<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<i><b>NỘI DUNG ÔN TẬP HK2 NGỮ VĂN 9</b></i>
<i><b>---</b><b></b><b> </b><b></b><b> </b></i>

<i><b>---PHẦN 1 : TIẾNG VIỆT –Lí thuyết</b></i>
<i><b>1) Khởi ngữ </b></i>

-Khởi ngữ là thành phần câu đứng trước chủ ngữ để nêu lên đề tài được nói đến trong câu.
<i>-Trước khởi ngữ, thường có thêm các quan hệ từ về, đối vớ, cịn .</i>

Ví dụ: Giàu, tôi cũng giàu rồi.
<i><b>2) Các thành phần biệt lập </b></i>
a.Thành phần tình thái

Thành phần tình tháiđược dùng để thể hiện cách nhìn của người đối với sự việc nói đến trong câu.
VD : Cĩ lẽ hơm nay nĩ đi học trễ .

b) Thành phần cảm thán

Thành phần cảm thán được dùng để bộc lộ tâm lí của người nói (vui, buồn, mừng, giận, …).
Ví dụ: Trời ơi, chỉ cịn có năm phút !

<i><b>c) Thành phần gọi – đáp </b></i>

Thành phần gọi – đáp được dùng để tạo lập hoặc để duy trì quan hệ giao tiếp.
VD : -Mày làm bài xong rồi hả ?

-Ừ, tao làm rồi.
<i><b>d) Thành phần phụ chú .</b></i>

-Thành phần phụ chú được dùng để bổ sung một số chi tiết cho nội dung chính của câu.

-Thành phần phụ chú thường được đặt giữa hai dấu gạch ngang, hai dấu phẩy, hai dấu hoặc đơn hoặc
giữa một dấu gạch ngang với một dấu phẩy. Nhiều khi thành phần phụ chú còn được đặt sau dấu hai
chấm

<i><b> Lưu ý :</b></i>

Các thành phần tình thái, cảm thán là những bộ phận không tham gia vào việc diễn đạt nghĩa sự việc của
câu nên được gọi là thành phần biệt lập.

<i><b>3) Nghĩa tường minh và hàm ý </b></i>

a) Nghĩa tường minh là phần thông báo được diễn đạt trực tiếp bằng từ ngữ trong câu.

b)Hàm ý là phần thông báo tuy không diễn đạt trực tiếp bằng từ ngữ trong câu nhưng có thể suy ra từ
những từ những từ ngữ ấy.

VD : Đoạn hội thoại

A : Sáng mai qua nhà tao chơi .

B : Sáng mai tao phải về quê rồi.( Tao không đi được)
A : Vậy thơi.

c)Điều kiện sử dụng hàm ý

- Người nói có ý thức đưa hàm ý vào câu nói
- Người nghe có năng lực giải đốn hàm ý
<b>MỘT SỐ BÀI TẬP :</b>

 Dạng 1 : Đặt câu

Đặt câu có 1 thành phần câu và xác định (gạch dưới), như :
Khởi ngữ, các thành phần biệt lập ( xem các ví dụ phần lí thuyết )
 Dạng 2 : viết đoạn văn

1) Viết đoạn văn ngắn nói về cảm xúc của em khi được thưởng thức một tác phẩm văn nghệ ( truyện, thơ,
phim, ảnh,…) trong đó có câu chứa thành phần tình thái hoặc cảm thán.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

………..

2)Viết đoạn văn trình bày suy nghĩ của em về việc thanh niên chuẩn bị hành trang bước và thế kỉ mới, trong
đó có câu chứa thành phần phụ chú .

………..
………..
………..
………..
………..
………..



Phép phân tích và tổng hợp
<i><b> .Phép phân tích:</b></i>

Phân tích là phép lập luận trình bày từng bộ phận, phương diện của một vấn đề nhằm chỉ ra nội dung
của sự vật, hiện tượng. Để phân tích nội dung của sự vật, hiện tượng, người ta có thể vận dụng các biện
pháp nêu giả thiết, so sánh, đối chiếu, … và cả phép lập luận giải thích, chứng minh.

.Phép tổng hợp:

<i><b>Tổng hợp là phép lập luận rút ra cái chung từ những điều đã phân tích. Khơng có phân tích thì khơng có</b></i>
tổng hợp. Lập luận tổng hợp thường đặt ở cuối đoạn hay cuối bài, ở phần kết luận của một phần hoặc
toàn bộ văn bản.

