NL văn học đơn DƯƠNG
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (104.56 KB, 2 trang )
Đề bài: Vẻ đep bi tráng của hình tượng người lính Tây tiến trong bài thơ Tây tiến của Quang
Dũng
Gợi ý đáp án:
A. Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm và vẻ đẹp bi tráng của hình tượng người lính Tây tiến trong
bài thơ
B. Thân bài
I) Giải thích khái niệm bi tráng
- Bi là nói đến những mất mát, đau thương,gian khổ, thiếu thốn . Nói đến những mất mát , đau thương
mà không làm cho người ta sợ hãi, yếu hèn là bi tráng (bi mà không lụy)
-Nói cái tráng là nói đến sức mạnh của thể chất và tinh thần .Trong bài thơ Tây Tiến, hình tượng
người lính hiện ra với vẻ đẹp tâm hồn, vẻ đẹp của dũng khí ,của lí tưởng
II) Phân tìch, chứng minh :cái bi quyện trong cái tráng
(có thể phân tích đan xen hoặc tách ý bi và tráng)
1. Ngoại hình :
- Bi :Hiện thực khắc nghiệt nơi rừng thiêng , nước độc, bệnh sốt rét làm người lính rụng tóc, xanh da Không
mọc tóc -Quân xanh màu lá (cách nói về hiện thực rất hóm hỉnh, đầy khẩu khí)
- Tráng : Dáng vẻ vẫn oai hùng, lẫm liệt dữ oai hùm ,mắt trừng
Vẫn nung nấu ý chí chiến đấu và khát vọng lập công (Mắt trừng... gửi mộng).
2.Tính cách ,tâm hồn ,lí tưởng:
- Bi: Người lính Tây Tiến luôn phải đối diện với hiện thực nghiệt ngã nơi chiến trường miền Tây Bắc
+ Con đướng hành quân gian khó, hiểm nguy luôn rình rập:
√ Âm u, hoang dã :
“Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi”;
“Chiều chiều oai linh thác gầm thét
Đêm dêm Mường Hịch cợp trêu người”
√ Hùng vĩ, dữ dội: dốc cao, vực sâu, núi cao thẳng đứng, mưa như trút nước
“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm
Heo hút cồn mây súng ngửi trời
Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống
Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”
+ Hi sinh, nỗi đau mất mát vẫn hiện diện qua từng nấm mồ nơi rừng sâu biên giới Rải rác
biên cương mồ viễn xứ
-Tráng: Những người lính Tây Tiến đã vượt qua hiên thực khắc nghiệt, giữ được vẻ ngang tàng, lãng mạn và lí
tưởng sống cao đẹp
+ Vẫn tinh nghịch, ngang tàng khi vượt qua núi cao: “ Heo hút còn mây súng ngửi trời” ( nhìn khó
khăn gian khổ bằng cái nhìn lãng mạn, lạc quan, yêu đời)
+ Vẫn cảm nhận được vẻ đẹp thơ mộng, trữ tình trong sự dữ dội của thiên nhiên Tây Bắc: “ hoa về
trong đêm hơi”, “Trôi dòng nước lũ hoa đong đưa”
+ Tâm hồn hào hoa, lãng mạn:
/ Đắm say trước vẻ đẹp của cảnh và người Tây Bắc trong đêm lửa trại “Nhạc về….”
/ Nhớ Hà Nội, nhớ những bóng hình kiều diễm của Hà thành: “ Đêm mơ Hà Nội dáng kiều
thơm” (trong gian nan, khắc nghiệt vẫn khát khao tình yêu , hạnh phúc)
+ Lí tưởng sống cao đẹp: Sẵn sàng đối diện với khó khăn, mất mát nơi chiến trường, sẵn sàng xả thân
vì Tổ quốc: “Rải rác biên cương mồ viễn xứ/ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”
3. Sự hi sinh của của người lính được biểu hiện bằng hình ảnh bi tráng
- không bước nữa, bỏ quên đời -> Xem cái chết nhẹ tựa lông hồng, ngạo nghễ, thanh thản trước gian khổ,
hi sinh
- Áo bào thay chiếu anh về đất
Sông Mã gầm lên …
-> Sự hi sinh được miêu tả chân thực nhưng trang trọng, hào hùng
-> Là sự hóa thân vào đất nước, bất tử
4. Lời thề mang tính bi tráng (bốn câu cuối)
- Chưa chiến thắng không về: “ Tây Tiến người đi không hẹn ước”
- Mãi gắn bó với Tây Tiến, Tây Bắc: “ Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi”
III. Đánh giá khái quát về nghệ thuật
- Cảm hứng lãng mạn, chất thơ bi tráng
- Kết hợp hài hòa giữa bút pháp hiện thực và bút pháp lãng mạn
- Cách sử dụng từ láy, từ chỉ địa danh, từ tượng hình, từ Hán Việt,… rất đặc sắc
- Kết hợp giữa chất thơ , chất nhạc và chất họa.
C. Kết bài: Đánh giá khái quát vấn đề, khẳng định sức sống của hình tượng người lính Tây Tiến, của bài thơ
