Bài viết số 2 lớp 11 đề 2
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (28.38 KB, 2 trang )
-Gi ớ
i thi ệu hình t ư
ợn g ng ph ụ n ữ trong v ăn h ọc nói chung.
-C ảm h ứ
ng v ề ng ph ụ n ữ trong t ự tình,c ủa HXH và th ư
ơn g v ợ c ủa tr ần t ế x ư
ơn g .
Thân bài:
-Th ờ
i đ
ại hoàn c ảnh,n ội dung c ơ b ản trong th ơ c ủa 2 tác gi ả trên.
-Ng ph ụ n ữ VN th ờ
i xư
a đ
ẹp ng và đ
ẹp n ết
+T ảo t ần,chung th ủy,son s ắt:Bà tú,chu
ị th ư
ơn g chu
ị khó,t ảo t ần,''quanh n ăm buôn bán'' nuôi
ch ồng nuôi con,th ủy chung son s ắt
+ Ng ph ụ n ữ chu
ị n` thi ệt thòi,gian nan,v ất v ả,''hông nhan b ạc ph ận''.
Trong t ự tình:thân ph ận b ẽ bàng,cô đ
ộc , tình duyên l ận đ
ận , h ạn h phúc mong manh.
Trong th ư
ơn g v ợ
:lam l ũ,v ất v ả
Vi ết v ề ng ph ụ n ữ v ớ m ối đ
ồn g c ảm sâu s ắc là 1 bi ểu hi ện c ủa tinh th ần nhân đ
ạo .
K ết bài:
-Ng ư
ời ph ụ n ữ x ư
a ph ải chu
ị n` b ất h ạnh và s ự h ạn ch ế c ủa ý th ứ
c xã h ội
-Nh ắc nh ở con ng ph ải bik trân tr ọng h ạnh phúc c ủa ngày hôm nay
1. H ọ là nh ữ
ng ng ư
ời ph ụ n ữ có tài có s ắc( thân em v ừ
a tr ắng l ại v ừ
a tròn, tr ơ cái h ồng nhan v ớ
i
nư
ớc non), có ph ẩm ch ất cao đ
ẹp nh ư bà Tú tông Th ư
ơn g v ợ c ủa Tú X ư
ơn g ( Quanh n ăm buôn
bán ở mom sông _ Nuôi đ
ủ n ăm con v ớ
i m ột ch ồng).
2. tuy v ậy nh ư
ng thân ph ận c ủa nh ữ
ng ng ư
ời ph ụ n ữ này l ại vô cùng nh ỏ bé, cu ộc đ
ời c ủa h ọ
long đong l ận đ
ận . H ọ ph ải s ống trong m ột ch ế đ
ộ xã h ội phong ki ến l ạc h ậu, tr ọng nam khinh
nữ
, ng ư
ời ph ụ n ứ không có ch ỗ đ
ứn g và đ
ị a v ị trong xã h ội vì v ậy mà nh ữ
ng ng ư
ời ph ụ n ữ có tài
nh ư
HXH th ư
ờn g không đ
ư
ợ c coi trong đ
ồn g th ờ
i vi ệc làm c ủa m ột ng ư
ời v ợ th ư
ờn g ít đ
ư
ợc
ng ư
ời ch ồng c ảm thông dù cho quanh n ăm lam l ũ v ất v ả nuôi ch ồng nuôi con ch ăm sóc cho gia
đình luôn được yên ấm dù mình có ph ải chu
ị thi ệt thòi
t ừ đó ta c ũng th ấy đ
ư
ợ c b ản l ĩnh c ủa ng ư
ời ph ụ n ữ x ư
a. Đ
ối v ớ
i HXH thì đó chính là bà đã dám
thách th ứ
c t ất c ả m ọi th ứ
, c ả tr ờ
i đ
ất , c ả thiên nhiên và c ả v ớ
i chính duyên ph ận c ủa mình c ũng
nh ư bà dám th ể hi ện quan để
i m c ủa mình thông qua nh ữ
ng v ần th ơ đ
ầy tính ngh ệ thu ật
này...Trong khi đó , Bà Tú l ại lài m ột ng ư
ời m ẹ hi ền, m ột ng ư
ời v ợ đ
ảm . Vì ch ồng vì con, bà s ẵn
sàng làm thay c ả vi ệc n ặng nh ọc mà đá ng ra ng ư
ời đà n ông ph ải là ng ư
ời gánh vác, bà ph ải làm
vi ệc trong hoàn c ảnh đ
ầy khó kh ăn, c ự
c kh ổ, ph ải làm d ư
ới m ột đề
i u ki ện b ấp bênh (mom sông)
cà ph ải " eo xèo m ặt n ư
ớc " bu ổi đò đông. Bà nh ư con cò trong ca dao, lam l ũ v ất v ả b ư
ơn tr ải
để nuôi ch ồng nuôi con....
nh ữ
ng hình ản h "l ặn l ội thân cò.... quãng v ắng.... eo sèo m ặt n ư
ớc . ... đò đô ng.." th ể hi ệ
n cho ta
th ấy v ẻ đ
ẹp c ủa ng ư
ời ph ụ n ữ
, vớ
i nh ữ
ng ph ẩm ch ất vô cùng t ốt đ
ẹp , v ớ
i đ
ức hi sinh cao c ả và
s ự c ần cù, chu
ị khó..... S ố ph ận éo le c ủa ng ư
ời ph ụ n ữ đ
ư
ợ c l ột t ả vô cùng thành công qua bi ểu
tư
ợn g "con cò" và t ừ đó nó đi vào v ăn th ơ nh ư m ột "công th ứ
c ngôn t ừ
" truy ền c ảm đ
ầy tính g ợ
i
m ở ấn t ư
ợn g .