<i><b> .Vai trị của phép phân tích và tổng hợp:</b></i>

Để làm rõ ý nghĩa của một sự vật, hiện tượng nào đó người ta thường dùng phép phân tích và tổng hợp.



Liên kết câu và liên kết đoạn văn
<b>1.Về nội dung:</b>

-Các đoạn văn phải phục vụ chủ đề chung của văn bản, các câu phải phục vụ chủ đề của đoạn văn <i><b>(liên</b></i>
<i><b>kết chủ đề); </b></i>

-Các đoạn văn và các câu phải được sắp xếp theo một trình tự hợp lí (liên kết lơ-gíc).
2.Về hình thức

-Các câu và các đoạn văn có thể được liên kết với nhau bằng một số biện pháp chính như sau:
+Lặp lại ở câu đứng sau từ ngữ đã có ở câu trước (phép lặp từ ngữ);

+Sử dụng ở câu đứng sau các từ ngữ đồng nghĩa, trái nghĩa hoặc cùng trường liên tưởng với từ ngữ đã
có ở câu trước (phép đồng nghĩa, trái nghĩa và liên tưởng);

+Sử dụng ở câu đứng sau các từ ngữ có tác dụng thay thế từ ngữ đã có ở câu trước (phép thế);
+Sử dụng ở câu đứng sau các từ ngữ biểu thị quan hệ vơí câu trước (phép nối).

* Các đoạn văn trong một văn bản cũng như các câu trong một đoạn văn phải liên kết chặt chẽ với

nhau về nội dung và hình thức.

<i><b>* NHỚ XEM LẠI TẤT CẢ BÀI TẬP</b></i>
<b>PHẦN 2 : VĂN BẢN </b>

<i><b>TT</b></i> <i><b>TÊN VĂN BẢN</b></i> <i><b>TÁC GIẢ-TÁC PHẨM</b></i> <i><b>NỘI DUNG, NGHỆ THUẬT</b></i>

1

CỐ HƯƠNG

-Lỗ Tấn (1881-1936) là nhà
văn.

-Cố hương là truyện ngắn
được in trong tập Gào thét.

-Truyện là nhận thức về thực tại và mong ước
đầy trách nhiệm của Lỗ Tấn về một đất nước
TQ đẹp đẽ trong tương lai.

-Kết hợp nhuần nhuyễn các phương thức biểu
đạt, hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng.

2

NHỮNG ĐỨA TRẺ

-Mác-xim Go-rơ-ki
(1868-1936) là nhà văn Nga nổi

tiếng.Sống mồ côi từ nhỏ, vất
vả tự kiếm sống và tự học.

-Đoạn trích thể hiện tình bạn tuổi thơ trong
sáng, đẹp đẽ và những khao khát tình cảm của
những đứa trẻ.

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

-Những đứa trẻ trích từ
chương IX của tác phẩm
Thời thơ ấu

vào nhau, kết hợp kể, tả và biểu cảm.
3 BÀN VỀ ĐỌC

SÁCH

-Chu Quang Tiềm
(1897-1986)-nhà mĩ học và lí luận
văn học nổi tiếng của TQ
- Bàn về đọc sách trích trong
<i>Danh nhân TQ bàn về niềm</i>
<i>vui nỗi buồn của việc đọc</i>
<i>sách</i>

-Tầm quan trọng, ý nghĩa của việc đọc sách và
cách lựa chọn sách, cách đọc sách sao cho hiệu
quả.

-Bố cục chặt chẽ, hợp lí; dẫn dắt tự nhiên;
ngôn ngữ giàu hình ảnh với những cách nói ví

von, thú vị.

4 TIẾNG NÓI CỦA
VĂN NGHỆ

-Nguyễn Đình Thi
(1924-2003) bước vào con đường
sáng tác, hoạt động văn nghệ
từ trước CMT8, không chỉ
gặt hái được thành công ở thể
loại thơ, kịch, âm nhạc, ơng
cịn là cây bút lí luận phê
bình có tiếng.

-Nội dung phản ánh của văn nghệ, cơng dụng
và sức mạnh kì diệu của văn nghệ đối với cuộc
sống của con người.

-Bố cục và cách lập luận chặt chẽ, dẫn dắt hợp
lí tự nhiên, dẫn chứng phong phú, thuyết phục

5 CHUẨN BỊ HÀNH
TRANG VÀO THẾ
KỈ MỚI

-Vũ Khoan- nhà hoạt động
chính trị, nhiều năm là thứ
trưởng Bộ Ngoại giao,Bộ
trưởng Bộ Thương mại,
nguyên là phó Thủ tường

Chính phủ.

