Bai tap triet hhoc
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (105.95 KB, 10 trang )
HỆ THỐNG BÀI TẬP MÔN TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN
CHƯƠNG I: TRIẾT HỌC VÀ VAI TRÒ CỦA NÓ TRONG ĐỜI
SỐNG XÃ HỘI
1. Những tư tưởng triết học đầu tiên trên thế giới xuất hiện khi nào?
2. Đối tượng nghiên cứu của triết học có gì giống và khác với đối tượng
nghiên cứu của các khoa học cụ thể khác?
3. Anh (chị) hãy giải thích hiện tượng sau: Triết học duy tâm về căn bản là
sai lầm. Vậy tại sao nó vẫn tồn tại và phát triển cho đến ngày nay?
4. Cơ sở nào để phân biệt chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm?
5. Trong các luận điểm về chiến tranh, hãy xác định luận điểm nào là quan
điểm duy tâm, quan điểm nào là duy vật:
a. Tất cả những hành động bành trướng xâm lược là sự biểu hiện bản tính
bành trướng xâm lược của con người
b. Chiến tranh là do các quan hệ sở hữu kinh tế tư nhân gây ra
c. Chiến tranh là sự thực hiện những mục đích cá nhân của những hoạt
động lịch sử, của những tham vọng bá quyền
6. Ý nghĩa vấn đề cơ bản của Triết học thể hiện như thế nào qua bài thơ thần
của Lý Thường Kiệt?
7. Anh (chị) hiểu gì về câu nói của Mác: “Các nhà triết học đã chỉ giải thích
thế giới bằng nhiều cách khác nhau, song vấn đề là cải tạo thế giới” (Luận
cương về Phoiơbắc – Mác – Ăngghen toàn tập, tập 42, NXB Chính trị quốc
gia, năm 2000, trang 377)
CHƯƠNG II: KHÁI LƯỢC VỀ LỊCH SỬ TRIẾT HỌC TRƯỚC MÁC
1. Những ưu điểm và hạn chế của triết học Nho giáo là gì?
2. Những ưu điểm và hạn chế của triết học Phật giáo là gì?
1
3. Anh(chị) hiểu gì về câu nói của Arixtốt “con người là một động vật chính
trị’
4. Phân tích nguyên tắc phân đôi cái thống nhất thành cái đối lập theo logíc
tiên thiên của thuyết Âm dương. Làm rõ giá trị triết học của cách phân tích
này.
CHƯƠNG III: SỰ RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CỦA TRIẾT HỌC
MÁC-LÊNIN
1. Hãy cho biết ý kiến của anh (chị) về luận điểm sau: “Triết học Mác chẳng
qua chỉ là phép cộng đơn thuần giữa PBC của Heghen với CNDV Phoiơbắc”
CHƯƠNG IV: VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC
1. Anh (chị) nhận định gì về câu nói: “Vật chất là bức tranh vật lý về thế
giới”?
2. Chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật siêu hình đều cho thế
giới là vật chất.
Anh (chị) hãy nêu cụ thể hơn nội dung của từng quan điểm trên? Hai
quan điểm trên có điểm khác nhau gì?
3. Thế giới năm châu của chúng ta đang sống nằm trong hệ mặt trời. Và hiện
nay có nhiều dự đoán cho biết có thể có một thế giới khác còn văn minh hơn
người chúng ta đang sống ở một hệ thống hành tinh khác.
Nhận định đó dựa vào cơ sở triết học nào? Và thế giới người đó có tồn tại
khách quan hay không?
4. Các vật thể như đất đá, cây cối, … chúng ta nói rằng chúng đều tồn tại.
Nhưng các khách thể tinh thần như các hình học (hình tròn, hình tam giác…)
chúng ta nói chúng cũng tồn tại.
Có sự khác nhau nào trong sự tồn tại của 2 loại khách thể đó không?
2
5. Có người phát biểu “Đứng im tức là không vận động” Hỏi:
- Về mặt triết học, định nghĩa đó đúng hay sai? Tại sao? Lấy ví dụ làm
dẫn chứng?
- Về mặt lôgíc, định nghĩa đó đúng hay sai? Nếu sai hãy sửa lại cho
đúng.
