Câu 1 : quá trình ra đi tìm đường cứu nước của hồ chí minh
- 5/6/1911 bác ra đi tìm đường cứu nước với 2 bàn tay trắng tại bến
cảng nhà rồng trên con tàu của nước Pháp với tên gọi VĂN BA. Công
việc đầu tiên của bác là công việc phụ bếp trên con tàu của đó
-Cuối năm 1912 bác dừng chân tại mỹ và bác nhận ra rằng đằng sau
khẩu hiệu “cộng hòa dân chủ” của giai cấp tư sản Mỹ là những thủ đoạn
bóc lột nhân dân lao động rất tàn bạo.
-Khoảng đầu năm 1913, Nguyễn Tất Thành theo tàu rời Mỹ trở về cảng
Lơ Havơrơ (Le Havre) của Pháp, sau đó sang Anh. Đến nước Anh, để
kiếm tiền sinh sống,BÁC nhận cào tuyết cho một trường học, rồi làm thợ
đốt lị. Cơng việc hết sức nặng nhọc, nhưng sau mỗi ngày Bác đều tranh
thủ học tiếng Anh.
khoảng cuối năm 1917, Nguyễn Tất Thành từ Anh trở về Pháp để có
điều kiện trực tiếp hoạt động phong trào Việt kiều và phong trào công
nhân Pháp.Trong khi chờ các đồng chí tìm cho giấy tờ qn dịch hợp
pháp, anh phải sống ẩn náu, hạn chế đi lại để tránh sự kiểm tra của cảnh
sát. Cuộc sống của anh lúc đó gặp rất nhiều khó khăn; vừa hoạt động
chính trị, vừa phải kiếm sống một cách chật vật, khi thì làm thuê cho một
hiệu ảnh, khi thì vẽ thuê cho một xưởng đồ cổ mỹ nghệ Trung Hoa,
nhưng anh vẫn kiên trì, hăng say học tập và hoạt động. Anh thường xuyên
gặp gỡ với những người Việt Nam ở Pháp có tư tưởng và khuynh hướng
tiến bộ như Phan Châu Trinh, Phan Văn Trường.
Năm 1919, Người thay mặt những người Việt Nam yêu nước ở Pháp, lấy
tên là Nguyễn Ái Quốc, gửi Yêu sách của nhân dân An Nam tới Hội nghị
Vécxây, đòi quyền tự do, dân chủ cho nhân dân Việt Đây là tiếng nói
chính nghĩa đầu tiên của đại biểu phong trào giải phóng dân tộc Việt
Nam trên diễn đàn quốc tế. Tiếng nói chính nghĩa đó có ảnh hưởng lớn
tới các phong trào yêu nước ở Việt Nam.

Tháng 7-1920 Bác đã đọc được bản sơ thảo lần thứ nhất những luận
cươngvề vấn đề thuộc địa và dân tộc từ đó bác đã tìm thấy và xác định

rõ phương hướng đấu tranh giải phóng dân tộc Việt Nam theo con đường
cách mạng vô sản


