh dấu sự chuyển biến từ người yêu nước thành người cộng sản. Và Người từ người
đi tìm đường cứu nước đã thành người dẫn đường cho cả dân tộc đi theo.

Câu 2: Trình bày những phẩm chất cá nhân ảnh hưởng đến quá trình hình
thành và phát triển tư tưởng HCM:
- Thứ nhất: Đó là tư duy độc lập, tự chủ, sáng tạo cộng với đầu óc phê phán tinh
tường, sáng suốt trong việc nghiên cứu các cuộc cách mạng tư sản hiện đại không bị
đánh lừa bởi hào nhống bên ngồi. Người thấy rằng cách mạng tư sản về cơ bản vẫn
chưa thể giải phóng lồi người, vẫn cịn người bóc lột người.
- Thứ hai: Đó là sự khổc ông học tập chiếm lĩnh vốn tri thức vốn có của thời đại, vốn
kinh nghiệm đấu tranh của phong trào giải phóng dân tộc, phong trào cơng nhân quốc
tế để có thể tiếp cận với chủ nghĩa Mác-Lênin, khoa học về cách mạng của giai cấp vô
sản quốc tế.
- Thứ ba: Đó là tâm hồn của một nhà yêu nước, một chiến sĩ cộng sản nhiệt thành
cách mạng, một trái tim yêu nước thương dân, thương yêu những người cùng khổ, sẵn
sàng chịu đựng những hy sinh cao nhất vì độc lập của Tổ quốc, vì tự do và hạnh phúc
của đồng bào.
- Thứ tư: Hồ Chí Minh là người có khả năng xử lý và chuyển hóa những tri thức của
dân tộc, nhân loại thành tri thức của bản thân mình.
Nhân cách, phẩm chất, tài năng của HCM đã tác động rất lớn đến sự hình thành
và phát triển tư tưởng của Người. Đó là mot con người sống có hồi bão, có lý tưởng
u nước, thương dân, có bản lĩnh kiên định, có lịng tin vào nhân dân, khiêm tốn,
bình dị, ham học hỏi, nhạy bén cái mới, thơng minh, có hiểu biết rộng, có phương
pháp biện chứng, có đầu óc thực tiễn… Chính nhờ vậy, Người đã khám phá sáng tạo
về lý luận cách mạng thuộc địa trong thời đại mới, xây dựng được 1 hệ thống quan
điểm toàn diện, sâu sắc và sáng tạo về cách mạng VN, đã vượt qua mọi thử thách,
sóng gió trong hoạt động thực tiễn, kiên trì chân lý, định ra các quyết sách đúng đắn
và sáng tạo ,biến tư tưởng thành hiện thực các mạng.

Tâm Gà 01283.98.69.98


www.tamga.tk 4


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 3: Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành và phát triển qua mấy giai đoạn?
Hoạt động và nội dung tư tưởng chủ yếu trong mỗi giai đoạn?
Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm của người nhằm đi tới giải phóng
dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người. Tư tưởng đó khơng thể hình
thành ngay một lúc mà trải qua một quá trình hình thành và phát triển lâu dài. Quá
trình đó được gắn liền với sự phát triển, lớn mạnh của Đảng và cách mạng Việt Nam
Từ 1890 – 1911: Giai đoạn hình thành tư tưởng u nước và chí hướng cách
mạng
+ Tiếp nhận truyền thống yêu nước và nhân nghĩa của dân tộc.
+ Hấp thụ văn hóa Quốc học, Hán học, phương Tây.
+ Chứng kiến cuộc sống cực khổ của nhân dân và tinh thần đấu tranh bất khuất của
cha anh, hình thành hồi bão cứu dân cứu nước.
→ tìm được hướng đi đúng để sớm tới thành cơng.
Từ 1911 – 1920: Giai đoạn tìm tịi, khảo nghiệm
+ Bơn ba khắp châu lục tìm hiểu cuộc sống nhân dân các dân tộc bị áp bức và tìm hiểu
các cuộc cách mạng lớn trên thế giới.
+ Năm 1920, tiếp xúc Luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc thuộc địa, Nguyễn Ái
Quốc đã tìm thấy con đường chân chính cho sự nghiệp cứu nước, giải phóng dân tộc.
Người đã tán thành đứng về Quốc tế III, tham gia thành lập Đảng cộng sản Pháp.
→Đánh dấu bước chuyển biến về chất trong tư tưởng Nguyễn Ái Quốc, từ chủ nghĩa
yêu nước đến chủ nghĩa Lênin, từ giác ngộ dân tộc đến giác ngộ giai cấp, từ người yêu
nước thành người cộng sản.
Từ 1921 – 1930: Giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng
ViệtNam

Là thời kỳ hoạt động thực tiễn và lý luận sôi nổi phong phú để tiến tới thành
lập chính đảng cách mạng ở Việt Nam.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 5


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

+ Người hoạt động trong Ban nghiên cứu thuộc địa của Đảng cộng sản Pháp, tham gia
sáng lập Hội liên hiệp thuộc đại, xuất bản báo tuyên truyền chủ nghĩa Mac–Lênin vào
nước thuộc địa.
+ Giữa 1923: Người được bầu vào đồn chủ tịch Hội Quốc tế Nơng dân ở Mátxcơva,
tham dự Đại hội Quốc tế Cộng sản lần thứ V và Đại hội các đoàn thể quần chúng
khác.
+ Cuối 1924: Nguyễn Ái Quốc tổ chức Hội Việt Nam cách mạng thanh niên tại Quảng
Châu – Trung Quốc, mở lớp huẩn luyện đào tạo cán bộ chính trị.
+ Tháng 2- 1930: Người sáng lập ra Đảng Cộng sản Việt Nam và trực tiếp thảo
cácvăn kiện. Các văn kiện này cùng 2 tác phẩm “Người hoàn thành” và “Đường Cách
Mệnh”đã đánh dấu sự hình thành cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách
mạng của Việt Nam.
Từ 1930 – 1941: Giai đoạn vượt qua thử thách, kiên trì con đường đã xác định
cho cách mạng Việt Nam
+ Do khơng nắm được tình hình thực tế, lại bị chi phối bởi quan điểm “tả” khuynh
đang ngự tri bấy giờ, Quốc tế Cộng sản đã chỉ trích đường lối của NguyễnÁi Quốc và
đã quyết định đổi tên Đảng Cộng sản Việt Nam thành Đảng Cộng sản Đông Dương
đồng thời ra nghị quyết thủ tiêu Chánh cương và Sách lược vắn tắt.
+ Tuy nhiên, khi nguy cơ của chủ nghĩa phát xít và chiến tranh thế giới mới đến gần,
Đại hội VII Quốc tế Cộng sản đã có sự chuyển hướng về sách lược, thành lập Mặt trận

dân chủ chống phát xít đồng thời tự phê phán các biểu hiện biệt phái, cô độc trước
đây.
+ Tháng 11 – 1939 Nghị quyết Trung ương khẳng định tất cả mọi vấn đề phải nhằm
vào mục đích giải phóng dân tộc, lấy quyền lợi dân tộc làm tối cao mà giải quyết.
→ Phản ánh quy luật của cách mạng Việt Nam, giá trị và sức sống của tư tưởng Hồ
Chí Minh.
Từ 1941 – 1969: Giai đoạn phát triển và thắng lợi của tư tưởng Hồ Chí Minh
+ Đầu 1941: Nguyễn Ái Quốc về nước trực tiếp chỉ đạo Hội nghị lần thứ 8 Ban
Chấphành Trung ương khóa I, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc cao hơn hết, lập ra
Mặt trận Việt Minh, đưa tới thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám, cũng là thắng lợi
đầu tiên của Tư tưởng Hồ Chí Minh.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 6


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

+ Sau khi giành chính quyền, ta phải tiến hành 2 cuộc kháng chiến chống Pháp và Mỹ,
vừa xây dựng chủ nghĩa xã hội miền Bắc, vừa đấu tranh giải phóng miền Nam. Đây là
thời kỳ tư tưởng Hồ Chí Minh được bổ sung, phát triển và hồn thiện: về đường lối
chiến tranh nhân dân là dựa vào sức mình là chính; về xây dựng chủ nghĩa xã hội là
quá độ lên chủ nghĩa xã hội không trải qua chế độ tư bản chủ nghĩa; về xây dựng
Đảng với tư cách là một Đảng cầm quyền, về xây dựng Nhà nước kiểu mới của dân,
do dân, vì dân…
+ Trước khi qua đời, Hồ Chí Minh đã để lại Di chúc thiêng liêng tổng kết sâu sắc
những bài học đấu tranh và thắng lợi của cách mạng Việt Nam, đồng thời vạch ra
những định hướng cho sự phát triển của đất nước và dân tộc sau khi kháng chiến
thắng lợi

