lop 10a1 thph phu rieng thuyet minh ao dai
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (4.37 MB, 38 trang )
QUYẾN RŨ
NHỮNG TÍNH TỪ NÀY GIÚP BẠN
LIÊN TƯởNG ĐẾN ĐIÊU GÌ :
GI CẢM
KÍN ĐÁO
DUYÊN DÁNG
TINH TẾ
HIỆN ĐẠI
o giao lãnh là chiếc áo xưa
nhất việt nam. Là chiếc áo
tương tự như áo tứ
thân.Nhưng khi mặc hai
thân trước để giao nhau mà
không buộc lại. o mặc phủ
ngoài yếm lót,váy tơ đen,
thắt lưng màu buông thả.
Một thương tóc bỏ đuôi gà
Hai thương ăn nói mặn mà có duyên
Ba thương má lúm đồng tiền
Bốn thương răng nhánh hạt huyền kém thua
Năm thương cổ yếm đeo bùa
Sáu thương nón thượng quai tua dòu dàng
Bảy thương nết ở đoan trang
Tám thương ăn nói lại càng thêm xinh
Chín thương cô ở một mình
Mười thương con mắt hữu tình với ai
Áo tứ thân miền Bắc là
chiếc áo dài đầu tiên
của Việt Nam chỉ mặc
vào dịp lễ Tết. Áo nâu
với hai vạt trước buộc
chéo thả xuống đi với
quần lĩnh đen và thắt
lưng lụa. Rồi áo tứ thân
biến đổi thành áo mớ ba
(hay áo mớ bảy). Cổ áo
cao khoảng 2cm, tay
may bó khít cổ tay,
chiều rộng ngực eo
bằng nhau, điểm đặc
biệt là ngoài hai vạt
chính còn có vạt phụ
(vạt con) dài sát gấu áo.
Khuy áo được tết bằng
vải, cài cúc cạnh sườn.
Cổ áo lật chéo để lộ ba
màu áo (hoặc bảy màu
áo). Lớp ngoài cùng
thường là lụa màu nâu
hoặc the màu thâm, kế
tiếp là màu mỡ gà, cánh
sen, vàng chanh, hồ
thủy nhiều màu, hấp
dẫn mà vẫn nền nã, kín
đáo, hài hòa
Áo ngũ thân cũng ñ cượ may như áo tứ thân,
nhưng vạt áo bên phải phía trước chỉ được may bằng
một thân vải, còn vạt áo bên trái được may bằng hai
thân vải như vạt áo đằng sau.
Áo ngũ thân là áo có vạt trước lớn hơn vạt sau.mỗ
vạt có hai thân nối sóng tượng trưng cho tứ thân
phụ mẫu, và vạt con nằm phía dưới vạt trước là
thân thứ năm tương trưng cho mặc người mặc áo.
Vạt con nố với hai vạt cả nhờ cổ áo có bầu đềm vả
khép kín nhờ năm chiếc khuy tượng trưng cho đạo
làm người Nhân, Nghĩa, Lễ, TrÍ, Tín.áo không chỉ
tôn vinh giá trị cao quý của người nữ trong gia đình
cũng như xã hội mà còn gói gém nhân sinh quan
của dân tộc. Con người nhờ cha mẹ sinh dưỡng
khi thành thân có cha mẹ người bạn đời cùng che
chở bao bọc là tứ thân phụ mẫu luôn tôn trọng đạo
làm người và giữ lòng nhân ái ăn ở có nhân nghĩa
trên kính dưới nhường biết giữ vững niềm tin nơi
người.
HOẽA Sể NGUYEN CAT TệễỉNG
Họa só Cát Tường với
kiểu lemur được vẻ theo
kiểu áo đầm tây phương
với nối vai và tay phồng
cỗ lá sen cài khuy trên
vai mặc với quần trắng
đeo bóp che dù v.v
Sau đ là một kết hợp
giữa áo Le mur và áo tứ
thân, rất gần gũi với chiếc
áo dài tân thời ngày nay:
nối vai và tay khơng
phồng lên, cổ kín, cài nút
bên phải, thân ơm sát
người, hai tà áo mềm mại
bay lượn.
ÁO LE MUR
Áo dài Lê Phổ được may bằng
vải màu mặc với quần trắng, tóc
búi lỏng hay vấn trần hoặc vấn
khăn nhung. trong suốt gấn 30
năm sau đó chiếc áo dài Việt Nam
không thay đổi bao nhiêu, ngoại
trừ cổ áo, gấu áo, và eo áo: cổ áo
thì lúc cao, lúc thấp, lúc rộng, lúc
hẹp; gấu áo thì lúc vén cao, lúc
hạ thấp; eo áo thí lúc nhỏ lúc to.
Những thay đổi này đi đôi với
những thay đổi nho nhỏ cũa
chiếc quần phụ nữ: chân què qua
đáy giữa, lưng quần thắt giải rút
rồi tới giây thung, gài nút, và sau
cùng là dùng phẹc mo tuya
(fermeture), ống quần thì lúc rộng
lúc hẹp theo thị hiếu thẩm mỹ của
từng giai đoạn một.
o dài tay raglan mặc với quần xéo
Vì tay áo và thân áo được nối xéo góc 45
o,
kiểu áo dài raglan này tránh được những
đường nhăn hai bên nach và vai (so với
kiểu áo lê phổ) ).
Chiếc quần xéo may bằng vải mềm,
được xếp xéo góc khi cắt, có hơng
ơm sát người và hai ống lòa xòa dài
qua mắt cá chân giúp cho nữ giới có
những bước đi tha thước qua đơi
guốc ẩn hiện dưới hai ống quần.
Sau áo dài raglan là áo dài
mini raglan, vốn là áo raglan
may với tà áo cao gọn ghẽ.
kiểu mini raglan này được
các nữ sinh Sài Gòn ưa
chuộng mãi cho đến cuối
tháng Tư 1975.
