<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

Trường THCS Thạnh Hải ĐỀ KIỂM TRA VĂN
Lớp : ... Môn : Ngữ văn – Lớp 8

Họ và Tên : ... Thời gian : 45 phút ( không kể thời gian giao đề )
<i><b>Hướng dẫn : Phần trắc nghiệm học sinh làm bài trong vòng 15 phút , sau đó giáo viên </b></i>
<i>thu bài , học sinh làm tiếp phần tự luận .</i>

<b>I. Trắc nghiệm ( 3 ñieåm ).</b>

<i><b>Trả lời các câu hỏi sau đây bằng cách chọn chữ cái ở đầu câu trả lời đúng nhất , </b></i>
<i><b>điền vào bảng đáp án phía dưới .</b></i>

1. Hai bài thơ “ Ngắm trăng” và “ Đi đường” trong nguyên tác chữ Hán được viết theo thể thơ
nào ?

a. Thơ ngụ ngôn.
b. Thơ thất ngôn.
c. Thơ thất ngôn bát cú.
d. Thơ thất ngôn tứ tuyệt.

2. Hai câu thơ sau được tác giả sáng tạo bằng biện pháp tu từ nào ?
Nhân hướng song tiền khán minh nguyệt

Nguyệt tòng song khích khán thi gia
a. Ẩn dụ.

b. So sánh.

c. Phép đối xứng và nhân hóa.
d. Hoán dụ.

3. Chủ đề bài thơ “ Tức cảnh Pác Bó” là gì ?

Bài thơ thể hiện tinh thần lạc quan, phong thái ung dung của người chiến sĩ cách mạng trong
hoạt động bí mật đầy gian khổ khó khăn.

a. Sai. b. Đúng.
4. Lí Cơng Uẩn đã dời đơ từ đâu tới đâu ?

a. Hoa Lư -> Đại La. b. Cổ Loa -> Hoa Lư.
c. Cổ Loa -> Huế. d. Cổ Loa -> Đại La.

5. Ý nào nói đúng hồn cảnh sáng tác và thời điểm cơng bố “ Bình Ngơ đại cáo” ?

a. Sau khi đánh tan hai đạo viện binh của giặc Minh do Liễu Thăng và Mộc Thạnh cầm đầu
kéo sang.

b. Sau khi Vương Thông xin giảng hòa.

c. Sau khi hàng chục vạn tù, hàng binh của giặc được tha tội chết cho về Tàu.

d. Sau khi giặc Minh bị quét sạch ra khỏi đất nước, hịa bình được vãn hồi, Đại Việt giành
được độc lập hoàn toàn ( cuối năm 1427 đầu năm 1428 ).

6. “ Bình Ngơ đại cáo” được xem là bản Tuyên ngôn độc lập lần thứ hai của Đại Việt. Vậy thì
áng thơ văn nào được coi là bản Tuyên ngôn độc lập lần thứ nhất của nước ta ?

a. Thuật hoài.
b. Hịch tướng sĩ.
c. Nam quốc sơn hà.
d. Tụng giá hoàn kinh sư.

7. Theo lời tổng kết của tác giả “ Bản án chế độ thực dân Pháp” có bao nhiêu người dân thuộc
địa đã chết trong cuộc chiến tranh phi nghĩa đó ?

a. Bảy vạn người. b. Tám vạn người.

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

8. Câu văn trong “ Hịch tướng sĩ” là câu ngắn ( đoản cú ) hay câu dài ( trường cú ) lúc tác giả
giải thích phân tích về tác hại của tinh thần mất cảnh giác, của thói cầu an hưởng lạc, về cái nhục bại
trận, về cái vinh thắng trận ?

a. Câu trường cú. b. Câu đoản cú.

9. “ Ngọc không mài không thành đồ vật, người không học không biết rõ đạo. Đạo là lẽ đối xử
hằng ngày giữa mọi người . Kẻ đi học là học điều ấy”. Nguyễn Thiếp nêu lên vấn đề gì ?

a. Đi học để hiểu biết.

b. Đi học để biết chữ, biết đạo Thánh hiền.
c. Đi học để cầu danh lợi.

d. Đi học là học cái đạo ( đạo làm người ).