+ Thấm thía cái giá phải trả cho những sai lầm, Đảng và nhân dân ta càng nhân thức
sâu sắc hơn với di sản tinh thần vô giá Người đã để lại. Tư tưởng Hồ Chí Minh đã
thực sự là nguồn trí tuệ, nguồn động lực soi sáng và thúc đẩy cơng cuộc đổi mới
chúng ta.
Câu 4: Trình bày hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh?
Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống bao gồm nhiều lĩnh vực, là đối tượng nghiên
cứu của nhiều bộ môn khoa học khác nhau. Dưới đây là một số nội dung cơ bản trong
tư tưởng chính trị, tư tưởng văn hóa – đạo đức của Hồ Chí Minh:
+ Tư tưởng về dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc.
+ Tư tưởng về chủ nghĩa xã hội và con đường quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội.
+ Tư tưởng về Đảng Cộng sản Việt Nam.
+ Tư tưởng về đại đoàn kết dân tộc.
+ Tư tưởng về quân sự.
+ Tư tưởng về xây dựng Nhà nước của dân, do dân, vì dân.
+ Tư tưởng về kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại.
+ Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh.
+ Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh.
+ Tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 7


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 5: Phân tích khái niệm và ý nghĩa của việc học tập,nghiên cứu tư tưởng
HCM?
Khái niệm tư tưởng HCM:
Tư tưởng HCM là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn

đề cơ bản của CM VN, từ CM dân tộc dân chủ nhân dân đến CM XHCN; là kết quả
của sự vận dụng sáng tạo và phát triển CNMác – Lênin vào điều kiện cụ thể của nước
ta, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trú tuệ thời đại nhằm giải phóng dân
tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người.
Tư tưởng HCM là sản phẩm của sự kết hợp chủ nghĩa yêu nước truyền thống
văn hóa ,nhân nghĩa và thực tiễn CMVN với tinh hoa văn hóa nhân loại, được nâng
lên tầm cao mới dưới ánh sáng của CN Mác – Lênin .
Tư tưởng HCM đã trở thành ngọn cờ thắng lợi của CM VN trong suốt hơn 70
năm qua và tiếp tục soi sáng con đường chúng ta tiến lên XD một nước VN hịa bình,
thống nhất, độc lập,dân chủ và XHCN, dưới sự lãnh đạo của ĐCSVN.
Ý nghĩa của việc học tập, nghiên cứu tư tưởng HCM:
- Tư tưởng HCM là chủ nghĩa Mac – Lênin ở VN:
+ Tư tưởng HCM được hình thành trên cơ sở thế giới quan, phương pháp luận
của CNML. HCM đã vận dụng sáng tạo và phát triển CNML vào điều kiện cụ thể của
nước ta, phù hợp với LS, VH VN, xuất phát từ ĐN và con người VN. Có nắm được tư
tưởng HCM mới hiểu được đường lối của CMVN
+ Tư tưởng HCM đã và đang soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta
giành thắnglợi, trở thành giá trị bền vững chắc của dân tộc VN và lan tỏa ra TG.
+ Khi các thế lực thù địch đang ra sức tấn công nền tảng tư tưởng của Đảng
nhằm đẩy chúng ta đi chệch hướng thì đấu tranh bảo vệ, phát triển và vận dụng sáng
tạo CNML, tư tưởng HCM là vấn đề quan trọng, nhiệm vụ hàng đầu trong cơng tác
chính trị tư tưởng và lý luận của toàn Đảng, toàn dân ta.
Học tập và nghiên cứu tư tưởng HCM là để kiên định mục tiêu, nâng cao nhận thứctư tưởng, cải tiến phương pháp và phong cách cơng tác của chúng ta, góp phần đem
cơng cuộc đổi mới đi tới thắng lại ngày càng to lớn hơn nữa.
- Cốt lõi tư tưởng HCM là ĐL DT gắn liền với CNXH:
+ Đổi mới, mở cửa, hội nhập, hợp tác liên quốc gia, liên khu vực là một xu
thếtất yếu, trong đó các đối tác vừa hợptác vừa cạnh tranh nhau một cách gay gắt. Các
thế lực phản động, thù địch không từ bỏ âm mưu “diễn biến hịa bình ” nhằm xóa bỏ
Tâm Gà 01283.98.69.98


www.tamga.tk 8


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

CNXH đối với nuớc ta thơng qua kinh tế thị trường và trao đổi, giao lưu văn hóa.
Trong điều kiện đó, để mở cửa, hợp tác, liên doanh, phát triển kinh tế mà vẫn giữ
vững độc lập, chủ quyền dân tộc,không đi chệch mục tiêu, bản chất CNXH, chúng ta
phải tạo ra được những năng lực nội dinh làm nền tảng bền vững cho sự phát triển của
đất nước. Một trong những năng lực hồi dinh đó về mặc định hướng giá trị là tư tưởng
HCM. Vì vậyhọc tập, nghiên cứu tư tưởng HCM trước hết là nhằm quán triệt quan
điểm cơ bản này.
- Tư tưởng HCM là mẫu mực của tinh thần độc lập , tự chủ, đổi mới và sáng tạo:
Khi chúng ta đứng vững trên tinh thần độc lập, tự chủ và sáng tạo, biết học tập có
chọn lọc và cải biến kinh nghiệm của các nước, chúng ta sẽ thành công. Nếu ngược lại
chúng ta không tránh khỏi những sai lầm thất bại.
- Ngày nay, TG đang diễn biến theo xu hướng khu vực hóa, tồn cầu hóa.. quan niệm
về CNXH và con đường đi lên CNXH cũng có nhiều điểm khác. Vì vậy chúng ta cần
phải học tập CM và khoa học, tinh thần biện chứng của CNML để giải quyết tốt
những vấn đề đặt ra trong thực tiễn đổi mới hiện nay, phải luôn gắn lý luận với thực
tiễn, từ tổng kết thực tiễn mà bổ nổ xung, làm phong phú thêm lý luận…
Tóm lại,học tập và nghiên cứu tư tưởng HCM là để thấm nhuần sâu sắc hệ
thống quan điểm và phương pháp CM HCM, nâng cao thêm lòng yêu nước, tinh thần
phục vụ nhân dân, đạo đức CM của mỗi người, để làm cho CNML, tư tưởng HCM
thực sự trở thành nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động của chúng ta.

Câu 6: Phântích nguồn gốc lý luận hình thành tư tưởng HCM:
Tư tưởng và văn hóa truyền thống Việt Nam.
- Chủ nghĩa yêu nước và ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước và giữ nước. Chủ
nghĩa yêu nước là dòng chủ lưu chảy suốt trường kỳ lịch sử Việt Nam. Đó là chuẩn

mực cao nhất, đứng đầu bảng giá trị văn hóa và tinh thần Việt Nam .
- Thứ hai: Là tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân, tương ái,“lá
lành đùm lá rách” trong hoạn nạn, khó khăn. Truyền thống này cũng được hình thành
cùng một lúc với sự hình thành dân tộc, từ hoàn cảnh và nhu cầu đấu tranh quyết liệt
với thiên nhiên và với giặc ngoại xâm. Vì vậy Hồ Chí Minh đã chú ý kế thừa, phát
huy sức mạnh của truyền thống nhân nghĩa, nhấn mạnh bốn chữ“đồng” (đồng tình,
đồng sức, đồng lịng, đồng minh).
- Thứ ba: Dân tộc Việt Nam là một dân tộc có truyền thống lạc quan yêu đời. Tinh
thần lạc quan đó có cơ sở từ niềm tin vào sức mạnh của bản thân mình, dân tộc mình,
tin vào sự tất thắng của chính nghĩa.
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 9


