<span class='text_page_counter'>(1)</span><div class='page_container' data-page=1>

<b>Bài văn mẫu</b>

<b>lớp 9:</b>

<b>Trình bày suy nghĩ về khổ thơ kết thúc bài Ánh trăng của Nguyễn Duy</b>

<b>Suy nghĩ về khổ thơ kết thúc bài Ánh trăng - Mẫu 1</b>

Thời gian ln là một cái gì đó vơ hình…Nó làm mờ dần những đau khổ trong mỗi con người, đồng
thời cũng xóa đi bao ký ức đẹp, ân nghĩa thủy chung trong lịng ai đó. Một trong số ấy có nhà thơ
Nguyễn Duy, qua bài thơ Ánh trăng, ta tiếp nhận được một bài học sâu sắc: Bài học về cách sống ân
tình, ân nghĩa, thủy chung.

Ngày nay hồn cảnh sống có nhiều sự thay đổi, con người cũng dần quên đi quá khứ. Người và vầng
trăng trở nên xa lạ, lạc lõng, nhạt nhẽo trong nghĩa tình (dù Trăng vẫn ln tràn đầy tình nghĩa). Cuộc
sống hiện tại với vật chất, tiện nghi đầy đủ khiến con người dễ quên đi quá khứ, quên đi những ân tình
thấm đẫm đã từng gắn bó một thời.

Để rồi một ngày chợt nhận ra vầng trăng ngày xưa vẫn còn kia, tròn trĩnh, đong đầy…Nỗi ân hận của
tác giả chợt trào dâng…chẳng phải tấm lòng của vầng trăng chính là tấm lịng của những con người
trước kia đã cưu mang, che chở, chăm sóc ta hay sao?...Họ chẳng phải chính là nhân dân ta, đồng bào
ta, đồng chí, đồng đội của ta hay sao? Chính họ cũng đã là người sẵn sàng hi sinh cho ta đó sao?...Nay
ta lại trở nên vơ tình đến vậy…

Niềm tâm sự sâu kín của nhà thơ chính là điều ơng muốn nói trong những giờ phút này, khi những lời
ấy chợt trở thành thơ…thì có lẽ ơng đã sửa lại lỗi lầm. Đó là sự ân hận, sự sám hối của con người ta
nhận ra sự bạc bẽo vơ tình của chính mình:

</div>
<span class='text_page_counter'>(2)</span><div class='page_container' data-page=2>

<i>có cái gì rưng rưng</i>
<i>như là đồng là bể</i>
<i>như là sơng là rừng</i>
<i>Trăng cứ trịn vành vạnh</i>

<i>kể chi người vơ tình</i>
<i>ánh trăng im phăng phắc</i>

<i>đủ cho ta giật mình</i>

Ấy thế nhưng, trăng vẫn đâu hề trách ta, cái nhìn dịu hiền, lành lặn khơng chút sứt mẻ khiến ta cảm
thấy được xoa dịu nhưng cũng làm cho ta thấy được cái sự bạc bẽo của mình trong thời gian ấy…quá
khứ nghĩa tình mà ta dần nhớ lại! Vầng trăng ở đây không chỉ là quá khứ vẹn nguyên mà còn là vẻ đẹp
tự nhiên vĩnh hằng. Ánh trăng n lặng khơng nói gì…chỉ để tự ta suy nghĩ, tự đánh giá bản thân con
người ta, rồi ta sẽ thấy được trong cái im lặng đó chỉ là cả một khoảng bao la rộng lượng.

Qúa khứ khi xưa hiện về nguyên vẹn. Trăng – hay quá khứ nghĩa tình vẫn tràn đầy, viên mãn, thủy
chung. “Trăng cứ trịn vành vạnh”. Trăng vẫn đẹp quá khứ vẫn tỏa sáng đầy ắp yêu thương dẫu con
người đã lãng quên. Trăng “im phăng phắc”, một cái lặng lẽ đến đáng sợ. Trăng khơng hề trách móc
con người q vơ tâm như một sự khoan dung, độ lượng. “Vầng trăng” dửng dưng không một tiếng
động nhưng lương tâm con người lại đang bộn bề trăm mối. “Ánh trăng” hay chính là quan tòa lương
tâm đang đánh thức một hồn người. Cái “giật mình” của người lính phải chăng là sự thức tỉnh lương
tâm của con người? Chỉ lặng im thôi “vầng trăng” đã thức tỉnh, đánh thức con người sau một cơn mê
dài u tối.

Trăng ở đây đâu chỉ là trăng mà chính là biểu tượng cho những con người giản dị trong sáng, nghĩa
tình. Tấm lịng của vầng trăng chính là tấm lòng của nhân dân, của đồng bào của đồng đội, người lính
là vơ cùng rộng lớn. Ln ln bao dung và tha thứ nên ánh trăng của Nguyễn Duy là một tác phẩm
mang tính chất triết lí thầm kín. Đó là đạo lí “uống nước nhớ nguồn”.

<b>Suy nghĩ về khổ thơ kết thúc bài Ánh trăng - Mẫu 2</b>

Trăng một trong những đề tài quen thuộc thường thấy trong thơ ca. Nếu như nhà thơ Chính Hữu đã tạo
nên một hình tượng trăng thật đẹp “đầu súng trăng treo” trong Đồng chí, thì đến “Ánh trăng” của
Nguyễn Duy mang đến một ý nghĩa triết lí thầm kín. Khổ cuối bài thơ gợi cho người đọc rất nhiều

những suy ngẫm. Ánh trăng như hồi chng thức tỉnh tâm trí con người về quá khứ.

