NGOẠI GIAO VĂN HÓA AI CẬP
Giớithiệuchung
Ai Cậpđượcbiếtđếnnhưmảnhđấtcủa Pharaoh,nơikhởinguồncủamộttrongnhữngnềnvăn
minhvĩđạiđầutiêntrênthếgiới. Vớinhữngbiểutrưngnhư Kim tựtháp, sông Nile,...
hàngnămquốcgianàyvẫnthuhúthàngtrămnghìnlượtkhách du lịchđổ về nhằmmụcđích du
lịchcũngnhưthamgiacácsự kiện có sựkếthợphấpdẫngiữalễhộivănhóatruyềnthốngvàtôngiáobảnđịa.
Mặtkhác, đâycũnglàmộttrungtâmvănhóalớncủathếgiới, cóảnhhưởngđếnđiệnảnhtrongkhuvực Ả
Rập; tươngđươngvớitácđộngcủađiệnảnhMỹtrênphầncònlạicủathếgiới. Đólàlý do tạisao Cairo
thườngđượcgọilà "Hollywood" củaTrungĐông.
I.

Ngoạigiaovănhóa Ai Cậpcómộtlịchsửlâudàivàđượctiếnhànhbằngnhiềukênh, thông qua
cácsự kiện ở trongvàngoàinước. Đó là cơhộiđể Ai Cậpgiớithiệuvà quảngbá
nềnvănhóacủamìnhvớibạn bè khắpnămchâuđồngthờihợpsứccùngcácquốcgiakháctrênthế
giớitrong quá trìnhxâydựngmộtthế giớihòabình, hữunghị và hợptácthànhcông.
Cáckênhngoạigiaovănhóacủa Ai Cập
Ai Cập không phải là một đất nước giàu có, nhưng đây lại là đất nước có nền văn hóa đặc
sắc và lâu đời, gây được nhiều ấn tượng mạnh đối với du khách nước ngoài và những ai yêu
thích Ai Cập.
Do đó mà, du lịch đóng góp rất nhiều cho nền kinh tế Ai Cập, mặc dù trong những năm gần
đây, Ai Cập có nhiều biến động về chính trị, lượng khách có giảm nhưng vẫn khá nhiều, cũng vì
thế mà việc quảng bá văn hóa thông qua con đường ngoại giao hay ngoại giao văn hóa được triển
khai rất tích cực. Có thể kể qua một số hình thức, hoạt động như sau.
1. Thông qua cáccôngtrìnhvănhóa ở nướcsở tại:
a) Trungtâmvănhóa Ai Cậptại Paris, Pháp
* Thông tin chung:
Được thành lập vào năm 1965, Trung tâm văn hóa Ai Cập là một bộ phận trực thuộc
Đại sứ quán Ai Cập tại Paris. Trung tâm được thành lập với mục tiêu ban đầu để tạo ra một
không gian ấm cúng cho sinh viên Ai Cập đang học tập và sinh sống tại Paris. Vào thời gian đó,
nơi đây đây thường diễn ra nhiều cuộc thảo luận về văn hóa, món ăn và đồ uống truyền thống
giữa các bạn sinh viên đến từ Ai Cập.

II.


Từ những năm 1970, trung tâm bắt đầu mở ra các lớp học tiếng Ả Rập (tiếng địa phương của Ai
Cập) cũng như tổ chức các buổi triển lãm, hòa nhạc, nghệ thuật, điện ảnh, các bài giảng và hội
thảo.
2. Hoạt động
Trung tâm Văn hóa Ai Cập tại Paris cung cấp những thông tin về văn hóa và văn học Ai Cập cho
những người muốn tìm hiểu về quốc gia này.
Trong trung tâm có một thư viện lớn với rất nhiều sách về lịch sử, nghệ thuật, chính sách và tôn
giáo bằng cả hai thứ tiếng: Ả Rập và Pháp. Du khách tới đây có thể có được những thông tin đầy
đủ nhất về các nền văn minh Ai Cập, Pha ra ông, Hồi giáo Ai Cập và Ai Cập đương đại. Ngoài
ra trung tâm cũng lưu giữ một bộ sưu tập quý giá bao gồm những kiệt tác của nhiều tác giả nổi
tiếng như Taha Hussein, Naguib Mahfouz, Alaa Al Aswani,...
Tại trung tâm thường diễn ra các buổi hòa nhạc của các nhạc sĩ và nghệ sĩ Ai Cập nổi tiếng. Bên
cạnh đó, các lớp học tiếng Ả Rập từ sơ cấp đến cao cấp cho tất cả mọi người vẫn được duy trì
thường xuyên.
Với mục tiêu thúc đẩy và quảng bá văn hóa Ai Cập đến công chúng Pháp, trải qua nhiều năm nơi
đây đã trở thành một địa chỉ quen thuộc đối với những người Pháp muốn tìm hiểu về Ai Cập.
a) Bảo tàng khảo cổ học Ai Cập Petrie tại London, Anh