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

- Thứ tư: Dân tộc Việt Nam là một dân tộc cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo
trong sản xuất và chiến đấu, đồng thời cũng là một dân tộc ham học hỏi, cầu tiến bộ,
không ngừng mở rộng cửa đón nhận tinh hoa văn hóa của nhân loại. Trên cơ sở giữ
vững bản sắc của dân tộc, nhân dân ta đã biết chọn lọc, tiếp thu, cải biến những cái
hay, cái tốt, cái đẹp của người thành những giá trị của riêng mình.
Tinh hoa văn hóa nhân lọai.
Hồ Chí Minh xuất thân trong gia đình khoa bảng, từ nhỏ Người đã được hấp thụ một
nềnQuốc học và Hán học khá vững vàng. Khi ra nước ngoài, Người khơng ngừng làm
giàu trí tuệ mình bằng tinh hoa văn hóa của nhân loại. Chính điều đó làm nên nét đặc
sắc của Hồ Chí Minh, một con người tượng trưng cho sự kết hợp hài hịa văn hóa
Đơng - Tây.
Tư tưởng văn hóa phương đơng.
-Trước hết nói về Nho giáo. Nho giáo cịn có rất nhiều yếu tố tích cực nên mới có sức

sống mãnh liệt ngàn năm như vậy. Đó là triết lý hành động, tư tưởng nhập thế,hành
đạo, giúp đời; đó là lý tưởng về một xã hội bình trị; là triết lý nhân sinh: tu thân dưỡng
tính. Nó đề cao văn hóa, lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học.Hồ Chí Minh đã khai
thác Nho giáo, lựa chọn những yếu tố tích cực, phù hợp để phục vụ cho nhiệm vụ cách
mạng.
- Tiếp theo là về Phật giáo. Bên cạnh những mặt tiêu cực vốn có của một tơngiáo, Phật
giáo cũng có rất nhiều ưu điểm như: Tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn,
thương người như thể thương thân; nếp sống có đạo đức,trong sạch,giản dị,chăm lo
làm điều thiện; tinh thần bình đẳng, dân chủ chất phác chống lại mọi phân biệt đẳng
cấp; đề cao lao động, chống lười biếng.
Ngoài ra, Hồ Chí Minh cịn kế thừa nhiều tư tưởng của các nhà tư tưởng phương
Đông như: Lão tử, Mặctử, Quản tử,… đặc biệt là tư tưởng Tam dân của Tôn Trung
Sơn sau này
Tư tưởng văn hóa phương Tây.
- Trong 30 năm hoạt động cách mạng ở nước ngồi, Hồ Chí Minh sống chủ yếu ở
châu Âu nên Người đã tiếp cận và chịu ảnh hưởng sâu rộng nền văn hóa dân chủ và
cách mạng của phương Tây. Ngay từ khi cịn học ởTrường tiểu học Đơng Ba rồi vào
Trường Quốc học Huế, Người đã tìm hiểu nghiên cứu về cuộc Đại cách mạng Pháp
1789. Khi ra nước ngoài Người đã từng sang Mỹ và nghiên cứu Tuyên ngôn độc lập
1776 của nước Mỹ.
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 10


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

- Đầu năm 1913, Người sang Anh và tham gia vào cơng đồn thủy thủ và cùng với
giai cấp cơng nhân Anh tham gia các cuộc biểu tình, đình cơng,… Đó là những bước
đi đầu tiên rất quan trọng trong cuộc đời hoạt động chính trị của Người.

- Cuối năm 1917,Người từ Anh sang Pháp, sống và hoạt động tại Pari. Đây là một
quyết định có nghĩa lịch sử, mở ra một thời kỳ mới trong cuộc đời của mình. Người
được tiếp xúc trực tiếp tác phẩm của các nhà tư tưởng khai sáng: Vonte, Rútxô ,
Môngtétxkiơ,… những lý luận gia của Đại cách mạng Pháp1789 như “Tinh thần pháp
luật” của Môngtétxkiơ, “khế ước xã hội” của Rútxô,… Tư tưởng dân chủ của các nhà
khai sáng đã có ảnh hưởng tới tư tưởng của Người.
- Người đã hấp thụ tư tưởng dân chủ cả hình thành phong cách dân chủ trong cuộc
sống thực tiễn và cách sinh hoạt khoa học của Câu lạc bộ Phôbua, đặc biệt là khơng
khí tranh luận ở Đại hội Tua (12-1920).
Hồ Chí Minh đến với văn hóa phương Tây khi đã có những kiến thức nhất định
về truyền thống tốt đẹp của dân tộc: Nho giáo, Phật giáo… Người tiếp thu văn hóa
phương Tây từ trước khi sang Pháp.Trước hết đó là tư tưởng tự do, bình đẳng,bác ái
của cách mạng Tư sản Pháp(1789). Tiếp đó là những giáo lý của thiên chúa giáo,
người đánh giá rất cao thiên chúa giáo, đặc biệt là lòng nhân ái của Jesu.
Chủ nghĩa Mác-Lênin
Chủ nghĩa Mác-Lênin là một bộ phận tinh túy nhất của văn hóa nhân loại. Nó
mangtính khoa học sâu sắc và cách mạng triệt để. Chính thế giới quan và phương
phápluận Mác-Lênin đã giúp Người tổng kết kiến thức và kinh nghiệm thực tiễn của
mìnhmà tìm ra con đường cứu nước.
- Tư tưởng Hồ Chí Minh thuộc hệ tư tưởng Mác - Lênin, những phạm trù cơ bản củatư
tưởng Hồ Chí Minh cũng nằm trong những phạm trù cơ bản của lý luận Mác-Lênin.
- Tư tưởng Hồ Chí Minh khơng những là sự vận dụng sáng tạo mà còn là sự phát
triểnchủ nghĩ Mác –Lênin, làm phong phú thêm kho tàng lý luận của chủ nghĩa MácLênin về cách mạng ở các nước thuộc địa và phụ thuộc.
- Lý luận Mác – Lênin là một học thuyết cách mạng và khoa học, Đảng ta lấy chủ
nghĩaMác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho
mọihoạt động của Đảng.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 11



ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu7: Phân tích quan niệm của Hồ Chí Minh về dân tộcvà độc lập dân tộc.
Tronggiai đoạn đế quốc chủ nghĩa, cách mạng giải phóng dân tộc trở thành một
bộ phậncủa cách mạng vô sản thế giới, Lênin có cơ sở thực tiễn để phát triển vấn đề
dântộc thuộc địa thành một hệ thống lý luận. Tuy cả Mac, Angghen và Lênin đã
nêulên những quan điểm cơ bản về mối quan hệ biện chứng giữa vấn đề dân tộc và
vấnđề giai cấp, tạo cơ sở lý luận và phương pháp cho việc xác định chiến
lược,sáchlược của đẩng công sản về vấn đề dân tộc và thuộc địa. Nhưng yêu cầu vận
dụngvà phát triển lý luận Mac_Lênin cho phú hợp với thực tiễn ở các nước thuộc
địa,chính HCM là người đã đáp ứng những yêu cầu đó.
HCM quan niệm về dân tộc và độc lập dân tộc là một nền độc lập hồn tồn,
độc lậpmột cách triệt để, khơng phụ thuộc vào bất kỳ một lực lượng nào. Điều
đóđượcthể hịên trong một số bài viết như: lá thư gửi tổng thống Mỹ. Qua đó
Ngườimộtlần nữa khẳng định nhân dân Việt Nam rất u chuộng hồ bình và chống
lại mọikẻ thù xâm lược để đảm bảo nền hồ bình của mình. Nền độc lập của chúng ta
lànền độc lập về mọi mặt: chính trị, kinh tế, quốc phịng an ninh, văn hoá xã hội.
Độc lập, tự do là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc:
Độc lập, tự do là khát vọng lớn nhất của các dân tộc thuộc địa. Trong quá trìnhtìm
đường cứu nước, HCM đã tìm hiểu và tiếp nhận những nhân tố về con người
trongtuyên ngôn độc lập năm 1776 của Mỹ, Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền
năm 1791của cách mạng Pháp. Từ đó Người khái quát và nâng lên thành quyền của
các dântộc” tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộcnào cũng
cóquyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”.
Chính vì thế mà năm 1919 Người gửi tới hội nghị Vecxay bản yêu sách gồm 8
điểm đòiquyền tự do, dân chủ cho nhân dân Việt Nam. Bản yêu gồm 2 nội dung cơ
bản:
+ Một: Là địi quyền bình đẳng về chế độ pháp lý cho Người bản xứ Đông