<i>“Trăng cứ tròn vành vạnh</i>
<i>Kể chi người vơ tình</i>
<i>Ánh trăng im phăng phắc</i>

</div>
<span class='text_page_counter'>(3)</span><div class='page_container' data-page=3>

Những khổ thơ đầu nhà thơ diễn tả về những năm tháng gắn bó mật thiết với ánh trăng. Trăng là trời là
bể, là đồng là ruộng. Những năm tháng dài đằng đẵng đó đủ để vun đắp nên một tình bạn đẹp khắc sâu
vào tâm trí của mỗi người. Thế nhưng sau những năm tháng chiến tranh khốc liệt nhà thơ trở về với
cuộc sống thành thị ồn ào. Quen với những thứ ánh điện, cửa gương nên dần đã trở nên “xa lạ” với
người tri kỉ của mình. Cụm từ “người dưng” khiến cho người đọc khơng khỏi xót xa. Thế rồi đến khi
ánh đèn điện vụt tắt bắt gặp sự hiện diện bất ngờ của vầng trăng người lính như giật mình sống lại với
một phần kí ức của mình. Ánh trăng thình lình xuất hiện khiến người lính trở nên rưng rưng. Những
vần thơ cuối càng khiến người đọc như lắng lại trong suy ngẫm:

<i>“Trăng cứ tròn vành vạnh</i>
<i>Kể chi người vơ tình</i>
<i>Ánh trăng im phăng phắc</i>

<i>Đủ cho ta giật mình”.</i>

Ánh trăng đại diện cho quá khứ, cho những năm tháng chiến đấu đầy cam go, tuổi thơ đầy thiếu thốn
của tác giả. Nay bắt gặp ánh trăng sau bao ngày xa cách trăng vẫn tròn vành vạnh vẫn nguyên vẹn ban
sơ như thưở nào. Đó cũng là đại diện cho q khứ vẫn trịn vẹn tình nghĩa, vẫn viên mãn thủy chung
một lòng. Ánh trăng dù cho ngàn năm nữa thì vẫn khơng bao giờ thay đổi, mặc cho con người có thể
vơ tình với nó.

Đối diện với ánh trăng đủ đầy viên mãn như thế người thi nhân bỗng trở nên hổ thẹn khơng thơi. Ơng
tự nhận mình là một kẻ vơ tình. Một kẻ vơ tình với quá khứ với người bạn tri kỉ của mình. Vơ tình ở
đây khơng phải là cố tình qn đi những kỉ niệm thời cơ hàn, quên đi quá khứ mà có thể nó là do

những sức ép, những xơ bồ của cuộc đời khiến con người “vơ tình” qn đi q khứ.

Khơng hề có trách móc hay dỗi hờn ánh trăng im phăng phắc một sự lặng lẽ đáng sợ. Thế nhưng chính
sự im lặng đó đã đẩy tâm trạng con người vào sự bộn bề trăm mối. Ánh trăng lúc này không phải đơn
cử là một hiện tượng thiên nhiên nữa mà nó chính là tịa án lương tâm của mỗi người. Sự giật mình của
người lính chính là một sự thức tỉnh của lương tri đột ngột. Vầng trăng tuy chỉ yên lặng thôi nhưng sức
mạnh của nó đủ khiến lay động một con người sau một cơn mê dài.

Chỉ bằng một ánh trăng nhưng nhà thơ Nguyễn Duy đã làm nên cả một điều mà tưởng chừng như
khơng thể. Đó là sự thức tỉnh lương tâm mãnh liệt một bài học triết lí đầy suy ngẫm. Ánh trăng vừa là
người bạn, vừa là tòa án lương tâm lại vừa là cội nguồn của mọi sự bao dung nhân từ nhất. Chỉ cần con
người cịn có suy nghĩ cịn biết nhận ra sai lầm thì khơng bao giờ là muộn cả.

</div>
<span class='text_page_counter'>(4)</span><div class='page_container' data-page=4>

người cịn có lương tâm thì khơng cái gì là muộn màng cả. Quá khứ- hiện tại hay tương lai chính là
một sợi dây xuyên suốt trong tâm hồn của mỗi con người.

<b>Suy nghĩ về khổ thơ kết thúc bài Ánh trăng - Mẫu 3</b>

Với một giọng thơ đầy tươi trẻ, giọng thơ đầy suy ngẫm mang hương vị ca dao đằm thắm, mượt mà,
Nguyễn Du trở thành gương mặt tiêu biểu và quen thuộc của phong trào thơ chống Mĩ. Bên cạnh
những bài thơ nổi tiếng như "Tre Việt Nam", "Hơi ấm ổ rơm", "Đò lèn"… "Ánh trăng" cũng là thi
phẩm được nhiều người nhắc đến. Ra đời năm 1978, tại thành phố Hồ Chí Minh, ba năm sau ngày
miền Nam hồn tồn giải phóng, bài thơ ghi lại chân thực một thống giật mình của thi sĩ trước vẻ đẹp
vầng trăng ân tình. Trong cuộc sống mới, sinh hoạt mới, con người bị cuốn vào guồng quay của công
việc, của cuộc sống mà vơ tình qn đi những ân tình, những kỉ niệm của quá khứ. Nhưng vầng trăng
vẫn vậy, tình nghĩa, thủy chung một lịng, khơng có chút thay đổi. Ý vị xót xa của bài thơ được thể
hiện rất rõ trong toàn bài thơ, đặc biệt là trong khổ thơ cuối của bài.

</div>

<!--links-->