KHINGƯỜITATƯDUY
Nguyên tác: As a Man Thinketh
Tác giả: James Allen
Dịch giả: Cam Chi
Nh à xuat bản: Lao Đông
̣
Nh à ph át hành: Luxury Books
Khoi lươn
̣ g: 80 gr
Kıch
́ thươc:
́ 8.5*17.5 cm
Sotrang: 101
Năm xuat bản: 2013
Giá bıa:̀ 29.000đ
Theloại: Ph át trien cá nh ̂na
Thôngtinebook
Tạo ebook: Nguyen Thanh Liem
Ngày ho àn th ̀nh:
a
18/01/2019
Dự án ebook so 02
Ebook này đươc̣ thưc̣ hiṇ̂ enham chia sẻ cho nhưng bạn
̃ chưa có đieu kiṇ̂ mua
e sách!


James Allen (1864 - 1912) là triet gia noi tieng người Anh, từng rời bỏ cô ng việ c kinh doanh đe
song cuộ c đời gan với viet lá ch và suy ngam. Ong là tá c giả củ a những cuon sá ch kinh đien trong the loạ i
duy linh và truyen cả m hứng. Noi tieng nhat với cuon "As a Man Thinketh", James Allen cò n là tá c giả củ a

mộ t so cuon sá ch khá c nó i ve sức mạ nh củ a tư duy như: Đường tới phon vinh (The Path to Prosperity),
là m chủ so phậ n (The Mastery to Destiny), Phương phá p hò a bı̀nh (The Way of Peace)...


MỤC LỤC
GIỚITHIỆU
CHƯƠNG1:
TƯDUYVÀTÍNHCÁCH
CHƯƠNG2:
ẢNHHƯỞNGCỦATƯDUYTỚIHỒNCẢNH
CHƯƠNG3:
TÁCĐỘNGCỦATƯDUYTỚISỨCKHỎEVÀCƠTHỂCONNGƯỜI
CHƯƠNG4:
TƯDUYVÀMỤCĐÍCH
CHƯƠNG5:
NHÂNTỐ TƯDUYTRONGTHÀNHCƠNG
CHƯƠNG6:
VIỄNCẢNHVÀLÝTƯỞNG
CHƯƠNG7:
SỰ THANH THẢN




GIỚITHIỆU

Trı́ tuệ là sức mạ nh đe nhà o nặ n và che tạ o,
Con Người là Trı́ Tuệ , và mã i mã i anh ta
Lay Tư Duy là m cô ng cụ , đẽ o gọ t nê n những gı̀ anh ta muon tạ o ra
Mang tới ngà n niem vui, lan cả ngà n tộ i á c

Con người suy tư bı́ mậ t, nhưng nó sẽ bộ c lộ ra:
Mô i trường là tam gương phả n chieu anh ta.

Tô i khô ng có ý định viet cuon sá ch nhỏ nà y (ket quả củ a suy ngam và trả i nghiệ m) như mộ t luậ n
vă n toà n diệ n ve mộ t van đe đã được đe cậ p quá nhieu: sức mạ nh củ a tư duy. Nó mang tı́nh gợi ý nhieu
hơn là giả i thı́ch, mụ c đı́ch củ a nó là khuyen khı́ch mọ i người, cả nam lan nữ, khá m phá và nhậ n thức sự
thậ t rang: "Con người tạ o ra chı́nh họ " nhờ cô ng dụ ng củ a những suy nghı̃ mà họ lựa chọ n và khuyen
khı́ch; rang trı́ tuệ là người thợ dệ t cả quan á o bê n trong củ a tı́nh cá ch lan bộ cá nh bê n ngoà i củ a mô i
trường. Như vậ y, có the từ trước đen nay họ dệ t trong sự ngu dot và đau kho, nhưng cũ ng có the dệ t
trong sự khai sá ng và phú c là nh.
JamesAllen
"Conngườisuytưbímật,nhưngnósẽbộclộra:Mơitrườnglàtấmgươngphảnchiếuanhta"



CHƯƠNG1:
TƯDUYVÀTÍNHCÁCH

"Con người tư duy ra sao, bả n chat anh ta là m như vậ y." Câ u cá ch ngô n trê n khô ng chı̉ nó i lê n
toà n bộ mộ t con người, mà cò n đú ng với mọ i hoà n cả nh, mọ i tı̀nh huong trong cuộ c song củ a anh ta.
Thực sự, mộ t con người chı́nh là những gı̀ anh ta suy nghı̃, và tı́nh cá ch con người chı́nh là tong the hoà n
chı̉nh củ a tư duy.
Câ y nả y mam từ hạ t và khô ng the thieu hạ t, cũ ng giong như mọ i hà nh độ ng củ a con người đeu
bat nguon từ những hạ t giong bı́ mậ t củ a tư duy, và sẽ chang the dien ra neu thieu đi những hạ t giong
nà y. Quy luậ t trê n á p dụ ng đú ng với cả hà nh độ ng "bộ c phá t", "khô ng chủ tâ m" cũ ng như những hà nh
độ ng co tı̀nh, hữu ý.
Hà nh độ ng là hoa củ a hạ t giong tư duy, cò n niem vui hay sự đau kho là quả ; như vậ y những gı̀
mộ t người nhậ n được là những quả ngọ t và quả đang mà chı́nh anh ta trong.
Con người phá t trien có quy luậ t chứ khô ng phả i là mộ t sả n pham nhâ n tạ o, và trong lã nh địa bı́
mậ t củ a tư duy, moi quan hệ nhâ n quả cũ ng chặ t chẽ và tuyệ t đoi giong như trong the giới vậ t chat hữu

hı̀nh. Mộ t tı́nh cá ch cao quý như Thá nh than khô ng phả i là mộ t đặ c â n hay cơ hộ i, mà là ket quả tự nhiê n
củ a những no lực củ a tư duy đú ng đan mộ t cá ch ben bı̉, là hệ quả củ a việ c ap ủ lâ u dà i những tư tưởng
cao đẹ p như Thá nh than. Mộ t tı́nh cá ch ti tiệ n, độ c á c, cũ ng theo quy trı̀nh đó , là ket quả củ a việ c nuô i
dưỡng những tư tưởng thap hè n.
Con người được tạ o ra hay phá hủ y cũ ng bởi chı́nh anh ta. Trong xưởng vũ khı́ củ a tư duy, con
người tự tô i rè n những vũ khı́ đe hủ y hoạ i bả n thâ n. Anh ta cũ ng tạ o ra cá c cô ng cụ đe xâ y nê n những
biệ t thự thiê n đường củ a niem vui, sức mạ nh và an bı̀nh. Khi lựa chọ n đú ng đan và á p dụ ng chı́nh xá c tư
duy, con người có the vươn tới sự hoà n hả o đen than thá nh. Cò n neu hà nh độ ng bat lương và suy nghı̃
sai lam, anh ta cò n khô ng bang loà i cam thú . Giữa hai thá i cực trê n là bậ c thang củ a tı́nh cá ch, và con
người chı́nh là người tạ o ra, là chủ nhâ n củ a chı́nh họ .
Trong tat cả những sự thậ t đẹ p đẽ ve tâ m hon được con người tı̀m ra và khô i phụ c trong thời đạ i
ngà y nay, khô ng gı̀ hứa hẹ n và đá ng tin hơn đieu nà y: con người là chủ nhâ n củ a tư duy, là người nhà o
nặ n nê n nhâ n cá ch, là người tạ o ra, giũ a gọ t nê n hoà n cả nh, mô i trường và so phậ n.
Là mộ t sinh vậ t có nă ng lực, trı́ thô ng minh, tı̀nh yê u, và là m chủ tư duy củ a chı́nh mı̀nh, con
người nam giữ chı̀a khó a củ a mọ i hoà n cả nh và chứa đựng trong mı̀nh khả nă ng chuyen đoi và tá i tạ o,
bien anh ta thà nh những gı̀ anh ta muon.
Con người luô n là chủ , ngay cả trạ ng thá i yeu mem và đơn độ c nhat. Tuy nhiê n, trong sự yeu đuoi
và thoá i hó a bien chat củ a bả n thâ n, anh ta là mộ t chủ nhâ n ngu ngoc, mộ t quả n lý toi trong chı́nh "ngô i
nhà " củ a mı̀nh. Khi anh ta bat đau tá c độ ng lê n hoà n cả nh và can man tı̀m tò i quy luậ t tạ o nê n con người,
lú c đó anh ta trở nê n mộ t chủ nhâ n khô n ngoan, đieu khien nă ng lượng củ a bả n thâ n bang trı́ thô ng
minh và dù ng tư duy tạ o ra thà nh quả . Đó mới là người chủ nhâ n tı̉nh tá o, và con người chı̉ có the
trưởng thà nh bang cá ch khá m phá ra quy luậ t tư duy củ a chı́nh mı̀nh. Khá m phá nà y hoà n toà n dựa và o
việ c á p dụ ng, tự phâ n tı́ch và trả i nghiệ m.
Chı̉ bang cá ch tı̀m kiem và đà o bới thậ t nhieu, chú ng ta mới có và ng và kim cương, và con người
chı̉ có the tı̀m thay mọ i sự thậ t liê n quan đen bả n thâ n neu anh ta đà o bới sâ u trong chiec "mỏ " tâ m hon
củ a mı̀nh. Con người sẽ chứng minh mộ t cá ch xá c thực rang anh ta là người tạ o ra nhâ n cá ch, nhà o nặ n
cuộ c song và tự xâ y nê n so phậ n, neu anh ta biet giá m sá t, đieu khien và thay đoi tư duy, tı̀m ra ả nh
hưởng củ a chú ng đen bả n thâ n, đen mọ i người xung quanh và đen cuộ c đời, hoà n cả nh song củ a mı̀nh
biet ket noi giữa nguyê n nhâ n và hệ quả bang việ c kiê n nhan luyệ n rè n và khả o sá t.
Con người tậ n dụ ng kinh nghiệ m (ke cả những kinh nghiệ m nhỏ nhat) cù ng cá c sự kiệ n xả y ra

hang ngà y như mộ t phương tiệ n đe tiep thu tri thức ve mı̀nh, bao gom: hieu biet, trı́ khô n và sức mạ nh.
Đó cũ ng chı́nh là quy luậ t tuyệ t đoi rang: "Ai tı̀m thı̀ sẽ thay, ai gõ cửa sẽ mở". Lò ng kiê n nhan, trả i
nghiệ m và sự dai dang khô ng ngừng nghı̉ là cá ch duy nhat đe con người bước và o cá nh cửa củ a ngô i
đen tri thức.