10. Trình tự lập luận trong đoạn trích “ Nước Đại Việt ta” là :

a. Nguyên lí nhân nghĩa – Sức mạnh của nhân nghĩa và độc lập dân tộc – Chân lí về sự tồn
tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt.

b. Chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt - Nguyên lí nhân nghĩa -
Sức mạnh của nhân nghĩa và độc lập dân tộc.

c. Nguyên lí nhân nghĩa - Chân lí về sự tồn tại độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt -
Sức mạnh của nhân nghĩa và độc lập dân tộc.

d. Sức mạnh của nhân nghĩa và độc lập dân tộc - Nguyên lí nhân nghĩa - Chân lí về sự tồn tại
độc lập có chủ quyền của dân tộc Đại Việt .

11. Hồn thành sơ đồ thể hiện lập luận của đoạn trích “ Bàn về phép học”.

12. Nối cụm từ ở cột A với cụm từ ở cột B để được những lời nhận định đúng cho bài thơ “ Tức
Cảnh Pác Bó” .

<i><b>A</b></i> <i><b>B</b></i>

(1) Câu thơ đầu diễn tả

a. một nếp sinh hoạt trong những hoàn cảnh đặc
biệt.

b. niềm vui được sống giữa cảnh thiên nhiên tươi
đẹp của đất nước.

c. những vần thơ bình dị với một giọng hóm hỉnh,
vui đùa.

Caâu 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Đáp
án

Mục đích chân chính của việc học

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

<b>II. Tự luận ( 7 điểm ) </b>

1. Hãy phân biệt sự khác nhau giữa thể Hịch và thể Chiếu . ( 2 điểm )

2. Viết đoạn văn ( khoảng 7 - 8 câu ) nêu cảm nhận của em sau khi học xong văn bản “ Thuế
máu” của Nguyễn Ái quốc .( 2 điểm )

3. ( 3 điểm )

Viết đoạn văn phân tích những giá trị đặc sắc về hình ảnh thơ qua khổ thơ sau :
Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng

Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá
Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã .
Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang
Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng
Rướn thân trắng bao la thâu góp gió ....

( Quê hương – Tế Hanh )

<b>II. Tự luận ( 7 điểm ) </b>

1. Hãy phân biệt sự khác nhau giữa thể Hịch và thể Chiếu . ( 2 điểm )

2. Viết đoạn văn ( khoảng 7 - 8 câu ) nêu cảm nhận của em sau khi học xong văn bản “ Thuế
máu” của Nguyễn Ái quốc .( 2 điểm )

3. ( 3 điểm )

Viết đoạn văn phân tích những giá trị đặc sắc về hình ảnh thơ qua khổ thơ sau :
Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng

Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá
Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã .
Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang
Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng
Rướn thân trắng bao la thâu góp gió ....

( Quê hương – Tế Hanh )

<b>II. Tự luận ( 7 điểm ) </b>

1. Hãy phân biệt sự khác nhau giữa thể Hịch và thể Chiếu . ( 2 điểm )

2. Viết đoạn văn ( khoảng 7 - 8 câu ) nêu cảm nhận của em sau khi học xong văn bản “ Thuế
máu” của Nguyễn Ái quốc .( 2 điểm )

3. ( 3 điểm )

Viết đoạn văn phân tích những giá trị đặc sắc về hình ảnh thơ qua khổ thơ sau :
Khi trời trong, gió nhẹ, sớm mai hồng

Dân trai tráng bơi thuyền đi đánh cá
Chiếc thuyền nhẹ hăng như con tuấn mã .
Phăng mái chèo, mạnh mẽ vượt trường giang
Cánh buồm giương to như mảnh hồn làng
Rướn thân trắng bao la thâu góp gió ....

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

<i><b>ĐÁP ÁN</b></i>

<b>I. Trắc nghiệm .</b>

Mỗi câu trả lời đúng đạt 0,25 điểm .

Caâu 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

Đáp
án

d c b a d c b a d c (1)-a

<b>II. Tự luận .( 7 điểm ) </b>
1. ( 2 điểm )

Sự khác nhau giữa hịch và chiếu :

- Hịch : Thường được vua chúa, tướng lĩnh hoặc thủ lĩnh một phong trào dùng để cổ động, thuyết
phục hoặc kêu gọi đấu tranh chống thù trong giặc ngoài .

</div>

<!--links-->