- Trang chủ >>
- Mầm non >>
- Mẫu giáo nhỡ
Bài giảng Ngữ Văn 10 Chuyện chức phán sự Đền Tản Viên - Trích “Truyền kì mạn lục” Nguyễn Dữ
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (1.98 MB, 14 trang )
<span class='text_page_counter'>(1)</span>CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN. Trích “TRUYỀN KÌ MẠN LỤC” NGUYỄN DỮ Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(2)</span> I. TIỂU DẪN 1. Tác giả - Nguyễn Dữ sống vào khoảng thế kỉ XVI. - Quê quán: Hải Dương - Xuất thân: gia đình khoa bảng. - Ông từng thi đỗ làm quan nhưng sớm lui về ở ẩn. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(3)</span> 2. Tác phẩm. - “Truyền kì mạn lục”: viết bằng chữ Hán, gồm 20 truyện. Ⅲgiá trị hiện thực và nhân đạo cao ⅲthiên cổ tuỳ bút - Thể loại: Truyền kì là thể văn xuôi tự sự, phản ánh hiện thực qua những yếu tố kì lạ, hoang đường. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(4)</span> Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(5)</span> 3. Bố cục - Phần 1 (từ đầu → “không cần gì cả”): nguyên nhân Ngô Tử Văn đốt đền. - Phần 2 (tiếp theo → “hài cốt tan tành ra như cám vậy”): vụ án Tử Văn đốt đền. - Phần 3 (còn lại): Tử Văn nhậm chức Phán sự ở đền Tản Viên.. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(6)</span> II. ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN 1. Ngô Tử Văn đốt đền - Giới thiệu nhân vật: . Tên: Soạn; Quê quán: Lạng Giang . Tính tình: khảng khái, nóng nảy, thấy sự gian tà thì không thể chịu được → mọi người khen ngợi là cương trực. - Nguyên nhân đốt đền: Bách Hộ họ Thôi tử trận gần đền, từ đấy làm yêu làm quái trong dân gian → Tử Văn tức giận nên đốt đền. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(7)</span> Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(8)</span> 2. Vụ án Tử Văn đốt đền A. Cuộc chạm trán giữa Ngô Tử Văn và Bách Hộ họ Thôi a. Ngô Tử Văn - Tử Văn mặc kệ, vẫn cứ ngồi ngất ngưởng tự nhiên Ⅲđiềm tĩnh. b. Bách Hộ họ Thôi - Đến gặp Tử Văn, tự xưng là cư sĩ, đòi Tử Văn dựng trả lại đền. - Tức giận, hăm doạ đưa Tử Văn đến Phong Đô. Ⅲhống hách, kiêu ngạo Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(9)</span> B. Cuộc gặp gỡ giữa Tử Văn và Thổ Công. a. Ngô Tử Văn b. Thổ Công - Ngạc nhiên hỏi - Phong độ nhàn nhã, lí do vì sao Thổ đến gặp Tử Văn tỏ Công không đi lời mừng và kể lại kiện. việc bị cướp đền. - Tử Văn vâng - Báo cho Tử Văn biết lời việc tên tướng giặc đi kiện ở Minh ti và Ⅲkhiêm tốn dặn dò cách đối phó. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(10)</span> C. Diêm Vương xử án a. Ngô Tử Văn - Bị bắt xuống âm phủ và Diêm Vương phán “không được dự vào hàng khoan giảm” - Tử Văn lớn tiếng kêu oan và cứng cỏi tâu trình mọi việc như lời Thổ Công dặn. Ⅲdũng cảm, ngay thẳng. b. Bách Hộ họ Thôi - “Ấy là … một mồi lửa” → dùng lời gièm pha vu oan cho Tử Văn. - Khi Diêm Vương sinh nghi, hắn liền giở giọng nhân nghĩa xin tha cho Tử Văn “Gã kia … cái đức hiếu sinh”. Ⅲgian xảo, lật lọng. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(11)</span> D. Kết quả. - Diêm Vương cho người đến gặp Thổ Công, biết rõ sự thật. - Tên tướng giặc bị lồng sắt chụp vào đầu, khẩu gỗ nhét vào miệng, nhốt vào ngục Cửu U và mồ mả ở trần bị bật tung lên, hài cốt tan tành ra như cám. - Tử Văn được đưa về trần và hưởng bổng lộc cùng Thổ công. - Thổ Công được người làng dựng lại đền mới. Ⅲmơ ước về công lý của nhân dân “ở hiền gặp lành, gieo gió gặt bão”. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(12)</span> 3. Tử Văn nhậm chức - Thổ Công tiến cử Tử Văn vào chức Phán sự ở đền Tản Viên. - Tử Văn vui vẻ nhận lời, thu xếp việc nhà rồi không bệnh mà mất. Ⅲlời bình của tác giả: khen ngợi tinh thần đấu tranh chống gian tà của Tử văn và khuyên kẻ sĩ “không nên sợ sự cứng cỏi”.. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(13)</span> Đền thờ Thần Tản Viên Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(14)</span> III.TỔNG KẾT 1. Nội dung: - Ca ngợi tính cách cương trực, dũng cảm của Ngô Tử Văn. - Khẳng định tinh thần dân tộc và sức mạnh chính nghĩa thắng gian tà. 2. Nghệ thuật: - Cách kể chuyện lôi cuốn hấp dẫn, sinh động - Khắc học tính cách nhân vật đặc sắc. - Sự kết hợp kì ảo giữa yếu tố hiện thưc và hoang đường. Lop11.com.
<span class='text_page_counter'>(15)</span>