"Câynảymầmtừhạtvàkhơngthểthiếuhạt,cũnggiốngnhưmọihànhđộngcủaconngườiđềubắtnguồn
từnhữnghạtgiốngbímậtcủatưduy,vàsẽchẳngthểdiễnranếuthiếuđinhữnghạtgiốngnày."




CHƯƠNG2:
ẢNHHƯỞNGCỦATƯDUYTỚIHOÀNCẢNH

Có the nó i đau ó c con người vı́ như mộ t khu vườn, nó có the bị bỏ khô ng và trở nê n hoang dạ i;
nhưng dù theo cá ch nà o, khu vườn van sẽ , và van phả i phá t trien. Neu khô ng có hạ t giong hữu ı́ch nà o
được trong và o đó , vô và n những hạ i cỏ dạ i sẽ rơi xuong khu vườn roi tiep tụ c lớn lê n thà nh cỏ dạ i.
Cũ ng giong như mộ t người là m vườn canh tá c trê n mả nh đat củ a mı̀nh, bả o vệ nó khỏ i cỏ dạ i đe
trong những loạ i hoa quả anh ta can, con người cũ ng phả i chă m só c khu vườn tinh than củ a mı̀nh như
the: nho cỏ là những suy nghı̃ sai trá i, vô bo và dơ ban, đe trong hoa trá i là những suy nghı̃ đú ng đan,
hữu ı́ch và trong sạ ch. Neu theo quy trı̀nh nà y, con người sớm hay muộ n sẽ khá m phá ra rang anh ta
chı́nh là người là m vườn - chủ nhâ n củ a tâ m hon, là người đieu khien cuộ c song củ a chı́nh mı̀nh. Anh ta
cũ ng sẽ tự nhậ n ra những vet nhơ trong tư tưởng, và cà ng ngà y cà ng hieu rõ sức mạ nh củ a tư duy cũ ng
như hoạ t độ ng củ a cá c yeu to tinh than trong quá trı̀nh hı̀nh thà nh tı́nh cá ch, hoà n cả nh, và so phậ n.
Tư duy và tı́nh cá ch là mộ t. Tı́nh cá ch chı̉ có the được tı̀m thay và bộ c lộ qua mô i trường và hoà n
cả nh, cũ ng giong như những đieu kiệ n bê n ngoà i củ a cuộ c song mộ t người luô n có moi liê n hệ mậ t thiet
với trạ ng thá i bê n trong. Nó i như vậ y khô ng có nghı̃a là hoà n cả nh củ a mộ t người lú c nà o cũ ng nó i lê n
toà n bộ tı́nh cá ch củ a anh ta, mà là những hoà n cả nh đó liê n quan mậ t thiet đen những thà nh to tư duy
quan trọ ng trong moi người; cho nê n nhat thời chú ng ta khô ng the thieu đoi với sự phá t trien củ a người

đó .
Mô i trường song nó i lê n con người, tuâ n theo quy luậ t tự nhiê n; chı́nh những suy nghı̃ từng xâ y
dựng nê n tı́nh cá ch anh ta đã đưa anh ta tới mô i trường đó . Trong sự sap đặ t củ a cuộ c song khô ng có
cá i gọ i là cơ hộ i, mà tat cả đeu là ket quả củ a mộ t quy luậ t bat di bat dịch. Đieu nà y đú ng với cá i những
người cả m thay "lạ c lõ ng" với hoà n cả nh lan những người hà i lò ng với chú ng.
Là mộ t sinh vậ t tien hó a và phá t trien, con người được bộ c lộ qua nơi anh ta song, họ c tậ p và
trưởng thà nh. Khi anh ta họ c được bà i họ c tinh than mà mộ t hoà n cả nh đem lạ i, hoà n cả nh đó sẽ qua đi
và nhường cho cho những hoà n cả nh mới.
Con người sẽ luô n phả i vậ t lộ n, chong chọ i với hoà n cả nh neu anh ta tin rang mı̀nh là mộ t sinh
vậ t nam trong đó và phụ thuộ c và o nó . Nhưng khi anh ta nhậ n ra quyen nă ng sá ng tạ o củ a bả n thâ n, khả
nă ng khien đat đai lan những hạ t giong an giau trong con người mı̀nh - nơi phá t sinh củ a hoà n cả nh - thı̀
lú c đó con người mới trở thà nh chủ nhâ n đı́ch thực củ a chı́nh mı̀nh.
Vı̀ hoà n cả nh xuat phá t từ suy nghı̃, nê n chú ng ta sẽ nhậ n ra ai đã dà nh thời gian nhieu tự kiem
soá t và thanh lọ c bả n thâ n. Chú ng ta sẽ thay những thay đoi trong hoà n cả nh tı̉ lệ chı́nh xá c với những
thay đoi trong trạ ng thá i tinh than củ a moi người. Đieu nà y đú ng đen noi khi mộ t người nghiê m tú c sửa
chữa những thieu só t trong tı́nh cá ch, tạ o ra những tien bộ mau lẹ và rõ rệ t, anh ta sẽ nhanh chó ng vượt
qua những khó khă n liê n tiep.
Con người thu hú t những thứ anh ta tham mong ước, những thứ anh ta yê u thı́ch và cả những
thứ là m anh ta sợ hã i; con người vươn tới đı̉nh cao củ a những khá t vọ ng mà anh ta hang ap ủ ; con
người gụ c ngã khi những ước mơ bị hủ y hoạ i, và hoà n cả nh chı́nh là phương tiệ n đe con người nhậ n ra
chı́nh mı̀nh.
Moi mộ t hạ t giong tư duy được gieo hoặ c được phé p rơi và o trı́ ó c con người sẽ mọ c re trong đó ,
tạ o thà nh câ y, và sớm muộ n sẽ ra hoa - tức là tạ o ra hà nh độ ng, roi ket quả - chı́nh là cơ hộ i và hoà n
cả nh. Suy nghı̃ tot đẹ p sẽ tạ o ra quả ngon, suy nghı̃ xau tạ o ra quả hỏ ng.
The giới ngoạ i cả nh tá c độ ng và o the giới bê n trong củ a tư duy. Đieu khien hoà n cả nh, dù là de
chịu hay khó chịu, đeu là nhâ n to có lợi cho moi cá nhâ n. Là người thu hoạ ch vụ mù a củ a chı́nh mı̀nh,
con người họ c được cả kho đau và hạ nh phú c.
Con người đuoi theo những mong muon, khá t vọ ng, suy nghı̃ sâ u tham nhat và chap nhậ n đe cho
chú ng thong trị (hoặ c là chạ y theo ngọ n lửa ma trơi với những suy nghı̃ dơ ban, hoặ c là kiê n định đi



