Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (158.26 KB, 4 trang )
Dù ai đi ngược về xuôi.Nhớ ngày dỗ Tổ
mùng mười tháng ba
đạo đức dân tộc. Nghĩa ấy, là nghĩa với nước - với quê cha đất Tổ, tình ấy – là sự
đoàn kết thương yêu giữa người với người. Bánh chưng xanh – hơn bất cứ một
món ăn truyền thống nào khác của Việt Nam đã gói trọn trong mình nguyên một
chữ nghĩa, vẹn cả chữ tình. Không chỉ riêng Tết Nguyên Đán, nó cũng là món ăn
đặc trưng xuất hiện trong mâm cỗ cúng lễ mỗi dịp mùng 10 tháng 3 âm lịch.
Còn nhớ, chuyện xưa kể rằng vào đời Hùng Vương thứ sáu, nhân dịp đầu Xuân,
vua mới họp các hoàng tử lại, bảo rằng: "Con nào tìm được thức ăn ngon lành, để
bày cỗ cho có ý nghĩa nhất, thì ta sẽ truyền ngôi vua cho".
Các hoàng tử đua nhau tìm kiếm của ngon vật lạ dâng lên cho vua cha, với hy
vọng mình lấy được ngai vàng. Trong hàng loạt các sơn hào hải vị bày biện trước
mắt, Hùng Vương rất thích món bánh chưng, bánh dầy mà hoàng tử thứ mười tám
là Lang Liêu làm ra, quyết định truyền ngôi cho chàng. Không phải ngẫu nhiên
hay vì tình cảm riêng tư mà vua Hùng có sự chọn lựa như vậy. Người nhận ra rằng
hơn cả một món ăn – bánh chưng xanh thể hiện trọn vẹn ý nghĩa đạo đức tốt đẹp
của dân tộc Việt.
Nếu như bánh dầy vẫn thường được coi là tượng trưng cho Trời, thì bánh chưng
chính là sự hiện diện của Đất. Con người trong cả quá trình tồn tại, kể từ khi sinh
ra, lớn lên cho đến hết cuộc đời thi mọi hoạt động đều được diễn ra trên mặt đất.
Đất cho con người nơi ăn chốn ở, cho con người sự sống, có lẽ vì thế con người
trìu mến gọi đất bằng một từ cao quý yêu thương “Mẹ”.
Nguyên liệu làm nên món bánh chưng xanh chính là nguồn nguyên liệu được kết
hợp từ nguồn dinh dưỡng nơi đất Mẹ và những giọt mồ hôi mặn nồng từ công sức
chăm sóc của con người. Chọn đậu xanh làm nhân bánh, gạo nếp làm ruột bánh,