Luận án tiến sĩ Ngữ văn: Phương thức dịch thành ngữ đánh giá con người trên tư liệu của ba ngôn ngữ Anh-Nga-Việt

Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (89.39 MB, 238 trang )

Trang 1<div class="page_container" data-page="1">

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

TRẦN THỊ LAN

PHƯƠNG THỨC DỊCH

THÀNH NGỮ ĐÁNH GIÁ CON NGƯỜI

TREN TU LIEU CUA BA NGƠN NGỮ ANH - NGA- VIỆT

Chun ngành: LÍ LUẬN NGÔN NGỮ

Mã số: 5 04 08

GIÁO VIÊN HƯỚNG DAN: GS.TS NGUYEN THIEN GIÁPPGS TS TRAN KHUYEN

LUAN AN TIEN SI NGU VAN

Cải MOC MU wa Be. A

TRUNG TAN THONG Sie TU VIF |

HA NOI 2002

</div>Trang 2<div class="page_container" data-page="2">

MỤC LỤC

LOI CAM DOAN

Lời cám ơn ¿Mục lục :

Quy woc trinh bày ví dụ Anh Nga Việt 7

Danh mục các kí hiệu, các chữ viết tắt éDanh mục các bang, hình vẽ, dé thị ¢

MO DAU I(

CHUGNG I: TONG QUAN TINH HÌNH NGHIÊN CUU DICH IS

THUAT VA DICH THANH NGU

L. 1. Dịch thuật và lí thuyết dich [31.1.1. Khái niệm về thuật ngữ dich thuật i1.1.2. Về thuật ngữ lí thuyết dich ae1.1.3. Lối tiếp can dich và phương pháp dịch. 2(

1.1.3.1. Lối tiếp cận dich 2¢

1.1.3.2. Phương pháp dịch 26

1.1.4. Quan điểm về dịch giả. 35

1.2. Dịch thành ngữ 3¢

1. 3. Tiểu kết chương 1 44

CHƯƠNG 2: THÀNH NGỮ NHẬN XÉT ĐÁNH GIÁ CON NGƯỜI 4

TRONG TIẾNG ANH, TIẾNG NGA VÀ TIẾNG VIỆT

2 1. Khái niệm cơ bản về thành ngữ 492.2. Van tắt vài nét về tình hình nghiên cứu thành ngữ trong tiếng Anh, 4Gtiéng Nga, va tiéng Viét

2.3. Xác định TNDGN và tiêu chí phân loạt TNDGN 642.4. Phan loại TNDGN TC

2.5. Những nhận xét co bản về TNDGN trong ba ngôn ngữ Anh, Nga, 7

2.5.1. Những nhận xét về sự phan bố của TNDGN 7

2.5.2. Những nhận xét về cấu trúc của TNDGN 71!2.5.3. Những nhận xét về ngữ nghĩa của TNĐGN 822.5.3.1. Mối liên hệ giữa ngữ nghĩa và hình ảnh của các TNDGN trong 84

tiếng Anh, tiếng Nga, và tiếng Việt.

2.5.3.2. Thai độ tích cực hay khơng tích cực trong nhận xét đánh giá con 97

</div>Trang 3<div class="page_container" data-page="3">

SANG TIENG NGA VÀ TIENG VIET

3.2.1. Ứng dụng trong khi chuyển dịch thành ngữ từ tiếng Việt sang

tiếng Anh và tiếng Nga:

3.2.2. Ung dụng thực tế trong dịch thành ngữ Anh Nga Việt:3.2.3. Ung dụng trong giảng day:

3.3. Tiểu kết chương 3

KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO CHÍNH

PHỤ LỤC

</div>Trang 4<div class="page_container" data-page="4">

QUY ƯỚC TRÌNH BÀY

Quy ước trình bày ví dụ bằng ba thứ tiếng:

1. Các thành ngữ dẫn chứng đều được sắp xếp theo trật tự: tiếng Anh - tiếng Ngatiếng Việt. Phần trực dịch từng từ được để trong ngoặc kép sau dấu ngoặc do

của các thành ngữ tiếng Anh và tiếng Nga. Nghĩa của thành ngữ được để dưé

dang in nghiêng sau dấu gach nối.

Ví du: birds of the same feather (“những con chim của cùng một chiếc lơng vii”

đr0/j#\ 0/0ioro roast (“qua dai cùng một cánh đồng”), cùng một giudc - (0ñ/Ủữnngười) cùng cánh với nhau, đều giống nhau (về tính cách, bản chất).

2. Các ví dụ trích dẫn trong luận án được trình bày theo trật tự như sau:Tiếng Anh

Tiếng Nga

Tiếng Việt

Các thành ngữ trong ngữ cảnh được gạch dưới

Ví du:

Willoughby saw a depressing preview of what he, himself might be in a year's time

when he came back to the States. He toyed with the idea of staying permanent

with the Occupation Army - better to be a big fish in a small pond than a minnow 11the ocean. (S. Heym, “The Crusaders’, book vi, ch. 1)

Y YussioyOn BO3HIIđJIHT TDCBO?KIIDIO MbICINT O TOM, ITO 2KJGT ero CaMOro VEpe

Kaoi-HnOyth vot, no BosBpamenm n lllrarpL On HOJWMDIL jase, THOCTATECA JHỊ napcenle € OIIYHEIIHOHHOIE apmueii. Jlyaime Oprrp iyo B upyit

HCM KapacemM B OKCATIC,

Willoughby đã thấy trước một cảnh tượng anh ta sẽ phải trải qua sau một năm kh

tới Mỹ. Anh ta thích chí với ý tưởng nhập cư với tư cách là Công nhân viên quốphịng - Tha làm con cá kình trong ao nhỏ còn hơn là con cá giếc giữa đại dương.

3. Quy ước trình bày phần phụ lục:

Giống như các quy ước trên nhưng nếu có những chú giải cần thiết thì thêm kí hié

</div>Trang 5<div class="page_container" data-page="5">

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT VÀ KÍ HIỆU

1. ©; Chú ý

2. ĐHNNHN: Đại học Ngoại ngữ Hà Nội

3. DTGT: Đối tượng giao tiếp

4. DTNX: đại từ nhân xưng

5. ADI:: Tính từ

6. ADJUNCT: Trạng ngữ7. ADV.: Phó từ

8. COMPL.: Bổ ngữ

9. DETER.: Định ngữ

10. DIR.OBI.: Tân ngữ trực tiếp

II.INDIR. OBI.: tân ngữ gián tiếp

12. INF.: Động từ nguyên dạng13.NN: Ngôn ngữ

14. NNDB, L2: Ngôn ngữ đích, ngơn ngữ thứ hai15. NND: Ngơn ngữ dich

16. NNN, LI: Ngôn ngữ nguồn, ngôn ngữ thứ nhất

23.TNĐƠN: Thành ngữ đánh giá con người

24.V: Vị ngữ, động từ

25. VBD: Target text, văn ban đích

26. VBN: Source text, văn ban nguồnfe VET Vi thé giao tiếp

28.ZG: Dién giai

29. TNg: Tiéng Nga

30. TV: tiếng Việt

</div>Trang 6<div class="page_container" data-page="6">

Bang 2.2. Cấu trúc của TNDGN Anh-Nga-Việt

Bang 2.3. Phân loại TNDGN trên mối liên hệ giữa ngữ nghĩa và hình ảnh ba thttiếng Anh- Nga- Việt

Bảng 2.4. Thống kê các trường hợp về mối liên hệ giữa hình ảnh và ý nghĩa củ:

thành ngữ

Bảng 2.5. Bảng thống kê các đối tượng được sử dụng để so sánh các đặc diển

của con người trong thành ngữ các thứ tiếng Anh-Nga- Việt

Bảng 2.6. Bảng thống kê lối dùng thành ngữ trong tiếng Anh, tiếng Nga, và tiếng

Bảng 3.1. Luận nghĩa thành ngữ

Bang 3.2. Bang thống kê số liệu kiểu loại phương thức dich thành ngữ giữa bi

thứ tiếng Anh- Nga- Việt

Bảng 3.3. Ví dụ chuyển dịch từ tiếng Việt sang tiếng Nga và tiếng Anh

HÌNH VẼ, ĐỒ THỊ

I.