Dươngnhưđối với người Châu Âu.
+ Hai: Là đòi quyền tự do dân chủ tối thiểu cho nhân dân, đó là quyền tự
dongơnluận, tự do báo trí, tự do lập hội, tư do hội họp, tự do cư trú…
Trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng HCM xác định mục tiêu:” Đánh đổ
đếquốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến”,” làm cho nước Nam được hồn tồn
độclập”.
Tháng 5_ 1941 HCM chủ trì Hội nghị lần thứ 8 Ban Chấp hành Trung Ương
Đảng nêu caovấn đề giải phóng dân tộc Người chỉ rõ :” trong lúc này quyền lợi dân
tộc giảiphóng cao hơn hết thảy”.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 12


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Cách mạng Tháng Tám thành cơng, Người thay mặt chính phủ lâm thời đọc
tunngơn độclập, long trọng khẳng định trước tồn thế giới:” Nước Việt Nam có
quyềnđược hưởng tự do độc lập, và sự thật đã thành một nước tự do độc lập. Toàn
thểdân tộc Việt Nam quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng và của cảiđể
giữ quyền độc lập tự do ấy.”
+ Đó là nền độc lập hoàn toàn, thực sự triệt để thể hiện trên tất cả cáclĩnhvực.
+ Độc lập phải gắn liền với tự do, ấm no hạnh phúc của nhân dân.
+ Độc lập tự do phải gắn liền với thống nhất toàn vẹn lãnh thổ.
+ Độc lập dân tộc phải gắn liền với CNXH
+ Độc lập trong hồ bình chân chính, độc lập cho dân tộc mình nhưng đơng thời
phảiđấu tranh giành độc lập cho dân tộc khác..

Câu8 : Phân tích luận điểm: Cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa cần cần

được tiến hành chủ động, Sáng tạo và có khả năng dành thắng lợi trước cách
mạng vơ sản ở chính quốc?
- Trong phong trào cộng sản quốc tế đã từng tồn tại quan điểm xem thắng lợi của cách
mạng thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi của cách mạng vơ sản ở chính quốc. Đề
cương về phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa và nừa thuộc địa được thông
qua tại đại hội VI Quốc tế cộng sản( ngày 1_9_1928) cho rằng:Chỉ có thể thưc hiện
hồn tồn cơng cuộc giải phóng dân tộc thuộc địa khi giai cấp vô sản giành được
thắng lợi ở các nước tư bản tiên tiến. Quan niêm này vơ hình chung đã làm giảm tính
chủ động, sáng tạo của các phong trào cách mạng ở các nước thuộc địa.
- Theo HCM giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa và cách mạng
vơ sản ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau, tác động qua lại lẫn nhau
trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa đế quốc. Đó là mối quan hệ
bình đẳng chứ không phải là quan hệ phụ thuộc, hoặc quan hệ chính_phụ.Năm 1925
HCM viết” chủ nghĩa tư bản là một con đỉa có một cái vịi bám vào giai cấp vơ sản ở
chính quốc và một cái vịi khác bám vào giai cấp vô sản ở các thuộc địa. Nếu người ta
muốn giết con vật ấy, người ta phải đồng thời cắt cả hai vòi. Nếu người ta chỉ cắt một
vịi thơi, cái vịi kia vẫn tiếp tục hút máu của giai cấp vô sản; con vật vẫn tiếp tục sống
và cái vòi bị đứt sẽ lại mọc ra”
- Nhân dân các dân tộc thuộc địa có khả năng cách mang to lớn. Theo HCM khối liên
minh các dân tộc thuộc địa là một trong những cái cánh của cách mạng vô sản. Phát
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 13


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

biểu tại đại hội V Quốc tế cộng sản(tháng 6_1924) Người khẳng định vai trị, vị trí
chiến lược của cách mạng thuộc địa:” vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới và đặc
biệt là vận mệnh của giai cấp vô sản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với

vân mệnh của giai cấp bị áp bức ở các nước thuộc địa…nọc độc và sức sống của con
rắn độc tư bản chủ nghĩa đang tập trung ở các nước thuộc địa hơn là ở chính
quốc”.Nếu xem thường cách mạng ở thuộc địa tức là “muốn đánh chết rắn đằng đuôi”.
Vận dụng công thức của C.Mac: sự nghiệp giải phóng giai cấp cơng nhân phải là sự
nghiệp của bản thân giai cấp công nhân, Người đưa ra luận điểm:”cơng cuộc giải
phóng anh em( tức nhân dân thuộc địa_TG) chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực
của bản than anh em”.
- Do nhận thức được vai trị, vị trí chiến lược của cách mạng thuộc địa, đánh giá đúng
sức mạnh dân tộc, năm 1921 Nguyễn Quốc cho rằng cách mạng giải phóng dân tộc
ở các nước thuộc địa có thể dành thắng lợi trước cách mạng vơ sản ở chính
quốc.Người viết: ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu Á bị tàn sát và áp bức thức
tỉnh để gạt bỏ sự bóc lột đê tiện của bọn thực dân lịng tham khơng đáy, họ sẽ hình
thành một lực lượng khổng lồ, và trong khi thủ tiêu một trong những điều kiện tồn tại
của chủ nghĩa tư bản là chủ nghĩa đế quốc, họ có thể giúp đỡ những người an hem ở
phương Tây trong nhiệm vụ giải phóng hồn tồn.
- Trong tác phẩm Đườn cách mệnh, HCM có sự phân biệt về nhiệm vụ của cách mạng
vơ sản và cách mạng giải phóng dân tộc và cho rằng: hai thứ cách mạng tuy có khác
nhau nhưng có quan hệ chặt chẽ với nhau.Người nêu VD” An Nam dân tộc cách mệnh
thành cơng thì tư bản Pháp yếu, tư bản Pháp yếu thì cơng nơng Pháp làm giai cấp cách
mạng cũng dễ. Và nếu công nơng Pháp làm cách mạng thành cơng, thì dân tộc An
Nam sẽ được tự do”.
--> Đây là một luận điểm sáng tao, có giá trị lý luận và thực tiễn to lớn, một cống hiến
quan trọng của HCM vào kho tang lý luận chủ nghĩa Mac_ Lênin, đã được thắng lợi
của phong trào cách mạng giải phóng dân tộc trên toàn thế giới trong gần một thế kỷ
qua chứng minh là hoàn toàn đung đắn.

Câu 9: PT quan điểm của HCM về đặc trưng bản chất của chủ nghĩa XH? Ý
nghĩa thực tiễn?
Đặc trưng bản chất của CNXH:
- Tiếp thu lý luận về đặc trưng bản chất cua CNXH do các nhà kinh điển Maclenin

vạch ra và kinh nghiệm thực tiễn VN, HCM đã nêu lên quan niệm của mình về đặc
trưng bản chất của CNXH.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 14


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

- CNXH là chế độ xh có lực lượng sản xuất phát triển cao,gắn liền với sự phát triển
tiến bộ của khoa học-kỹ thuật và văn hóa, dân giàu nước mạnh.Thực hện chế độ sở
hữu xh về tư liệu sx và thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động.
- CNXH có chế độ chính trị dân chủ, nd lao động làm chủ, nhà nước là của dân do dân
vì dân,dựa trên khối đại đồn kết tn dân mà nịng cốt là cơng nơng trí thức do Đảng
CS lãnh đạo.
- CNXH có hệ thống quan hệ xã hội lành mạnh, cơng bằng, bình đẳng khơng cịn áp
bức bóc lột, bất cơng, khơng cịn sự đối lập giữa lao động chân tay và lao động trí óc,
giữa thành thị và nơng thơn, con người được giải phóng, có điều kiện phát triển tồn
diện, có sự hài hịa trong phát triển của xã hội và tự nhiên.
- CNXH là của quần chúng nhân dân và do quần chúng nhân dân tự xây dựng.
Vận dụng của đảng trong công cuộc đổi mới hiện nay.
- Công cuộc đổi mới do đang lãnh đạo đã đạt được những thành tựu quan trọng tạo thế
và lực cho con đường phát triẻn cnxh ở nước ta. Nhưng bên cạnh đó gặp khơng ít
những kho khăn, thách thức, trên cả bình diện quốc tế cũng như từ các điều kiện thực
tế trong nước tạo nên. Trong bối cảnh đó, vận dụng tự tưởng HCM và cnxh và con
đường quá độ lên cnxh. Đảng ta tập trung giải quyết những vấn đề quan trong nhất.
- Giữ vững mục tiêu CNXH.
- Phát huy quyền làm chủ của nhân dân, khơi dậy mạnh mẽ tất cả các nguồn lực, trước
hết là nội lực để thực hiện cơng nghiệp hóa hiện đại hóa đất nước. Kết hợp sức mạnh

dân tộc sức mạnh thời đại
- Chăm lo xdựng đảng vững mạnh làm trong sạch bộ máy nhà nước, đẩy mạnh đấu
tranh chống quan liêu bao cấp, tham nhũng lãng phí, thực hiện cần kiệm liêm chính
xây dựng CNXH.