Ngày 30 tháng 12 năm 1920, Nguyễn Ái Quốc cùng những người cộng
sản chủ trương ra nhập Quốc tế III tuyên bố thành lập Phân bộ Pháp của
Quốc tế Cộng sản. Từ giờ phút đó Nguyễn Ái Quốc trở thành người cộng
sản đầu tiên của dân tộc Việt Nam và là một trong những người đầu tiên
tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp. Đây có thể nói sự chuyển biến về
chất là bước ngoặt trong cuộc đời của Bác
Ngày 26 tháng 6 năm 1921, tại Pari, Hội Liên hiệp thuộc địa chính thức
được thành lập, Hội đã cho ra đời tờ báo Người cùng khổ (Le Paria),
Nguyễn Ái Quốc vừa là chủ nhiệm kiêm chủ bút viết bài, sau này cả phát
hành báo.
Ngày 13 tháng 6 năm 1923, Nguyễn Ái Quốc rời nước Pháp để đến
Mátxcơva, Liên Xô dự Hội nghị quốc tế nông dân. Hội nghị quốc tế nông
dân diễn ra lần thứ nhất vào ngày 10 tháng 10 năm 1923, Nguyễn Ái
Quốc được bầu vào Hội đồng quốc tế nông dân, trở thành 1 trong 52
thành viên của Hội đồng.
Khoảng tháng 9 năm 1924, Nguyễn Ái Quốc rời Liên Xô và đến Quảng
Châu, Trung Quốc vào ngày 11 tháng 11 năm 1924. Mục đích của chuyến
đi là xây dựng phong tào cách mạng vô sản ở Việt Nam. Trước mắt là xúc
tiến việc thành lập chính đảng vô sản của giai cấp công nhân Việt Nam.
Tháng 6 năm 1925, tại Quảng Châu, Trung Quốc, Nguyễn Ái Quốc đã
sáng lập Hội Việt Nam cách mạng thanh niên - Đây là tổ chức cộng sản
đầu tiên của nước ta và là tiền thân của Đảng Cộng sản Việt Nam sau này.
Từ ngày 3 đến ngày 7 tháng 2 năm 1930, tại bán đảo Cửu Long, Hồng
Kông, Nguyễn Ái Quốc thay mặt Quốc tế cộng sản triệu tập và chủ trì hội
nghị hợp nhất các tổ chức cộng sản Việt Nam.Hội nghị đã nhất trí hợp
nhất các tổ chức cộng sản Đảng thành một đảng duy nhất: Đảng Cộng sản

Việt Nam.
Ngày 6/6/1931 bác bị thực dân anh bắt tại nhà số 186 phố Tam Lung,
Cửu Long, Hồng Kông. Lúc này Nguyễn Ái Quốc mang tên là Tống Văn
Sơ.
Nguyễn Ái Quốc đã thoát khỏi nhà tù của thực dân Anh vào năm 1932.
Nhờ sự giúp đỡ của bà Tống Khánh Linh, phu nhân Tơn Trung Sơn, (sau
này là Phó Chủ tịch nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa),
Nguyễn Ái Quốc đã nối lại liên lạc với Quốc tế Cộng sản và trở lại Liên
Xô vào mùa Xuân năm 1934.


Tháng 10 năm 1938, Nguyễn Ái Quốc rời Liên Xô để tìm cách trở lại
Việt Nam. Trong q trình đó, Nguyễn Ái Quốc tham gia hàng ngũ Bát
Lộ quân Trung Quốc với bí danh Hồ Quang, với cấp bậc Thiếu tá, cơng
tác tại Văn phịng Bát Lộ qn Quế Lâm, Trung Quốc.

Ngày 28 tháng 01 năm 1941 (tức Mồng 2 Tết Tân Tỵ), Nguyễn Ái Quốc
qua mốc 108 biên giới Việt Nam - Trung Quốc, về đến Pác Bó) xã
Trường Hà, huyện Hà Quảng, tỉnh Cao Bằng).
Ngày 2-9-1945, Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn Độc lập. Nước Việt Nam
Dân chủ Cộng hoà ra đời, mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sử dân
tộc Việt Nam – kỷ nguyên độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội.
Từ 1945 -1969, Hồ Chí Minh với cương vị đứng đầu Đảng và Nhà nước
ta, trực tiếp lãnh đạo hai cuộc kháng chiến và xây dựng CNXH ở miền
Bắc, tư tưởng Hồ Chí Minh được bổ sung phát triển hệ thống quan điểm
cơ bản của cách mạng Việt Nam trên tất cả các lĩnh vực chính trị, kinh
tế, quân sự, văn hoá, đạo đức, đối ngoại, v,v…nhằm hướng tới mục tiêu
nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn tồn tự do, dân chủ,
xây dựng thành cơng chủ nghĩa xã hội.