theo con đường lớn với no lực lớn lao, mạ nh mẽ ), đe roi cuoi cù ng sẽ đen với sự mã n nguyệ n và hoà n
bị trong đieu kiệ n ngoạ i cả nh củ a mı̀nh. Quy luậ t củ a sự phá t trien và đieu chı̉nh là như nhau ở mọ i nơi.
Mộ t người sẽ chang đen nhà te ban hay ngoi tù vı̀ sự bat cô ng củ a so phậ n hay hoà n cả nh, mà bởi
những suy nghı̃ bợ đỡ, hè n hạ và những ham muon tam thường. Tương tự như the, mộ t con người có
đau ó c trong sá ng khô ng bao giờ bong nhiê n phạ m tộ i chı̉ vı̀ că ng thang hay á p lực bê n ngoà i; những
suy nghı̃ tộ i á c đã được bı́ mậ t nuô i dưỡng từ lâ u trong tim, và khi cơ hộ i đen, sức mạ nh lâ u nay củ a nó
mới được bộ c lộ ra. Hoà n cả nh khô ng tạ o nê n con người; nó chı̉ tiet lộ cho anh thay bả n chat củ a chı́nh
mı̀nh. Chang có hoà n cả nh nà o bong nhiê n sa sú t và khien con người trượt và o tộ i loi, cũ ng chang có
hoà n cả nh nà o tự dưng trở nê n tot đẹ p và đem lạ i hạ nh phú c trọ n vẹ n neu chú ng ta khô ng tiep tụ c nuô i
dưỡng những khá t vọ ng chı́nh đá ng, vı̀ the con người, với tư cá ch mộ t chủ nhâ n, mộ t người cai trị tư duy,
cũ ng chı́nh là tạ o hó a củ a bả n thâ n và là người giũ a nặ n, tạ o nê n hoà n cả nh. Khi mới sinh ra, con người
là tự nó , nhưng sau moi bước đi trong cuộ c song, con người hap thu ngoạ i cả nh và từ đó bộ c lộ bả n
thâ n. Ngoạ i cả nh chı́nh là hı̀nh ả nh phả n chieu củ a con người: trong sá ng và nhơ ban, điem mạ nh và
điem yeu.
Con người khô ng đạ t được những thứ mà họ can, mà đạ t được những gı̀ tương xứng. Những ý
tưởng, sở thı́ch, tham vọ ng củ a họ luô n bị cả n trở, nhưng những suy nghı̃ và mong muon sâ u tham nhat
luô n được nuô i nang bởi loạ i thức an riê ng, sạ ch sẽ hoặ c là ban thı̉u. Con người bị tró i buộ c bởi chı́nh
bả n thâ n anh ta; suy nghı̃ và hà nh độ ng là những người quả n ngụ c củ a so phậ n - khi con người hè n hạ
chú ng sẽ bỏ tù ; xong khi cao quý chú ng là những thiê n than củ a tự do, giả i phó ng. Con người khô ng
nhậ n được những gı̀ anh ta mong muon và cau nguyệ n mà nhậ n được những gı̀ xứng đá ng với cô ng sức
bỏ ra. Những mong ước, nguyệ n vọ ng chı̉ được đá p ứng khi chú ng hà i hò a với suy nghı̃ và hà nh độ ng
củ a con người.
Nhưng neu như vậ y thı̀ dưới á nh sá ng củ a châ n lý, cá i gọ i là "đau tranh chong lạ i hoà n cả nh" có
nghı̃a như the nà o? Thực chat nó có nghı̃a là : trong khi liê n tụ c chong lạ i mộ t tá c độ ng bê n ngoà i, con
người van khô ng ngừng nuô i dưỡng, bả o quả n nguyê n nhâ n củ a nó bê n trong. Nguyê n nhâ n đó có the
dưới dạ ng mộ t thó i hư tậ t xau mà con người ý thức được, hoặ c mộ t điem yeu mà chú ng ta khô ng nhậ n
ra. Nhưng dù dưới hı̀nh thức nà o đi nữa thı̀ nó cũ ng ngoan co ngă n cả n những no lực củ a chủ nhâ n, do
đó đò i hỏ i phả i có biệ n phá p khac phụ c.
Con người lú c nà o cũ ng hă ng há i cả i thiệ n hoà n cả nh, nhưng lạ i khô ng san sà ng cả i thiệ n bả n

thâ n; và vı̀ the họ van bị bó buộ c. Mộ t người khô ng chù n bước trước khó khă n sẽ khô ng bao giờ that bạ i
trong việ c thực hiệ n mụ c đı́ch anh ta đã đe ra. Đieu nà y đú ng với cả the giới tự nhiê n và the giới tinh
than. Những người chı̉ có mộ t mụ c tiê u duy nhat là sự già u có phả i san sà ng hi sinh rat nhieu trước khi
đạ t được mụ c đı́ch. Vậ y neu anh ta muon có cuộ c song khỏ e mạ nh, câ n bang thı̀ sẽ cò n phả i hi sinh
những gı̀?
Bả n tı́nh tự phụ , kiê u că ng khien con người muon tin rang: đức hạ nh đem lạ i đau kho; nhưng
thực ra chı̉ đen khi loạ i bỏ triệ t đe những suy nghı̃ dơ ban, cay độ c và bệ nh hoạ n thı̀ con người mới có
được vị the đe hieu và tuyê n bo như vậ y, rang sự đau kho là hệ quả củ a những pham chat tot - chứ
khô ng phả i củ a những pham chat xau xa củ a anh ta. Và trê n đường đen với sự hoà n hả o toi cao nà y (tat
nhiê n là mộ t khoả ng thời gian rat rat dà i) anh ta sẽ nhậ n ra từ ý thức và từ cuộ c song quy luậ t vı̃ đạ i lú c
nà o cũ ng đú ng, theo đó , khô ng bao giờ có the lay ơn trả oá n, hoặ c lay oá n trả ơn. Có được những kien
thức đó , khi nhı̀n lạ i quá khứ mù quá ng và ngu ngoc củ a mı̀nh, con người sẽ biet cuộ c song luô n được
sap đặ t mộ t cá ch thı́ch đá ng, và tat cả những kinh nghiệ m trước kia, dù tot hay xau, đeu là những thà nh
quả cô ng bang củ a bả n thâ n - mộ t thực the đang tien hó a nhưng chưa hoà n chı̉nh.
Suy nghı̃ và hà nh độ ng tot khô ng bao giờ tạ o ra ket quả xau; cò n suy nghı̃ và hà nh độ ng xau
khô ng bao giờ đưa đen ket quả tot đẹ p. Đieu nà y khô ng có ý nghı̃a nà o khá c ngoà i "trong câ y gı̀ há i quả
nay, gieo nhâ n nà o, gặ t quả nay." Con người hieu và cò n sử dụ ng quy luậ t ay trong the giới tự nhiê n; the
nhưng, ı́t ai hieu được ý nghı̃a củ a nó trong the giới tinh than (mặ c dù ở đâ y cơ che hoạ t độ ng củ a nó
cũ ng đơn giả n, rõ rà ng và hoà n toà n tương tự). The nê n, con người chang may khi chịu hợp tá c với nó .
Sự đau kho bao giờ cũ ng là hệ quả củ a những suy nghı̃ sai lam theo chieu hướng lệ ch lạ c nà o đó .
Đó là chı̉ so cho thay mộ t người đã khô ng cò n đong điệ u với chı́nh anh ta, với quy luậ t củ a sự song. Tá c
dụ ng duy nhat và quan trọ ng nhat củ a sự đau kho là đe thanh lọ c, đot chá y tat cả những thứ gı̀ vô dụ ng


và ô ue. Sự đau kho sẽ ket thú c đoi với những ai thuan khiet, và ng nguyê n chat khô ng sợ lửa, cũ ng như
mộ t con người hoà n toà n trong sạ ch và được khai sá ng chang bao giờ phả i chịu kho đau.
Khi mộ t người phả i đoi mặ t với noi đau kho cũ ng chı́nh là khi tinh than anh ta thieu hà i hò a.
Trong khi việ c mộ t người luô n gặ p những đieu phú c là nh là ket quả củ a mộ t tâ m hon hò a hợp. Hạ nh
phú c là thước đo củ a những suy nghı̃ đú ng đan, chứ khô ng phả i củ a cả i; cò n sự đau kho là thước đo củ a
những suy nghı̃ sai lam, chứ khô ng phả i những thieu thon ve vậ t chat. Mộ t người có the già u có nhưng

song trong đau kho, và mộ t người cũ ng có the nghè o đó i nhưng lạ i luô n hạ nh phú c, vui tươi. Hạ nh phú c
và già u có chı̉ đi đô i với nhau khi củ a cả i được sử dụ ng mộ t cá ch khô n ngoan và đú ng đan. Cò n những
người nghè o khó chı̉ rơi và o tı̀nh trạ ng bat hạ nh khi anh ta tự cho rang so phậ n củ a mı̀nh là mộ t gá nh
nặ ng, được tạ o ra do tạ o hó a bat cô ng.
Sự nghè o tú ng và buô ng thả là hai thá i cực củ a bat hạ nh. Chú ng đeu khô ng tự nhiê n và là ket quả
củ a sự roi loạ n than kinh. Mộ t người khô ng bao giờ đạ t được trạ ng thá i viê n mã n khi anh ta khô ng hạ nh
phú c khỏ e mạ nh và già u có ; chú ng là ket quả củ a sự đieu hò a giữa bê n trong mộ t con người với mô i
trường song bê n ngoà i.
Mộ t người chı̉ bat đau thực sự là m người khi anh ta ngừng than vã n, chửi rủ a, và bat đau tı̀m
kiem sự cô ng bang an giau đe đieu chı̉nh lạ i cuộ c song củ a mı̀nh. Anh ta thı́ch ứng tâ m trı́ theo nhâ n to
đieu chı̉nh đó , anh ta thô i buộ c tộ i người khá c như the họ là những nguyê n nhâ n tạ o ra hoà n cả nh củ a
bả n thâ n, mà tự phá t trien mı̀nh với những suy nghı̃ mạ nh mẽ và cao quý. Anh ta thô i đau tranh với hoà n
cả nh mà sử dụ ng chú ng như sự ho trợ đe tien bộ nhanh hơn, và như mộ t cô ng cụ đe khá m phá sức
mạ nh và khả nă ng tiem an trong con người mı̀nh.
Luậ t lệ là nguyê n tac chủ yeu trong vũ trụ , chứ khô ng phả i sự hon độ n, cô ng bang là linh hon và
cot loi củ a cuộ c song, chứ khô ng phả i bat cô ng. Đạ o đức là sức mạ nh đú c nặ n và thú c đay trong the giới
tâ m hon, chứ khô ng phả i sự suy đoi. Vı̀ vậ y, con người chı̉ cò n cá ch tự đieu chı̉nh bả n thâ n cho đú ng đan
củ a vũ trụ . Và trong quá trı̀nh sửa đoi nà y, anh ta sẽ phá t hiệ n ra rang: khi anh ta đang chuyen hướng tư
duy tới những sự việ c và con người xung quanh, những sự việ c và con người đó cũ ng sẽ hướng ve phı́a
anh ta.
Bang chứng cho sự thậ t nà y có the được tı̀m thay ở bat cứ ai, do đó bạ n có the de dà ng tı̀m được
nó thô ng qua việ c xem xé t nộ i tâ m mộ t cá ch hệ thong và tự phâ n tı́ch bả n thâ n. Hã y đe mộ t người thay
đoi tư duy tậ n goc, và người đó sẽ ngạ c nhiê n trước sự thay đoi nhanh chó ng mà nó tá c độ ng lê n đieu
kiệ n vậ t chat củ a anh ta. Con người tưởng rang tư duy là bı́ mậ t, nhưng khô ng phả i vậ y. Nó nhanh chó ng
được ket tinh thà nh thó i quen, và thó i quen cô đú c lạ i thà nh hoà n cả nh. Những suy nghı̃ tà n bạ o ket tinh
thà nh thó i quen rượu chè nhụ c dụ c, và chú ng tiep tụ c cô đú c lạ i thà nh hoà n cả nh bệ nh tậ t và nghè o đó i.
Những suy nghı̃ ô ue dù ở dạ ng thức nà o cũ ng đeu ket tinh thanh thó i quen yeu đuoi và lộ n xộ n, sau đó
cô đú c lạ i thà nh hoà n cả nh bat lợi, buon phien. Suy nghı̃ sợ hã i, nghi ngờ và do dự ket tinh thà nh thó i
yeu hè n, nhu nhược và khô ng quyet đoá n, roi chú ng cô đú c thà nh that bạ i, nghè o kho và lệ thuộ c. Những
suy nghı̃ lười bieng ket tinh thà nh thó i quen hè n ké m, ban thı̉u, lọ c lừa, roi cô đú c thà nh hoà n cả nh nhơ