-Chuẩn bị hành trang vào thế
kỉ mới ra đời đầu năm 2001,
thời điểm chuyển giao giữa
hai thế kỉ, hai thiên niên
kỉ.Vấn đề rèn luyện phẩm
chất và năng lực của con
người có thể đáp ứng những
yêu cầu của thời kì mới trở
nên cấp thiết.

-Những điểm mạnh, điểm yếu của con người
VN; từ đó cần phát huy những điểm mạnh,
khắc phục những hạn chế để xây dựng đất
nước trong thế kỉ mới.

-Sử dụng nhiều thành ngữ, tục ngữ thích hợp,
cách nói giản dị dễ hiểu, lập luận chặt chẽ, dẫn
chứng tiêu biểu thuyết phục.

6 CHÓ SÓI VÀ CỪU
TRONG THƠ NGỤ
NGƠN CỦA
LA-PHƠNG-TEN

-Hi-pơ-lít Ten (1828-1893) là
nhà triết học, sử học và nhà
nghiên cứu văn học, viện sĩ
Viện Hàn lâm Pháp.

- Văn bản trích từ chương 2
trong cơng trình nghiên cứu
văn học nổi tiếng La
Phông-ten và thơ ngụ ngôn của ông
-thuộc kiểu bài nghị luận văn
chương.

-Qua phép so sánh hình tượng chó sói và cừu
trong thơ ngụ ngôn của La Phông-ten với
những dòng viết vwf hai con vật ấy của nhà
khoa học Buy-phông, văn bản đã làm nổi bật
đặc trưng của sáng tác nghệ thuật là yếu tố
tưởng tượng và dấu ấn cá nhân của tác giả.
-Nghị luận theo trật tự ba bước, phép so sánh,
yếu tố tưởng tượng mang đậm dấu ấn tác giả.
7 CON CÒ -Chế Lan Viên (1920-1989),

quê ở tỉnh Quảng Trị, nổi
tiếng từ phong trào Thơ
mới.Là một trong những tên
tuổi hàng đầu của nền thơ
VN thế kỉ XX.Phong cách
nghệ thuật mang đậm chất trí
tuệ và tính hiện đại.

-Bài thơ Con cò được sáng
tác năm 1962

-thể thơ tự do.

-Đề cao, ca ngợi tình mẫu tử thiêng liêng và
khẳng định ý nghĩa của lời ru đối với cuộc đời
mỗi con người.

-Hình ảnh thơ liên tưởng, tưởng tượng độc
đáo, vận dụng ca dao một cách sáng tạo mang
âm hưởng lời ru, giọng thơ mang tính suy
ngẫm, triết lí

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

NHỎ quê ở Thừa Thiên-Huế. Là
một trong những cây bút có
cơng xây dựng nền văn học
cách mạng ở miền Nam từ
những ngày đầu.

-Bài thơ được sang tác vào
tháng 11-1980, khi nhà thơ
đang nằm trên giường
bệnh-không bao lâu trước khi nhà
thơ qua đời.

-Thể thơ 5 chữ

nhà thơ trước vẻ đẹp mùa xuân của thiên
nhiên, đất nước và khát vọng được cống hiến
cho đất nước, cho cuộc đời.

-Giọng thơ nhẹ nhàng, mang âm hưởng dân
ca,hình ảnh thơ tự nhiên giản dị mang nhiều

tầng ý nghĩa,sử dụng các biện pháp nghệ thuật
ẩn dụ, so sánh, điệp ngữ,…

9 VIẾNG LĂNG
BÁC

-Viễn Phương sinh năm
1928, quê ở An Giang, là một
trong những cây bút có mặt
sớm nhất của lực lượng văn
nghệ giải phóng ở miền Nam.
-Năm 1976, sau ngày thống
nhất đất nước, lăng chủ tịch
HCM cũng vừa được khánh
thành, Viễn Phương ra thăm
miền Bắc rồi vào lăng viếng
Bác.Những tình cảm đối với
Bác Hồ kính yêu đã trở thành
nguồn cảm hứng để nhà thơ
sáng tác bài thơ này.

-Thể thơ 8 chữ biến thể.

-Bài thơ thể hiện tâm trạng xúc động, tấm lịng
thành kính, biết oqn sâu sắc của tác giả khi vào
lăng viếng Bác.

-Giọng điệu trang nghiêm, sâu lắng phù hợp
với cảm xúc bài thơ.Hình ảnh thơ sáng tạo, kết
hợp cả hình ảnh thực avf ẩn dụ, biểu tượng, sử

dụng điệp từ.