Bảo tàng Petrie trực thuộc Viện Khảo cổ học, Đại học College London (UCL), được
thành lập với sự hợp tác của Chính phủ Ai Cập. Viện cung cấp một loạt các khóa học đại học và
sau đại học, bao gồm các khóa học về khảo cổ học Ai Cập và Sudan, nghiên cứu bảo tàng và vật
phẩm, và cách bảo tồn. Học sinh sử dụng Bảo tàng Petrie và các bộ sưu tập khác UCL như là một
phần của các môn học, và cho các dự án nghiên cứu. UCL là một trường đại học đẳng cấp thế
giới quan tâm để khuyến khích ứng dụng từ tất cả các bộ phận của cộng đồng ở Anh và ở nước
ngoài.
Bảo tàng Petrie ước tính còn lưu giữ khoảng 80.000 hiện vật- bộ sưu tập lớn nhất của

ngành khảo cổ Ai Cập và Sudan trên thế giới. Nó minh họa cho cuộc sống ở thung lũng sông
Nile từ thời tiền sử đến thời trị vì các vị vua, các Ptolemaic, La Mã, thời kỳ Coptic và cuối cùng
là thời kỳ Hồi giáo. Bộ sưu tập tại bảo tàng Petrie chỉ xếp sau các bộ sưu tập tại Bảo tàng Cairo,
Bảo tàng Anh và Bảo tàng Ägyptisches (Berlin) về số lượng của các mẫu vật.
Mục tiêu tổng thể của Bảo tàng Petrie là duy trì di sản văn hóa phong phú của khu vực
và chia sẻ những kiến thức về khảo cổ học với thế giới.
Bảo tàng khảo cổ Ai Cập đã hợp tác với Trung tâm Văn hóa và Giáo dục Ai Cập
Bureau (EECCB), một phần của Đại sứ quán Ai Cập tại London. Quan hệ giữa các cộng đồng
bảo tàng ở Ai Cập trước đó đã bị cản trở nhưng bảo tàng hy vọng việc hợp tác này sẽ thúc đẩy
ngoại giao văn hóa. Nhà quản lý tại các bảo tàng cũng có ý định phát triển mô hình hợp tác với
Đại học Fayoum, nằm gần nơi Sir William Petrie tiến hành nhiều công việc khai quật. Một công
cụ hình ảnh 3D sẽ cho phép các chuyên gia Fayoum thực hiện thiết kế và giải thích từ xa qua
internet.
3. Thông qua sự kiện văn hóa:
a)Tuần văn hóa Ai Cập
Với mục tiêu tạo điều kiện thuận lợi cho việc trao đổi văn hóa, tăng cường quan hệ ngoại giao và
quảng bá du lịch, tuần văn hóa Ai Cập được tổ chức hàng năm tại các nước Ai Cập đã có quan hệ
ngoại giao.


Đây là một sáng kiến nhằm tăng cường quan hệ giữa Ai Cập và các nước khác. Tuần lễ văn hóa
thường được tổ chức bên lề, hoặc trùng với các sự kiện lớn của của nước bản địa. Sự kiện thường
bao gồm các hoạt động nhằm quảng bá âm nhạc thơ ca và nghệ thuật sân khấu của Ai Cập. Mặt
khác, trong thế giới Ả Rập, tuần lễ văn hóa Ai Cập được coi là một dịp để xây dựng và nâng cao
tình đoàn kết giữa các nước trong khu vực; đồng thời nó cũng tạo ra những cơ hội cho các hội
nghị chuyên đề, các bài giảng và các buổi thảo luận về các vấn đề thời sự diễn ra trong ngày
b) Ví dụ về tuần văn hóa Ai Cập tại một số quốc gia:
- Năm 2002, một tuần lễ văn hóa Ai Cập mang tên "Sóng của sông Nile" đã được tổ chức tại
Công viên Thế giới (Bắc Kinh, Trung Quốc). Trong sự kiện này, du khách được giới thiệu về lịch
sử và văn hóa Ai Cập thông qua các phần giới thiệu và rất nhiều hình ảnh. Dấu ấn của sự giao

lưu văn hóa Trung Quốc-Ai Cập đã được phác họa rât rõ nét thông qua sự kiện.


