Tải bản đầy đủ (.pdf) (4 trang)

Ý chí độc lập tự do được thể hiện trong Nhật kí trong tù

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (343.61 KB, 4 trang )

Đề bài: Ý chí độc lập tự do được thể hiện trong "Nhật kí trong tù"
Bài làm
"Nhật kí trong tù", tập nhật kí bằng thơ  ghi lại một cách chân thực nhất hình ảnh người 
tù công sản trong nhà tù Tưởng Giới Thach suốt "Mười bốn trăng tê tái gông cùm", ở  đó, 
dù có bị vùi dập tàn nhẫn đến đâu thì người tù cách mạng vẫn vượt lên để chan hoà, giao  
cảm với vạn vật, để giành tình yêu thương của mình cho hết thảy với một ý chí nghị lực  
phi thường, một ý chí độc lập tự do đáng trân trọng.
Mùa thu năm 1942, Nguyễn Ái Quốc bị  bắt khi vừa đặt chân lên mảnh đất Quảng Tây.  
Không hề  xét xử, không hề  luận tội, Người bị  chuyển từ  nhà lao này đến nhà lao khác 
không gì ngoài mục đích đày đọa. Chính trong thời gian đó Người đã viết "Nhật kí trong  
tù". Đây là tập thơ cũng là một tập nhật kí, là những gì Bác ghi chép lại từ cuộc sống hàng 
ngày bởi vậy, nó hết sức chân thực và sống động. Đặc biệt, nổi bật lên trong những tác  
phẩm ấy chính là bức chân dung tư họa của một bậc "đại nhân, đại trí, đại dũng", người  
không chỉ  khát khao tự  do cho mình mà cao hơn nữa còn là tự  do cho dân tộc, cho nhân 
loại. Hồ Chí Minh đã không ngần ngại vạch trần bộ mặt phi nhân tính của nhà tù Tưởng 
Giới Thạch, đày đọa tước đoạt quyền tự  do của con người,  ở  đó, người tù vô cớ  bị 
chuyển đi hết nhà lao này đến nhà lao khác:
"Quảng Tây đi khắp lòng oan ức
Giải tới bao giờ, giải tới đâu"
Người tù phải chịu cảnh ốm đau, đói rét, bẩn thỉu:
"Bốn tháng cơm không no
Bốn tháng đêm thiếu ngủ
Bốn tháng áo không thay
Bốn tháng không giặt giũ (...)
Gày đen như quỷ đói
Ghẻ lở mọc đầy thân."
Đau khổ và khó khăn là thế, tưởng chừng như có thể quật ngã ý chí của người tù nhưng  
không người tù vẫn không hề bị khuất phục mà vượt lên tất cả với ý chí độc lập tự  do,  
một khí phách kiên cường.



Đó là hình ảnh người tù với ước mơ  khát vọng tự do đến cháy bỏng cả trong nhận thức 
lẫn trong tiềm thức. Ngay từ đầu bài thơ ta đã bắt gặp điều này:
"Ngâm thơ ta vốn không ham
Nhưng ngồi trong ngục biết làm chi đây
Tháng ngày ngâm ngại cho khuây
Vừa ngâm vừa đợi đến ngày tự do."
Câu thơ  cuối cùng như một sự hiển nhiên, một lẽ  tất yếu: ngâm thơ  để  chờ  ngày tự  do,  
nó thể hiện niềm tin sắt đá của Hồ Chí Minh: ngày tự do sẽ đến. Phải khát khao tự do thế 
nào thì người tù mới có một niềm tin mãnh liệt đến vậy. Cũng có khi, người tù khát khao  
để được tự do thưởng ngoạn vẻ đẹp của thiên nhiên, được thả hồn theo mảnh trăng thu:
"Chẳng được tự do mà thưởng nguyệt
Lòng theo vời vợi mảnh trăng thu"
Ý chí tự do cũng đươc gián tiếp thể hiện qua việc phát hiện và đồng cảm với khát khao 
tự do của người khác. Bác lấy điều đó để lí giải cho hành động liều mạng của một người 
bạn tù:
"Tự do anh ấy hằng mong mỏi
Liều mạng đâm nhào, nhảy xuống xe"
Là khát khao cho mình nhưng cũng chính là cho cả dân tộc đươc tự do, độc lập. Chính vì 
vậy mà lúc nào người cũng bị ám ảnh bởi hình ảnh của đất nước, lo lắng cho vận mệnh  
đất nước:
"Năm chòm cố quốc tăm hơi vắng
Tin tức bên nhà bữa bữa trông"
Nỗi niềm nhớ nước và khát khao độc lập tự do ấy lúc nào cũng thường trực, đến mức nó  
theo cả vào trong giấc ngủ của người, đi sâu vào trong tiềm thức:
"Canh bốn canh năm vừa chợp mắt
Sao vàng năm cánh mộng hồn quanh."
Sao vàng năm cánh là hình ảnh của lá cờ tổ quốc đang tung bay, nó tượng trưng cho độc 
lập, chủ quyền, tự do của tổ quốc. Hình ảnh ấy luôn thường trực trong tâm trí Người bởi  
như người đã từng nói: "Tôi có một ham muốn, một ham muốn tột bậc là nước nhà được 
độc lập, nhân dân đươc tự  do, ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng đươc học hành". Đó 



