Huyền bí miền Tây Tạng pdf
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (172.38 KB, 8 trang )
Huyền bí miền Tây Tạng
Mỗi năm, có hàng ngàn du khách từ khắp nơi trên thế
giới đổ tới Tây Tạng khám phá những sự tích bí ẩn
của vùng đất với những ngọn núi phủ đầy băng tuyết
này.
Khám phá
cao nguyên
Tây Tạng là
niềm đam
mê của
những du
khách thích
phiêu lưu
và tìm hiểu
những điều huyền bí của Phật giáo Tây Tạng. Nằm
trên dãy Hymalaya với độ cao trung bình khoảng
4.900m, Tây Tạng được xem là “nóc nhà của thế giới”
Tây Tạng hiện là khu tự trị của Trung
Quốc. Có bốn tuyến vào được Tây Tạng
là: Thanh Tạng, Xuyên Tạng, Điền Tạng
(từ hai địa điểm này trèo lên cao
nguyên với độ cao vài ngàn mét nguy
hiểm nhưng nhiều cảnh đẹp) và Tân
Tạng (vô cùng gian khổ, nguy hiểm
nhưng phong cảnh tuyệt đẹp).
với những ngọn núi cao sừng sững phủ băng tuyết
quanh năm.
Thủ phủ của Tây Tạng là Lhasa - “thánh địa của Phật
giáo”- nên đâu đâu cũng có những ngôi chùa cổ kính.
Người Tây Tạng giải thích rằng Lhasa là “đất bùn của
dê” , bởi từ xa xưa, thành phố được xây dựng trên
đất bùn do các chú dê vận chuyển đến. Lhasa là một
di sản văn hóa nổi tiếng thế giới được xây dựng từ
khoảng năm 637 trên một ngọn đồi có tên là Mabuge.
Biểu tượng của thành phố Lhasa là Cung điện Potala,
theo tiếng Sankrit nghĩa là Cung điện của Bồ Tát. Đây
là nơi ở và làm việc của các vị Đạt Lai Lạt Ma, lãnh tụ
tinh thần của Tây Tạng. Cung điện Potala được xây
dựng trên núi Mabuge (núi Đo), cao hơn thành phố
Lahasa tới 9m. Nó cao đến 13 tầng, như một vách đá
màu trắng sừng sững nên đứng tại bất kỳ đâu ở
Lhasa, du khách cũng có thể thấy được cung điện
này.
Cung đi
ện Potala.
Ảnh: Internet
Được biết, cung điện Potala được xây dựng vào thế
kỷ thứ 7, đánh dấu cuộc hôn nhân chính trị giữa quốc
vương Tây Tạng Songtsan Gampo và Văn Thành,
công chúa nhà Đường (con gái của Đường Thái
Tông). Cung điện Potala chạy dọc theo một dãy núi
thấp nhìn xuống thành phố Lhasa ở hướng nam, cũng
là một bộ phận của khu đất có hình chữ nhật nằm ở
chân núi.
Trung tâm của khu đất có hai phần chính: Bạch cung
ở phía Đông và Hồng cung ở phía Tây. Cả Bạch cung
lẫn Hồng cung đều là sự phát triển của lối thiết kế tu
viện Ấn Độ cổ đại. Vật liệu xây dựng cung điện chủ
yếu là đá, đất, gỗ. Lúc đó chưa có phương tiện vận
chuyển, tất cả vật liệu này đều phải dùng dê và sức
người để chuyên chở.
Tòa nhà lớn có hơn 1.000 gian phòng, hơn 10.000
Phật điện và 20.000 tượng điêu khắc. Cung điện
Potala rất hoành tráng, người Tây Tạng hành lễ trước
cửa hay vòng quanh Cung điện Potala phía ngoài.
Tây Tạng còn nổi tiếng với chùa Đại Chiêu (Jokhang)
được xây dựng từ năm 693, nằm ngay tại trung tâm
thành phố Lhasa có khu vườn rộng 25.000m2 và 370
phòng. Đây vừa là ngôi chùa cổ, vừa là tu viện nổi
tiếng của Phật giáo Tây Tạng.
Chùa Đ
ại Chi
êu.
Ảnh: Internet
Chùa Đại Chiêu đã được UNESCO công nhận là di sản
văn hóa thế giới, và là điểm hành hương thiêng liêng
của các tín đồ Phật giáo khi đến với Tây Tạng. Tây
Tạng còn nổi tiếng với đại cổ tự Tashilumpo (thuộc
thành phố Shigatse), cách thành phố Lhasa khoảng
225km về phía Tây. Cổ tự này được xây dựng vào
năm 1447, là nơi ở của các vị Đạt Lai Lạt Ma.
Ngược 8km về phía Tây thành phố Lhasa là Thiền
viện Drepung do các đệ tử của Tông Khách Ba (Tsong
Kha Pa) - nhà cải cách tôn giáo lớn nhất trong lịch sử
Tây Tạng - xây dựng lớn bằng cả ngôi làng, lúc cao
điểm có đến 10.000 tăng sĩ từ các miền đến đây để
học tập. Tông Khách Ba chính là người xây dựng Phật
giáo Tây Tạng, sáng lập ra tông phái Hoàng Đạo (mũ
vàng) - là tông phái của Đạt Lai Lạt Ma và Ban Thiền
Lạt Ma ngày nay.
Du khách cũng sẽ ngạc nhiên khi thấy hình ảnh của
những đoàn người hành hương với sự thành tâm
cung kính trong bộ dạng tiều tụy và rách rưới. Đó
chính là hình ảnh của thánh tăng Hư Vân (1840 -
1959) mà theo sách sử cho biết ngài đã thực hiện
chuyến hành trình “tam bộ nhất bái” (ba bước một
lạy) từ Phổ Đà sơn về Ngũ Đài sơn với tổng đoạn
đường dài trên 2.500km.
Hành hương Tây Tạng sẽ thiếu sót nếu du khách là
phật tử không ghé đến tu viện Dzongchen, một trong
6 tu viện lớn theo truyền thống Phật giáo nguyên
thủy ở Tây Tạng. Có thể coi Dzongchen là một “cõi
Phật” thuần khiết.
Ngoài quần thể chùa hàng trăm sư tụ họp, du khách
còn gặp những “ngôi nhà” ở ẩn của các tu sĩ theo
dòng tu này. Nói là “nhà” chứ thật ra có khi nó chỉ là
hang động hay một mái lều. Đến đây, phật tử khắp
thế giới được tham quan, sống trong không gian đậm
màu thiền tịnh, nếu có cơ may sẽ được tiếp kiến đức
Đạt Lai Lạt Ma tại vị
Có thể nói, Phật giáo là nền tảng cơ bản của người
Tây Tạng. Hình ảnh những ngôi chùa, những vị tăng
trong màu áo nâu được nhìn thấy khắp nơi trên vùng
thảo nguyên đầy gió và cát, cùng những điều huyền
bí.