- Trong năm 2008, một Tuần văn hóa Ai Cập đã được tổ chức trong thời gian từ ngày 14 đến
18 tháng 10 tại Almaty ở Kazakhstan với sự tham gia biểu diễn của nhóm nhảy dân gian Ai
Cập Hourya. Ngoài ra, một số bộ phim Ai Cập cũng đã được trình chiếu tại tuần lễ văn hóa.

- Ngày 4 tháng 6 năm 2011, Tuần Văn hóa Ai Cập tại An giê ri đã được tổ chức với màn trình
diễn của nhóm nhạc nổi tiếng Ai Cập “Masar Egbary” và nhà thơ Zein El-Abedeen. Sự kiện
được tổ chức nhằm tăng cường quan hệ giữa Ai Cập và An giê ri.
4. Thông qua nghệ thuật truyền thống
(một hướng đi mới trong công tác ngoại giao văn hóa Ai Cập)
CAIRO OPERA HOUSE: Trung tâm văn hóa quốc gia


- Được thành lập vào năm 1988, Nhà hát Opera ở Cairo chính là nơi tổ chức các buổi hòa nhạc,
phòng trưng bày, bảo tàng và các chương trình giáo dục. Trung tâm văn hóa quốc gia này đã đặt
dấu mốc văn hóa nổi tiếng cho sự lãnh đạo tài tình, thông minh và trí tưởng tượng tuyệt vời của
người dân nơi đây.
- Mục tiêu của Nhà hát Opera tại Cairo chính là để thúc đẩy nghệ thuật âm nhạc và khiêu vũ, giữ
gìn và làm mới âm nhạc Ai Cập truyền thống. Trung tâm Văn hóa Quốc gia hoạt động để cung
cấp không gian học tập và truyền cảm hứng, là nơi trao đổi ý tưởng, sự tôn trọng với những di
sản văn hóa chung, và niềm đam mê với nghệ thuật. Nó khuyến khích sự quan tâm cho âm nhạc
và nghệ thuật trong thế hệ trẻ bằng cách cung cấp các lớp học cụ cho những tài năng của đất
nước.
- Đồng thời, đây là một sáng kiến của các nhà lãnh đạo Ai Cập nhằm mục đích thúc đẩy nghệ
thuật Ai Cập. Trên cơ sở đó, biến nó trở thành một yếu tố trong công tác ngoại giao văn hóa khu
vực. Đây được xem như cuộc cách mạng lớn, mang lại những triển vọng mới cho văn hóa Ai
Cập.
II- Ai Cập là một đất Hồi giáo:

Ai Cập là một trong những quốc gia thế tục nhất khu vực Bắc Phi - Trung Đông ( ý thế tục ở
đây là dễ tiếp nhận lĩnh hội những ảnh hưởng từ Hồi Giáo, đến bây giờ có thể nói là Ai cập là 1
đất nước hồi giáo)
Vào giai đoạn của những năm 2010- 2014, khi khủng hoảng nội chiến diễn ra ở Ai Cập, thì họ
lấy Hồi giáo là cơ sở ngoại giao văn hóa với các nước Hồi giáo láng giềng. ( để tranh thủ sự ủng
hộ củng cố chính quyền), ảnh hưởng từ phong trào “ mùa xuân Ả Rập” ( Thu tìm thêm thông tin
chèn vào nha, cái này chắc nhiều bạn biết)
Về sau ( tức là đến tận bây h) Ai Cập vẫn đang tận dụng hệ thống tôn giáo chung để thiết lập
quan hệ bang giao. Nhưng ở Ai Cập cũng chia ra 2 bộ phận hồi giáo, 1 trong 2 là theo thiên
hướng cực đoan nhưng không nhiều.
Nguồn tham khảo:
/>

/>