PASSAGE 13
A fold culture is small, isolated, cohesive, conservative, nearly self-sufficient group that is
homogeneous in custom and race, with a strong family or clan structure and highly developed rituals.
Order is maintained through sanctions based in the religion or family, and interpersonal relationships are
strong. Tradition is paramount, and change comes infrequently and slowly. There is relatively little
division of labor into specialized duties. Rather, each person is expected to perform a great variety of
tasks, though duties may differ between the sexes. Most goods are handmade, and a subsistence economy
prevails. Individualism is weakly developed in folk cultures, as are social classes. Unaltered folk cultures
no longer exist in industrialized countries such as the United States and Canada. Perhaps the nearest
modern equivalent in Anglo-America is the Amish, a German American farming sect that largely
renounces the products and labor saving devices of the industrial age. In Amish areas, horse-drawn
buggies till serve as a local transportation device, and the faithful are not permitted to own automobiles.
The Amish's central religious concept of Demut, “humility”, clearly reflects the weakness of
individualism and social class so typical of folk cultures, and there is a corresponding strength of Amish
group identity. Rarely do the Amish marry outside their sect. The religion, a variety of the Mennonite
faith, provides the principal mechanism for maintaining order.
By contrast, a popular culture is a large heterogeneous group, often highly individualistic and
constantly changing. Relationships tend to be impersonal, and a pronounced division of labor exists,
leading to the establishment of many specialized professions. Secular institutions, of control such as the
police and army take the place of religion and family in maintaining order, and a money-based economy
prevails . Because of these contrasts, “popular” may be viewed as clearly different from “folk”. The
popular is replacing the folk in industrialized countries and in many developing nations, Folk- made
objects give way to their popular equivalent, usually because the popular item is more quickly or cheaply
produced, is easier or time saving to use, or lends more prestige to the owner.
Question 1. What does the passage mainly discuss?
A. Two decades in modern society
B. The specialization of labor in Canada and the United States
C. The influence of industrial technology
D. The characteristics of “folk” and “popular” societies
Question 2. Which of the following is typical of folk cultures?
A. Social change occurs slowly

B. There is a money-based economy.

C. Each person develops one specialized skill.

D. Contact with other cultures is encouraged.

Question 3. What does the author imply about the United States and Canada?
A. They do not value individualism.

B. They have no social classes.

C. They value folk cultures.

D. They have popular cultures.

Question 4. The phrase “largely renounces” is closest in meaning to .
A. generally rejects

B. loudly declares

C. often criticizes

D. greatly modifies

Question 5. Which of the following statements about Amish beliefs does the passage support?
A. People are defined according to their class.

B. Individualism and competition are important.


C. Pre-modern technology is preferred.

D. A variety of religious practices is tolerated.

Question 6. Which of the following would probably NOT be found in a folk culture?
A. A banker

B. A farmer

C. A weaver

D. A carpenter


Question 7. The word “prevails” is closest in meaning to .
A. develops

B. invests

C. dominates

D. provides

Question 8. Which of following is NOT given as a reason why folk-made objects are replaced by massproduced objects?
A. cost

B. convenience

C. prestige


D. quality

ĐÁP ÁN
1-

2-

3-

6-

7-

8-

4-

5-

LỜI GIẢI CHI TIẾT
Question 1:
Dịch nghĩa: Bài viết chủ yếu bàn luận về vấn đề gì?
A: Hai thế kỉ ở xã hội hiện đại
B: Chun mơn hóa lao động ở Canada và Mỹ
C: Ảnh hưởng của công nghệ công nghiệp
D: Đặc trưng của xã hội dân gian và xã hội đại chúng
Giải thích: Bố cục bài viết chia làm 2 phần rõ rệt, phần đầu nói riêng về folk culture và phần hai nói về
popular culture.
Question 2:
Dịch nghĩa: Đâu là đặc trưng của văn hóa dân gian?

A: Những thay đổi xã hội diễn ra chậm
B: Có nền kinh tế dựa trên tiền tệ
C: Mỗi người phát triển một kĩ năng chuyên môn
D: Liên hệ với các nền văn hóa khác được khuyến khích
Giải thích: Thơng tin nằm ở đoạn 1 “change comes infrequently and slowly.”
Question 3:
Dịch nghĩa: Tác giả ngụ ý điều gì về Mỹ và Canada?
A: Họ không coi trọng cá nhân
B: Họ k có tầng lớp xã hội
C: Họ coi trọng văn hóa dân gian
D: Họ có nền văn hóa đại chúng
Giải thích: Thơng tin nằm ở đoạn 1 “Unaltered folk cultures no longer exist in industrialized countries
such as the United States and Canada”
Question 4:
Dịch nghĩa: Cụm từ “largely renounces” – tuyên bố từ bỏ rộng rãi – gần nghĩa nhất với_________.
A: nói chung là phản đối
B: tuyên bố mạnh mẽ
C: thường chỉ trích
D:thay đổi lớn