So đồ 1.1. Sơ đồ về dich thuật.

2. Sơ đồ 1.2. Sơ đồ quá trình dịch của Nida (Hiệu đính)

3. Sơ đồ 1.3. Quan điểm về dịch giả (Sơ đồ của Peter Newmark)

4. Sơ đồ 2.1. Sơ đồ TNDGN

5. Sơ đồ 2.2. Sự phân bố TNDGN trong ba thứ tiếng

Sơ đồ 2.3. Sự phân bố TNDGN theo từng tiểu nhóm.

._ sơ đồ 2.4. Cấu trúc TNDGN trong ba thứ tiếng.._ Sơ đồ 3.1. Sơ đồ về quy trình dịch thành ngữ

. Hình 3.1. Dịch gia

10. Sơ đồ 3.2. Số lượng kiểu loại phương thức dich

</div>Trang 7<div class="page_container" data-page="7">

MO DAU

|. TINH CAP THIET CUA DE TAI NGHIEN CUU

Nhu cầu kiến thức ngơn ngữ (NN) nói chung và ngoại ngữ nói riêng trong xã hộ

hiện đại ngày càng cao do mở rộng giao lưu văn hoá, kinh tế, xã hội của Việt Nan

với nước ngoài, nhất là với các nước nói tiếng Anh (TA) và tiếng Nga (TNg).

Để đáp ứng nhu cầu đó thì bên cạnh việc đào tạo đội ngũ chuyên gia ngoại ngữ diệt

rộng còn cần phải đào tạo theo định hướng biên phiên dịch.

Vậy một dich giả giỏi cần phải nắm vững không chỉ kiến thức về NN mình học, mi

cịn phải nắm vững cả NN của dân tộc mình, kiến thức về đất nước, phong tục tayquán sinh hoạt, kiến thức về văn hoá xã hội. Thành ngữ (TN), tục ngữ của các thị

tiếng là nguồn tài liệu vơ tận giúp ta tìm hiểu sâu sắc về đất nước, con người của Nb

mình nghiên cứu, hoc tập. Do đó, luận án này cế gắng tập trung nghiên cứu nhữngđơn vi TN của các thứ tiếng Anh, Nga qua đối chiếu với TN tiếng Việt (TV) nhan

xác định những phương thức chuyển dịch tối ưu đối với các don vi TN của các tht

tiếng nói trên, giúp cho người dùng ngoại ngữ hiệu quả hơn.

TA và TNg được xác định là những NN quốc tế, do vậy, các thông tin cơ ban vu

khoa học kĩ thuật, văn hoá, xã hội v.v... đều được ấn hành bằng những NN này v:

dược ấn hành với số lượng lớn qua internet, cu thể là 51,3% bằng TA và 1,8% bằng

TNg trong tổng số 12 NN phổ biến nhất với số lượng người dùng TA và TNg bản di:

là I tỉ và 320 triệu người tương ứng [35]. Van dé chuyển dịch các NN này sang T\

và ngược lại là vấn đề cấp bách trong thời đại công nghiệp hố, hiện đại hố da

2. MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ CỦA LUẬN ÁN

</div>Trang 8<div class="page_container" data-page="8">

Mục dich của luận án này là mô tả sự giống nhau và khác biệt của TNDGN tron;

các thứ tiếng Anh, Nga, Việt trên các bình diện ngữ nghĩa, cấu trúc, phong cách

Trên cơ sở đó luận án đưa ra những nguyên tắc, các bước cơ bản trong dịch thuật v

phương thức chuyển dịch tối ưu các TN từ TA sang TNg và TV, đồng thời rút r

những chỉ dẫn thực tế cho dịch giả cũng như những người sử dụng các thứ tiến;

Từ đó, luận án phải thực hiện một số nhiệm vụ cơ bản như sau:

e Khảo sát và đối chiếu TNDGN Anh, Nga, Việt trong ngữ cảnh

e Đưa ra các tiêu chí phân loại, các nhận xét khách quan về cách dùng TNĐƠNtrong ba thứ tiếng để có thể làm rõ đặc trưng dân tộc về tư duy của người Anh

người Nga, và người Việt trong phạm vi sử dụng TNDGN.

e Đưa ra các nguyên tắc dịch thuật, các chỉ dẫn trong quy trình dịch đặc biệt ở gia

đoạn nhận dang TN, luận giải nghĩa TN va các cách thức chuyển dịch các TN t

mot NN này sang một NN khác.

se Đưa ra các chỉ dẫn trong sử dụng TN các thứ tiếng.

e Goi ý cho việc thiết kế một chương trình đào tạo biên phiên dich cho các truon;

chuyên ngữ Việt Nam.

3. ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CÚU VÀ PHẠM VI NGHIÊN CÚU CỦA LUẬN ÁN

Đối tượng nghiên cứu của luận án là TNDGN của tiếng Anh, Nga, Việt và cách thứ

chuyển dịch TN từ TA sang TNg và TV. Đây là những TN thông dụng trong cuộsống hàng ngày của Anh hoặc Bac Mỹ, được dùng phổ biến trong các sách học Ty

viết cho người nước ngoài, trong từ điển TN tiếng Anh, tiếng Nga, và TV, hoa

(rong những tác phẩm văn học của Anh, Nga và Việt. Toàn bộ số TN nghiên cứ

được chia ra hai nhóm lớn cấu thành hai chương (2, 3) của luận án, trong đó, chuon

2 nghiên cứu TNDGN ở góc độ ngữ nghĩa, cấu trúc TN, chương 3 xác định nhữn

phương thức chuyển dịch TN từ TA sang TNg và TV. Trong luận án phương thú

chuyển dịch TN có quy trình bat đầu từ việc nhận dang TN suy luận nghĩa TN trê

</div>Trang 9<div class="page_container" data-page="9">

cơ sở các đặc điểm của văn hoá hoặc tu duy dân tộc. TN thường được dịch the

phương thức tương đương, mô tả, vay mượn, diễn dịch v.v... được chi phốt bởi ci

yếu tố đặc thù văn hoá (chương 3).

Phạm vi nghiên cứu của luận án tập trung vào TNĐƠN trong các thứ tiếng An

Nga, Việt. Về tư liệu khảo sát luận án chỉ giới hạn tài liệu nghiên cứu trong phạmnhững TN được coi là thông dung (theo COBUILD CORPUS và theo khảo sát ki‹

thức TN của người bản ngữ), hoặc những TN có thể gây hiểu sai nghĩa đối với ngư

Việt học TA hoặc TNg. Tất cả những TN có chú giải “cổ” (trong từ điển), hoặc chị

gặp (trong khảo sat) đều không thuộc phạm vi nghiên cứu của luận án nay, mac ‹

có thể được đề cập khi cần thiết.

4. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CÚU

Các phương pháp cơ bản: so sánh đối chiếu, miêu tả, thống kê, tổng hợp, phân tích.

Phương pháp so sánh đối chiếu:

TN TA là những don vị TN của ngôn ngữ nguồn (NNN / SL). TN TNg va TV là T

của ngôn ngữ đích (NND / TL).