cũng chính là một trong những đông lực chính thôi thúc Người khát khao thoát ra khỏi  
cảnh giam hãm, tù đàỵ. Dường như kẻ thù càng đọa đày, càng tìm cách thủ  tiêu thì ý chí  
độc lập, tự do ấy càng nổi bật lên, sáng ngời. Ta bắt gặp ở đó một tư thế ngạo nghễ với  
lao lung của một tâm hồn tự do:
"Tuy bị tình nghi là gián điệp
Mà như khanh tướng mặt ung dung"
Ý chí đó không gì có thể khuất phục được:
"Mặc dù bị trói chân tay
Chim ca rộn núi hương bay ngát rừng
Vui say ai cấm ta đừng
Đường xa âu cũng bớt phần quạnh hiu."
Nhà tù chỉ có thể giam hãm đươc thân thể chứ đâu giam hãm được tâm hồn người tù. Tâm 
hồn  ấy vẫn vượt qua bao vòng dây trói để  chan hoà giao cảm với thiên nhiên, để  cảm  
nhân ở đó tiếng chim ca rộn núi mùi hương đưa ngát rừng. Có thể khẳng định rằng người  
tù cách mạng hoàn toàn tự do về mặt tinh thần. Chính vì lẽ đó mà trong tập nhật kí, ta bắt  
gặp nhiều cuộc vượt ngục về tinh thần để vươn tới vùng trời tự do
"Người ngắm trăng soi ngoài cửa sổ
Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ."
Tâm hồn yêu thiên nhiên, yêu tự do đã vượt qua song sắt nhà giam để đến với thiên nhiên  
trong một mối tình tri âm, tri kỉ. Người hoàn toàn tự  do về  mặt tinh thần bởi có một sự 
thật là:
"Giam người trói cả chân tay lại
Chẳng thể giam ta nghĩ tự do"
và Người tự nhận mình là một người khách tự do trong chính nơi tù hãm:
"Mây mưa, mây tanh bay đi hết
Còn lại trong tù khách tự do"
Ý chí độc lâp tự do đó, xét cho cùng chính là bắt nguồn từ khát khao độc lập tự do cho cả 
dân tộc. Vì dân tộc mà người có thêm sức mạnh để  vượt qua thử  thách, đọa đày. Người 

đã từng xót xa vì bị  giam hãm trong tù ngục, không có điều kiện để  giúp ích cho dân tộc 
mình sớm thoát khỏi cảnh tù đày. Hơn ai hết, Hồ Chí Minh thấm thía nỗi đau của một con  


người mất tự do, của một dân tộc mất tự do:
"Trên đời nghìn vạn điều cay dắng
Cay đắng chi bằng mất tự do"
Càng đọc, càng đi sâu vào tìm hiểu "Nhật kí trong tù" ta càng thấy sáng ngời lên ở đó là ý 
chí độc lập, tự do của người tù. Dù nhà tù Tưởng Giới Thach kia có đọa đầy, giam cầm,  
hành hạ  như  thế  nào thì người tù cũng vượt qua tất cả  để  cảm thông, xót thương cho  
những số  phận, chan hoà với thiên nhiên, tạo vật. Dù  ở  bất cứ  hoàn cảnh nào người tù 
cũng vẫn luôn giữ phong thái ung dung tự tại, coi thường gian khổ. Ý chí đó bắt nguồn từ 
khát khao động lập, tự do cho dân tộc, hạnh phúc cho muôn dân, khát khao được hun đúc  
từ khi Người còn rất nhỏ, từ truyền thống của một gia đình Nho giáo, một quê hương là 
cái nôi của các cuộc kháng chiến. Nguồn gốc  ấy khiến cho ý chí, tinh thần của Người 
càng trở nên ngời sáng và đáng trân trọng biết bao.
Cả  tập thơ  là một tập nhật kí ngắn gon và hàm súc nhưng truyền tải đươc biết bao ý  
nghĩa lớn lao có giá tri xã hôi và nhân sinh sâu sắc. Ớ đó người tù công sản Hồ Chí Minh 
hiện lên với ý chí nghi lưc phi thường, với tinh thần độc lập tự do và khát khao độc lập tự 
do mãnh liêt. Thương yêu nhân dân khát khao độc lâp tự do cho bản thân, cho dân tộc, Hồ 
Chí Minh trở thành một tấm gương sáng thật vĩ dại, tấm gương của Người.



×