10 SANG THU -Hữu Thỉnh sinh 1942, quê ở
Vĩnh Phúc. Ông là nhà thơ
tưởng thành trong thời kì
kháng chiến chống Mĩ cứu
nước.Ông viết nhiều và viết
hay về con người, cuộc sống
ở làng quê, về mùa thu.

-Bài thơ thể hiện những cảm nhận tinh tế của
nhà thơ trước vẻ đẹp của thiện nhiên trong
khoảnh khắc giao mùa hạ- thu ở nông thôn
vùng đồng bằng Bắc bộ; đồng thời thể hiện
những suy ngẫm sâu sắc mang tính triết lí về
con người và cuộc đời.

-Hình ảnh thơ đẹp, gợi cảm, đặc sắc, sáng tạo
trong việc sử dụng từ ngữ, biện pháp nhân hóa,
ẩn dụ

11 NĨI VỚI CON -Y Phương là nhà thơ người
dân tộc Tày, sinh năm 1948,
quê ở tỉnh Cao Bằng.Thơ ông
thể hiện tâm hồn chân thật,
mạnh mẽ, trong sáng, cách tư
duy giàu hình ảnh của người
miền núi.

-Thể thơ tự do

-Bài thơ thể hiện tình yêu thương thắm thiết
của cha mẹ dành cho con cái; tình yêu, niềm tự
hào về quê hương, đất nước.

-Giọng điệu trìu mến, tâm tình tha thiết, hình
ảnh thơ vừa cụ thể vừa mang tính khái quát; bố
cục chặt chẽ, dẫn dắt tự nhiên.

12 MÂY VÀ SÓNG -Ra-bin-đra- nát Ta-go
(1861-1941), là nhà thơ hiện
đại lớn nhất của Ấn Độ, là
nhà văn đầu tiên của châu Á
nhận Giải thưởng Nô-ben về
văn học (1913)

-Bài thơ được xuất bản năm
1909, là một bài thơ văn xi
nhưng vẫn có âm điệu nhịp
nhàng.

-Bài thơ ac ngợi ý nghĩa thiêng liêng của tình
mẫu tử.

-Bố cục 2 phần giống nhau nhưng không trùng
lặp về ý và lời, hình ảnh thơ sáng tạo và mang
tính biểu tượng

13 BẾN QUÊ -Nguyễn Minh Châu
(1930-1989)quê ở tỉnh Nghệ An; là

-Nội dung :

</div>
<span class='text_page_counter'>(5)</span><div class='page_container' data-page=5>

cây bút xuất sắc của văn học
VN hiện đại; là một trong số
những người mở đầu của
công cuộc đổi mới văn học.
-Bến quê được in trong tập
truyện cùng tên, là một sáng
tác tiêu biểu của Nguyễn
Minh Châu giai đoạn sau
1975.

những điều bất thường, nghịch lí vượt ra ngồi
những dự định và tón tính của chúng ta.

+Trên đường đời con người ta khó tránh khỏi
những điều vịng vèo hoặc chùng chình, để rồi
vo tình khơng nhận ra được những vẻ đẹp bình
dị, gần gũi trong cuộc sống.

+Thức tỉnh sự trân trọng giá trị của cuộc sống
gia đình và những vẻ đẹp bình dị của quê
hương.

-Ngôi kể -ngôi thứ 3; sáng tạo tình huống
truyện nghịch lí; hình ảnh mang ý nghĩa biểu
tượng.

14 NHỮNG NGÔI

SAO XA XÔI -Lê Minh Khuê sinh năm1949, quê ở Thanh Hóa, là
cây bút nữ chuyên viết truyện
ngắn với ngòi bút miêu tả
tâm lí tinh tế, sắc sảo, đặc
biệt là tâm lí phụ nữ.

-Truyện được sáng tác năm
1971, lúc cuộc kháng chiến
chống mĩ cứu nước đang diễn
ra ác liệt .

-Truyện ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn của ba cô gái
thanh niên xung phong trong hoàn cảnh chiến
tranh ác liệt.

-Truyện kể theo ngôi I- nhân vật là người kể
chuyện; nghệ thuật miêu tả tâm lí và ngơn ngữ
nhân vật; lời kể và lời đối thoại tự nhiên

15 RƠ-BIN-XƠN
NGỒI ĐẢO
HOANG

-Đe-ni-ơn Đi-phô
(1660-1731) là nhà văn lớn của Anh
ở thế kỉ XVIII.