6. Anh (chị) hiểu gì về câu nói của nhà Triết học Đềcáctơ: “Tôi suy nghĩ vậy
tôi tồn tại”
7. Luận điểm: “Mọi hành động của con người đều phải thông qua tư duy,
nhưng đồng thời không phải chỉ thông qua tư duy mà còn phải dựa vào hiện
thực” .
a. Luận điểm trên có gì mâu thuẫn không?
b. Rút ra kết luận gì?
8. Anh (chị) hiểu gì về câu nói: “Sự vận động của tư duy chính là sự vận
động của thế giới hiện thực được di chuyển và biến hình trong đầu óc”
9. Nếu em là một người quản lý cấp cao trong lĩnh vực Thuỷ lơi, em phải
làm gì để tránh không rơi vào quan điểm chủ quan, duy ý chí trong công tác
quản lý, lãnh đạo của mình?
10. So sánh hai hành động của con ong xây tổ và người kiến trúc sư xây
công trình?
a. Cấu trúc nào khéo léo hơn, tinh vi hơn?
b. Hành vi của chúng có gì khác nhau?
CHƯƠNG V: HAI NGUYÊN LÝ CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG
DUY VẬT
1. Anh (chị) hãy lấy một ví dụ về mối liên hệ trong lĩnh vực Thuỷ Lợi?
3
CHƯƠNG VI: CÁC QUY LUẬT CƠ BẢN CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG
DUY VẬT
1. Nhận định sau đúng hay sai? Vì sao?
a. Năng lực quản lý giỏi thuộc về chất của một người quản lý?
b. Từ một bào thai đến khi sinh ra một đứa trẻ chỉ có sự thay đổi về
lượng còn chất giống nhau?
2. Vận dụng quy luật lượng - chất để giải thích ý nghĩa của việc rèn luyện
học tập của sinh viên?
3. Nhận định sau đúng hay sai? Vì sao?
a. Cay của ớt và ngọt của đường là hai mặt đối lập
b. Trong một doanh nghiệp, công nghệ hiện đại vừa mới nhập về với
trình độ tay nghề của công nhân chưa được đào tạo là một mâu thuẫn
biện chứng?
4. Hãy trình bày mặt lợi - hại của nước đối với con người? Vai trò của Thuỷ
lợi trong việc hạn chế tác hại và phát huy tác dụng của nước đối với sự sống
và phát triển xã hội loài người?
5. Mâu thuẫn cơ bản trong ngành giáo dục ở nước ta hiện nay? Nếu em là
một người lãnh đạo cao cấp trong ngành giáo dục em sẽ làm gì để giải quyết
những mâu thuẫn đó?
6. Nhận định sau là đúng hay sai? Vì sao?
a. Dùng tiền để mua nguyên vật liệu về sản xuất ra sản phẩm hàng hoá lại
đem bán để thu được nhiều tiền hơn là xu hướng “xoáy ốc” của các nhà
doanh nghiệp
b. Không có sáng tạo không phải là phủ định biện chứng?
7. Đảng ta vận dụng tính kế thừa trong phủ định biện chứng để phát triển
nền văn hoá dân tộc như thế nào?
4
8. Giải thích một số các câu ca dao, tục ngữ, thành ngữ sau trên cơ sở triết
học:
“Dao có mài mới sắc
Vàng có tôi mới trong
Nước có lọc mới sạch
Người có phê bình và tự phê bình mới tiến bộ”
“Nước chảy đá mòn”
“Tích tiểu thành đại”
CHƯƠNG VII: CÁC CẶP PHẠM TRÙ CỦA PHÉP BIỆN CHỨNG
DUY VẬT
1.Tìm một ví dụ về sự chuyển hoá từ cái đơn nhất thành cái chung trong lĩnh
vực thuỷ lợi
2. Một công trình thuỷ lợi xuống cấp là do những nguyên nhân gì? Khi xây
dựng một công trình thuỷ lợi em có lường trước những hâu quả gì?
3. Trong sản xuất nông nghiệp yếu tố nào là yếu tố ngẫu nhiên? Là một kỹ
sư thuỷ lợi tương lai em có biện pháp gì để các hiện tượng ngẫu nhiên đó trở
thành tất nhiên?
CHƯƠNG VIII: LÝ LUẬN NHẬN THỨC
1. Quá trình nhận thức hiện thực khách quan của con đường được đi theo
những con đường nào? Ưu nhược điểm của các con đường đó?
2. Hãy giải thích câu nói của Gớt: “Lý luận chỉ là màu xám
Chỉ có cây đời mãi mãi xanh tươi”
5