Việc lựa chọn ba NN tuy phức tạp nhưng không phải là không thực hiện được. Bởi

trong thực tế, nghiên cứu dịch thuật khó có thể thực hiện được hiệu quả nếu chỉ di

trên ngữ liệu của một ngoại ngữ. Do đó, mục dích cuối cùng của luận án là tìm

những đặc điểm tương đồng và dị biệt của TN Anh-Nga, Anh- Việt, Nga- Việt và dt

ra những chỉ dẫn ngôn ngữ học, đất nước học/ ngữ dụng học, giao thoa văn hoá đ

với những người sử dụng các thứ tiếng trên. Từ đó rút ra những phương thức dic

phù hợp, hiệu quả.

Phương pháp miêu tả:

Không thể so sánh đối chiếu các đơn vị TN nếu bỏ qua phương pháp miêu tả c.

đơn vị TN này, bởi vì miêu tả giúp làm sáng tỏ thêm ý nghĩa TN, nhận dạng dui

TN qua cấu trúc NN và cơ chế tạo nghĩa của TN, làm sáng tỏ thêm những đặc trun

văn hố dân tộc, đặc thù tư duy lơgic của mỗi dân tộc, từ đó bộc lộ những tươi

đồng và dị biệt của TN các thứ tiếng trên.

</div>Trang 10<div class="page_container" data-page="10">

Phương pháp thống kê:

Phương pháp thống kê giúp chúng tơi có cái nhìn tổng thể về sự phân bố của các d

vị TN trong các thứ tiếng, mức độ sử dụng và khả năng chuyển dịch chúng từ

- nầy sang NN khác. Đây là cơ sở cho những kiến giải về đặc trưng tư duy, văn h

dân tộc qua cách dịch TN.

Trong quá trình thu thập ngữ liệu chúng tôi đã tiến hành các dạng thức làm v

khác nhau như lập bang hỏi, khảo sát tình hình học tập và nhu cầu về TN của c

đối tượng sinh viên và giáo viên khác nhau, tiến hành trao đổi trực tiếp hoặc gi

tiếp với người bản ngữ, khảo sát các trường hợp qua các cuộc tranh luận trên mạ

internet nếu cần thiết.

Tư liệu của luận án bao gồm khoảng 650 TNĐƠN trong tiếng Anh, 550 TN Th950 TN TV và trên 1244 TN trong ngữ cảnh. Ngoài ra, luận án cịn có Phụ lục cu

cấp thêm 101 đơn vị TN chuyển dịch từ TA sang TNg và TV với các chú giải tin c

cho người học và người sử dụng như tài liệu tham khảo.

5. Ý NGHĨA CUA LUẬN AN

Luận án sẽ đóng góp một phan cho lí luận dịch thuật nói chung và lí luận dich ©

noi riêng.

Mặc dù dịch thuật trong vai ba thập kỉ gần day đã được quan tâm ở các trường d

tạo chuyên ngữ như một chuyên ngành, song cho đến nay vấn đề này mới chỉ du

đề cập đến một cách lẻ tẻ, thậm chí chưa có những cơng trình riêng nghiên cứudịch thuật một cách có hệ thống. Nghiên cứu về dịch thuật trên thực tế cho tới ndang còn để ngỏ dối với các nhà NN học Việt Nam.

Thông qua việc cung cấp một quy trình và hệ thống phương thức dịch TN, luận

có thể có những đóng góp tích cực cho bộ môn phương pháp giảng dạy dịch, để

thời tạo cơ sở tin cậy cho việc thiết lập chương trình đào tạo biên phiên dịch cho «

trường chuyên ngữ Việt Nam, khẳng định sự cần thiết của việc tạo mối liên thê

trong chương trình giảng dạy và học ngoại ngữ từ phổ thông tới đại học.

</div>Trang 11<div class="page_container" data-page="11">

Như vậy, luận án sẽ có ý nghĩa thực tế thực sự. Nhu cầu dao tao biên phiên dictrong giai đoạn phát triển đất nước hiện nay là hết sức cần thiết, nhất là khi Vi

Nam đã trở thành thành viên chính thức của ASEAN và đang trên đường hướng t

trở thành thành viên của Tổ chức Thương mại Thế giới. Hi vọng luận án có thể đói

góp phần nào cho cơng tác đào tạo ngoại ngữ nói chung và dao tạo cán bộ bit

phiên dịch nói riêng.

Kết quả nghiên cứu cũng như ngữ liệu của luận án có thể được áp dung cho qt

trình giảng day mơn dịch trong các trường chuyên ngữ hoặc được sử dụng như t

liệu tham khảo cho công tác dịch thuật như cung cấp một số ngun tắc, tiêu ch

quy trình dịch thuật nói chung và dich TN nói riêng.

6. CẤU TRÚC CỦA LUẬN ÁN

Luận án gồm 177 trang chính văn với 11 bang thống kê, 9 sơ đồ và đồ thị, ngồi

có thêm Phu lục (39 trang). Ngoài Phần mở đầu (5 trang), Kết luận (4 trang) và 2Ïtài liệu tham khảo bằng ba thứ tiếng Việt, Nga, Anh, luận án bao gồm 3 chươn,

Chương 1 Tổng quan tình hình nghiên cứu dịch thuật và dịch thành ngữ; Chương

Thành ngữ nhận xét đánh giá con người trong tiếng Anh, tiếng Nga và tiếng Việ

Chương 3 Phương thức chuyển dịch thành ngữ từ tiếng Anh sang tiếng Nga và tiết

7. CÁI MỚI CỦA LUẬN ÁN

Luận án đề ra nhiệm vụ chỉ nghiên cứu miêu tả mang TNDGN từ góc độ ngữ ngh

trong ba NN, đi tìm cách nhận dang TN, luận nghĩa TN trên cơ sở các đặc điểm vihoá và tư duy dân tộc của mỗi cộng đồng người bản ngữ. Điều này thể hiện rõ troi

cách giải quyết vấn đề thông qua nội dung khá phong phú được trình bày chủ yếu

chương 2 và 3 của luận án (từ trang 49-187)

Luận án dưa ra một quy trình và phương thức dịch TN từ TA sang TNg và TV m

cách có hệ thống và có thể áp dụng được.

</div>Trang 12<div class="page_container" data-page="12">

CHUGNG |: TONG QUAN TINH HÌNH NGHIÊN CUU DỊCH THUAT V

DICH THANH NGU

1.1. Dich thuật và lí thuyết dich

Mục này giới thiệu về một số khái niệm cơ bản như dịch thuật, lí thuyết dịch. các

tiếp cận, phương pháp, nguyên tắc dịch, quan điểm về nhiệm vụ và chức nang c

dịch giả và những vấn đề phát triển trong luận án.

1.1.1. Khái niệm về thuật ngữ dịch thuật

Như đã trình bày trên sơ đồ, dịch thuật thường được chia làm hai phần: biên dịch

phiên dịch. Biên dich chủ yếu liên quan tới những văn bản viết. Phiên dịch liên qutới các văn bản ngơn từ nghe nói. Mỗi loại đó lại chia ra làm hai tiểu loại: dịch

van/ ngôn bản nguồn sang van/ ngơn ban đích, và ngược lại. Khái niệm van/ ng

bản ở đây dược hiểu là một diễn ngôn. Van bản nguồn (source text -VBN) thưè

được hiểu là văn ban xuất phát, từ đó dịch sang tiếng me đẻ hoặc một thứ tiếng 1

</div>Trang 13<div class="page_container" data-page="13">

đó khác); van ban dich (target text- VBĐ), còn gọi là van ban dịch (VBD). Tre

luận án này, văn bản TA là VBN, văn ban TNg, hoặc TV là VBD.

