<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Đề bài: Cảm xúc của em về chú bộ đội biên phịng</b>
<b>Bài làm</b>

Viết về hình ảnh người chiến sỹ bộ đội Biên phòng nơi biên cương của Tổ
quốc, nhà thơ Chế Lan Viên đã có những vần thơ sau:

Ai đi biên giới cho lòng ta theo với
Thăm ngàn lau chỉ trắng có một mình

Bạt ngàn lau trắng ở tận cùng bờ cõi
Suốt một đời cùng với gió giao tranh.

Biên cương, hải đảo- những vùng lãnh thổ vô cùng thiêng liêng của Tổ quốc
Việt Nam. Từ muôn đời nay, bao thế hệ nhân dân, chiến sĩ đã đổ mồ hơi,
xương máu để gìn giữ vẹn trịn bờ cõi của đất nước. Đấy là nguồn cảm hứng
dạt dào cho nhiều người cầm bút trong đó có các nhà thơ. Đã có khơng ít bài
thơ giàu chất sống, nhiều cảm xúc viết về biên giới hải đảo mà người lính quân
hàm xanh là nhân vật trung tâm.

Trong tâm hồn mỗi người dân, tình u biên giới ln là phần sâu sắc khơng gì
có thể thay thế được. Mỗi dịng suối, ngọn núi ở đây, dù bé nhỏ đến đâu cũng
là Tổ quốc, là tài sản vô giá ông cha ta để lại. Những dân binh, chiến binh
muôn đời nay đã kế tiếp nhau bền bỉ, can trường giữ gìn cương vực của non
song.

Vùng đất, vùng biển phên dậu mãi mãi là ký thác thiêng liêng và vững bền của
nhân dân về sự toàn vẹn lãnh thổ và trường tồn của đất nước. Xưa cũng thế và
nay cũng thế; không thế lực nào, dù hung bạo mưu mô đến mấy làm suy suyển,
dập tắt được. Nguyễn Đình Chiến trong bài thơ “Mùa xuân nơi hẹn gặp” đã
viết:

Biên cương ơi ký thác của bao đời
Người sống để cháu con về hái lộc
Thơ đã viết đầm đìa trên cột mốc
Câu thơ nào tâm huyết của riêng tơi…

Nói đến biên phịng khơng thể khơng nhắc đến những cột mốc hữu hình và vơ
hình trên những cánh rừng, dịng sơng hay vùng biển đảo xa xơi. Người lính
biên phịng cũng là những cột mốc chủ quyền của đất nước cũng như Tổ quốc
là điểm tựa vĩnh hằng của chiến sĩ ta. Bằng tâm thức như vậy, Vũ Hiệp Bình đã
khẳng định:

Với Tổ quốc, chúng tơi là cột mốc
Với chúng tôi, Tổ quốc là điểm tựa ngàn đời

(Tổ quốc, biên giới và chiến sĩ biên phịng).

Khơng gì đẹp hơn khi những chiến sĩ mang quân hàm lá cây là núi của núi, là
sông của sông, là ruộng của ruộng, là đất của đất, là nước của nước nơi cương
vực:

Đất vẫn đất nâng cao thế đứng
Và đồng đội chúng tôi
Như cột mốc ngàn đời
Làm biên giới đất đai

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

Con đường trập trùng, đầy gian nan thử thách mà những người lính ấy đi qua là
những hành trình đỏ gìn giữ bình yên và gieo mầm cuộc sống mới nơi biên
cương như Phạm Vân Anh đã phác họa rất đẹp:

Đèo Sa Mù mây bay

Chúng tôi đi trong hành trình đỏ

Gieo xuống đất biên thùy hạt ban mai rực rỡ (Hành trình đỏ).

Ở một góc nhìn khác của Phạm Thanh Khương, hành trình đỏ ấy mang những
thương nhớ lo toan, khao khát ước mong của người lính hải đội biên phịng trên
biển:

Những con tàu xé sóng ra đi

Để lại bãi bờ những nét cười giấu trong nỗi nhớ
Giấu lo lắng trong từng nhịp thở

Nuôi ước mơ, ni khao khát con người (Qua triền con sóng)…

Có đến với bộ đội biên phịng mới thấu hết những khó khăn vất vả và những
thiệt thòi, hi sinh thầm lặng của họ. Mỗi bước đi là mỗi gian lao, mỗi ngày
sống là mỗi thử thách trước khắc bạc thiên nhiên, trước nghiệt ngã cuộc sống.
Thơ Nguyễn Đức Lợi cho ta một hình dung về mùa hè tây bắc đất nước, nơi
chưa bao giờ vắng bóng chiến sĩ biên phịng:

Nay biên giới đang vào mùa bọ chó
Ruồi vàng bay rám cả vạt giang
Tai nóng giẫy từng cơn, từng cơn gió

Từ bên kia đất bạn đốt sang (Thư gửi từ biên giới).

Trần Đăng Khoa có cái nhìn rất sâu, rất cảm và đầy chia sẻ nhân văn về những
người lính biên phịng ở nơi núi cao heo hút:

Những mùa đi thăm thẳm
Trong mung lung chiều tà

Có bao chàng trai trẻ
Cứ lặng thinh mà già (Đỉnh núi).