Câu 10: PT quan điểm của HCM về động lực xây dựng CNXH ở VN? Ý nghĩa
thực tiễn?
* Động lực xây dựng CNXH là tất cả các yếu tố, nhân tố góp phần cho sự thúc đẩy
phát triển của CNXH
* HCM đề cập đến nhân tố con người trên 2 bình diện :
- Cộng đồng: để XDCNXH phải phát huy sức mạnh khối đại đồn kết dân tộc, đây là
1 động lực chính.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 15


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

- Cá nhân: HCM cho rằng phải xây dựng 1 hệ thống nội dung và biện pháp để kích
thích tính sáng tạo , tính tích cực của người lao động trong sự nghiệp XDCNXH.
Người cho rằng cần tác động vào các yếu tố chính trị, tinh thần của người lao
động(VD như tuyên truyền giáo dục để nâng cao tinh thần yêu nước, tinh thần lao
động của người lao động). Cần bồi dưỡng và phát huy ý thức làm chủ, tâm lý làm chủ,
năng lực làm chủ của người lao động, phát huy tinh thần dân chủ coi là chìa khóa vạn
năng; Phát huy lợi ích của người lao động, trước tiên là lợi ích về kinh tế; HCM cho
tằng cần phải có sự điều chỉnh tác động của những yếu tố khác như văn hóa. Đạo đức,
pháp luật.
- Yếu tố ngoại lực : là sự giúp đỡ của các nước anh em

- Phát huy vai trò, yếu tố của hệ thống chính trị và của đội ngũ cán bộ Đảng viên
- Cần phải nhận diện, khắc phục, kìm hãm những trở lực của CNXH: trước hết là sự
chống phá của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch ; truyền thống và thói quen
lạc hậu; kinh tế nghèo nàn, nông nghiệp lạc hậu, manh mún lại không qua thời kỳ
TBCN; Chủ nghĩa cá nhân là kẻ địch hung ác của CNXH, là căn bệnh mẹ đẻ ra trăm
bệnh khác như tham ơ, lãng phí, quan liêu là bạn đồng minh của thực dân PK dẫn đến
chia rẽ bè phái, mất đồn kết, vơ kỷ luật , CN cá nhân gây ra tư tưởng thực dụng , tính
giáo điều, bảo thủ.
Ý nghĩa thực tiễn:…………..

Câu 11: Phân tích quan điểm của HCM về con đường đi lên CNXH ở VN? Ý
nghĩa thực tiễn.
Tư tưởng HCM về CNXH có nguồn gốc sâu xa từ chủ nghĩa yêu nước, truyền thống
nhân ái và tinh thần cộng đồng làng xã Việt Nam, được hình thành lâu đời trong lịch
sử dựng nước và gữ nước của dân tộc.
 Về thời kì quá độ lên CNXH ở VN
HCM xây dựng quan niệm quá độ gián tiếp căn cứ vào thực tiễn của VN từ một xã hội
thuộc địa, nửa phong kiến, nông nghiệp lạc hậu đi lên CNXH. HCM khẳng định con
đường cách mạng VN là tiến hành giải phóng dân tộc, hồn thành cách mạng dân tộc
dân chủ nhân dân, tiến dần lên chủ nghĩa xã hội.
HCM chỉ ra đặc điểm và mâu thuẫn của thời kì quá độ lên CNXH ở VN: “Đặc điểm to
lớn nhất của nước ta trong thời kì q độlà từ một nước nơng nghiệp lạc hậu tiến
thẳng lên CNXH không kinh qua giai đoạn phát triển tư bản chủ nghĩa”. Đây là vấn đề
mới cần nhận thức và tìm giải pháp đúng đắn để có hình thức, bước đi phù hợp với
VN.
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 16



ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Nội dung xây dựng CNXH trong thời kì quá độ lên CNXH ở VN:
- Chính trị: Cuộc đấu tranh gay go giữa cái cũ đang suy tàn và cái mới đang nảy nở
cho nên sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội khó kăn và phức tạp.
- Kinh tế: Tạo lập những yếu tố, những lực lượng đạt được ở thời kì tư bản nhưng sao
cho khơng đi lệch sang chủ nghĩa tư bản; sử dụng hình thức và phương tiện của chủ
nghĩa tư bản để xây dựng chủ nghĩa xã hội. Kẻ thù muốn đè bẹp ta về kinh tế thay
bằng quân sự, vì vậy ta phải phát triển kinh tế.
- Tư tưởng, văn hóa, xã hội: Bác nêu phải khắc phục sự yếu kém về kiến thức, sự bấp
bênh về chính trị, sự trì trệ về kinh tế, lạc hậu về văn hoá. HCM nhấn mạnh “muốn cải
tạo XHCN thì phải cải tạo chính mình, nếu khơng có tư tưởng XHCN thì khơng làm
việc XHCN được”. “Khắc phục chủ nghĩa cá nhân là bước quan trọng để tiến lên
CNXH”.
 Về bước đi và các biện pháp xây dựng CNXH ở VN
HCM nêu ra hai nguyên tắc có tính phương pháp luận:
- Một là: Xây dựngk CNXH mang tính quốc tế, cần nắm vững nguyên lý cơ bản của
chủ nghĩa Mác- Lênin về xây dựng chế độ mới. Phải học tập các nước an hem nhưng
không áp dụng máy móc vì nước ta có đặc điểm riêng của ta.
- Hai là: Xác định bước đi, biện pháp phaỉi xuất phát từ thực tế, đặc điểm dân tộc, nhu
cầu và khả năng thưc tế của nhân dân.
Phương pháp xây dựng CNXH là “ làm cho người nghèo thì đủ ăn, người đủ ăn thì
khá giàu, người giàu thì giàu thêm”, như vậy CNXH khơng đồng nhẩt với đói nghèo ,
mà từng bước tiến lên cuộc sống sung túc, dồi dào.
Cách làm, là đem tài dân, sức dân để làm lợi cho dân. CNXH là do dân vì dân. Người
đề ra 4 chính sách: Cơng – tư đều lợi, chủ thợ đều lợi, công – nông giúp nhau, lưu
thông trong ngoài.
Ý nghĩa thực tiễn:
 Giữ vững mục tiêu của CNXH
 Phát huy quyề làm chủ của nhân dân, khơi dậy mạnh mẽ các nguồn lực nhất là

nguồn lựcnội sinh để cơng nghiệp hố- hiện đại hố.
 Kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại.
 Chăm lo xây dựng Đảng vững mạnh, làm trong sạch bộ máy nhà nước, đấu tranh
chống quan lieu, tham nhũng, thực hiện cần kiệm xây dựng CNXH.
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 17