nhuoc, ă n mà y ă n xin. Những suy nghı̃ thù ghé t và chı̉ trı́ch ket tinh thà nh thó i quen buộ c tộ i và hung
bạ o, sau đó cô đú c lạ i thà nh sự ngược đã i và ton thương. Những suy nghı̃ ı́ch kỷ dù ở dạ ng thức nà o
cũ ng sẽ ket tinh thà nh thó i quen đò i hỏ i cho bả n thâ n, sau đó cô đú c lạ i thà nh những hoà n cả nh tú ng
quan, khon cù ng.
Mặ t khá c, mọ i suy nghı̃ tot đẹ p đeu ket tinh thà nh thó i quen lịch thiệ p và tử te, roi thó i quen đó cô
đú c lạ i thà nh sự ô n hò a, vui vẻ . Những suy nghı̃ trong sá ng ket tinh thà nh thó i quen đieu độ và biet tự
kiem soá t bả n thâ n, roi những thó i quen đó cô đú c lạ i thà nh sự thư thá i, yê n bı̀nh. Những suy nghı̃ dũ ng
cả m, tự tin và quyet đoá n ket tinh thà nh những thó i quen mạ nh mẽ kiê n cường, từ đó cô đú c thà nh sự
thà nh cô ng và sự tự do tự tạ i. Những suy nghı̃ mạ nh mẽ ket tinh thà nh thó i quen gọ n ghẽ , can cù chịu
khó , từ đó cô đú c thà nh cuộ c song vui vẻ de chịu. Những suy nghı̃ hà o hiệ p vị tha ket tinh thà nh thó i
quen lịch thiệ p, từ đó cô đú c thà nh cuộ c song yê n on, an toà n. Những suy nghı̃ yê u thương nhâ n từ sẽ cô
đú c thà nh sự thịnh vượng chac chan, dà i lâ u và già u có thực sự.
Mộ t dò ng suy nghı̃ nhat định ton tạ i trong đau chú ng ta, thı̀ dù là tot hay xau, nó cũ ng luô n ả nh
hưởng lê n tı́nh cá ch và hoà n cả nh. Mộ t người khô ng the trực tiep lựa chọ n hoà n cả nh cho mı̀nh, nhưng
có the chọ n cá ch tư duy, và chac chan từ đó sẽ tạ o nê n hoà n cả nh. Tự nhiê n giú p con người hiệ n thực


hó a những suy nghı̃ mà anh ta nuô i dưỡng nhieu nhat, và cá c cơ hộ i đen sẽ nhanh chó ng khien cho
những suy nghı̃ cả tot lan xau the hiệ n ra bê n ngoà i.
Hã y đe con người vơi bớt những suy nghı̃ tộ i loi, roi the giới sẽ dịu dà ng hơn và san sà ng giú p đỡ
anh ta. Hã y đe con người vứt bỏ những suy nghı̃ yeu ớt và ủ y mị, roi cơ hộ i sẽ đen từ khap mọ i nơi đe
trợ giú p cho ý chı́ quyet tâ m củ a anh ta. Hã y đe con người nuô i dưỡng những suy nghı̃ tot đẹ p, và chang
khó khă n nà o có the khien anh ta tủ i thẹ n, khon cù ng. The giới nà y là chiec kı́nh vạ n hoa kỳ ả o, và sự ket
hợp đa dạ ng củ a mà u sac trong moi thời điem noi tiep nhau trong cuộ c đời chı́nh là bức tranh sac sả o
phả n á nh những tư duy khô ng ngừng nghı̉ củ a bạ n.
"Conngườilúcnàocũnghăngháicảithiệnhồncảnh,nhưnglạikhơngsẵnsàngcảithiệnbảnthân."



CHƯƠNG3:

TÁCĐỘNGCỦATƯDUYTỚISỨCKHỎEVÀCƠTHỂCONNGƯỜI

Thâ n the là nô lệ củ a đau ó c. Nó tuâ n theo sự vậ n hà nh củ a trı́ nã o, dù là co tı̀nh hay vô thức.
Dưới mệ nh lệ nh củ a những suy nghı̃ phi phá p, thâ n the nhanh chó ng chı̀m sâ u và o mụ c ná t và hủ bạ i;
cò n khi được kiem soá t bởi những suy nghı̃ tươi vui, tot đẹ p, nó được khoá c lê n mộ t lớp á o đẹ p đẽ , trẻ
trung.
Khỏ e mạ nh hay om yeu, cũ ng giong như hoà n cả nh, đeu bat nguon từ tư duy. Những suy nghı̃ yeu
ớt sẽ được the hiệ n bang mộ t cơ the yeu ớt. Người ta đã thay những suy nghı̃ lo sợ có the giet chet mộ t
người nhanh như đạ n, và chac chan nó van đang tiep tụ c giet hà ng ngà n người nữa, cho dù chậ m chạ p
hơn. Những ai song trong noi lo bệ nh tậ t roi sẽ sinh ra bệ nh tậ t. Sự lo lang nhanh chó ng đon ngã cả cơ
the, mở đường cho bệ nh tậ t tan cô ng; trong khi những suy nghı̃ nhơ ban, ngay cả khi khô ng được nuô ng
chieu ve mặ t the chat, thı̀ cũ ng sẽ nhanh chó ng hủ y hoạ i tinh than.
Những suy nghı̃ tot đẹ p, trong sá ng, vui tươi tạ o nê n cơ the khỏ e mạ nh và uyen chuyen. Là mộ t
cô ng cụ dẻ o dai và tinh te, cơ the người phả n ứng lạ i trước mọ i suy nghı̃ tá c độ ng lê n nó , và từ đó những
thó i quen tư duy sẽ tạ o ra những tá c độ ng riê ng, tot xau khá c nhau.
Con người sẽ tiep tụ c mang trong mı̀nh dò ng má u van đụ c và độ c hạ i, mộ t khi họ cò n sả n sinh ra
những suy nghı̃ dơ ban. Cù ng với mộ t trá i tim sạ ch là mộ t cuộ c song và mộ t cơ the sạ ch. Mộ t tâ m hon ô
ue tạ o ra mộ t cuộ c song nhơ ban và mộ t cơ the đoi bạ i. Tư duy là khởi nguon củ a hà nh độ ng, củ a cuộ c
song và những gı̀ bieu thị ra ngoà i; hã y là m cho nguon nước thậ t sạ ch trong, và tat cả sẽ cù ng trong
sạ ch.
Khi ai đó thanh lọ c những suy nghı̃ củ a mı̀nh, anh ta khô ng cò n thè m muon những đo ă n có hạ i
cho sức khỏ e.
Những suy nghı̃ trong sạ ch tạ o ra thó i quen trong sạ ch. Những người được cho là thá nh thiệ n,
nhưng khô ng biet thanh lọ c cơ the củ a mı̀nh thı̀ khô ng the gọ i là thá nh thiệ n. Những ai biet củ ng co và
thanh lọ c tư duy khô ng can phả i bậ n lò ng đen những thứ xau xa.
Neu muon hoà n thiệ n thâ n the, hã y quan tâ m đen trı́ ó c. Neu muon là m mới thâ n the, hã y là m
đẹ p cho tinh than. Những suy nghı̃ hiem á c, ghen tị, that vọ ng và chá n nả n lay đi củ a cơ the sức khỏ e và
vẻ duyê n dá ng, yê u kieu. Mộ t khuô n mặ t cá u kı̉nh khô ng phả i tự nhiê n mà có ; nó được tạ o thà nh từ
những suy nghı̃ chua cay. Những nep nhă n hı̀nh thà nh bởi sự điê n ro, giậ n dữ và tự phụ , kiê u că ng.
Tô i biet mộ t bà cụ chı́n mươi sá u tuoi nhưng khuô n mặ t sá ng bừng và ngâ y thơ như thieu nữ. Tô i