-Văn bản trích từ tiểu thuyết
Rơ-bin-xơn Cru-xơ.

-Tác phẩm được viết dưới
hình thức tự truyện.

-Ca ngợi sức mạnh, tinh thần lạc quan, ý chí
của con người trong những hồn cảnh đặc biệt.
-Sáng tạo trong việc lựa chọn ngôi kể và nhân
vật kể chuyện; ngôn ngữ tự nhiên, hài hước.

<i><b>GHI CHÚ : HỌC THUỘC LÒNG TẤT CẢ BÀI THƠ</b></i>
<b>PHẦN THỨ 3 : TÓM TẮT VÀ VIẾT ĐOẠN VĂN</b>
<i><b>1) Truyện Bến quê</b></i>

Truyện kể về nhân vật Nhĩ đã từng đi khắp nới trên trái đất.Nhưng về cuối đời lại bị
cột chặt vào giường bệnh bởi một căn bệnh hiểm nghèo đến nỗi không thể dịch
chuyển lấy vài mươi phân trên cửa sổ. Nhìn sang bãi bồi bên kia sơng Hồng.

Chính vào thời điểm ấy, Nhĩ đã phát hiện ra vùng đất bên kia sông- nơi bến quê quen
thuộc một vẻ đẹp bình dị mà hết sức quến rũ. Cũng chính lúc nằm liệt giường Nhĩ mới
cảm nhận được hết nỗi vất vả, tình yêu thương, đức hy sinh thầm lặng của vợ mình.
Nhĩ khát khao được một lần đặt chân lên bãi bờ bên kia sông. Cái miền đất thật gần
gũi nhưng lại xa vời vô cùng.Khơng thể thực hiện được cái điều mình khao khát. Nhĩ
đã nhờ đứa con trai thay mình sang đặt chân lên bến bờ bên kia sông. Nhưng đứa con
khơng hiểu ước muốn của cha nó miễn cưỡng và bị hút vào trò chơi hấp dẫn trên
dường đi để rồi bị lỡ chuyến đò ngang duy nhất trong ngày.Từ đó Nhĩ đã chiêm

nghiệm được cái quy luật đầy nghịch lý của cuộc sống:"con người ta khó tránh khỏi cái
vịng vèo, chùng chình, phải dứt ra khỏi nó để hướng tới những giá trị đích thực của
cuộc sống."

__________________

2) Truyện Những ngôi sao xa xôi

</div>
<span class='text_page_counter'>(6)</span><div class='page_container' data-page=6>

cũng có điểm chung. Nhiệm vụ của họ là quan sát địch ném bom,
đo khối lượng đất đá phải san lấp, đánh dấu các trái bom chưa nổ
và phá bom. Công việc của họ hết sức nguy hiểm nhưng 3 cơ gái
vẫn có những niềm vui hồn nhiên của tuổi trẻ, những giây phút
thanh thản, mơ mộng. Và đặc biệt họ sống gắn bó, yêu thương
nhau trong tình đồng chí đồng đội. Trong 1 lần phá bom, Nho đã
bị thương và được sự chăm sóc, lo lắng chu đáo của 2 người đồng
đội.

<i><b>3) Cố hương</b></i>

Nhân vật tôi về thăm quê cũ sau hơn 20 năm xa cách. Mục đích là chuyến về quê cuối cùng để chuyển nhà đi
nơi khác. Nhìn cảnh vật thay đổi, khơng cịn được như xưa, nhân vật tơi rất buồn. Ông nhớ lại những kỉ niệm
về quá khứ với Nhuận Thổ. Gặp lại Nhuận Thổ, anh ta tàn tạ, mụ mị đến đau lòng. Mọi người ở quê đều bị
cái nghèo đói làm cho khổ sở hơn trước. "Tơi" ra đi mà không luyến tiếc với hy vọng về một tương lai tươi
sáng cho quê hương.

<i><b>  Ý NGHĨA NHAN ĐỀ </b></i>
<i><b>1) Mùa xuân nho nhỏ : </b></i>

Tên bài thơ là 1 sự sáng tạo độc đáo một phát hiện mới mẽ của tác giả . Hình ảnh mùa xuân nho nhỏ tượng
trưng cho những gì đẹp nhất tinh túy nhất của sự sống của con người mỗi con người . Thanh Hải muốn làm 1
mùa xn nghĩa là sống đẹp sống có ích sống với sức tươi trẻ của mình nhưng âm thầm lặng lẽ . Góp mùa
xuân nho nhỏ vào mùa xuân lớn của dân tộc thể hiện quan điểm về sự thống nhất cái chung và cái riêng giữa
cá nhân và tập thể

