ngu van

<span class='text_page_counter'>(1)</span>GIÁO VIÊN VÀ HỌC SINH LỚP 9A4 TRƯỜNG THCS CHÁNH NGHĨA. HÂN HOAN. CHÀO MỪNG CÁC THẦY CÔ VỀ DỰ GIỜ THĂM LỚP.

<span class='text_page_counter'>(2)</span> TUẦN 23 TIẾT 107 VĂN BẢN. CHÓ SÓI VÀ CỪU TRONG THƠ NGỤ NGÔN CỦA LA PHÔNG – TEN HI – PÔ – LIT - TEN.

<span class='text_page_counter'>(3)</span> I. TÌM HIỂU CHUNG: 1. Tác giả/ sgk/40 - Hi –Po- Lit –ten ( 1828-1893). 2. Tác phẩm/sgk/40 a. Xuất xứ/sgk/40 b. Thể loại – PTBĐ: - Nghị. luận văn chương. - Lập luận.

<span class='text_page_counter'>(4)</span> THẢO LUẬN NHÓM: 3’ Xaùc ñònh boá cuïc 2 phaàn cuûa baøi nghò luaän vaên chöông naøy và đặt tiêu đề cho từng phần . Đối chiếu các phần ấy để tìm ra bieän phaùp laäp luaän gioáng nhau vaø caùch trieån khai khaùc nhau khoâng laëp laïi ?.

<span class='text_page_counter'>(5)</span> c. Bố cục và cách lập luận * Bố cục: 2 phần. - Phần 1: Hình tượng cừu trong thơ ngụ ngôn La Phông – ten. - Phần 2: Hình tượng chó sói trong thơ ngụ ngôn La Phông – ten.

<span class='text_page_counter'>(6)</span> *Cách lập luận: +Giống nhau: - Dẫn ra những dòng viết về sói và cừu của nhà khoa học Buy-phông để so sánh. - Đều triển khai theo mạch nghị luận trật tự 3 bước: ● Bước1: La Phông-ten ● Bước 2: Buy- Phông ● Bước3: La Phông-ten.

<span class='text_page_counter'>(7)</span> + Khác nhau: Khi nÓI về cừu, tác giả thay bước 1 bằng đoạn thơ ngụ ngôn La Phông-ten -> bài nghị luận thêm sinh động.

<span class='text_page_counter'>(8)</span>

<span class='text_page_counter'>(9)</span> II. TÌM HIỂU VĂN BẢN 1. Hình tượng cừu trong thơ ngụ ngôn a. La Phông – ten: - Một con cừu cụ thể, đối mặt với sói: - Giọng: Tội nghiệp, buồn rầu, dịu dàng. - Xưng hô: + Bệ hạ - ngài: ->Hô tôn + Kẻ hèn - tôi: ->xưng khiêm -> nhân hóa, câu cảm => sợ sệt, nhút nhát, hiền lành, không hại ai -> tội nghiệp, đáng thương.. -Thân thương và tốt bụng: - Nghe tiếng kêu rên của con -> chạy tới -Đứng yên cho con bú - Nhẫn nhục -> Nhân hóa, hư cấu, tưởng tượng: động lòng thương cảm. => Cừu như người mẹ hy sinh cho con..

<span class='text_page_counter'>(10)</span> II. TÌM HIỂU VĂN BẢN 1. Hình tượng cừu trong thơ ngụ ngôn a. La Phông – ten: - Một con cừu cụ thể, đối mặt với sói: - Giọng: Tội nghiệp, buồn rầu, dịu dàng. - Xưng hô: + Bệ hạ - ngài: -> Hô tôn + Kẻ hèn - tôi: -> xưng khiêm -> nhân hóa, câu cảm =>sợ sệt, nhút nhát, hiền lành, không hại ai -> tội nghiệp, đáng thương.. -Thân thương và tốt bụng: - Nghe tiếng kêu rên của con -> chạy tới -Đứng yên cho con bú - Nhẫn nhục -> Nhân hóa, hư cấu, tưởng tượng =>Cừu như người mẹ hy sinh cho con. -> động lòng thương cảm..