Câu 2 Phong trào cm tk19-tk20

1. Nội dung cơ bản của Cương lĩnh Chính trị:
– Mục tiêu chiến lược:
Chủ trương làm tư sản dân quyền cách mạng và thổ địa cách mạng để đi
tới xã hội cộng sản (CMDTDCND và CMXHCN)
– Nhiệm vụ của CMDTDCND
Đánh đổ đế quốc chủ nghĩa Pháp và bọn phong kiến, làm cho nước Việt
Nam hồn tồn độc lập; dựng ra Chính phủ cơng, nơng, binh; tổ chức ra
quân đội công-nông.
– Về lực lượng cách mạng :


+ Lực lượng cách mạng: công nhân, nông dân, tiểu tư sản, trí thức, tư sản
dân tộc và các cá nhân yêu nước thuộc tầng lớp địa chủ vừa và nhỏ.
+ Giai cấp công nhân là giai cấp lãnh đạo cách mạng .
– Về phương pháp cách mạng: Bạo lực cách mạng gồm có lực lượng
chính trị và lực lượng vũ trang
– Về đoàn kết quốc tế: Đoàn kết chặt chẽ với các dân tộc bị áp bức và giai
cấp vô sản trên thế giới, nhất là giai cấp vô sản Pháp.
– Vai trò lãnh đạo của Đảng: Nhân tố quyết định nhất đến CMVN: có
đường lối đúng; CNMLN là nền tảng tư tưởng; thâu phục giai cấp công
nhân vào Đảng…
2. Ý nghĩa:
Giải quyết sự bế tắc về đường lối cách mạng; là cương lĩnh cách mạng
đầu tiên của ĐCSVN: đúng đắn và sáng tạo, phù hợp với điều kiện cụ thể
của CMVN, xu thế phát triển của thời đại mới. Nó đã giải quyết mối quan
hệ giữa dân tộc và giai cấp, dân tộc với quốc tế, thời đại, CNYN với
CNMLN, truyền thống yêu nước với kinh nghiệm cách mạng thế giới…..
Cương lĩnh là một trong những cơ sở lý luận và thực tiễn để Đảng ta tiếp

tục hoạch định đường lối lãnh đạo và đưa cách mạng Việt nam đi từ thắng
lợi này đến thắng lợi khác.
Câu 3 Sự phân hóa xã hội việt nam dưới ách cai trị của thực dân pháp:
*Chính sách cai trị của thực dân Pháp
- Năm 1858 Thực dân Pháp xâm lược nước ta
Sau hiệp ước Patơ nốt(1884), triều đình nhà Nguyễn đầu hàng thực dân
Pháp.
- Năm 1897 Pháp bắt tay vào công cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất,
Sau 1918 là chương trình khai thác thuộc địa lần thứ 2 với quy mơ và tốc
độ lớn hơn lần trước.
Về chính trị: Thực dân Pháp đã tước bỏ quyền lực đối nội và đối ngoại
của chính quyền phong kiến nhà Nguyễn lợi dụng triệt để bộ máy cai trị
cũ của chế độ phong kiến phục vụ cho việc áp bức nhân dân Việt Nam.
Chúng chia Việt Nam ra thành ba xứ: Nam Kỳ, Trung Kỳ, Bắc Kỳ và
chúng thực hiện ở mỗi kỳ một chế độ cai trị riêng.
Về Kinh tế: Thực dân Pháp tiến hành cướp đoạt ruộng đất để lập đồn
điền; đầu tư vốn khai thác tài nguyên (than, thiếc, kẽm), xây dựng một số
cơ sở công nghiệp(điện, nước) Xây dựng hệ thống đường bộ, thuỷ, bến
cảng phục vụ cho chính sách khai thác thuộc địa của nước Pháp. Kinh tế


Việt Nam ngày càng nghèo nàn, lạc hậu,què quặt và phụ thuộc vào kinh tế
Pháp.
Về văn hoá - Thực dân Pháp thực hiện chính sách văn hố giáo dục thực
dân: dung túng, duy trì các hủ tục lạc hậu… - Ngăn cấm, phá hoại bản sắc
văn hoá truyền thống dân tộc Việt Nam, Ngăn cấm văn hoá tiến bộ thế
giới du nhập vào Việt nam.
*Tình hình giai cấp và mâu thuẫn cơ bản trong xã hội Việt Nam:
Các cuộc khai thác thuộc địa của Thực dân Pháp ảnh hưởng mạnh mẽ đến
tình hình xã hội VN. Sự phân hố giai cấp diễn ra ngày càng sâu sắc.