<i><b>2) Bến quê </b></i>

-"Bến quê"trước hết là sự trở về ,1 nơi chốn để trở về: 1 bãi bồi bên kia sơng Hồng, 1 ngơi nhà có
người vợ tảo tần,1 đứa con ngoan đang lớn lên

-"Bến Quê" còn là 1 sự thức tỉnh về vẻ đẹp of đời sống của những cái gần gũi, bình dị, quen
thuộc.Trong cuộc đời ,chúng ta cần trân trọng những giá trị đích thực ấy để khỏi phải ân hận,xót
xa khi nhắm mắt lìa đời.

"Bến Q" đọng lại trong lịng người đọc là lời khuyên: hãy cố gắng vượt qua những sự chùng
chình,vịng vèo mà trên đường đời mà người ta khó tránh khỏi ,để đến đc bến quê- bến bờ hạnh
phúc

<b>3) Những ngơi sao xa xơi</b>

Thoạt đầu, có vẻ như khơng có gì thật gắn bó với nội dung của truyện. Với hình ảnh ẩn
dụ “ NHỮNG NGƠI SAO XA XƠI “Và chỉ gần đến cuối câu chuyện, hình ảnh những ngôi
sao mới xuất hiện trong những cảm xúc hồn nhiên, mơ mộng của Phương Định, ngôi
sao trên bầu trời thành phố.Ánh sáng của các vì sao thường nhỏ bé, khơng dễ nhận
ra, khơng rực rỡ chói lồ như mặt trời, và cũng khơng bàng bạc, thấm đẫm bao phủ
như mặt trăng. Nhiều khi nhìn lên bầu trời, ta phải thật chăm chú mới phát hiện ra
những ngôi sao ấy

Và phải chăng vẻ đẹp của các cô thanh niên xung phong ấy cũng như vậy. Và chúng
lại « xa xơi », vì thế phải thật chăm chú mới nhìn thấy được, mới yêu và q trọng
những vẻ đẹp như thế.

<b>4) Con cị</b>

Hình tượng bao trùm cả bài thơ là hình tượng con cị được khai thác từ trong ca dao truyền thống.

Trong ca dao, hình ảnh con cị xuất hiện rất phổ biến và được dùng với nhiều ý nghĩa, mà thông
dụng nhất là ý nghĩa ẩn dụ. Con cị là hình ảnh người nông dân, người phụ nữ trong cuộc sống
cịn nhiều vất vả, nhọc nhằn nhưng giàu đức tính tốt đẹp và niềm vui sống. Con cò ở đây tượng
trưng cho những con người, cụ thể là người mẹ, người phụ nữ nhọc nhằn vất vả, lặn lội kiếm
sống.

<b>PHẦN THỨ 4 : MỘT SỐ BÀI TẬP ĐOẠN VĂN </b>

1) Phát biểu điều mà em thấm thía nhất khi học bài <i>Bàn về đọc sách.</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(7)</span><div class='page_container' data-page=7>

<i>...</i>
<i>...</i>
<i>...</i>
<i>...</i>

2)Tại sao con người cần tiếng nói của văn nghệ ?

………..
………..
………..
………..
………..
………..
………..
3) Suy nghĩ của em về việc thanh niên chuẩn bị hành trang bước vào thế kỉ mới .

………..
………..
………..
………..

………..
………..
………..
………..
………..

4)Đặt mình là nhân vật người con trong bài thơ Nói với con , viết một đoạn văn để nói lên cảm xúc, suy nghĩ
của mình khi nghe lời cha nói với con .

</div>
<span class='text_page_counter'>(8)</span><div class='page_container' data-page=8>

………..
………..
………..
………..
………..
………..
………..
………..
6) Phát biểu cảm nghĩ về nhân vật Phương Định trong truyện Những ngôi sao xa xơi.

………..
………..
………..
………..
………..
………..
………..
………..
7) Viết đoạn văn bình một khổ thơ em thích .