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 12: Trình bày những quan điểm của Hồ Chí Minh về đại đồn kết dân tộc.
Liên hệ vận dụng trong giai đoạn cách mạng hiện nay?
Quan điểm 1:
- Tư tưởng HCM về đại đoàn kết dân tộc nhất qn, xun suốt tồn bộ tiến trình cách
mạng Việt Nam. Đó là chiến lược tập hợp lực lượng nhằm hình thành sức mạnh to lớn
của dân tộc chống kẻ thù dân tộc. Do đó đồn kết trở thành vấn đề chiến lược lâu dài
của cách mạng, nhân tố bảo đảm cho cách mạng thắng lợi.
Tự thân HCM rất coi trọng đại đoàn kết được thể hiện: Người dành 406/1056 bài viết
xoay quanh vấn đề về đồn kết, có nhiều cụm từ viết về “đoàn kết được nhắc đi nhắc
lại nhiều lần (tác phẩm : “Sửa đổi lối làm việc” nhắc tới 16 lần từ đoàn kết, bài phát
biểu tại Đại hội thống nhất mặt trận Việt Minh liên việt – 1951 nhắc tới 17 lần cụm từ
đoàn kết, diễn văn kỉ niệm 12 năm Quốc Khánh Bác nhắc tới 12 lần).
- Trong từng thời kì của cách mạng, có thể phải điều chỉnh chính sách và phương pháp
tập hợp lưc lượng cho phù hợp với từng đối tượng, nhưng đại đồn kết dân tộc phải là
vấn đề sống cịn của cách mạng. Hồ Chí Minh đã nêu: “Đại đồn kết là sức mạnh,
đoàn kết là thắng lợi, đoàn kết là then chốt của thành cơng”, “Đồn kết, đồn kết, đại
đồn kết, thành cơng, thành cơng, đại thành cơng”, “Đồn kết là điểm mẹ điểm này
mà thực hiện tốt đẻ ra con cháu đều tốt”. HCM đi đén kết luận: muốn được giải
phóng, các dân tộc bị áp bức và nhân dân lao động phải tự mình cứu lấy mình bằng

đáu tranh cách mạng, bằng cách mạng vô sản.
Quan điểm 2: Đại đoàn kết là mục tiêu, là nhiệm vụ hàng đầu của cách mạng:
- Tư tưởng đại đoàn kết dân tộc được quán triệt trong mọi đường lối, chính sách của
Đảng là lực lượng lãnh đạo duy nhất của cách mạng VN. Trong buổi ra mắt của Đảng
Lao Động Việt Nam năm 1951, HCM nêu ra mục đích của Đảng Lao Động VN gồm 8
chữ: đoàn kết dân tộc, phụng sự tổ quốc”. Trước cách mạng Tháng 8 và trong kháng
chiến nhiệm vụ của tuyên huấn là làm sao cho đồng bào hiêủ được mấy điều: một là,
đoàn kết, hai là, là cách mạng đòi độc lập. Sau kháng chiến Bác chống lại nêu nhiệm
vụ của tuyên huấn là để dân hiểu: một là, đoàn kết, hai là, xây dựng chủ nghĩa xã hội,
ba là, đấu tranh thống nhất nước nhà.
- Như vậy, đại đồn kết khơng đơn thuần là phương pháp tập hợp lực lượng cách
mạng, mà đó là mục tiêu, nhiệm vụ hang đầu của cách mạng. Vì vấn đề cơ bản của
cách mạng suy cho cùng là phải có bộ tham mưu đưa ra đường lối tập hợp sức mạnh
toàn dân đánh giặc. Vấn đề đại đồn kết dân tộc phải xuất phát từ địi hỏi khách quan
của cách mạng do quần chúng tiến hành. Đại đồn kết dân tộc là một chính sách chứ
khơng thể là một thủ đoạn chính trị. Đảng phải có sứ mệnh thức tỉnh, tập hợp, hướng
dẫn, chuyển những đòi hỏi khách quan, tự phát quần chúng thành hiện thực có tổ
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 18


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

chức, thành sức mạnh vơ địch của đấu tranh vì độc lập cho dân tộc, hạnh phúc cho
nhân dân. HCM cho rằng yêu nước phải thể hiện ở thương dân, khơng thương dân thì
khơng có tinh thần u nước.
Quan điểm 3: Đại đoàn kết là nền tảng liên minh Cơng nhân-Nơng dân-Trí thức
- Đồn kết phải được xây dựng trên nền tảng chủ nghĩa Mác Lê – Nin, trên cơ sở lập
trường, quan điểm thuộc giai cấp công nhân.

- Đoàn kết dân tộc phải gắn liền với đoàn kết Quốc tế, đoàn kết dân tộc là đoàn kết
toàn dân nhưng phải lấy liên minh Cơng nhân-Nơng dân-Trí thức làm nền tảng, trong
đó phải lấy giai cấp cơng nhân là giai cấp lãnh đạo.
- Vì xuất phát từ sứ mệnh lịch sử thuộc giai cấp công nhân là giai cấp đào huyệt chôn
CNTB và xây dựng XH mới.
- Xuất phát từ từ vị trí kinh tế, chính trị, Xã hội thuộc giai cấp cơng nhân là giai cấp có
kinh nghiệm tiếp thu tư tưởng mới, nắm giữ nền kinh tế tiên tiến…
- Trong mỗi một dân tộc, một đất nước có nhiều mối quan hệ, lợi ích song song cới
từng cá nhân và tập thể, gia đình và xã hội, quốc gia và quốc tế, việc giải phóng đất
nước là một yếu tố quan trọng.
Bản than giai cấp công nhân VN cịn non trẻ nhưng có những đặc điểm của giai
cấp cơng nhân quốc tế: hiện đại, có tính kỉ luật cao, đại diện cho phương thức sản xuất
tiến bộ…
Quan điểm 4: Đại đoàn kết dân tộc là đại đoàn kết toàn dân
- Dân và nhân dân là khái niệm có nội hàm rộng, chỉ tồn bộ con dân nước Việt, “con
Rồng, cháu Tiên”. Tư tưỏng đại đoàn kết tồn dân là đồn kết với tất cả nhân dân
khơng phân biệt: dân tộc thiểu số hay đa số, tín ngưỡng, già trẻ, gái, trai, giàu,
nghèo,… Đoàn kết với mỗi người dân cụ thể, với đông đảo quần chúng và cả hai đối
tượng trên đều là chủ thể của khối đại đoàn kết dân tộc.
- Đại đoàn kết dân tộc là nền tảng là gốc rễ là nguồn sức mạnh vô địch, quyết định
thắng lợi của cách mạng Việt Nam. Trong khi tập hợp thì “lực lượng chủ yếu của khối
đại đồn kết dân tộc là liên minh cơng – nơng – trí thức, cho liên minh cơng- nơng –
trí thức là nền tảng của mặt trận dân tộc thống nhất”.
- Điều kiện để thực hiện khối đại đoàn kết toàn dân là: phải kế thừa truyền thống yêu
nước-nhân nghĩa, đồn kết, phải có tấm lịng khoan dung, độ lượng. Người ta mà có
lầm lạc, mà biết lỗi thì đồn kết với họ, tránh khoét sâu cách biệt. “Bất kì ai mà thật
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 19



ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

thà tán thành hồ bình, thống nhất, độc lập dân tộc thì dù người đó trước đây chống lại
chúng ta bây giờ chúng ta thật thà đoàn kết với họ”. “Cần xá bỏ hết mọi thành kiến,
cần thật thà đoàn kết với nha, giúp nhau cùng tiến bộ để phục vụ nhân dân”.
- Người nhấn mạnh phương châm đồn kết: “Cầu đồng,tồn dị” tìm kiếm, phát huy
những yếu tố chung, tương địng đó là độc lập dân tộc, thống nhất đất nước, toàn vẹn
lãnh thổ.
Quan diểm 5: Xây dựng mặt trận thống nhất vững mạnh
- Khối đại đoàn kết dân tộc phải được giác ngộ về mục tiêu, tổ chức thành khối vững
chắc và hoạt động theo đường lối chính trị đúng đắn. Và đưa quần chúng vào tổ chức
phù hợp với từng giai cấp, từng lứa tuổi, giới tính, nghành nghề, tơn giáo, phù hợp với
từng bước phát triển của phong trào cách mạng. Ví dụ có hội hữu ái, hội công, hội
nông, hội phụ nữ,…
- Mặt trận dân tộc thống nhất là nơi qui tụ mọi tổ chức và cá nhân yêu nước. Trong
từng thời kì mặt trận có tên gọi khác nhau nhưng đó là phải là mặt trận chính trị rộng
rãi tập hợp đơng đaỏ các lực lượng phấn đấu vì hồ bình, vì mục tiêu của dân tộc.