Bài th ơ v ớ
i cái nhìn táo b ạo (xét riêng trong th ờ
i kì phong ki ến lúc b ấy gi ờ
), nh ư
ng c ũng là m ột
nét m ớ
i đáng yêu trong dòng v ăn h ọc c ổ. Tú X ư
ơn g đã s ử d ũng nh ữ
ng để
i n c ố trong ca dao và
đưa vào tác ph ẩm m ột cách r ất khéo léo:
"thân còn l ặn l ội b ờ ao
gánh g ạo nuôi ch ồng ti ếng khóc n ỉ non"......
hình ản h "con cò" trong "th ư
ơn g v ợ
" t ảo t ần ch ăm lo cho "5 con v ớ
i 1 ch ồng" c ũng chính là hình
ảnh con cò l ận đận v ớ
i b ốn b ề n ước non trong câu ca dao trên. và không ch ỉ xu ất hi ện nh ữ
ng
y ếu t ố ng ụ tình sâu s ắc.... cái c ảm giác bâng khuân day d ứ
t trong t ừ
ng câu th ơ nh ư lôi kéo ng ư
ời
đọc ti ếp t ục hành trình khám phá hình ảnh ng ười ph ụ n ữ trong tác ph ẩm. Nh ữ
ng tác ph ẩm th ơ ca
vi ết v ề ng ư
ời ph ụ n ữ c ũng nh ư s ố ph ận c ủa h ọ trong XH phong ki ến không ph ải k có, c ũng k f ải
ít... song, đ
ể t ạo ra m ột cái nhìn chan ch ứ
a và pha chút dí d ỏm v ớ
i gi ọng th ơ tinh nghch
ị mà v ẫn
truy ền t ải đ
ư
ợ c h ết nh ữ
ng t ư t ư
ởn g và ý ngh ĩa c ủa tác ph ẩm k ph ải là d ễ. Th ế nh ư
ng Tú X ư
ơn g
đã làm đc.....
nh ữ
ng áp l ự
c và c ổ t ục c ủa l ễ giáo phong ki ến đa ng đè n ặng lên đô i vai ng ườ
i ph ụ n ữ ấy. M ột
tay ng ườ
i ph ụ n ữ ấy ch ăm lo cho 5 con-1 ch ồng. M ột tay ng ườ
i ph ụ n ữ ấy "quanh n ăm buôn
bán", "n ăm n ắng m ờ
i mư
a".... để r ồi nhà th ơ Tú X ươ
n g không còn bi ết dùng m ột t ừ ng ữ nào có
th ể di ễn t ả h ơ
n là "thân cò" l ặn l ội.... có l ẽ nhà th ơ vì "th ươ
ng vợ
" mà không th ể làm gì giúp d ượ
c
cho v ợ nên chúng ta m ớ
i có tác ph ẩm này để mà h ọc ngày hôm nay! hi hi...
nh ữ
ng hình ản h "l ặn l ội thân cò.... quãng v ắng.... eo sèo m ặt n ướ
c . ... đò đô ng.." th ể hi ệ
n cho ta
th ấy v ẻ đẹ
p c ủa ng ườ
i ph ụ n ữ
, vớ
i nh ữ
ng ph ẩm ch ất vô cùng t ốt đẹ
p, v ớ
i đứ
c hi sinh cao c ả và
s ự c ần cù, chu
ị khó..... S ố ph ận éo le c ủa ng ườ
i ph ụ n ữ đượ
c l ột t ả vô cùng thành công qua bi ểu
t ượ
n g "con cò" và t ừ đó nó đi vào v ăn th ơ nh ư m ột "công th ứ
c ngôn t ừ
" truy ền c ảm đầ
y tính g ợ
i
m ở ấn t ượ
ng.
hình ản h "con cò" trong "th ươ
ng vợ
" t ảo t ần ch ăm lo cho "5 con v ớ
i 1 ch ồng" c ũng chính là hình
ảnh con cò l ận đận v ớ
i b ốn b ề n ước non trong câu ca dao trên. và không ch ỉ xu ất hi ện nh ữ
ng
y ếu t ố ng ụ tình sâu s ắc.... cái c ảm giác bâng khuân day d ứ
t trong t ừ
ng câu th ơ nh ư lôi kéo ng ườ
i
đọc ti ếp t ục hành trình khám phá hình ảnh ng ười ph ụ n ữ trong tác ph ẩm. Nh ữ
ng tác ph ẩm th ơ ca
vi ết v ề ng ườ
i ph ụ n ữ c ũng nh ư s ố ph ận c ủa h ọ trong XH phong ki ến không ph ải k có, c ũng k f ải
ít... song, để t ạo ra m ột cái nhìn chan ch ứ
a và pha chút dí d ỏm v ớ
i gi ọng th ơ tinh nghch
ị mà v ẫn
tr