Dịch thuật có thể được tiến hành theo nhiều kiểu khác nhau: I/ có thể dich từ n

NN này sang một NN khác (ví dụ, khác hệ: Anh- Việt, cùng hệ: Phap-Italia; 2/ códịch từ một tác phẩm văn học sang tiếng địa phương, hoặc ngược lại hoặc thậm

từ tiếng địa phương của một NN sang một NN văn học khác; và 3/ từ NN cổ

sang NN hiện đại của cùng một NN (ví dụ: tiếng Anh /Nga/ Việt cổ sang tiếng A

/Nga / Việt hiện đạt)..

Luận án này sẽ nghiên cứu phần biên dich, lấy những đơn vi TN TA làm dối tực

dịch sang TNg va TV (kiểu 1). Những văn bản dịch sang TNg sẽ chủ yếu dựa +

những dịch giả người Nga để đảm bao tính thống nhất trong so sánh các TN từ n

góc độ: TN TA trong con mắt của người nước ngoài (ở đây: TN TA trong con r

của người Nga và người Việt).

[Hién nay có hàng trăm quan niệm khác nhau về dịch thuật. Các quan niệm này pl

ánh cách tiếp cận dịch thuật khác nhau của dịch giả. Có người cho rằng người d

chỉ cần phần ánh trung thành văn bản gốc, từng câu, từng từ, từng chữ v.v... khê

cần quan tâm đến việc người đọc có hiểu hay khơng. Đây là loại dịch từng chữ,

văn bản gốc làm trọng tâm. Lại có những người khác, lấy người doc làm trọng ta

viện cớ rằng mỗi NN có luật ngữ riêng nên ban dịch phải tuân thủ theo luật của I

đó, do vậy dich giả có quyền thay đổi từ, ngữ, trật tự từ v.v sao cho người đọc cl

nhận được. Một bản dich tái tạo lại được nghĩa chung va tư tưởng của nguyên t

nhưng không chú trọng đến các vấn dé ngữ pháp, phong cách hoặc tổ chức văn t

một cách ti mi gọi là dịch thoát ý. Một ban dịch chú ý đến từng từ của nguyên L

thì gọi là dịch nguyên văn.

Dù dịch ngun văn hay dịch thốt ý thì người dịch cũng phải thực hiện việc giải

NN. Nói cách khác, dich là quá trình thay đổi hình thức của một NN (L1, NNN

dạng viết hoặc nói sang một NN khác (L2, NND, NND). Một bản dich cần p

truyền tải càng nhiều nội dung của văn bản gốc với một số lượng từ càng ít càng

nhưng vẫn đảm bảo được tinh than và trong tâm của bản gốc. Người dịch cần p

</div>Trang 14<div class="page_container" data-page="14">

cố gắng để đạt được sự chính xác gần đúng về từ, về khái niệm, và nhịp diệu. £

giả phải tránh thêm bớt từ, ý tưởng của tác giả bản gốc. Dịch giả khơng có nhiệmphải mở rộng, giải thích mà chi dịch và giữ được tinh thần, hiệu lực của bản gé

Không chỉ ý tưởng mà từ vựng cũng đều quan trọng cả.

Quan niệm về dịch thuật thường không thống nhất. Một số học gia cho dich thui

nghệ thuật [159], một số khác cho là một nghề nghiệp [131]. Nhưng cũng lại

người cho dịch thuật là một khoa học [149]. Frenz [118] coi dịch thuật là sự thay

cho nghệ thuật nhưng không phải là nghệ thuật sáng tạo cũng khơng phải là n

thuật sao phỏng mà nó dứng ở giữa hai loại hình nghệ thuật đó. Theo Basn

McGuire [100], địch thuật không chi đơn thuần là một bài luận nhất ngu

(monistic composition), mà là một sự liên thơng, tổng hồ của hai cấu trúc. Mộ

nội dung nghĩa và tổ chức hình thức của van bản gốc, và một là toàn bộ hệ thnhững đặc điểm thẩm mi gắn với NND.

Thực ra, dich thuật là một hoạt động tổng hợp bao gồm cả kha nang nhận thức, s

tạo của người dịch áp dụng trong quá trình giải nghĩa để chuyển tải một cách ch

xác văn bản gốc sang van ban dịch sao cho nghĩa của chúng vẫn được giữ nguyêt

độc giả văn ban dịch hiểu được, chấp nhận được, nghĩa là gây được cùng ấn tư

đối với độc giả nói chung, ca độc giả văn bản nguồn lẫn độc gia van bản dịch.

Nói là hoạt động tổng hợp bởi hoạt động này bao gồm cả hành động đọc (van b:

nhìn (bối cảnh xung quanh - với dịch nói), nghe (dịch nói), hiểu, phân tích (ng

đen, nghĩa bóng), chọn lựa (từ vựng, cấu trúc). Có hiểu được thì mới phân tích đ

và nhờ đó mới có được tính chính xác. Khi đã hiểu chính xác rồi mới chọn lựa c

chuyển dịch và nhờ đó mới gọi là sáng tạo.

Muốn cho độc giả chấp nhận được thì dịch giả phải am hiểu và thành thạo kh

những NN của văn bản gốc mà còn phải thành thạo NND. Tất cả những điềuđều có thể chứng minh qua những tác phẩm dịch kinh điển của Mác, AnglLênin. Ví dụ, Mác phan đối lối dich cụm từ nguyên bản theo kiểu cơ học, từng t

nó làm vơ nghĩa văn bản và phá vỡ chuẩn mực NN. Dịch thực chất là một thao

bì HOS wort thea NÊN

TRONS TAM THERE Te THUY ÑN

! eee ee ~- ——-— -——-——

Móc ca

</div>Trang 15<div class="page_container" data-page="15">

thống nhất, lí giải nội dung giao tiếp và hoàn nguyên lại nội dung đó trong NND t

gồm cả tác động đối với độc giả.

Trong các tác phẩm của các nhà lí thuyết và thực hành dịch có thể thấy được n

.loạt những xu hướng mới xác định cơ sở lí luận và miêu tả các hoạt dong dị

Komissarov [188] đưa ra những thử nghiệm mở rộng đối tượng nghiên cứu của

mơn lí thuyết dịch bao gồm không chỉ bản thân dịch thuật mà còn cả những h’thức giao tiếp liên NN khác nữa. Trước khi xuất hiện lí thuyết NND thuật, thuật r

“địch thuật” thường được hiểu là một hoạt động lời nói, giống như câu, thường

tính mơ tả, đánh giá (ví dụ như dịch từng từ, dịch thoát ý, dịch tương dương v.v,

Nghiên cứu văn ban dich trong mối tương quan với bản gốc đã từng bi phủ nhận

mục dich chính của lí thuyết dịch. Trong giai đoạn hiện nay, dịch thuật được ngh

cứu trong phạm vi rộng lớn của giao tiếp quốc tế. Do vậy, dịch giả thực hiện n

chức năng trực tiếp trong q trình giao tiếp, góp phần tích cực trong việc củng

kha nang giao tiếp giữa những người khơng cùng nói chung một NN. Chức năng ‹dịch thuật chỉ được thực hiện trong trường hợp ban thân dịch thuật dam đương dtvai trò này. Vấn đề thực hiện thành công chức nang giao tiếp phụ thuộc vào một |:

các yếu tố đồng thời tham gia vào quá trình giao tiếp. Do đó, dịch thuật phải dt

nghiên cứu với tư cách là một bộ phận của giao tiếp liên NN bat đầu từ việc hi

thành van bản gốc và kết thúc bằng việc tiếp nhận ban dịch của độc giả NND. Ci

tiếp cận giao tiếp đối với dịch thuật sẽ quy định sự nghiên cứu, quá trình và kết c

của địch thuật cũng như những đối tác giao tiếp tham gia vào q trình giao tiếp

và tồn thể những yếu tố có ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp lên chính q tr

giao LIẾP.