Nguyên tắc xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất:
Một là: Đoàn kết phải xuất phát từ mục tiêu vì nước, vì dân, trên cơ sở yêu nước,
thương dân, chống áp bức bóc lột, chống nghèo nàn lạc hậu.
Hai là: Tư tưởng, chiến lược đại đoàn kết dân tộc dựa trên nền tảng liên minh công
nông, trí thức, dưới sự lãnh đạo của Đảng thành một khối vững chắc.
Ba là: Mặt trận dân tộc hoạt động theo nguyên tắc hiệp thương dân chủ. Lấy việc
thống nhất lợi ích tối cao của dân tộc, của các tầng lớp nhân dân làm cơ sở củng cố và
không ngừng mở rộng mặt trận.
Bốn là: Đoàn kết lâu dài, chặt chẽ, chân thành, than ái, giúp đỡ nhau cùng tiến bộ.
Đoàn kết phải gắn liền với đấu tranh để tăng cường đoàn kết.


Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 20


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 13: PT quan điểm HCM về xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất vững
mạnh? ĐCSVN vận dụng những quan điểm đó vào dựng mặt trận tổ quốc hiện
nay như thế nào?
Quan điểm HCM về xây dựng mặt trận dân tộc thống nhất vững mạnh.
1 .Dựng nước và giữ nước là sự nghiệp của toàn dân
- Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng ta ln qn triệt quan điểm cách mạng là sự nghiệp
của quần chúng, trong thực tiễn đấu tranh giành độc lập dân tộc trước đây và xây
dựng, bảo vệ Tổ quốc ngày nay. Trong tác phẩm "Đường kách mệnh", đồng chí
Nguyễn ái Quốc đã nói: Kách mệnh là việc chung của dân chúng, chứ không phải là
việc của một hai người.
- Quan điểm cơ bản trên đã được thể hiện trong thực tiễn đấu tranh giành và giữ chính
quyền trước đây, cũng như trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc hiện nay. Mặt
trận dân tộc thống nhất là sự thực hiện bằng tổ chức việc tập hợp và phát huy sức
mạnh tồn dân trong sự nghiệp chung: giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước. Từ
ngày thành lập, Đảng ta đã coi Mặt trận dân tộc thống nhất là vấn đề có ý nghĩa chiến
lược, và đã phê phán mọi biểu hiện coi nhẹ công tác mặt trận, hạ thấp vai trò của quần
chúng, coi thường nhân tố dân tộc trong cách mạng. Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói:
cơng tác mặt trận là một công tác rất quan trọng trong tồn bộ cơng tác cách mạng.
- Để hình thành được mặt trận, tập hợp được hết thảy các lực lượng cách mạng và tiến
bộ trong mỗi thời kỳ cách mạng, Đảng đã đề ra những chủ trương, chính sách thích
hợp nhằm đồn kết tồn dân, phấn đấu cho một mục tiêu nhất định xem đó là chương
trình hành động thống nhất của tất cả các giai cấp, các đảng phái, các lực lượng tham
gia Mặt trận dân tộc thống nhất. Thể hiện tính chất quần chúng rộng rãi trong cơng tác

mặt trận, Đảng cịn linh hoạt trong việc lựa chọn các hình thức và tên gọi của mặt trận,
phù hợp với hoàn cảnh cụ thể và mục tiêu, nhiệm vụ từng thời kỳ cách mạng như: Mặt
trận dân chủ, Mặt trận Việt Minh, - Mặt trận Liên Việt, Mặt trận Tổ quốc v.v.. Có mặt
trận được tổ chức chặt chẽ theo hệ thống từ trung ương đến cơ sở; có mặt trận chỉ
mang tính chất liên hiệp hành động; nhưng tất cả đều nhằm tập hợp, động viên được
hết thảy mọi người tích cực tham gia vào sự nghiệp chung giải phóng dân tộc và xây
dựng, bảo vệ Tổ quốc.
2. Đoàn kết dân tộc - nguồn sức mạnh của cách mạng
- Dân tộc ta đã phải trải qua bốn nghìn nǎm lịch sử dựng nước và giữ nước. Quá trình
lịch sử ấy đã hun đúc nên truyền thống yêu nước, đoàn kết, bất khuất của dân tộc. Chủ
tịch Hồ Chí Minh đã khẳng định: "Sự đồng tâm của đồng bào ta đúc thành bức tường
đồng xung quanh Tổ quốc. Dù địch hung tàn, xảo quyệt đến mức nào, đụng đầu nhằm
vào bức tường đó, chúng cũng phải thất bại".
Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 21


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

- Một trong những nhân tố quyết định thắng lợi của cách mạng Việt Nam là Đảng ta
đã xây dựng được khối đại đoàn kết dân tộc trên cơ sở liên minh công nông.
- Ngay từ khi mới thành lập, trong Cương lĩnh đầu tiên của Đảng đã chỉ rõ giai cấp vô
sản phải tranh thủ được nhiều bạn đồng minh, phải tập hợp các lực lượng cách mạng
trong Mặt trận dân tộc thống nhất.
- Hơn 60 nǎm qua, dưới sự lãnh đạo của Đảng, nhân dân ta đã tiến hành một cuộc đấu
tranh lâu dài chống lại những đế quốc thực dân lớn mạnh và đã giành được thắng lợi
vẻ vang. Một trong những nguyên nhân thắng lợi là Đảng ta luôn chǎm lo xây dựng
khối đại đoàn kết toàn dân trong Mặt trận dân tộc thống nhất theo lời dạy của Chủ tịch
Hồ Chí Minh: "Đồn kết, đồn kết, đại đồn kết. Thành cơng, thành cơng, đại thành

cơng"
* ĐCSVN vận dung những quan điểm đó vào xd mặt trận tổ quốc hiện nay như
thế nào?
- Mặt trận dân tộc thống nhất là một bộ phận quan trọng trong hệ thống chính trị - xã
hội của nước ta. Nó bao gồm Đảng, Nhà nước, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam, các đoàn
thể quần chúng, các tổ chức xã hội được tổ chức và hoạt động theo một cơ chế bảo
đảm đầy đủ quyền lực của nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng. Mặt trận Tổ quốc
Việt Nam là một trong những chỗ dựa vững chắc của Nhà nước xã hội chủ nghĩa. Đại
hội đại biểu toàn quốc lần thứ V của Đảng đã chỉ rõ: Nêu cao truyền thống đoàn kết
của toàn dân ta, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam cần tuyên truyền vận động các tầng lớp
nhân dân, các tôn giáo, các dân tộc, các nhân tố hǎng hái tham gia các phong trào cách
mạng, xây dựng và củng cố chính quyền, tǎng cường pháp chế xã hội chủ nghĩa, tǎng
cường sự nhất trí về mặt chính trị và tinh thần của xã hội ta, phát huy quyền làm chủ
của nhân dân trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội và bảo vệ Tổ quốc.
- Trong hệ thống chính trị - xã hội của nước ta, Mặt trận Tổ quốc Việt Nam là tổ chức
xã hội rộng lớn nhất, vừa có tính liên hiệp rộng rãi, vừa có tính quần chúng sâu sắc. Vì
vậy, Mặt trận là đại diện chung cho quyền làm chủ của nhân dân, là sự nối liền các
tầng lớp nhân dân rộng rãi với Đảng, là chỗ dựa của Nhà nước như Điều 9 của Hiến
pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam đã thể chế hoá.
- Trong giai đoạn cách mạng hiện nay, nhiệm vụ trọng yếu hàng đầu của mặt trận là:
"Thực hiện tốt liên minh cơng nơng, đồn kết chặt chẽ trí thức và các tầng lớp nhân
dân lao động khác, đoàn kết các dân tộc, các tôn giáo, các nhân sĩ... cùng những người
Việt Nam hiện đang sống ở nước ngồi muốn góp phần xây dựng đất nước, nhằm mục
tiêu chung là xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt
Nam xã hội chủ nghĩa, góp phần giữ gìn hồ bình ở Đơng Nam á và thế giới".