Question 5:
Dịch nghĩa: Đâu là câu nói đúng về niềm tin của người Amish?
A: Con người được phân định theo tầng lớp
B: Tính cá nhân và cạnh tranh rất quan trọng
C: Cơng nghệ trước thời kì hiện đại được u thích hơn
D: Tham gia nhiều tơn giáo có thể được tha thứ.
Giải thích: Thơng tin nằm ở đoạn 1 “largely renounces the products and labor saving devices of the
industrial age. In Amish areas, horse-drawn buggies till serve as a local transportation device, and the
faithful are not permitted to own automobiles”

Question 6:
Dịch nghĩa: Điều gì sau đây KHƠNG được tìm thấy ở nền văn hóa dân gian?
A: Nhân viên ngân hàng
B: Nơng dân
C: Thợ dệt
D: Thợ mộc
Giải thích: Thơng tin nằm ở đoạn 1. Vì họ ln hạn chế và cấm các sản phẩm của thời kì cơng nghệ và chỉ
thích những gì liên quan đến thủ cơng nên ta suy ra được A.
Question 7:
Dịch nghĩa: Từ “prevails” – chiếm ưu thế- gần nghĩa nhất với .
A: phát triển
B: đầu tư
C: áp đảo
D: cung cấp
Question 8:
Dịch nghĩa: Đâu KHÔNG phải là lí do khiến những vật dụng truyền thống được thay thế bởi sản phẩm
sản xuất hàng loạt?
A: giá cả
B: sự tiện lợi
C: uy tín
D: chất lượng
Giải thích: Thơng tin nằm ở đoạn 3 “because the popular item is more quickly or cheaply produced, is
easier or time saving to use, or lends more prestige to the owner”
BÀI DỊCH
Một nền văn hóa dân gian là một nhóm nhỏ cơ lập, tách biệt, bảo thủ, gần như tự cung tự cấp, mà
ở đó phong tục và các chủng tộc đều giống nhau, với một cấu trúc gia đình, gia tộc chặt chẽ, nghi thức
phát triển cao. Trật tự được duy trì thơng qua các biện pháp trừng phạt dựa vào tôn giáo hoặc gia đình,
các mối quan hệ giữa các cá nhân rất mạnh. Truyền thống là điều tối quan trọng, những sự thay đổi ít diễn
ra và cũng diễn ra với tốc độ rất chậm. Có tương đối ít sự phân chia lao động thành các nhiệm vụ chuyên
biệt. Thay vào đó, mỗi người được yêu cầu thực hiện một loạt các nhiệm vụ giống nhau, đôi khi cũng

khác nhau tùy theo giới tính. Hầu hết hàng hóa được sản xuất thủ công và nền kinh tế tự cung tự cấp
chiếm ưu thế. Chủ nghĩa cá nhân, cũng như các tầng lớp xã hội, kém phát triển trong văn hóa dân gian.


Nền văn hóa dân gian đã khơng cịn tồn tại ở nước công nghiệp chẳng hạn như Hoa Kỳ và Canada. Có lẽ
nền văn hóa hiện đại gần đây nhất tương đương với Anh Mỹ là Amish, một giáo hệ lai giữa Mỹ và Đức
mà đa phần họ khước từ các sản phẩm và thiết bị công nghiệp giúp tiết kiệm sức lao động. Ở Amish, xe
ngựa kéo vẫn là một phương tiện giao thông vận tải chủ yếu và các tín đồ khơng được phép có xe ơ tơ
riêng. Khái niệm tôn giáo Trung tâm Demut của Amish là "khiêm tốn", rõ ràng phản ánh những điểm yếu
của chủ nghĩa cá nhân và tầng lớp xã hội rất đặc trưng của nền văn hóa dân gian và có một sức mạnh
tương ứng của nhóm nhận dạng Amish. Hiếm khi người Amish kết hơn với giáo phái bên ngồi. Tơn giáo,
một loạt các niềm tin Mennonite, là nguyên tắc để sắp xếp trật tự xã hội.
Ngược lại, một nền văn hóa phổ biến là một nhóm lớn khơng đồng nhất, mang tính cá nhân cao và
liên tục thay đổi. Mối quan hệ có xu hướng được hợp nhất hóa và xuất hiện sự phân chia lao động rõ rệt,
dẫn đến việc thành lập nhiều ngành nghề chuyên môn. Các tổ chức thế tục kiểm soát như cảnh sát và
quân đội thay thế vai trị của tơn giáo và gia đình trong việc duy trì trật tự, và nền kinh tế dựa trên tiền tệ
chiếm ưu thế. Vì những sự tương phản này, "đại chúng" có thể được xem như là khác nhau hoàn toàn so
với từ "dân gian". Sự phổ biến thay thế tính dân gian ở các quốc gia cơng nghiệp hóa và ở các quốc gia
đang phát triển. Hàng hóa dân gian nhường đường cho hàng hóa đại chúng, thường là vì những mặt hàng
đại chúng được sản xuất nhanh chóng và rẻ hơn, chúng dễ dàng sử dụng hoặc tiết kiệm thời gian sử dụng
hoặc cũng một phần tạo nên sự uy tín cho chủ sở hữu nó.