Theo Komissarov| [88:65], có nhiều loại hình dich khác nhau. Quyết định chon |

dịch thuật nào (ví dụ như dịch từ bản gốc hay từ ban đã được chỉnh sửa) hoàn ttphụ thuộc vào việc dịch giả có tính đến nhiệm vụ và các phương thức tiến hành gtiếp liên NN hay không. Khi áp dụng phương pháp tiếp cận này vai trò xã hội ‹

dịch giả sẽ được đề cao: một khi dịch giả là một chuyên gia trong lĩnh vực văn h

nghệ thuật của nước khác, dịch giả đóng vai trị quan trọng trong việc hình thinhững nhiệm vụ thực tiễn, nhiều khi khơng cần có văn bản gốc vẫn có thể tạc

</div>Trang 16<div class="page_container" data-page="16">

dược những van ban dich (ví dụ trường hợp lí giải kiến thức đất nước học khơng

trong nguyên gốc) có khả nang thúc day việc thực hiện mục dich giao tiếp. Như vphạm vi nghiên cứu của dịch thuật không chỉ dừng lại đối với các dịch giả chuy

nghiệp mà cịn cả với các dịch giả khơng chuyên nữa. Trong trường hợp như v.

dich gia là nhân vật thứ ba tham gia vào quá trình giao tiếp theo cách đặc biệt «

mình. Họ khơng những khơng quan tâm tới việc tái tạo những điều đã nghe n

cách chính xác hơn, mà cịn có thể tham gia vào cuộc thoại, giải thích những điều

nói. Việc nghiên cứu những hoạt động dịch khơng chun như trên sẽ góp phần |

sáng tỏ thêm một số đặc điểm của hoạt động dịch chuyên nghiệp.

Theo truyền thống, người ta cố gắng phân biệt dịch thuật với chuyển dịch, diễn di

và những loại hình khác. Sự khác biệt này được thể hiện ở chỗ bản dịch phải tái |

được nguyên bản một cách trọn vẹn, chú trọng việc giữ nguyên phần nội dung.cảm tính mà nói, chắc chắn, bản dịch gần với ngun bản nhất so với các loại hì

NN khác, thế nhưng khi xác định tiêu chí đánh giá dịch thuật cịn địi hỏi những \

dé khác của lơ gic (ban dịch tốt hay kém, chính xác hay khơng chính xác, tre

thành với nguyên gốc hay không v.v...). Một khái niệm khác theo bản chất của mìxác định dịch thuật từ quan điểm thần học: dịch thuật cũng như là việc tao van b

đều phải có mục đích của riêng mình, đóng vai trị của cá nhân mình trong NN, +

hố, văn học của một cộng đồng khác. Chức năng phổ biến hơn cả là chức năng

diện, nghĩa là có kha năng thay thế hoàn toàn cho văn bản gốc. Trong trường |

này, có thể xác định dịch thuật như là một phương thức tăng cường q trình g

tiếp liên NN thơng qua quá trình tạo thành văn ban dịch với mục tiêu thay thế `

bản gốc.

Về đánh giá chất lượng dịch người ta dé cập tới nhiều tiêu chí khác nhau như tucthích hay tương dương, giá trị đầy đủ, giá trị ngang bằng, dịch văn học, dịch tltiễn v.v...

Yrbanjek trong bài báo "Về vấn đề xác định những thuật ngữ cơ bản của dịch thu

đã thống kê ra khoảng sáu chục khái niệm tương đương dịch thuật, phổ biến nha

các khái niệm tương dương hoàn toàn, tương đương cục bộ, và khơng có tư

</div>Trang 17<div class="page_container" data-page="17">

đương; tương đương hình thức (ngơn ngữ) và tương đương chức nang; tương duor

cú pháp, ngữ nghĩa, và dụng học.

Theo Yrbanjek, có ba giai doan phát triển của thuật ngữ tương dương. Giai doan dé

với các đại diện là Phedorov, Revzin, Retsker v.v... được coi là giai đoạn NN he

có liên quan tới việc so sánh các yếu tố hình thức cấu trúc của NN giữa VBN \

VBD. Nói cách khác, tương đương ở đây được hiểu là mối tương quan giữa các

tố NN trên từng cấp độ của nó chứ khơng phải trên cấp độ van bản. Giai đoạn th

hai với đại diện là Nida, Jaeger, Kade, Komissarov v.v... là giai doan tách xa dé

quan điểm dịch thuật như là một hoạt động đơn thuần của NN và tiến dan tới viémiêu tả tổng thể của tồn bộ q trình giao tiếp với sự tham gia của nhân vật trurgian là dịch giả. Nida [149] đưa ra một số nguyên tắc của dịch chức năng, bao gồi

1/ truyền đạt ý nghĩa; 2/ truyền dat tinh thần và phong cách của bản gốc; 3/ làm cl

được lối hành văn; 4/ tạo ấn tượng tương tự. Nida coi hoàn cảnh và người tiếp nhílà yếu tố quan trọng hơn ca trong q trình dịch tương đương. Các nhà lí luận dicĐức như Jaeger [132] va Kade [133] đưa khái niệm tương đương chức nang giao tivào dịch thuật, cho rằng mối quan hệ giữa văn bản gốc va van ban dịch xảy ra khi «

hai văn bản có cùng mục tiêu giao LIẾP. Tương tự, Komissarov [188] trong lí thuy:

giao tiếp NN về mức độ tương đương đã đưa ra yêu cầu đầu tiên đối với vấn dề đồi:

mục tiêu giao tiếp của hai văn bản nguồn va dịch. Reiss [158] cũng cho rằng hi¢

tượng tương đương bao gồm cả mối quan hệ giữa từng đơn vị NN và giữa các vibản với nhau. Nhung ban thân sự tương đương của các don vị NN trong phương dic

này vẫn chưa thể hiện được hết khái niệm tương tương và ngược lại, khái niệm tươi

đương không chỉ đơn thuần là tương đương giữa các đơn vi NN. Do đó, khái niệ

tương tương của các văn bản đã vượt khỏi phạm vi thể hiện của các văn bản N

thuần tuý.

Giai đoạn thứ ba trong qúa trình phát triển lí thuyết dịch là giai đoạn tổng hoà ct

tất cả các trào lưu, phủ nhận quan điểm tương đương và áp dụng các quan điểm tâ

lí học nhận thức trong việc nghiên cứu văn bản.

</div>Trang 18<div class="page_container" data-page="18">

Sdovnikov xuất phát từ lí luận chung về giao tiếp đã hiểu khái niệm tương đương v

tư cách như là tương dương về chức năng dụng học tạo cơ hội tái tạo tối đa chìnang chủ đạo được hình thành chủ yếu dựa trên cơ sở ý định truyền báo thông t

của người thông báo và ý định tiếp nhận của người tiếp nhận thơng tin. Trong qt

trình này, dịch giả phải có nhiệm vu hướng tới việc truyền đạt phương diện NN ct

van bản. Sdovnikov hiểu thuật ngữ tương đương là "sự gần gũi NN hoc tối da ctvăn bản gốc với văn bản nguồn” và chất lượng bản dịch được thể hiện ở hai vấn ‹

L/ sự tương đương thể hiện sự tái tạo chức năng thông báo khởi nguyên và 2/ :

tương đương NN tối đa khiến cho văn bản dịch giống văn bản nguồn.