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 22



ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

- Để phát huy mạnh mẽ hơn nữa vai trò của mặt trận, tǎng cường mối liên hệ giữa
Đảng và quần chúng, các cấp, các ngành đều phải quán triệt và làm tốt công tác mặt
trận, phê phán tư tưởng coi nhẹ mặt công tác này. Các cấp uỷ Đảng phải tǎng cường
lãnh đạo và tạo điều kiện để mặt trận ngày càng làm tốt ba chức nǎng cơ bản sau:
 Tuyên truyền, giáo dục, vận động các tầng lớp nhân dân giác ngộ về chủ nghĩa xã
hội, nhất trí với đường lối, chính sách của Đảng, hǎng hái tham gia các phong trào
cách mạng nhằm thực hiện hai nhiệm vụ chiến lược, mục tiêu tổng quát của thời kỳ
quá độ và những mục tiêu cụ thể của chặng đường đầu mà Đại hội đại biểu toàn quốc
lần thứ VII của Đảng đã đề ra.
 Phối hợp và thống nhất hành động giữa các tổ chức thành viên, giữa mặt trận với
chính quyền từ trung ương đến cơ sở, nhằm phát huy quyền làm chủ của nhân dân lao
động, góp phần tích cực vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội
chủ nghĩa.
 Phản ánh nguyện vọng, ý kiến của quần chúng đối với sự lãnh đạo của Đảng và
công tác quản lý của Nhà nước; đề xuất và góp phần vào việc xây dựng luật pháp và
chính sách có liên quan đến các tầng lớp nhân dân; cùng các đoàn thể, các thành viên
tổ chức thực hiện quyền giám sát của nhân dân đối với hoạt động của các cơ quan nhà
nước.
--> Mặt trận dân tộc thống nhất đã đóng một vai trị quan trọng trong lịch sử cách
mạng nước ta. Đó là một trong những nhân tố thành công của cách mạng Việt Nam, là
vũ khí chính trị sắc bén để nhân dân ta phát huy sức mạnh tổng hợp trong cuộc đấu
tranh giành độc lập, tự do trước đây và trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ vững chắc
Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa hiện nay.

Câu 14: PT quan điểm HCM về nhà nước của dân do dân vì dân? Ý nghĩa thực
tiễn?
Quan điểm của HCM về nhà nước của dân, do dân, vì dân:

 Là quan điểm xuyên suốt, cơ bản, bao trùm trong TT HCM về nhà nước kiểu mới,
cho thấy bản chất của nhà nước kiểu mới là nhà nước của dân, do dân, vì dân, khẳng
định vai trị lãnh đạo của giai cấp công nhân đối với nhà nước thông qua ĐCS.
 Quan điểm dân của HCM có nội hàm rất rộng:
 Dân là tất cả mọi người không phân biệt tuổi tác, giới tính, giai cấp, dân tộc, tơn
giáo, đảng phái, xu hướng chính trị.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 23


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

 Dân khơng phân biệt địa vị hành chính (nơi cư trú) nơng thơn hay thành thị, biên
giới hải đào, trong nước hay ngoài nước.
 Dân đồng nghĩa với đồng chí – đồng bào.
 Dân gắn với nhân dân lao động.
 Nội dung của quan điểm về nhà nước của dân, do dân, vì dân
 Nhà nước là người đại diện cho các tầng lớp nhân dân trên tất cả các phương diện
đối nội, đối ngoại, quyền lợi…
 Nhà nước phải làm tròn trách nhiệm cho nhân dân như tổ chức, bảo vệ nhân dân…
 Quyền lực của nhà nước thuộc về nhân dân tức là nhân dân bầu ra, kiểm tra, bãi
miễn, bảo vệ nhà nước.
 ĐCS lãnh đạo nhà nước là nguyên tắc hàng đầu trong công cuộc xây dựng nhà nước
kiểu mới:
 Nhà nước của dân: nhà nước do dân bầu ra, là cơ quan đại diện cho nhân dân. Nhà
nước đó nhân dân có quyền kiểm soát nhà nước: bầu, bãi miễn… nên phải có mối
quan hệ chặt chẽ giữa nhân dân với cán bộ nhà nước, đại biểu nhân dân các cấp, đại
biểu quốc hội… Trong nhà nước của dân thì nhân dân được quyền hưởng mọi quyền

dân chủ.
 Nhà nước do dân: nhà nước mà nhân dân là lực lượng xây dựng, gìn giữ, là lực
lượng quyết định sự mạnh yếu của nhà nước. Trách nhiệm của người cách mạng làm
cho người dân hiểu, giác ngộ và nhận thức được trách nhiệm của người làm chủ.
 Nhà nước vì dân: nhà nước toàn tâm, toàn ý phục vụ quyền lợi, nguyện vọng của
dân, khơng có đặc quyền, đặc lợi riêng. Để có được nhà nước vì dân nhà nước đó phải
của dân, do dân, vì dân. Biểu hiện:
+) Thiết kế, tổ chức: đó là bộ máy lo cho dân những vấn đề thiết thực nhất như ăn - ở ngủ - nghỉ - đi lại. Nhà nước đó phải kiên quyết chống đặc quyền, đặc lợi, là một bộ
máy nhà nước trong sạch.
+) Đội ngũ cán bộ: cán bộ nhà nước không phải là những ông quan đè đầu cưỡi cổ
nhân dân, phải là những người cách mạng, đầy tớ trung thành của nhân dân và cũng là
người lãnh đạo nhân dân.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 24


ĐÁP ÁN 22 CÂU HỎI CHÍNH TRỊ - TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 15: Phân tích quan điểm của HồChí Minh về sự thống nhất giữa bản chất
giai cấp công nhân với tính nhân dânvới tính dân tộc của nhà nước?
Trả lời:
Tư tưởng HCM là sự thống nhất giữa dân tộc vàgiai cấp, chủ nghĩa yêu ước và chủ
nghĩa quốc tế, độc lập dân tộc chủ nghĩa xãhội. Sự thống nhât đó cũng được thể hiện
rõ trong tư tưởng HCM về nhà nước.
a. Nhà nước là thành tố cơ bản nhất của hệ thốngchính trị. Nhà nước VN DCCH
ln mang bản chất công nhân:
* Nhànước là một phạm trù lịch sử, nó chỉ ra đời và tồn tại khi giai cấp và đấutranh
giai cấp xuất hiện. Khi nói nhà nước dân chủ mới của nhà nước ta là nhànước “của

dân do dân vì dân” khơng có nghĩa là nhà nước phi giai cấp hay siêu cấp.Nhà nước
của ta là nhà nước dân chủ nhân dân, dựa trên nền tảng liên minh côngnông do giai
cấp công nhân lãnh đạo. Như vậy, bản chất giai cấp của nhà nước talà bản chất giai
cấp công nhân.
* Bảnchất giai cấp công nhân của nhà nước ta được biểu hiện trước hết ở chỗ:
- Nhà nướcdo ĐCS lãnh đạo. ĐCS VN lãnh đạo, nhà nước giữ vững và tăng cường
bản chất giaicấp công nhân. Cách mạng VN từ sau 1930 đến nay là do ĐCS VN lãnh
đạo, dù cịnhoạt động bí mật hay đã ra cơng khai, dù chưa có chính quyền hay sau khi
đãgiành được chính quyền, lúc nào Đảng ta cũng giữ vai trị lãnh đạo của mình đốivới
CM VN, trong đó có nhà nước. Trong quan điểm cơ bản xây dựng nhà nước donhân
dân lao động làm chủ , một nhà nước thể hiện tính chất nhân dân rộng rãi,HCM vẫn
nhấn mạnh nòng cốt của nhân dân là liên minh giữa giai cơng nhân với giainơng dân
và trí thức do giai cơng nhân mà đội tiên phong của nó là ĐCS VN lãnhđạo.
- Đảnglãnh đạo Nhà Nước bằng phương thức thích hợp. Phương thức lãnh đạo của
Đảng vớiNhà Nước ta qua những thời kì khác nhaulà khác nhau. Song tư tưởng HCM
vẫn có những vấn đề cơ bản về phương thức lãnhđạo của Đảng chung cho các thời kì:
+ Đảng lãnh đạo bằng những chủ trương, đường lối lớn,thông qua tổ chức của mình
trong QH, CP và các nghành các cấp của nhà nước. Đảngphấn đấu để thể chế hoá
quan điểm, đường lối, nghị quyết của mình, biến nóthành pháp luật, chính sách, kế
hoạch của nhà nước.
+ Đảnglãnh đạo nhà nước bằng hoạt động của các tổ chức Đảng và Đảng viên của
mìnhtrong bộ máy cơ quan nhà nước.
+ Đảnglãnh đạo nhà nước bằng công tác kiểm tra.

Tâm Gà 01283.98.69.98

www.tamga.tk 25