<i><b>Gợi ý :</b></i>

<b>-</b> Giới thiệu chung về nhà thơ và nội dung chính của bài thơ
<b>-</b> Liên hệ khổ thơ cần bình luận

<b>-</b> Phân tích : hình ảnh, từ ngữ và biện pháp tu từ có trong khổ thơ
<b>VD : Phân tích khổ thơ đầu bài Sang Thu của Hữu Thỉnh</b>

Mùa thu của Hữu Thỉnh được mở ra không phải với sắc vàng tươi của hoa cúc, cũng không phải với
vị thơm ngon của cốm làng Vòng, mà là với hương ổi thơm giòn ngọt phả vào trong gió thu. Dường như cái
hương thơm dịu ấy chỉ thoang thoảng quanh quất đâu đây. Nó không mang cái mùi thơm hăng hắc như hoa
sữa, cũng không quá nhẹ để người ta dễ lãng quên. Hương thơm ấy nhẹ nhàng thoảng qua theo gió, đề người
ta chợt xốn xang trong lịng. Làn gió se se lạnh của mùa thu cũng rất khác với cái gió tê tái của mùa đơng.
<i><b>Nó chỉ khiến ta hơi co người lại một chút và để rồi thảnh thơi đón nhận cả một lưồng khí thu mát rượt trong </b></i>
lịng. Có lẽ, sẽ chẳng ở đâu có cái gió se lạnh ấy ngoài mùa thu của đất Bắc – cái gió se mà từ lâu vẫn được
<i><b>coi là hồn thu Bắc Bộ. Một hương thơm thu một làn heo may thu đã làm nên cái mở độc đáo cho bài thơ, </b></i>
thậm chí dường như cịn độc đáo đến bất ngờ cho cả nhà thơ : “Bỗng nhận ra hương ổi”. Thu đến chẳng hề
báo trước! Thu sang từ bao giờ Hữu Thỉnh cũng không biết nữa! Ông chỉ nhận ra một sự bất ngờ mà như đã
đợi từ lâu lắm. Thu sang mang theo hơi thở của mình và mang theo cả cái vẻ thu mơ màng mờ ảo:

“Sương chùng chình qua ngõ”

Sương thu cũng có cái nét đặc biệt riêng của nó. Nó khơng tan nhanh như sương mùa hạ, cũng chẳng dầy đặc
như sương mùa đơng. Sương thu là những làn khói mong manh bay vờn nhẹ trên những mái nhà, ngoài vườn.
Sương thu khơng vơ cảm, nó cũng mang hồn người . Sương đang đợi ai, sương đang chờ ai mà sao lưu luyến
thế? Từ láy “chùng chình” tạo cho ta cảm giác “dùng dằng nửa ở nửa về”. Đến sương lúc này cũng là sương
thu mà Hữu Thỉnh vẫn cịn ngẩn ngơ mãi:

“Hình như thu đã về”

<i><b>Ơng thờ ơ q chăng hay bởi lịng ơng đang bối rối? Thu về tự bao giờ? Từ hương ổi hay từ làn gió heo </b></i>

may? Thu làm lịng người xao xuyến q chừng để đến nỗi không biết thu đến thực hay mơ!

</div>
<span class='text_page_counter'>(9)</span><div class='page_container' data-page=9>

<i><b>DẠNG BÀI</b></i> <i><b>MỞ BÀI</b></i> <i><b>THÂN BÀI</b></i> <i><b>KẾT BÀI</b></i>
SỰ VIỆC, HIỆN

<i><b>TƯỢNG ĐỜI SỐNG</b></i>

-G/t sự việc, hiện tượng
có vấn đề

-Nhận xét chung

-Nêu thực trạng
-Nguyên nhân
-Tác hại
-Biện pháp

-Khẳng định lại vấn đề
-Đưa ra lời khuyên
<i><b>MỘT VẤN ĐỀ TƯ </b></i>

<i><b>TƯỞNG, ĐẠO LÍ</b></i>

-G/t vấn đề tư tưởng đạo
li

-Ý kiến của em

-Giải thích, chứng minh
nội dung vấn đề

-Liên hệ cuộc sống hiện
tại

-Khẳng định lại vấn đề
-Đưa ra lời khuyên, bài
học

<i><b>TÁC PHẨM TRUYỆN </b></i>
<i><b>(ĐOẠN TRÍCH)</b></i>

-G/t tác giả, tác phẩm
-Nêu ý kiến về tác phẩm

Phân tích nội dung và
nghệ thuật của tác phẩm
(có dẫn chứng)

Nhận xét, đánh giá chung
<i><b>ĐOẠN THƠ, BÀI THƠ</b></i> -Bài thơ:

+G/t tác giả, tác phẩm
+Nêu nhận xét, đánh giá
chung

-Đoạn thơ :

+G/t tác giả và đoạn thơ
(đoạn nào)

+Khái quat nội dung
đoạn thơ.