Đâu chỉ trong chiến tranh mà ngay cả thời bình người lính vẫn phải chịu những
thiệt thịi, lặng lẽ cống hiến hi sinh tuổi thanh xuân cho đất nước. Cuộc sống
đời thường của người lính biên phịng cũng đầy gian khổ, thiếu thốn. Trong
một lần lên biên cương, Hữu Thỉnh đã xúc động viết:

Gạo thường lên sớm, thư thời chậm
Đài mở thâu đêm đỡ vắng hầm
Bao năm khơng thấy màu con gái

Vó ngựa nghe nhầm tiếng guốc em.(Thư mùa đơng).

Cái sự nhầm kia của người lính trẻ làm cho ta nghẹn ngào rưng rưng. Trong bài
thơ “Trở về Bát Xát”, Lê Đình Cánh lại giúp ta thấy rõ hơn cảnh ngộ, gọi là
thân phận cũng được của một cán bộ biên phòng:

Về đâu bác trưởng đồn thâm niên thượng úy
Ngôi sao cầu may chưa đậu xuống vai già

Thân gà trống ngại ngùng đi bước nữa/

Điếu cày khuya lưỡng lự vào ra! (Trở về Bát Xát)…

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

giáo, thầy thuốc và cũng là cán bộ thôn bản nữa. Thầy giáo biên phòng hiện lên
trong thơ Trương Hữu Thiêm thật bình dị và gần gũi:

Chấm bài nào thầy cũng cho điểm cao
Nếu không thế mai họ không đến lớp

Bài văn tả có người hồn nhiên viết

“Thầy giáo biên phịng chăm như con trâu” (Lớp học biên phịng). Lính biên
phịng là những người rất tình cảm. Tơi đã đến nhiều đồn biên phòng ở cả ba
miền Bắc Trung Nam và cả biển đảo nên rất thấu hiểu điều đó. Những gì tơi
cảm nhận được trong thơ viết về các anh trước hết bắt nguồn từ hồi ức kỷ niệm
về bộ đội biên phòng sau các chuyến lên rừng xuống biển rất nhiều ấn tượng.
Vì thế, tôi đồng cảm với Nguyễn Đức Nhuận trong bài “Màu đỏ miền
Đông”:Trận địa miền Đông bịn rịn cánh cị/Cơng sự đỏ ngụy trang bằng màu
đỏ/Dù đi đâu trai biên phòng vẫn nhớ/Nhận ra nhau qua màu áo riêng mình;
của Dỗn Tấn trong “Bài thơ tháng Ba”:

Tháng ba đồng đội tơi ơi

Non xanh nước bạc ai người có nhau; của Nguyễn Xn Thái trong bài “Sang
suối”:

Tơi bâng khng nhìn lại bóng mình
Mỗi một lần sang suối

Dịng chảy nào cong hình dấu hỏi

Trong xanh q thơi sao chẳng dễ trả lời; của Trần Lâm Bình trong bài “Chốt
biên phịng”: Chốt biên phịng

Đường lên trời thì gần

Đường xuống chợ thì xa

Mỗi lần tuần tra

Lính biên phịng gỡ mây giăng đầy tiếng mõ…

Có lẽ vì thế mà tơi cũng đã viết bài “Vợ lính biên phịng” trong lần lên đồn
Bạch Đích (Hà Giang) năm 1998, có những câu:

Gần chồng chẳng được mấy khi
Xa chồng, lại nhớ ngày đi thăm chồng

Đường lên dựng núi nghiêng sông

Cổng trời mây trắng bềnh bồng bám theo…và :
Gặp chồng bao nỗi rưng rưng

Lời yêu thương lại ngại ngùng nói ra/
Bâng khuâng chuyện xóm, chuyện nhà
Chuyện con nhớ bố, chuyện bà nhớ anh…

Nói sao hết những ngọn ngành
Về xi đơi chuyện dữ lành vướng theo

Ngước nhìn dáng đá cheo leo
Bóng xưa đổ xuống đỉnh đèo mây bay…

Tơi nghĩ, thơ đã ký thác vào biên cương những yêu thương, khát khao và hy
vọng của chúng ta!

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

người thân, gia đình và những người xung quanh. Sự cống hiến của họ vừa
mang trong mình những lí tưởng, mục đích cao đẹp, vừa lí trí.

Thế hệ trẻ hơm nay có nhiệt huyết và thực sự họ đã, đang và sẽ đóng góp vào
thành tựu chung của đất nước. Những bước chuyển mình của đất nước này có
sự đóng góp của họ và công lao của họ đang được cả xã hội ghi nhận. Minh
chứng là những giải thưởng, những buổi vinh danh..đều xuất hiện hình ảnh
những người trẻ năng động, khát khao cống hiến cho xã hội. Sự cố gắng của họ
hơm nay đóng góp vào vị thế của một Việt Nam hùng cường trong tương lai.
Nhưng bên cạnh những con người như thế khơng ít những người trẻ họ thực sự
lạc lối, hoang mang trong việc chọn lựa cách thức đóng góp cho đất nước. Họ
đang tham gia vào những hoạt động mà họ không biết được bản chất của hoạt
động đó trên thực tế, họ thực sự trở thành những con rối trong tay những nhà
“rân chủ”, những nhà “tự do” giả hiệu. Chúng đang biến những trái tim nóng
của những con người trẻ thành những con người tiên phong trong chiến dịch cổ
súy cho những giá trị mới mà chính họ cũng khơng hiểu được giá trị ấy mới
đến đâu, nó có lợi gì cho đất nước này.

</div>

<!--links-->