Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (391.4 KB, 7 trang )
Mặt trăng, Thần thoại và Trí
tưởng tượng
Mặttrăng là thiên thể lớn nhất và sáng nhất trênbầu trời đêm, vàcó sự tác
độngđối với cuộc sốngcủa mỗi người chúngta. Chúngta cóthể chắc chắnrằng
những người tổ tiên sơ khainhất của mìnhđã quan sátnó và nghivấnvề nó giống
hệt như chúngta ngàynay vậy. Trongnhiều xã hội,các vị thần vànữ thần Mặt
trăngluôn thuộc vào hàng nhữngvị thầnquantrọng nhất, và người ta đã sángtạo
ra nhiều câu chuyệnthần thoại về chúng. Cách đây hàng ngàn năm trước, ông tổ
của cácnhà thiên văn học ngày nayđã ghi chép lại vị trí của Mặt trăng vàđã học
được cách dự đoán sự chuyểnđộng của nó.
THẦN MẶT TRĂNG AI CẬP CỔ ĐẠI
Thoth thườngđược miêu tả là mộtngười đànôngcó đầu cò (một loàichim
nước). Ông thường đội khăn trùm đầu mặt trăng. Người Ai Cập kể rằngông đã
sáng tạo ra chữ viết vàthựchiện cácphép tính để hình thànhnênbầu trời, cácvì
sao, và trái đất. Sau này, ngườiHi Lạp cổ đại tôn vinhông làngười sáng tạo ra
thiên văn học vànhững ngànhkhoahọc khác.
NỮ THẦN MẶT TRĂNG LA MÃ
Ở La Mãcổ đại,nữ thầnMặttrăngxuấthiện cùngvới ánhsángcủa Mặttrăng.
Nàng thườngđược vẽ miêu tả với mộtvầng trăng khuyết ở trên đầu. Vì còn được
gọi là ngườimang lại ánh sáng,nên nàng thường được miêu tả là đang cầm mộtbó
đuốc trong tay.Từ “lunar” cóxuất xứ từ tên gọicủa nàng, tiếngLatin có nghĩalà
“mặttrăng”.
ĐỀN ZIGGURAT Ở THÀNH PHỐ UR
Một trong nhữngghi chép sớmnhất về sự thờ phụng Mặt trăng đượctìm
thấyở Mesopotamia,Iraq ngàynay. Cách đây hơn 4000năm, người dânở thành
phố Ur đã xây dựngmột ngọnđền khổng lồ bằnggạch đất nung, gọi là ziggurat.Tại
đây, họ thờ phụng thần Mặt trăng Nanna củahọ.Khoảng 1500nămsau đó, dân
chúng thuộc một nềnvăn minhmới đã kêu gọi người Babylon sử dụng cũng ngọn
đền này để thờ cúng vị thần Mặt trăng củariêng họ, thần Sin.
TẾT TRUNG THU
Mỗiđộ thu về, người Trung Hoaở khắp thế giới lại tổ chức vuiđón kì trăng