biet mộ t người đà n ô ng tuoi chưa đen trung niê n nhưng những đường né t đã trở nê n thieu hà i hò a.
Trường hợp thứ nhat có được là do tı́nh tı̀nh ngọ t ngà o, vui vẻ ; trong khi trường hợp thứ hai là ket quả
củ a sự giậ n dữ và bat mã n.
Đe có được khô ng gian song ê m á i và là nh mạ nh, bạ n phả i mở cửa ra cho khô ng khı́ và á nh nang
trà n ngậ p că n phò ng. Tương tự như the, mộ t cơ the khỏ e mạ nh và sac mặ t rạ ng rỡ, hạ nh phú c, yê n bı̀nh
chı̉ có được khi bạ n cho phé p đau ó c trà n ngậ p những suy nghı̃ vui vẻ , lương thiệ n và thanh thả n.
Khuô n mặ t củ a người già han lê n những nep nhă n củ a sự cả m thô ng, củ a những suy nghı̃ thá nh
thiệ n và là nh mạ nh; trong khi với mộ t so người, đó là nep nhă n củ a giậ n dữ. Bat cứ ai cũ ng có the nhậ n
ra đieu đó . Với những người song đạ o đức và chı́nh trực, tuoi già đen với họ mộ t cá ch ê m á i, bı̀nh thả n
và dịu dà ng như mặ t trời buoi hoà ng hô n. Mới đâ y thô i, tô i đã chứng kien mộ t nhà triet họ c ra đi trê n
giường bệ nh, ô ng chı̉ già neu xé t ve tuoi tá c. và ô ng từ giã cõ i tran cũ ng nhẹ nhà ng và bı̀nh thả n như
chı́nh cuộ c đời ô ng.
Khô ng thay thuoc nà o giú p xua tan bệ nh tậ t hiệ u quả bang suy nghı̃ vui tươi; cũ ng chang có gı̀
giú p an ủ i, xua tan bó ng đê m củ a sự buon đau tot bang lò ng thiệ n chı́. Song mò n trong những ý nghı̃ xau
xa, nghi ngờ, cay độ c và ghen tị cũ ng là tự giam hã m bả n thâ n trong mộ t nhà tù do chı́nh mı̀nh tạ o dựng.
Nhưng neu nghı̃ tot ve mọ i thứ, vui vẻ với mọ i thứ, và kiê n nhan họ c hỏ i, tı̀m ra mặ t tot đẹ p trong mọ i vậ t


xung quanh, thı̀ những tư tưởng bao dung đó chı́nh là cá nh cong dan đen thiê n đường; và khi moi ngà y
song trong những suy nghı̃ bı̀nh yê n hướng tới vạ n vậ t bê n ngoà i, bạ n sẽ luô n thay lò ng thanh thả n.
"Nếumuốnhồnthiệnthânthể,hãyquantâmđếntríóc.Nếumuốnlàmmớithânthể,hãylàmđẹpchotinh
thần"



CHƯƠNG4:
TƯDUYVÀMỤCĐÍCH

Chú ng ta chı̉ có được sự thô ng minh hoà n bị khi tư duy gan lien với mụ c đı́ch. Với phan lớn chú ng
ta, tư duy được phé p "trô i noi" trê n đạ i dương bao la củ a cuộ c đời. Song khô ng mụ c đı́ch là mộ t thó i xau,

là tộ i loi, và sự vô định đó khô ng được phé p tiep dien neu ai đó muon dẹ p sạ ch het nhưng tai ương và
hủ y diệ t.
Những người khô ng có mộ t mụ c đı́ch trọ ng tâ m nà o trong cuộ c đời thường de vướng và o những
lo toan vụ n vặ t, muộ n phien, sợ hã i, và tự thương hạ i bả n thâ n; tat cả chú ng đeu the hiệ n sự yeu hè n và
dan tới kho đau, that bạ i và mat má t, chang khá c gı̀ những lam loi co ý củ a con người (dù con đường
thực hiệ n khá c nhau). Đó là sự yeu hè n khô ng the ton tạ i được trong mộ t the giới nơi sức mạ nh luô n
được đe cao.
Con người can phả i hı̀nh thà nh trong tâ m trı́ mộ t mụ c tiê u chı́nh đá ng, và lậ p ra ke hoạ ch đe hoà n
thà nh nó . Anh ta can coi mụ c tiê u nà y là trung tâ m củ a mọ i suy nghı̃ trong đau. Nó có the ton tạ i ở dạ ng
mộ t lý tưởng tô n giá o, hoặ c là mộ t vậ t tran tụ c, tù y thuộ c và o bả n chat củ a anh ta và o thời điem đó . Dù
nó là gı̀ thı̀ anh ta cũ ng nê n nhanh chó ng tậ p trung sức mạ nh củ a tư duy và mụ c tiê u mà anh ta đã đặ t ra.
Anh ta can coi mụ c tiê u nà y là nhiệ m vụ toi cao và phả i cong hien bả n thâ n đe đạ t được nó , mà khô ng
được phé p đe tư duy lơ đenh, sa đà và o những ham muon, khá t khao và ngộ nhậ n nhat thời.
Đâ y là cá ch de nhat giú p bạ n tự kiem soá t bả n thâ n và thực sự tậ p trung tư tưởng. Ngay cả khi
anh ta that bạ i het lan nà y đen lan khá c trê n con đường tới đı́ch (that bạ i là đieu khô ng the trá nh cho
đen khi anh ta vượt qua được những yeu ké m củ a chı́nh mı̀nh), thı̀ tı́nh cá ch mạ nh mẽ là thước đo cho
thà nh cô ng thực sự củ a anh ta, và đâ y sẽ là điem xuat phá t mới cho sức mạ nh và thà nh tựu củ a anh ta
sau nà y.
Những người khô ng chuan bị cho mı̀nh mộ t mụ c đı́ch lớn lao nà o can phả i thay đoi suy nghı̃, đe
hoà n thà nh nhiệ m vụ củ a họ mộ t cá ch hoà n hả o nhat, cho dù cô ng việ c đó có vẻ tam thường đen đâ u.
Chı̉ bang cá ch nà y, những suy nghı̃ củ a họ mới tậ p trung lạ i, tạ o cơ hộ i cho nă ng lượng và lò ng quyet tâ m
được phá t trien. Khi đã là m được đieu nà y, thı̀ chang có gı̀ là khô ng hoà n thà nh. Mộ t linh hon yeu ớt nhat
neu tự nhậ n biet được yeu điem củ a mı̀nh và tin tưởng rang: sức mạ nh chı̉ có the phá t trien bang no lực
và luyệ n tậ p, thı̀ ngay lậ p tức có the phá t huy được sức mạ nh củ a nó . Khi đó , no lực, sẽ khô ng ngừng
được cộ ng don, và cuoi cù ng sẽ tạ o thà nh mộ t quyen nă ng vô biê n. Giong như mộ t người the chat yeu ớt
có the luyệ n tậ p can thậ n và kiê n nhan đe trở nê n khỏ e mạ nh, mộ t người với suy nghı̃ nhu nhược cũ ng
có the luyệ n tậ p bang cá ch tư duy đú ng đan đe boi dưỡng tinh than.
Cham dứt tı̀nh trạ ng bạ c nhược, khô ng định hướng và bat đau tư duy có mụ c đı́ch nghı̃a là bạ n đã
bước và o the giới củ a kẻ mạ nh, những người coi that bạ i là mộ t phan trê n chặ ng đường tới thà nh cô ng,
những người biet tậ n dụ ng mọ i đieu kiệ n đe phụ c vụ cho mụ c đı́ch củ a mı̀nh, và những người biet suy

nghı̃ cứng ran, no lực khô ng mệ t mỏ i, và hoà n thà nh mụ c đı́ch mộ t cá ch vẻ vang.
Đe ra được mụ c tiê u, mộ t người can xá c định trong đau mộ t con đường thang tới đı́ch, khô ng
nhı̀n ngang nhı̀n dọ c. Hoà i nghi và sợ hã i can phả i được ngă n chặ n hoà n toà n. Chú ng là những nhâ n tot
gâ y chá n nả n, bẻ gã y những no lực và khien chú ng cong oan, vô dụ ng. Những suy nghı̃ nghi ngờ và sợ
hã i khô ng the giú p bạ n đạ t được bat cứ thứ gı̀. Chú ng luô n dan đen that bạ i. Mụ c tiê u, nă ng lượng, sức
mạ nh, và tat cả những suy nghı̃ cứng ran đeu bien mat khi sự hoà i nghi, sợ hã i và hoang mang xuat hiệ n.
Y chı́ con người bat nguon từ tri thức rang chú ng ta là m được! Ngờ vực là sợ hã i là kẻ thù lớn
nhat củ a tri thức rang chú ng ta là m được! Ngờ vực và sợ hã i là kẻ thù lớn nhat củ a tri thức, và ai nuô i
dưỡng chú ng thay vı̀ tiê u diệ t chú ng sẽ bị cả n trở trê n mọ i bước đi. Ngược lạ i, những ai đã chinh phụ c
được sự ho nghi và sợ hã i thường khô ng bao giờ that bạ i. Mọ i suy nghı̃ củ a anh ta đeu chứa đựng sức
mạ nh, và tat cả khó khă n đeu được đương đau mộ t cá ch dũ ng cả m và vượt qua. Cá c mụ c tiê u củ a anh ta
đeu được lê n ke hoạ ch mộ t cá ch hợp lý, roi chú ng ra hoa và đem ve trá i chı́n, thay vı̀ rơi xuong đat từ khi
van cò n xanh.