Phân tích, nhận xét, đánh
giá về nội dung và nghệ
thuật của bài thơ, thể
hiện :

+Hình ảnh
+Từ ngữ

+Giọng thơ, nhịp thơ
+Biện pháp tu từ

Khái quát giá trị, ý nghĩa
của bài thơ, đoạn thơ

<i><b></b></i>

<i><b> MỘT SỐ VÍ DỤ MỞ BÀI </b></i>

 Đề : Trị chơi điện tử là món tiêu khiển hấp dẫn. Nhiều bạn vị mải chơi mà sao nhãng học tập và còn vi
<i><b>phạm những sai lầm khác.Hãy nêu ý kiến của em về hiện tượng đó.</b></i>

<i><b>Cách 1 : Hiện nay, trị chơi điện tử là món tiêu khiển hấp dẫn. Nhiều bạn vị mải chơi mà sao nhãng học tập </b></i>
và còn vi phạm những sai lầm khác. Vậy nguyên nhân do đâu và tác hại ra sao ?

<i><b>Cách 2 : Trò chơi điện tử phù hợp với sự phát triển của nền công nghệ thông tin,bên </b></i>
cạnh việc đem lại những điều bổ ích cho thanh,thiếu niên nó cũng có một phần nào đó
gây tác hại đối với các em do bản thân các em không làm chủ được mình,vì vậy mà

các em xao nhãng việc học tập và còn phạm nhiều sai lầm khác.Chúng ta cần phải
ngăn chặn.

 Đề : Suy nghĩ từ câu ca dao :
“ Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra”
“Công cha như núi Thái sơn.

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra.
Một lịng thờ mẹ kính cha.

Cho trịn chữ hiếu mới là đạo con.”

Câu ca dao thật là quen thuộc đến độ ai cũng có thể đọc thuộc lịng, nhưng có mấy ai cảm
nhận thật sự ý nghĩa của nó, có làm trịn được “Đạo con”. Tất cả chúng ta có ai là khơng do cha
sanh mẹ dưỡng, có ai có mặt trên cõi đời nầy mà không nhờ ơn cha mẹ. Tình cha nghĩa mẹ như
Thái sơn cao ngất, như nguồn nước trong lành tắm mát đời con. Vậy ta phải làm thế nào cho tròn
đạo con ?

 Đề : Suy nghĩ về đời sống tình cảm gia đình trong chiến tranh qua truyện ngắn Chiếc lược ngà của
<i><b>Nguyễn Quang Sáng.</b></i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(10)</span><div class='page_container' data-page=10>

tình cảm cao đẹp nhất của tình đồng chí đồng đội trào dâng. Những bùi ngùi dấu tận
đáy lòng của những người cha lên đường chiến đấu gởi lại quê hương đứa con thân
yêu nhất của mình để rồi trong giờ phút hiếm hoi giữa cuộc hành quân nỗi nhớ con
không cịn dấu được. Tình cảm thiêng liêng ấy càng mãnh liệt hơn trong tác phẩm
“Chiếc lược ngà” của nhà văn NQS .

 Đề : Tâm niệm của Thanh Hải trong bài thơ Mùa xuân nho nhỏ

<b>Cách 1 : Sinh ra, lớn lên, hoạt động cách mạng và tham gia công tác văn nghệ suốt hai thời </b>
kháng chiến chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ ngay chính trên quê hương ruột thịt của mình. Ở
địa diểm nào, hoàn cảnh nào Thanh Hải cũng thể hiện được lẽ sống của mình. Đó là sự giản dị,
chân thành, yêu người và khát vọng dâng hiến sức mạnh cho đời như chính cuộc sống và tâm hồn
ơng. Có thể nói bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” là món quà cuối cùng mà Thanh Hải dâng tặng cho
đời trước lúc về cõi vĩnh hằng. Chính vì vậy nó bâng khuâng, tha thiết và sâu lắng hơn tất cả để
cuối cùng thể hiện một Thanh Hải yêu người, yêu cuộc sống, yêu quê hương đất nước và còn là
một Thanh Hải sống cho thơ và sống cho đời.

Cách 2 :

Thế là bất ngờ xuân tới, nồng nàn, ngất ngây mà dịu dàng, thướt tha quá đổi. Mùa
xuân khoác cho mọi vật chiếc áo xanh tươi mơn mởn, điểm những màu hoa trắng
hồng trên nền áo nguyên sơ. Xuân về xua tan bao giá băng lạnh lẽo, cho vạn vật hồi
sinh tràn đầy sức sống. Xuân sưởi ấm lòng người, thắp cho nhân sinh niềm hy vọng ở
ngày mai

</div>

<!--links-->