+ Giai cấp địa chủ Việt Nam: Gia cấp địa chủ câu kết với thực dân Pháp
tăng trong cường bóc lột áp bức nơng dân.Tuy nhiên trong nội bộ địa chủ
Việt Nam lúc này có sự phân hố, một bộ phận địa chủ có lòng yêu nước
căm thù giặc tham gia đấu tranh chống Pháp dưới các hình thức và mức
độ khác nhau
. + Giai cấp nông dân: Chiếm 90% dân số Việt Nam. Họ phảI chịu 2
tầng áp bức bóc lột của Thực dân và phong kiến. Tình cảnh khốn khổ, bần
cùng của giai cấp nơng dân VN đã làm tăng thêm lịng căm thù đế quốc và
phong kiến tay sai, làm thêm ý trí cách mạng của họ trong cuộc đấu tranh
giành lại ruộng đất và quyền sống tự do
+ Giai cấp công nhân VN ra đời từ cuộc khai thác thuộc địa lần thứ nhất
của TDP. Có đầy đủ đặc điểm của giai cấp công nhân quốc tế (là lực lượng
xã hội tiên tiến, đại diệncho phương thức sản xuất mới, tiến bộ, có ý thức
tổ chức kỷ luật cao; có tinh thần cách mạng triệt để) Ngồi ra giai cấp
cơng nhân Việt Nam cịn có những đặc điểm riêng
- Phải chịu 3 tầng lớp áp bức bóc lột (địa chủ, đế quốc, tư sản) - Có mối
quan hệ gần gũi với nông dân
- Nội bộ thuần nhất(ra đời trước tư sản) khơng có tầng lớp q tộc - Có
tinh thần yêu nước nồng nàn đồng thời sớm tiếp thu những tư tưởng, trào
lưu mới của thời đại vô sản
+ Giai cấp tư sản Việt Nam: Bao gồm tư sản công nghiệp, tư sản thương
nghiệp, tư sản nông nghiệp. Ngay từ khi mới ra đời Giai cấp tư sản Việt
Nam đã bị chèn ép, thế lực kinh tế và địa vị chính trị của Giai cấp tư sản
VN nhỏ bé và yếu ớt, vì vậy giai cấp tư sản khơng đủ điều kiện để lãnh
đạo cách mạng dân tộc
+ Tầng lớp tiểu tư sản Việt Nam: Bao gồm học sinh, tri thức, thợ thủ
cơng, những người làm nghề tự do…trong đó giới tri thức và học sinh là
bộ phận quan trọng của tầng lớp tiểu tư sản. Đời sống của tiểu tư sản Việt
Nam bấp bênh và dễ bị phá sản trở thành người vơ sản. Họ là những người
có lịng yêu nước căm thù đế quốc, thực dân, lại chịu ảnh hưởng của

những tư tưởng tiến bộ từ bên ngoài truyền vào, vì vậy đây là lực lượng có
tinh thần cách mạng cao.
Tóm lại: - Chính sách thống trị của Thực dân Pháp đã tác động mạnh mẽ
đến xã hội Việt Nam trên các lĩnh vực chính trị, kinh tế, văn hoá, xã hội.


Trong đó đặc biệt là sự ra đời hai giai cấp mới là công nhân và tư sản Việt
Nam, họ đều mang thân phận người dân mất nước, đều bị thực dân bóc
lột. - Xã hội Việt Nam có hai mâu thuẫn cơ bản. Trước hết là mâu thuẫn
giữa toàn thể dân tộc Việt Nam với Thực dân Pháp và tay sai, đây là
mâu thuẫn chủ yếu và mâu thuẫn giữa nhân dân Việt Nam chủ yếu là nông
dân với địa chủ phong kiến.
- Nhiệm vụ của cách mạngViệt Nam: Độc lập dân tộc và người cày có
ruộng là hai yêu cầu cơ bản của xã hội Việt Nam, nhưng Độc lập dân tộc
là yêu cầu chủ yếu trước mắt, phản ánh nguyện vọng bức thiết của các giai
cấp, tầng lớp trong dân tộc.