Thật khó không chấp nhận quan điểm của Sdovnikov rằng dịch thuật phải tuor

đương với văn bản gốc. Nhưng cũng cần phải nói thêm rằng tất cả các văn bản đẻ

diễn ra trong một tình huống nào đó, do đó, dịch giả đóng vai trị vừa là ngưtruyền tin, vừa là người trung gian, thực hiện nhiệm vu dịch thuật. Cố tình coi vai ti

của dịch giả như một người chỉ truyền tin thuần tuý, nghĩa là loại dịch giả ra kh:

quá trình giao tiếp, thì quá trình giao tiếp tự nhiên sẽ bị phá vỡ.

Nida đã hướng chú ý tới vấn đề cảm nhận và hiểu văn bản cũng như việc thể hiệđặc điểm văn bản của các thứ tiếng trên thế giới trong các văn bản dịch. Mặc d

không phủ nhận vai trị của lối tiếp cận vi mơ trong dịch thuật Nida vẫn nhấn mạn

vào tầm quan trọng của lối tiếp cận trên tầm vĩ mô. Văn ban theo ông phải duc

xem xét như một tác phẩm hoàn chỉnh. Mọi quan điểm thể hiện trong văn bản bit

nhất thiết phải được truyền tải sang văn bản dịch có tính tới các yếu tố đặc trưng vã

hoá dân tộc.

Seljaev nghiên cứu tính biểu cẩm của lời nói trong chuyển dịch có tính đến nhữn

đặc điểm đặc trưng văn hố dân tộc. Mặc dù bản chất của sự tác động tâm sinh

của con người đối với các hoạt động lời nói giống nhau, nhưng phương thức thể hiệcác trạng thái tình cam đó lại khác nhau khơng chỉ trong các NN khác nhau tr

thậm chí ngay trong cùng một NN. Thế nhưng người bản ngữ sẽ sản sinh lời nói ph

hợp với những chuẩn mực do NN của mình quy định và chịu sự chi phối của chinnhững phương tiện thể hiện của NN đó. :

</div>Trang 19<div class="page_container" data-page="19">

Những khác biệt văn hoá rõ nét nhất trong các NN khác nhau được thể hiện tro

những trường hợp khi mà chúng được tạo ra trên cơ sở của những khác biệt về

tưởng thẩm mĩ của các dân tộc khác nhau. Theo Seljaev van hố có ảnh hưởng tr

tiếp tới lời nói. Ví dụ trong TA-Anh, người Anh dùng nhiều hình thức dao ngữ, tỉ

lược để thể hiện tính biểu cảm hơn người Mỹ. Trong khi đó, người Mỹ để thể hi

sự khơng hài lịng chẳng hạn, thường có xu hướng dùng lời độc thoại với các lối ¡

bóng bẩy, điệp ngữ, cách đối (parallel). Trong khi chuyển dịch từ văn bản ngusang văn bản đích cần thận trọng đối với các phương tiện biểu cảm nhất là khi chúdược dùng có dụng ý biểu thị đặc trưng văn hoá dân tộc. Ngoài ra cần phải hiểu

rằng tất cả mọi người thuộc các nền văn hố khác nhau có xu hướng cảm nh

những phương tiện biểu cảm như nhau dù chúng không giống nhau ở mức độ bicảm và đễ dàng dẫn tới việc hiểu sai vấn để. Để khắc phục tình trạng này, Selja

yêu cầu chú ý tới việc phân tích ngữ cảnh trong khi xử kí văn bản.

Như thế, vấn dé đặc biệt đòi hỏi các dịch giả phải chú ý đến là khi chuyển di

những đặc trưng hình tượng của những từ vựng có sắc thái đặc biệt trang trọng bởi

chỉ một khác biệt nhỏ trong khi chuyển dịch ý nghĩa liên hội của từ vựng sẽ có t

dẫn tới hiểu sai hoặc bóp méo ý nghĩa, hoặc lối hành văn của nguyên bản. Từ vự

có sắc thái đặc biệt trang trọng sẽ xác định phạm vi sử dụng khơng phải trong nhữ

cảnh huống bình thường và có khi còn dùng với nghĩa mỉa mai, châm biếm. K

dịch điều quan trọng không chỉ giữ được nội dung thông điệp mà dịch giả cịn n

cố gang giữ gìn phong cách và nếu có thể thì giữ cả những đặc điểm tư duy lo ¢

của của tác giả văn bản gốc [ 86:62].

Kochetkov [190] lại đưa vấn dé đối lập NN trong dịch thuật. Xuất phát từ chỗ ®

ln biến đổi khơng ngừng địi hỏi nhà nghiên cứu xem xét vấn để dịch được h

khơng dịch được từ góc độ đó. Thời điểm dịch có thể khác với thời điểm hình thà

van bản gốc do đó có thể doi hỏi dich giả phải có những bình giải, chú giải nl

dịnh nào đó thơng qua những thao tác NN nhất định. Kochetkov minh hoa qu

điểm của mình thơng qua kinh nghiệm dịch Shakespeare. Trong q trình dịch sa

NN dương dai, ơng đã chú ý tới vấn dé duy trì cái hồn của thời dai Shakespeare t

hiện qua NN của văn bản gốc.

</div>Trang 20<div class="page_container" data-page="20">

Một khía cạnh khác của đối lập NN là đối lập chủ quan và khách quan. Trên thựcnhững ảnh hưởng ẩn của thế đối lập này đối với q trình dịch khơng bao giờ có 'giải quyết triệt để được. Sự phức tạp thể hiện ở những xu hướng khác nhau mà d

giả phải thực hiện. Thứ nhất, nhiệm vụ hợp chỉnh văn hoá chung cho mội tác ph.trong mơi trường văn hố xa lạ với kinh nghiệm nghệ thuật của độc giả trong n

nền van hoá khác; và thứ hai, vấn dé sao phỏng, bat chước trong quá trình dịch qtđiểm khởi nguyên giữa cái chung và cái riêng (tinh huống văn hoá chung và hi

tượng nghệ thuật đặc trưng) mà nếu thiếu chúng quá trình hợp chỉnh với văn h

dân tộc, không hạn chế bởi giới hạn nội hàm, có thể dẫn tới những lệch lạc về pho

cách trong ban dịch. Một thái cực khác là sự cảm nhận một văn bản nghệ thuật \

tư cách là một hiện tượng văn hố khơng phải là văn hố bản ngữ khơng lệ thu

vào kinh nghiệm thực tế về văn học nghệ thuật của từng cá nhân - độc gia lí tuo

của bản dịch. Một lần nữa Kochetkov lại dé cập tới vai trò, nhiệm vụ của dịch giả.

Thế nhưng, chúng ta cần phải làm sáng tỏ ý nghĩa của từ "hiểu". Trong bài báo

“cuộc hành trình vào lí thuyết dich", Scarpitti viết những vấn đề khơng xác din

tính mơ hồ gặp trong các nguyên ban như ngữ pháp, từ vựng, văn hoá, thổ ngữ v.v

thường gây khó hiểu và cản trở tới qúa trình dịch rất nhiều. Cũng như Newma

Scarpitti cho rằng cần phải phân loại các phạm trù khơng xác định đó. Khong x

định về ngữ pháp, theo Scarpitti, là sự phá vỡ những mối liên hệ ngữ pháp trong choặc chính là những điều khó hiểu về nghĩa do kết quả của q trình phá vỡ các nquan hệ ngữ pháp. Tính khơng xác định về từ vựng thể hiện ở tính đa nghĩa củavựng, hoặc không thể luận được nghĩa trong trường hợp phi ngữ cảnh, hoặc cả tro

trường hợp dùng sai từ. Tuy nhiên, tính khơng xác định của từ vựng thường thấy

tính khơng xác định do thủ pháp ẩn dụ và theo bản chất quy chiếu trong NN. Do ‹

dich giả phải cố gắng diễn dat chúng một cách chính xác.