Tư duy gan chặ t với mụ c đı́ch sẽ trở thà nh sức mạ nh sá ng tạ o. Kẻ nà o hieu được đieu nà y nghı̃a
là đã san sà ng đe vươn lê n cao hơn, mạ nh mẽ hơn những ngậ p ngừng, do dự và cả m xú c lê n xuong that
thường. Kẻ nà o là m được đieu nà y nghı̃a là đã trở thà nh người nam giữ sức mạ nh tinh than củ a bả n
thâ n mộ t cá ch thô ng minh và ý thức.
"Chấmdứttìnhtrạngbạcnhược,khơngđịnhhướngvàbắtđầutưduycómụcđích"



CHƯƠNG5:
NHÂNTỐ TƯDUYTRONGTHÀNHCÔNG

Tat cả những gı̀ mộ t người đạ t được và khô ng đạ t được đeu là ket quả trực tiep củ a tư duy củ a
chı́nh anh ta. Trong mộ t the giới được sap xep theo trậ t tự rat cô ng bang, nơi sự mat thă ng bang đong
nghı̃a với that bạ i và phá hủ y hoà n toà n, thı̀ trá ch nhiệ m củ a moi cá nhâ n phả i là tuyệ t đoi. Điem mạ nh
và điem yeu, sự trong sạ ch và dơ ban củ a moi người đeu là sở hữu củ a chı́nh anh ta, chứ khô ng thuộ c ve

ai khá c. Chú ng được anh ta tạ o nê n, chứ khô ng phả i ai khá c, và chú ng chı̉ có the thay đoi dưới tá c độ ng
củ a anh ta, vı̃nh vien khô ng phả i là ai khá c. Hoà n cả nh cũ ng vậ y. Đau kho hay hạ nh phú c đeu được tạ o
thà nh bê n trong con người. Tư duy là m nê n con người; khi tiep tụ c tư duy, anh ta tiep tụ c ton tạ i.
Mộ t người mạ nh mẽ khô ng the giú p mộ t con người yeu đuoi, trừ khi anh ta san sà ng đó n nhậ n
sự trợ giú p, và ngay cả khi đó , kẻ yeu can phả i tự mı̀nh trở nê n mạ nh mẽ . Anh ta phả i tự mı̀nh co gang,
phá t trien thứ sức mạ nh mà anh ta ngưỡng mộ ở người khá c. Khô ng ai khá c ngoà i anh ta có the thay đoi
hoà n cả nh củ a chı́nh mı̀nh.
Người ta thường xuyê n nghı̃ và nó i rang: "Rat nhieu người trở thà nh nô lệ cho mộ t tê n á p bức;
hã y că m ghé t kẻ á p bức!" Nhưng ngà y cà ng nhieu người có xu hướng đả o ngược câ u nhậ n định nà y và
nó i: "Mộ t người trở thà nh kẻ á p bức bởi có quá nhieu người cam chịu là m nô lệ . Hã y xem thường những
tê n nô lệ ."
Sự thậ t là kẻ á p bức và những tê n nô lệ đang hợp tá c với nhau mà khô ng biet, và , trong khi bê n
ngoà i có vẻ xung độ t với nhau, nhưng trê n thực te họ lạ i đang là m kho chı́nh mı̀nh. Mộ t nhậ n thức tuyệ t
đoi hieu được quy luậ t ve sự yeu hè n củ a kẻ bị á p bức và sức mạ nh được kẻ á p bức sử dụ ng khô ng đú ng
cho. Mộ t tı̀nh yê u tuyệ t đoi nhậ n ra noi đau mà cả hai đoi tượng nà y phả i chịu đựng, nê n khô ng ket tộ i
mộ t bê n nà o; mộ t lò ng thương cả m tuyệ t đoi bao dung đoi với kẻ á p bức và bị á p bức. Kẻ chien thang sự
yeu đuoi và đay lù i những suy nghı̃ ı́ch kỷ cá nhâ n sẽ khô ng thuộ c ve mộ t tang lớp nà o cả . Chang phả i á p
bức, cũ ng khô ng phả i nô lệ . Anh ta được tự do.
Mộ t người chı̉ có the đứng lê n, chinh phụ c và già nh được những gı̀ anh ta muon bang cá ch tư duy
tı́ch cực. Bang khô ng, neu từ choi suy nghı̃ tı́ch cực hơn, anh ta sẽ mã i mã i yeu đuoi, kho sở và hè n mọ n.
Trước khi mộ t người đạ t được bat cứ thà nh quả nà o, dù đó là mụ c tiê u lạ c thú hay vậ t chat, anh
ta luô n phả i nâ ng tam suy nghı̃ củ a mı̀nh vượt lê n trong những đam mê mù quá ng củ a phan "con" trong
con người anh ta. Đe thà nh cô ng, anh ta khô ng can thiet phả i vứt bỏ het mọ i thú tı́nh hay thó i ı́ch kỷ cá
nhâ n, nhưng anh ta can phả i hi sinh mộ t phan trong chú ng.
Neu suy nghı̃ đau tiê n củ a mộ t người là những mong muon á c độ c thı̀ anh ta khô ng the suy nghı̃
sá ng suot, và cũ ng khô ng the lậ p ke hoạ ch mộ t cá ch can trọ ng và hệ thong. Anh ta khô ng the tı̀m thay và
phá t huy những khả nă ng tiem tà ng củ a bả n thâ n, và sẽ that bạ i trước bat kỳ nhiệ m vụ nà o. Neu khô ng
dũ ng cả m đe bat đau kiem soá t tư duy củ a chı́nh mı̀nh thı̀ người đó khô ng the quá n xuyen được cô ng
việ c và đả m nhậ n những nhiệ m vụ lớn lao. Anh ta khô ng the hà nh độ ng độ c lậ p hay đứng mộ t mı̀nh, mà
bị giới hạ n bởi những suy nghı̃ mà anh ta lựa chọ n.

Khô ng có thà nh tựu hay tien bộ nà o đạ t được mà khô ng phả i trả giá , và thà nh cô ng ve mặ t vậ t
chat củ a mộ t người có được là nhờ anh ta biet từ bỏ cá ch tư duy xá c thịt, hoà n thiệ n trı́ ó c trong quá
trı̀nh phá t trien cá c ke hoạ ch, củ ng co lò ng quyet tâ m và tinh than tự lực. Cà ng suy nghı̃ tı́ch cực, anh ta
cà ng thà nh cô ng hơn, và những gı̀ anh ta đạ t được cà ng dà i lâ u và thiê ng liê ng hơn. Đời khô ng dung
tú ng cho những kẻ tham lam, lừa lọ c và độ c á c... mặ c dù nhı̀n bê n ngoà i, đô i khi chú ng ta tưởng cuộ c
song bat cô ng. Những người trung thực, hà o hiệ p và đạ o đức sẽ nhậ n được sự ưu á i. Tat cả những người
thay lớn củ a mọ i thời đạ i đeu truyen đạ t đieu nà y theo những cá ch khá c nhau, và đe chứng minh tı́nh
đú ng đan củ a nó cũ ng như hieu nó , con người phả i liê n tụ c hoà n thiệ n đe bả n thâ n trở nê n tot đẹ p hơn
bang cá ch tư duy tı́ch cực.
Những thà nh tựu ve trı́ tuệ là ket quả củ a những suy nghı̃ dâ ng hien cho việ c kiem tı̀m tri thức
hay vẻ đẹ p trong tự nhiê n. Những thà nh tựu đó đô i khi có the có moi liê n hệ với sự phù phiem và tham


