nam cao
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (257.64 KB, 19 trang )
KHOA NGỮ VĂN
TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP.HCM
NAM CAO
NAM CAO
(1915-1951)
Cuộc đời
&
Con người
Quan điểm
nghệ thuật
Sự nghiệp
văn học
Kết luận
- Tên thật là Trần Hữu Tri.
- Quê quán : làng Đại Hoàng,
tổng Cao Đà, huyện Nam Sang,
phủ Lý Nhân, tỉnh Hà Nam.
- Hoàn cảnh xuất thân: gia đình trung nông nghèo,
đông con.
- Con đường đời:
+ Học hết bậc thành trung (cấp II), viết văn sớm.
+ Trước Cách Mạng Tháng Tám: sống lay lắt với
nghề gia sư, viết văn, nhưng thường thất nghiệp.
+ Sau Cách Mạng Tháng Tám: viết văn và tích cực
tham gia hoạt động cách mạng.
I - Cuộc đời và con người
1. Cuộc đời
Con người Nam Cao có những
đặc điểm gì ảnh hưởng đến quá trình
sáng tác của ông ?
-
Thái độ đối với xã hội ? – Đó có phải là tâm trạng bất mãn của
một người thanh niên tiểu tư sản không thành đạt ?
- Tình cảm đối với quê hương ?
- Thái độ sống ? – Thái độ đó đã được phản ánh như thế nào
trong những sáng tác của ông ?
NAM CAO
(1915-1951)
Cuộc đời
&
Con người
Quan điểm
nghệ thuật
Sự nghiệp
văn học
Kết luận
- Mang tâm trạng bất hòa sâu
sắc đối với xã hội đương thời
bất công tàn bạo, bóp nghẹt sự
sống.
2. Con người
- Có tinh thần tự đấu tranh nghiêm khắc, trung thực
để tự vượt mình, cố gắng khắc phục tâm lý, lối sống
tiểu tư sản.
- Gắn bó ân tình sâu nặng
thiết tha đối với bà con nông
dân ruột thịt ở quê nghèo.
-
Ông ý thức điều gì về nghề văn ?
- Từ kinh nghiệm bản thân sống và viết, Nam Cao ý thức
như thế nào về trách nhiệm của nhà văn ?
- Nam Cao đánh giá một tác phẩm văn chương giá trị phải
như thế nào ?
Nam Cao quan niệm như thế nào
về nghệ thuật ?
Quan niệm đó được thể hiện trong
những tác phẩm nào ?
NAM CAO
(1915-1951)
Cuộc đời
&
Con người
Quan điểm
nghệ thuật
Sự nghiệp
văn học
Kết luận
II – Quan điểm nghệ thuật
1. Nghề văn:
+ Là hình thái lao động cao quý.
+ Đầy tinh thần trách nhiệm.
2. Nhà văn:
+ Không chạy theo cái đẹp phù phiếm, giả dối, xa rời hiện
thực cuộc sống.
+ Phải có lương tâm, tình thương, có nhân cách cao đẹp.
3. Tác phẩm văn chương:
+ Phải thấm đượm tinh thần nhân đạo, tiếp thêm sức mạnh
cho con người, “làm cho người gần người hơn”.
+ Phải là sự sáng tạo về nghệ thuật, “văn chương không cần
đến sự khéo tay …”, phải “biết đào sâu, biết tìm tòi, khơi những
nguồn chưa ai khơi và sáng tạo những cái gì chưa có” (Đời thừa).
4. Cuộc sống phải được đặt trên văn chương, văn chương
phải vì con người. Sau Cách Mạng Tháng Tám, ông dứt
khoát đặt lợi ích cách mạng, lợi ích dân tộc lên trên hết:
”sống đã rồi hãy viết”.