<span class='text_page_counter'>(11)</span> II. TÌM HIỂU VĂN BẢN 1. Hình tượng cừu trong thơ ngụ ngôn b. Buy-phông - Loài cừu nói chung: + Ngu ngốc, sợ sệt +Tụ tập thành bầy + Đứng lì một chỗ, không biết trốn tránh sự nguy hiểm + Hết sức đần độn -> hiền lành, sợ sệt, đần độn: đặc điểm vốn có của cừu.

<span class='text_page_counter'>(12)</span> CỪU TỤ TẬP THÀNH ĐÀN.

<span class='text_page_counter'>(13)</span> Nhận xét về cách viết về loài cừu của hai tác giả có điểm nào giống và khác nhau? * Giống nhau: Cùng xuất phát từ đặc điểm hiền lành, nhút nhát, không hại ai. * Khác nhau: - Buy –phông: Căn cứ vào đặc điểm tự nhiên - La Phông – ten: Nhân hóa cừu như người.

<span class='text_page_counter'>(14)</span> HƯỚNG DẪN CHUẨN BỊ BÀI PHẦN 2 (TIỀT 108). - Dưới ngòi bút của nhà thơ La Phông – ten, sói là một con vật có đặc điểm gì? Thái độ của tác giả như thế nào? Nhà thơ có ý định viết gì về đặc điểm của con vât này? - Dưới ngòi bút của nhà khoa học Buy –phông, sói là một con vật có đặc điểm gì? Thái độ của tác giả như thế nào? Nhà thơ có ý định viết gì về đặc điểm của con vât này?.

<span class='text_page_counter'>(15)</span> XIN CHÂN THÀNH CÁM ƠN VÀ KÍNH CHÚC QUÝ THẦY CÔ MẠNH KHỎE.

<span class='text_page_counter'>(16)</span>

<span class='text_page_counter'>(17)</span> II. TÌM HIỂU VĂN BẢN 2. Hình tượng sói trong thơ ngụ ngôn a. La Phông-ten: Con chó sói cụ thể đối mặt với cừu: - Bạo chúa của cừu - Tên trôm cướp khốn khổ và bất hạnh bị truy đuổi - Gã vô lại và luôn bị ăn đòn - Bộ mặt lắm lét, lo lắng -Cơ thể gầy giơ xương, đói meo -> nhân hóa (nói năng như người) ->đói meo, gầy gồm->tên trộm cướp độc ác kiếm cớ bắt tội cừu để che giấu tâm địa của mình => Gian xảo, hống hách..

<span class='text_page_counter'>(18)</span> II. TÌM HIỂU VĂN BẢN 2. Hình tượng sói trong thơ ngụ ngôn a. Buy-phông: Con chó sói chung: - Thù ghét mọi sự kết bạn - Tụ họp thành bầy sói chinh chiến, ầm ỉ, tiếng la hú khủng khiếp -> săn mồi lớn. - Sống cô đơn và lặng lẽ -> Nhận xét: “Bộ mặt lắm lét… vô dụng” đạc điểm hoang dã, hư hỏng, đáng ghét, vô hại  bi kịch của sự độc ác.

<span class='text_page_counter'>(19)</span> II. TÌM HIỂU VĂN BẢN 2.. Hình tượng sói trong thơ ngụ ngôn a. La Phông-ten: - Bạo chúa khát máu - giọng khàn khàn, tiếng gầm dữ dội - Tính cách phức tạp -Độc ác nhưng khổ sở,thường bị mắc mưu -> do vụng về, chẳng có tài trí ->đói meo -> hóa rồ -> nhân hóa => ngu ngốc hài kịch của sự ngu ngốc.

<span class='text_page_counter'>(20)</span> 4 Nghệ thuật: - Sử dụng lập luận: so sánh, đối chiếu về hai con vật làm nổi bật đặc trưng nghệ thuật: tưởng tượng và ẩn dụ. -Theo trật tự 3 bước.

<span class='text_page_counter'>(21)</span> III. TỔNG KẾT: Ý nghĩa của văn bản/sgk/41.

<span class='text_page_counter'>(22)</span> XIN CHÂN THÀNH CÁM ƠN VÀ KÍNH CHÚC QUÝ THẦY CÔ MẠNH KHỎE.

<span class='text_page_counter'>(23)</span>