Tải Văn mẫu lớp 9: Các cuộc gặp gỡ trong truyện ngắn Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng - Truyện ngắn Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (71.85 KB, 3 trang )
<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>
<b>Đề bài: Các cuộc gặp gỡ trong truyện ngắn Chiếc lược ngà của Nguyễn Quang Sáng</b>
<b>Bài làm</b>
Hãy nói về cuộc gặp gỡ thứ nhất. Khi ấy, nhân vật Thu cịn là một cơ bé. Người cha được về
thăm nhà sau bao nhiêu năm ở khu chiến đấu. Khao khát đốt lòng là được gặp con, là được nghe
con gọi tiếng “ba”, để được sống giây phút hạnh phúc bấy lâu ông mong đợi. Nhưng mọi chuyện
đã diễn ra rất éo le. Đứa con gái đã hoàn toàn lạnh lùng trước mọi tình cảm vồ vập của cha. Ơng
càng xích lại gần, nó lại càng rời xa. Ơng càng u thương nó, nó càng lảng tránh. Ơng càng khao
khát được nghe tiếng “ba” của con, nó càng cố tình cự nự. Ngọn lửa nồng nàn của lịng cha cứ bị
những đối xử xa lánh, ương ngạnh của con dội xuống những gáo nước lạnh. Có những tình huống
tưởng chừng như cô bé không thể ương bướng được nữa, ấy thế mà nó vẫn quyết liệt. Đó là lúc
cơm sơi, một mình nó bé, khơng thể tự mình nhấc nồi để chắt nước. Nó đã phải cầu cứu đến
người lớn. Tình thế khiến người đọc ngỡ rằng nó sẽ phải thua, khơng thể chiến tranh lạnh được
nữa - nó buộc phải gọi “ba” để được giúp đỡ. Nhưng không. Nó vẫn khơng chịu cất lên tiếng mà
ba nó mong! Chỉ cần nói lên cái tiếng “ba” ấy thơi, là nó sẽ thốt khỏi thế bí. Nhưng quyết
khơng! Nó vẫn hành động theo sự bướng bỉnh: Bất cần! Tự mình làm lấy một công việc nguy
hiểm và quá sức! Nghĩa là nó khơng chịu nhượng bộ, khơng chịu thua cuộc. Điều ấy đã làm cho
người cha, người bạn của cha và cả người đọc đều đau lịng. Cịn gì đau lòng cho bằng người cha
giàu lòng thương yêu con, mà lại bị chính đứa con ấy kiên quyết chối bỏ!
</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>
suốt chín năm trời xa con, đã chờ đợi suốt mấy ngày trời về bên con, ông đã tưởng chẳng thể cịn
được nghe, thì bất ngờ, nó thét lên. Nó vỡ ra cịn người đọc thì nghẹn lại. Người cha khơng cầm
nổi nước mắt vì bất ngờ, vì sung sướng, vì thương yêu và vì cả sự éo le của tình cảm nữa. Nhưng
thật lạ lùng, đúng lúc ấy, tình cha con như bỗng nổi dậy trong người nó, trong lúc khơng ai ngờ
đến thì nó bỗng kêu thét lên:
Tiếng kêu của nó như tiếng xé, xé sự im lặng và xé cả ruột gan mọi người, nghe thật xót xa, (…)
Nó vừa ơm chặt lấy cổ ba nó vừa nói trong tiếng khóc:
<i>- Ba… a…a… ba!</i>
- Ba! Không cho ba đi nữa! Ba ở nhà với con!
Ba nó bế nó lên. Nó hơn ba nó khắp nơi: Nó hơn tóc, hơn cổ vai và hơn cả vết thẹo dài trên má
của ba nó nữa”. Đối với người cha ấy, đó là tiếng gọi “ba” đầu tiên và cũng là cuối cùng ơng
nghe được từ con!
Có thể cịn kể thêm nhiều nét tính cách khác ở nhân vật Thu, nhưng đây là vẻ đẹp cốt lõi của hình
tượng nhân vật này khi cịn là một cơ bé.
Cịn người cha, ơng cũng có nhiều nét khác như chiến đấu ngoan cường, trung thành với cách
mạng, gắn bó với quê hương, đồng chí, đồng đội. Nhưng vẻ đẹp nổi bật nhất được tơ đậm ở đây
chính là tình phụ tử. Những ngày chưa được gặp con, người cha ấy khổ sở nơn nao bao nhiêu, thì
giây phút ơng được nhìn thấy con ông càng vồ vập, cuống quýt bấy nhiêu. Và khi con khơng cịn
nhận mình ngay ơng đã đau khổ và kìm nén đau khổ như thế nào. Tuy nhiên, tất cả những biểu
hiện ấy chỉ là thứ yếu. Điều cảm động nhất là việc tự tay làm chiếc lược ngà cho con gái: “Ba về!
Ba mua cho con một cây lược nghe ba!” đó là mong ước đầu tiên và cũng là duy nhất. Cho nên,
nó cứ thơi thúc trong lòng. Kiếm cho con cây lược, trở thành bổn phận của người cha, thành tiếng
gọi cầu khẩn của tình phụ tử trong lịng. Ơng đã làm cơng việc ấy bằng tất cả: Sức mạnh và sự cố
gắng của tình phụ tử.
</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>
Có lẽ khơng đơn thuần vì ở rừng rú chiến khu, anh khơng thể mua sắm được cây lược. Làm lược
bằng ngà voi là một cách khắc phục được khó khăn. Mà cịn hơn thế, sâu hơn thế, ngà voi là thứ
quý hiếm – chiếc lược cho con của anh phải được làm bằng thứ quý giá ấy. Và anh không muốn
mau mà muốn tự tay mình làm ra. Anh sẽ đặt vào đấy tất cả tình cha con của mình. Kiếm được
ngà voi, “mặt anh hớn hở như một đứa trẻ nhận được quà”. Vậy đấy, khi con người ta hóa thành
trẻ con, lại chính là lúc người ta hiện lên cái tư cách người cha cao quý của mình. Rồi, anh cưa
từng chiếc răng lược, thận trọng tỉ mỉ và cố công như người thợ bạc (…) anh gò lưng tẩn mẩn
khắc từng nét: “Yêu nhớ tặng thu con của ba”. Anh thường xun “lấy lược ra ngắm nghía rồi
mài lên tóc cho cây lược cho thêm bóng, thêm mượt”. Lịng u con đã biến người chiến sĩ thành
một nghệ nhân – nghệ nhân chỉ sáng tạo ra một tác phẩm duy nhất trong đời. Cho nên cây lược
ngà đã kết tinh trong nó tình phụ tử mộc mạc mà đằm thắm sâu xa, đơn sơ mà kì diệu làm sao!
Thế rồi, anh không kịp đưa cây lược ngà đến tận tay cho con. Người cha ấy đã hi sinh. Nhưng
“hình như chỉ có tình cha con là khơng thể chết được”. Khơng cịn đủ sức trăng trối điều gì, tất cả
tàn lực cuối cùng chỉ còn cho anh làm được một việc “đưa tay vào túi, móc cây lược” đưa cho
người bạn chiến đấu thân thiết và cứ nhìn bạn hồi lâu.
Nhưng đó là điều trăng trối khơng lời, nó rõ ràng và thiêng liêng hơn cả một lời di chúc. Bởi đó
là sự ủy thác, là ước nguyện cuối cùng của người bạn thân: Ước nguyện của tình phụ tử!
</div>
<!--links-->
