Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (392.77 KB, 10 trang )
ửa thế kỉ “đi lại trên mặt đất này”, Trương Đăng Dung nhận ra
mình cần đến thơ như một diễn ngơn “có khả năng thể hiện được một cách phong phú hơn,
đa diện hơn cái tôi luôn bất an trước thế giới” [2, tr.508 ]. Sự va chạm với chủ nghĩa hiện
sinh đã tạo ra những hiệu ứng tích cực trong qu{ trình nghệ thuật của ơng. Giữa “vùng
ánh sáng động đậy” của thứ triết học nh}n bản ấy, Trương Đăng Dung đã bắt đầu đến
với thơ. Tự bạch được lựa chọn như một phương c{ch hữu hiệu trong cuộc tìm kiếm
chính mình khơng chút bình n của chính t{c giả. Với hình thức n|y, thơ Trương
Đăng Dung vừa đạt đến sự mới mẻ trong phương thức biểu hiện vừa khắc s}u những
trạng huống tinh thần phổ qu{t của con người trong cõi nh}n sinh.
144
TẠP CHÍ KHOA HỌC VÀ CƠNG NGHỆ, Trường Đại học Khoa học, ĐH Huế
Tập 15, Số 3 (2020)
TÀI LIỆU THAM KHẢO
[1]. Trương Đăng Dung (2011), Những kỉ niệm tưởng tượng, Nxb Thế giới, Hà Nội.
[2]. Trương Đăng Dung (2011), Những kỉ niệm tưởng tượng - Tác phẩm và dư luận, Nxb Văn học,
Hà Nội.
[3]. Trương Đăng Dung (2018), Những kỉ niệm tưởng tượng, tập thơ song ngữ, Nxb Hunggari.
[4]. Trương Đăng Dung (2017), “Cô đơn, kh{t vọng & khoảnh khắc trong thơ hiện đại”, Tạp chí
Thơ, số 5&6, Hội nh| văn Việt Nam, Hà Nội.
[5]. 5 Trương Đăng Dung (2019), “Cô đơn, kh{t vọng & khoảnh khắc trong thơ hiện đại”, Tạp
chí Thơ , số 1&2, Hội nh| văn Việt Nam, Hà Nội.
[6]. Trần Th{i Đỉnh (2005), Triết học hiện sinh, Nxb Văn học, Hà Nội.
[7]. Jean- Paul Satre (2018),, Thuyết hiện sinh là một thuyết nhân bản (Đinh Hồng Phúc dịch), Nxb
Tri thức, Hà Nội.
[8]. Đỗ
Lai