vọ ng, nhưng chú ng khô ng phả i là hệ quả củ a những tı́nh cá ch đó , mà là sả n pham tat yeu củ a những no
lực dà i lâ u và miệ t mà i, và củ a những suy nghı̃ trong sá ng, vị tha.
Những thà nh tựu ve tô n giá o là tuyệ t đı̉nh củ a những khá t vọ ng thiê ng liê ng. Những ai liê n tụ c
song với những ý nghı̃ cao thượng, xuat sac, luô n chú ý tới bat cứ thứ gı̀ vị tha, thuan khiet, chac chan sẽ
có được pham chat cao quý và thô ng thá i, song trong hạ nh phú c và sự kı́nh trọ ng, ne phụ c củ a người
đời. Đieu đó chac chan như mặ t trời chı́nh ngọ và mặ t tră ng trò n vạ nh đê m ram.
Thà nh tựu dù ở dạ ng nà o cũ ng là đı̉nh cao củ a no lực, và là vương quyen củ a tư duy. Nhờ sự trợ
giú p củ a những suy nghı̃ tự chủ , cương nghị, thuan khiet, chı́nh đá ng và có định hướng tot đẹ p rõ rà ng,
con người ta đi lê n. Với sự can thiệ p củ a những suy nghı̃ thú tı́nh, lười nhá c, ô ue, mụ c ná t và hon loạ n,
con người ta đi xuong.
Mộ t người có the đi lê n đı̉nh cao củ a thà nh cô ng trê n the giới, ngay cả đoi với những quan niệ m
kiê u kỳ trong vương quoc củ a tâ m linh, nhưng cũ ng có the suy đoi và trở nê n yeu ké m, khon cù ng khi
cho phé p những tư tưởng ngạ o mạ n, ı́ch kỷ và thoi ná t chiem lı̃nh tâ m hon.
Chien thang già nh được nhờ tư duy đú ng đan chı̉ có the được duy trı̀ bang sự canh chừng, cả nh
giá c. Rat nhieu người trở nê n bat can và buô ng thả khi đã được thà nh cô ng, nê n that bạ i nhanh chó ng
quay ve với họ .
Tat cả mọ i thà nh tựu, dù trong kinh doanh, trong the giới vậ t chat hay tinh than, đeu là ket quả

củ a tư duy có định hướng rõ rà ng, và bị chi phoi bởi cù ng mộ t quy luậ t, theo cù ng mộ t phương thức
giong nhau. Điem khá c biệ t duy nhat là những mụ c tiê u hướng tới.
Đe đạ t được thà nh tựu nhỏ , mộ t người chı̉ can hi sinh chú t ı́t; đe đạ t được thà nh tựu lớn, anh ta
phả i hi sinh nhieu, và đe có được thà nh cô ng tộ t đı̉nh, sự hi sinh là vô cù ng lớn lao.
"Tấtcảnhữnggìmộtngườiđạtđượcvàkhơngđạtđượcđềulàkếtquảtrựctiếpcủatưduy"



CHƯƠNG6:
VIỄNCẢNHVÀLÝTƯỞNG

Những kẻ mơ mộ ng là những người cứu giú p the gian. Vı̀ the giới hữu hı̀nh được duy trı̀ bởi the
giới vô hı̀nh, nê n con người, trả i qua tat cả những thử thá ch, tộ i loi và những việ c là m nhơ nhớp, được
nuô i dưỡng bang những vien cả nh đẹ p đẽ mà kẻ mộ ng mơ trong họ vẽ ra. Nhâ n loạ i khô ng bao giờ
quê n những kẻ mộ ng mơ, nó khô ng the đe cho những lý tưởng củ a họ hé o tà n mà chet; nó song trong
chú ng, và biet rang chú ng là những sự thậ t mà mộ t ngà y nà o đó nó sẽ nhı̀n thay và thau hieu.
Cá c nhà soạ n nhạ c, điê u khac, hoạ sı̃, nhà thơ, người sá ng lậ p, nhà hien triet - họ là những người
tạ o nê n the giới tương lai, là những kien trú c sư củ a thiê n đường. The giới tươi đẹ p bởi họ từng song.
Khô ng có họ , nhâ n loạ i sẽ lụ i tà n.
Những ai nuô i dưỡng mộ t vien cả nh đẹ p đẽ , mộ t lý tưởng cao cả trong tim, đen mộ t ngà y sẽ bien
nó thà nh hiệ n thực. Columbus nuô i nang vien cả nh ve mộ t the giới khá c, và ô ng đã tı̀m ra
nó . Copernicus nuô i dưỡng lý tưởng ve đa the giới và mộ t vũ trụ rộ ng lớn hơn, và ô ng cũ ng tı̀m ra nó .
Đức Phậ t trô ng thay vien cả nh ve mộ t the giới tâ m linh đẹ p đẽ khô ng gợn mộ t vet nhơ cù ng sự thanh
thả n tuyệ t đoi, và ngà i đã bước và o the giới đó .
Hã y nuô i dưỡng những vien cả nh và lý tưởng, nuô i dưỡng những khú c nhạ c rộ n rã trong tim, cá i
đẹ p hı̀nh thà nh trong đau, hay vẻ yê u kieu trong những tư tưởng thuan khiet nhat củ a bạ n. Bởi xung
quanh chú ng, tat cả những đieu kiệ n thuậ n lợi và mô i trường tot đẹ p sẽ tự phá t trien; đoi với chú ng, neu
bạ n giữ vững lò ng trung thà nh thı̀ sau cù ng chac chan the giới củ a bạ n sẽ hı̀nh thà nh.
Có khá t khao sẽ đạ t được, có mong ước sẽ thà nh cô ng. Liệ u có phả i những ước mơ hè n ké m, nhỏ
nhặ t nhat củ a con người sẽ nhậ n được sự ban ơn hậ u hı̃nh nhat, cò n những khá t vọ ng thuan khiet nhat

sẽ chet yeu vı̀ thieu dưỡng chat nuô i chú ng lớn lê n? Đó khô ng phả i là Quy Luậ t. Mộ t đieu kiệ n như the
khô ng bao giờ ton tạ i "Có yê u cau sẽ được đá p ứng".
Hã y mơ những giac mơ lớn, và bạ n mơ như the nà o, bạ n sẽ trở thà nh như vậ y. Vien cả nh là lời
hứa hẹ n ve hı̀nh ả nh con người bạ n trong tương lai; cò n lý tưởng là lời tiê n tri ve những gı̀ bạ n sẽ khá m
phá ra sau nà y.
Thà nh tựu lớn nhat bao giờ cũ ng bat đau bang mộ t ước mơ; giong như câ y soi ngủ trong quả
đau; như con chim trong quả trứng chờ đợi đe chui ra. Và trong vien cả nh tươi đẹ p nhat củ a tâ m hon là
mộ t thiê n than đang tı̉nh giac và độ ng đậ y. Giac mơ là hạ t giong củ a hiệ n thực cuộ c đời.
Hoà n cả nh củ a bạ n có the khô ng phù hợp, nhưng chú ng sẽ khô ng ton tạ i mã i mã i, chı̉ can bạ n có
mộ t lý tưởng và co gang đe đạ t được nó . Trong nộ i tạ i bạ n khô ng the tien lê n, neu bê n ngoà i bạ n cứ
chô n châ n tạ i cho. Có mộ t thanh niê n song trong sức é p củ a nghè o đó i và cô ng việ c nặ ng nhọ c. Giam
mı̀nh suot thời gian dà i trong mộ t cô ng xưởng độ c hạ i; khô ng được họ c hà nh và cũ ng chang có tay nghe.
Nhưng anh ta mơ ve những thứ tot đẹ p hơn. Anh ta nghı̃ đen trı́ tuệ , tay nghe, sự lịch thiệ p và vẻ đẹ p.
Anh ta hı̀nh thà nh, vẽ ra trong đau mộ t đieu kiệ n song lý tưởng. Sự tự do và tam nhı̀n xa rộ ng chiem lay
chà ng trai nghè o đó i; liê n tụ c thú c giụ c anh ta hà nh độ ng và anh ta sử dụ ng mọ i thời gian rả nh roi và
mọ i phương tiệ n đe ngam ngam phá t trien sức mạ nh và nguon lực củ a bả n thâ n. Nhanh chó ng, đau ó c
anh ta thay đoi đen mức cô ng xưởng đó khô ng cò n giữ châ n anh ta được nữa. Nó trở nê n khá c biệ t với
hệ tư tưởng củ a anh ta quá mức, đen noi bị hat ra rı̀a cuộ c song củ a anh ta, giong như người ta vứt lớp
quan á o bê n ngoà i sang mộ t bê n. Và khi có được những cơ hộ i phù hợp với sức mạ nh đang lớn dan
trong mı̀nh, anh ta rũ bỏ nó hoà n toà n. Nhieu nă m sau đó , chà ng trai trẻ đã trở thà nh mộ t người đà n
ô ng trưởng thà nh. Anh ta trở thà nh người sai khien sức mạ nh củ a trı́ ó c, có sức ả nh hưởng trê n toà n the
giới và có quyen lực khô ng ai sá nh bang. Anh ta nam trong tay những trá ch nhiệ m lớn lao; tieng nó i củ a
anh ta có the thay đoi những cuộ c đời; đà n ô ng và phụ nữ đeu dựa và o những lời nó i củ a anh ta đe
hoà n bị nhâ n cá ch. Giong như á nh mặ t trời, anh trở thà nh trung tâ m củ a á nh sá ng mà vô so con người
và so phậ n quay quanh. Chà ng trai ay giờ đâ y chı́nh là vien cả nh củ a thời trẻ . Anh ta có được nó nhờ lý
tưởng.