Phân chia ra các phạm trù không xác định khác nhau, Scarpitti xem xét các k

nang lí giải tính khơng xác định như một phạm trù của dịch thuật. Cơ sở của nhữ

lí giải này là những luận điểm triết học của Hitsche và Kant và những bản dịch c

họ sang tiếng Anh. Các tác giả cố gắng hạn chế khái niệm của thuật ngữ "không xđịnh” và dùng thuật ngữ "ambiguity" (mơ hồ) như một từ chung biểu thị những c

</div>Trang 21<div class="page_container" data-page="21">

trúc khó hiểu, khơng rõ ràng, không đúng ngữ pháp hoặc cú pháp hoặc cả troi

những trường hợp nghĩa các cụm từ trong câu hoặc trong đoạn văn mâu thuẫn v

nhau (ví dụ như sử dụng những loạt từ đa nghĩa vị có phong cách biéu cam cao).

“Thuật ngữ “amphibology” được các tác giả dùng với nghĩa “không xác định” tro:

các trường hop dùng cum từ không dúng cấu trúc ngữ pháp hoặc cú pháp. Thuật n,

“equivacation” được dùng khi các luận điểm nêu ra sử dụng những từ có nhiềunghĩa khác nhau. Đa nghĩa vị (polysemy) cũng có thể gây nhiều sự khó hiểu.

Thế nhưng, nếu dịch giả cứ cố gắng để vừa lòng độc giả bản dịch thì cũng khơiđược hoan nghênh lắm. Ví dụ, Muller [143] viết: "nếu dịch giả tái tạo lại văn bản

trang văn bản chính, anh ta sẽ bị chỉ trích; nhưng nếu anh ta trình ra một ban dich:

đọc, anh ta cũng sẽ vẫn bị chỉ trích”.

Trong một cơng trình của mình liên quan tới vấn dé khơng xác định, Trukovs

khun rằng "cái gì khơng rõ ràng trong ngun bản thì vẫn phải nên khơng rõ rà

trong ban dich" (dẫn theo Retsker [199:34]). Chúng ta không thể bác ý kiến này c

Trukovski, nhất là trong mảng dịch văn học tính khơng xác định có thể là pho

cách viết điển hình của tác giả đó được tạo nên từ thói quen tư duy. Bat cứ ý di

nào muốn làm sáng tỏ tính khơng xác định đều có thể làm hỏng cả tác phẩm.

Vấn đề chất lượng bản dịch các tài liệu chun ngành (ví dụ như tài liệu triết học)

vơ cùng phức tạp. Hơn thế nữa, giống như dịch thuật, ban thân việc đọc các tài li

triết học là một q trình tích cực mang tính sáng tạo bao gồm ít nhất hai điều kiMot là, bản thân dịch giả phải cực kì am hiểu lĩnh vực đó (khơng chỉ thuật ngữ, 1

cịn cả sử dụng những thuật ngữ đó) và hai là, bản thân độc giả cũng phải tường t

những vấn dé đó. Trong trường hợp này, theo Scarpitti, dịch gia không nhất th

phải "trong suốt", nghĩa là không nhất thiết phải tái tạo "những điểm tối", bỏ

những 6 trống, mà phải cố gắng giải thích những điểm chưa rõ rang.

Về tính khơng rõ ràng trong dịch thuật, Semko và Rjabov dé nghị 1/ hạn chế chuy

dịch thông tin liên quan và khơng liên quan; 2/ phân biệt tính đa nghĩa trong v

diễn giải thơng tin dựa vào tính chủ quan cam tính của độc giả với tính đa nghĩa "tư cách là đặc tính khách quan của văn bản.

</div>Trang 22<div class="page_container" data-page="22">

Trên đây là một số vấn đề liên quan tới dịch thuật và một số quan điểm hiện dại

phải lưu ý trong lính vực dịch thuật.

1.1.2. Về thuật ngữ lí thuyết dịch

Thuật ngữ lí thuyết dịch (tiếng Anh: Theory of translation, Science of translattiếng Nga: Teopusa nepenoja / nepenojtoneenme; tiếng Pháp: Théorie de

traduction; và tiếng Đức: Theorie des Ubersetzens / Ubersetzungswissenshaft) d

dùng với khái niệm là khoa học nghiên cứu về dịch thuật. Gần đây các thuật ngữcịn cổ thêm những cách gọi khác nữa. Ví dụ Translatology (tiếng Ai

Traductologie (tiếng Pháp); Translationswissenschaft, Translationshtorie (ti

Đức). Sự phát triển của những thuật ngữ này chứng tỏ nó đã khẳng định sự hiện c

của một bộ môn khoa học ngữ văn độc lập với những đối tượng nghiên cứu và nh

vụ cụ thể của nó.

Mặc dù dịch thuật đã xuất hiện từ lâu (khoảng 3000 năm trước công nguyên) nh

thế ki 20 mới thực sự là thế ki phát triển của dịch thuật và chỉ lúc này lí thuyết c

mới thực sự được coi là một bộ môn khoa học độc lập. Trước đó, người ta chỉ nói

dịch thuật thông qua những tác phẩm dịch cụ thể nên chưa thể coi đó là khoa học

dịch thuật được.

Lí thuyết dịch theo nghĩa rộng là tất cả những kiến thức chúng ta có về dich thbao gồm từ nguyên tắc dịch thuật nói chung tới những chỉ dẫn, hay những mẹo ‹

nói riêng. Theo nghĩa hẹp hơn, lí thuyết dịch chỉ quan tâm tới phương pháp phù

áp dụng với từng loại văn bản và do đó liên quan mật thiết tới lí thuyết NN học c

Nhiệm vụ của bộ mơn này là cung cấp cho dịch giả một cách nhìn nhận về mối

hệ giữa tư duy, ý nghĩa, và NN, về các vấn đề phổ quát, văn hoá, cá nhân củaNN và hành vi, về kiến thức văn hoá, về các cách diễn giải văn bản và các cách ‹

khác nhau.

Trong khoảng gần hai chục năm trở lại đây, có khoảng sáu khuynh hướng lớn

thế giới về lí thuyết dich. I/ Lí thuyết dich NN với đại diện là Catfort, Nida

trọng vào việc kiếm tim sự tương đương về nghĩa, về ngữ pháp, về nội dung \

</div>Trang 23<div class="page_container" data-page="23">

giữa hai NN ; 2/ Lí thuyết dịch chức năng theo trường phái của Đức với dại diện

Neubart, Wilss, Skopco v.v... kế thừa và phát huy trào lưu dịch của Nida, bỏ qviệc chú ý tới văn bản gốc, nhấn mạnh vào văn bản dịch, lấy văn bản dịch làm trọi

_tâm. Nord làm sáng tỏ hơn khi nhấn mạnh vào mục đích của bản dịch nhất là dị

các văn bản có mục tiêu đặc trưng (mục tiêu chuyên ngành), nghĩa là chú trọng vđộc giả của văn bản dịch; 3/ Dịch với tư cách là một lí thuyết sự kiện văn hoá c

Mary Snell Hornby áp dụng lối tiếp cận dịch thuật.tổng hợp; 4/ Trường phái dị

thuật có điều khiển nhấn mạnh vào sức mạnh của dịch thuật; 5/ Lí thuyết dịch Ƒcấu trúc (deconstructionists) của Edwin Gentzler [121] bỏ qua văn bản nguồn và c

văn bản dịch như một ngun bản thứ hai; và 6/ Lí thuyết tình huống và văn hoá v

dai diện là Peter Newmark [142] nhấn mạnh vào văn hoá và ngữ cảnh giao LIẾp c

cả văn bản gốc cũng như văn bản dịch trong suốt q trình dịch. Lí thuyết này hi

dang được giảng dạy cho sinh viên DHNNHN (Bộ Giáo dục và Đào tạo)

1.1.3. Lối tiếp cận dich va phương pháp dịch.

Mục này tổng kết các khái niệm cơ bản liên quan tới lí thuyết dịch như lối /phươ

pháp tiếp cận, phương thức, quan điểm về dịch giả v.v...