Và độ c giả trẻ tuoi, roi bạ n cũ ng sẽ nhậ n ra vien cả nh (chứ khô ng chı̉ là mộ t ước muon tı̃nh tạ i)
trong tim mı̀nh, dù nó nguyê n sơ hay đẹ p đẽ , hay là sự hò a trộ n củ a cả hai. Bởi bạ n sẽ luô n hướng ve

những gı̀ bạ n tham yê u thı́ch, và bạ n sẽ nam trong tay những thà nh quả chı́nh xá c tạ o ra từ những suy
nghı̃ củ a chı́nh mı̀nh, dù nó nguyê n sơ hay đẹ p đẽ , hay là sự hò a trộ n củ a cả hai. Bởi bạ n sẽ luô n hướng
ve những gı̀ bạ n tham yê u thı́ch, và bạ n sẽ nam trong tay thà nh quả chı́nh xá c tạ o ra từ những suy nghı̃
củ a chı́nh mı̀nh. Bạ n sẽ nhậ n được đú ng những gı̀ xứng đá ng; khô ng hơn, khô ng ké m. Dù hoà n cả nh
hiệ n tạ i củ a bạ n như the nà o, bạ n đeu có the that bạ i, dậ m châ n tạ i cho hay tien lê n tới những suy nghı̃ vien cả nh và lý tưởng củ a bả n thâ n. Bạ n sẽ trở nê n nhỏ bé như những dụ c vọ ng chi phoi con người,
hoặ c trở nê n vı̃ đạ i như niem khá t vọ ng thong lı̃nh bê n trong bạ n.
Những kẻ khô ng biet suy nghı̃, ngu dot và bieng nhá c chı̉ nhı̀n thay tá c độ ng hien nhiê n trước mat
củ a sự việ c mà khô ng nhậ n thay bả n chat củ a chú ng, nê n họ nó i ve vậ n may, so phậ n và cơ hộ i. Nhı̀n
thay mộ t người trở nê n già u có , họ nó i: "Anh ta mới may man là m sao!" Thay người khá c có trı́ tuệ hơn
người, họ thot lê n: "Han quả là được tự nhiê n ưu á i!" Và đe ý thay pham chat thá nh thiệ n cũ ng như tam
ả nh hưởng rộ ng rã i củ a mộ t người, họ nhậ n xé t rang: "Cơ hộ i lú c nà o cũ ng đen với anh ta!" Họ khô ng
nhı̀n thay những gian nan, that bạ i và no lực mà những người nà y phả i trả i qua trước khi đạ t được
những thà nh tı́ch đó . Họ khô ng biet những người kia phả i hi sinh như the nà o và no lực ben bı̉ ra sao,
khô ng biet đen những niem tin mà những người đó phả i bá m và o đe có the vượt qua những chướng
ngạ i vậ t và nhậ n ra vien cả nh trong tim. Họ khô ng biet đen những khi tă m toi, những cơn đau tim; mà chı̉
nhı̀n thay á nh sá ng và niem vui, roi gọ i đó là "may man". Họ khô ng nhı̀n thay chặ ng đường dà i gian kho
mà chı̉ thay mộ t mụ c tiê u de chịu và gọ i đó là "so đỏ ". Họ khô ng hieu được cả quy trı̀nh mà chı̉ nhậ n
thức được ket quả tạ o ra, và ket luậ n rang đó là "cơ hộ i".
Trong mọ i van đe củ a con người đeu có no lực và ket quả . Sức mạ nh củ a no lực là thước đo ket
quả , chứ khô ng phả i sự đoi thay. Lộ c trời, sức mạ nh, vậ t chat, tà i sả n ve trı́ tuệ và tâ m linh đeu là thà nh
quả củ a những co gang het mı̀nh. Chú ng là những tư tưởng được hoà n thà nh, là những mụ c tiê u đạ t
được, và là những vien cả nh được hiệ n thực hó a. Hã y đe cho vien cả nh hiệ n hữu trong đau và lý tưởng
ngự trị trong tim; bạ n sẽ xâ y dựng cuộ c song bang chú ng đạ t được chú ng trong tương lai.
"Nhữngainidưỡngmộtviễncảnhđẹpđẽ,mộtlýtưởngcaocảtrongtim,đếnmộtngàysẽbiếnnóthành
hiệnthực"



CHƯƠNG7:
SỰ THANH THẢN


Sự thanh thả n trong tâ m hon là mộ t trong những mó n đo trang sức quý giá nhat củ a trı́ khô n. Đó
là ket quả củ a những no lực tự kiem soá t bả n thâ n mộ t cá ch lâ u dà i và kiê n nhan, sự ton tạ i củ a nó là
mộ t chı̉ so bieu thị sự chı́n chan củ a kinh nghiệ m, và vượt lê n trê n những kien thức thô ng thường ve cá c
quy luậ t và vậ n hà nh củ a tư duy.
Con người có the trở nê n điem tı̃nh khi anh ta hieu được rang bả n thâ n anh ta là mộ t thực the
tien hó a nhờ tư duy. Khi hieu được người khá c thô ng qua tư duy, phá t trien mộ t trı́ tuệ đú ng đan và nhı̀n
ra moi quan hệ bê n trong giữa cá c sự vậ t, sự việ c dưới tá c độ ng củ a luậ t nhâ n quả mộ t cá ch rõ rà ng, anh
ta khô ng cò n phả i bực bộ i, cá u kı̉nh, lo lang và buon đau, mà giữ được trạ ng thá i điem nhiê n, kiê n định
và thư thá i.
Mộ t người điem tı̃nh đã họ c được cá ch kiem soá t bả n thâ n, nê n cũ ng biet thay đoi chı́nh mı̀nh cho
tương thı́ch với mọ i người, và mộ t người sẽ sù ng kı́nh sức mạ nh tinh than củ a anh ta. Họ cả m giá c rang
họ có the họ c hỏ i từ anh ta và dựa và o anh ta. Mộ t người song cà ng thanh thả n thı̀ thà nh cô ng, ả nh
hưởng và sức mạ nh củ a anh ta cà ng lớn. Ngay cả những thương nhâ n bı̀nh thường cũ ng sẽ thay cô ng
việ c kinh doanh củ a mı̀nh ngà y cà ng phá t đạ t khi họ phá t trien được tinh than tự chủ và thư thá i,
bởi mọ i người sẽ luô n muon là m ă n với mộ t người có thá i độ và cá ch cư xử đú ng mực.
Mộ t người mạ nh mẽ và điem tı̃nh luô n được yê u quý và kı́nh trọ ng. Anh ta giong như mộ t thâ n
câ y tỏ a bó ng trê n mộ t vù ng đat khô can, hay mộ t tả ng đá vững chac là m nơi nương nau khi trời mưa
bã o. Ai lạ i khô ng yê u mộ t trá i tim thanh thả n, yê n bı̀nh, mộ t tı́nh cá ch ngọ t ngà o, mộ t cuộ c song thă ng
bang, on định? Dù trời mưa hay nang, hay dù bat cứ chuyệ n gı̀ xả y ra cũ ng khô ng the ả nh hưởng đen
những người có được những phú c là nh trê n, bởi họ luô n điem tı̃nh và thanh thả n. Tı́nh cá ch đı̃nh đạ c
tuyệ t vời đó mà chú ng ta gọ i là thanh thả n chı́nh là bà i họ c cuoi cù ng củ a vă n minh. Đó là hoa củ a cuộ c
song, là quả củ a tâ m hon. Nó quý giá như trı́ khô n và được thè m khá t hơn cả và ng rò ng. So với mộ t cuộ c
song thanh thả n thı̀ việ c chı̉ biet kiem tien trở nê n tam thường biet bao. Mộ t cuộ c song chı̀m trong bien
cả bao la củ a châ n lý, sâ u bê n dưới những con só ng và trá nh xa những cơn giô ng to, bã o bù ng, mộ t sự
thanh bı̀nh vı̃nh cửu!
Chú ng ta chứng kien xung quanh mı̀nh những người song trong cả nh chua cay, những kẻ hủ y
hoạ i tat cả những gı̀ ngọ t ngà o và đẹ p đẽ bang những cơn thịnh nộ , những kẻ hủ y hoạ i sự điem tı̃nh
trong nhâ n cá ch và phá t trien mộ t tı́nh tı̀nh toi tệ ! Câ u hỏ i đặ t ra là : có phả i đa so con người đeu hủ y
hoạ i cuoc song và đá nh mat hạ nh phú c củ a chı́nh mı̀nh chı̉ vı̀ thieu đi tự chủ ? Có may người chú ng ta

gặ p mà có được sự thă ng bang tuyệ t vời trong cuộ c song, né t đặ c trưng củ a mộ t nhâ n cá ch vẹ n toà n?
Vâ ng, lò ng người luô n dậ y só ng với những đam mê khô ng kiem soá t, luô n â m ỷ với những noi
đau vô bờ, và gụ c ngã bởi những lo lang và ngờ vực. Chı̉ những người khô n ngoan, những người mà suy
nghı̃ củ a họ được kiem soá t và thanh lọ c, mới có the khien cho só ng gió và bã o lò ng tuâ n theo lệ nh anh
ta.
Hỡi những tâ m hon giô ng to, dù ở đâ u và song trong hoà n cả nh nà o, bạ n cũ ng can phả i biet đieu
nà y:
Trong đạ i dương cuộ c đời, hò n đả o củ a phú c là nh luô n mı̉m cười và bờ bien đay nang lý tưởng
củ a bạ n luô n chờ bạ n đen. Hã y giữ chac tay trê n bá nh lá i củ a tư duy. Thâ m tâ m bạ n sẽ nghe theo người
chı̉ huy; neu anh ta đang ngủ , hã y đá nh thức anh ta dậ y. Tự chủ là sức mạ nh. Tư tưởng đú ng đan là chủ
quyen, sự điem tı̃nh là nộ i lực. Hã y nó i với trá i tim bạ n rang: "Hã y thanh thả n. Tı̃nh tâ m."
"Sựthanhthảntrongtâmhồnlàmộttrongnhữngmónđồtrangsứcqgiánhấtcủatríkhơn."