1.1.3.1. Lối tiếp cận dịch

Trong ngôn ngữ học ứng dụng, thuật ngữ phương pháp / lối tiếp cận (approacnhiều khi được hiểu đồng nghĩa với phương pháp (method) và kĩ thuật (techniqu

Lối tiếp cận trong dịch thuật được hiểu là những lí thuyết khác nhau về bản chất c

NN và các NN được chuyển dịch như thế nào (tiếp cận) quyết định cách mà dich |

dịch từ văn bản nguồn sang văn ban dịch (the method, meron, phương pháp, phưo

thức) trong từng trường hợp cụ thể với những thủ pháp khác nhau (techniq:

npmeMbnI, thủ pháp). Lối tiếp cận bao trùm phương pháp và thủ pháp. Phuong tl

dịch trong luận án này được dùng với nghĩa tổng hoà của cả ba nghĩa trên.

Jean Delisle (x. [19]), đưa ra lí thuyết dịch giải nghĩa. Cơ sở lí thuyết của phưc

pháp này là lí thuyết kí hiệu học, lí thuyết ngơn ngữ hoc, lí thuyết ngơn ngữ xã |

học.

</div>Trang 24<div class="page_container" data-page="24">

Mục tiêu của thuyết kí hiệu hoc là miêu ta bằng thuật toán các hoạt dong của ngư:

dịch góp phần "vén bức màn che lấp cơ chế của các quan hệ giữa tư duy con ngưvà ngôn ngữ " |19:74-75]. Lí thuyết này muốn làm sáng to các mục tiêu sau: l/ phí

tích lại toan diện cấu trúc của NN; 2/ miêu tả các cấu trúc này bằng thuật toán;

xây dựng sự tương ứng giữa các thứ tiếng; 4/ thiết kế toán đa ngữ cho dịch máy.

Đối với các nhà kí hiệu học, NN thực chất chỉ là một hệ mã như bất cứ một hệ n

nào khác. Dịch được coi như một quá trình điều khiển học bao gồm các cách chuyé

đổi kí hiệu giữa hai NN, dù đó là NN tự nhiên hay nhân tạo. Như vậy, đối với cé

nhà kí hiệu học, dich chỉ đơn thuần là một hoạt động chuyển mã NN. Do đó, từ q

điểm của lí thuyết giảng dạy về dịch thuật, lí thuyết kí hiệu học khá trừu tượng \

khơng có tính thuyết phục cao. Tuy nhiên, lí thuyết này sẽ góp phần làm sáng tỏ mi

số vấn đề khác của địch thuật như 1/ thao tác. dịch do con người thực hiện khác hi

với dịch máy ở tính sáng tạo; 2/ mục đích văn bản dịch là giống nhau: để truyéthông tin và mang tinh chức nang; 3/ thông tin cần thiết để có thể hiểu một van bi

là do yếu tố ngữ cảnh quyết định cùng với các thơng tin bổ sung khác ngồi NI

Hai yếu tố này có giá trị quyết định trong việc chọn lựa kí hiệu của hệ mã dịch tror

mối tương quan với văn bản nguồn.

Cơ sở thứ hai của phương pháp dịch giải nghĩa là lí thuyết NN học với đại diện

Carford. Theo ông, dịch có đối tượng là NN nên khi phân tích miêu tả q trình dịc

có thể sử dụng các phạm trù của NN học đại cương. Ưu điểm của lí thuyết này là

chỗ nó tập trung miêu tả những vấn đề hẹp trong dịch thuật như ngữ âm, ngữ phátừ vựng. Nói cách khác, lí thuyết dich của ơng dé cập tới việc thay thé nội dung vi

bản gốc bằng văn ban dịch ở cùng một cấp độ (ngữ âm, ngữ pháp, từ vựng v.v...Tuy nhiên những ý tưởng này, cũng như những tư tưởng của Ljuskonov về kí hi¢

học, chưa thực sự đóng góp gì nhiều trong việc hình thành các thao tác dịch. Tác g

mới chỉ đơn thuần khẳng định lại phương pháp địch từng từ từ văn bản này sang vị

bản khác là không thể chấp nhận được do nghĩa trong các thứ tiếng khác nhau k

xét trong cùng một hệ thống riêng của mỗi thứ tiếng do đó, cần phải xây dung ci

giá trị tương dương của từng văn cảnh chứ không phải là xét giá trị tương đương ct

</div>Trang 25<div class="page_container" data-page="25">

từng từ. Từ đó, người ta thấy khó có thể áp dụng lí thuyết này vào phương pháp

giảng dạy bộ mơn dịch thuật.

Cơ sở thứ ba của phương pháp dịch giải nghĩa là lí thuyết ngơn ngữ xã hội học với

đại điện là Nida (với cội nguồn dựa trên lí thuyết NN). Ông đã nhanh chóng nhận ra

những khiếm khuyết của phương pháp NN thuần t trong dịch vì theo ơng dịch

ln gắn với một hoàn cảnh giao tiếp xã hội nhất định, do vậy, mơ hình của dịch

phải là mơ hình giao tiếp với nguyên tắc chi phối quan trọng nhất là nguyên tắc xã

hội học theo nghĩa rộng của từ, và nếu thế, dịch sẽ thuộc bộ môn nhân chủng học.

Nida [149] nhấn mạnh các vấn dé về văn hoá, phong tục tập quán của xã hội trong

dịch thuật bên cạnh kiến thức về tiếng. Như vậy, lí thuyết của Nida vượt ra khỏi

phạm vi của đgơi ngữ học đại cương. Ơng thừa nhận khơng thể giải thích đầy đủ

hiện tượng dich bằng một mơ hình NN thuần t và mong muốn gan lí thuyết của

mình với lí thuyết giao tiếp. Từ đó, ơng đưa ra một thuật ngữ mới thay thế cho thuật

ngữ NND là "đối tượng tiếp nhận tín hiệu", "đối tượng tiếp nhận thơng tin”. Tuy

nhiên, Nida là một nhà lí thuyết dịch với những kinh nghiệm chủ yếu là dịch Kinh

Thánh nên lí luận đó của ông cũng không thể áp dụng cho mọi trường hợp dịch

Nida [153] dua ra 4 cách tiếp cận dịch thuật. Đó là: 1/ Tiếp cận ngữ van học; 2/ Tiếpcận ngôn ngữ học; 3/ Tiếp cận giao tiếp; và 4/ Tiếp cận kí hiệu học. Tiếp cận ngũ

văn học chú trọng tới so sánh văn bản (nguồn va dich): so sánh về ngữ vực (có ý

nghĩa chiến lược: trang trọng, khơng trang trọng, trung hồ), mức độ hình tượng hố

(cấp độ từ, TN), thay đổi thái độ (mỉa mai, châm biếm, ngoa dụ, nói giảm ...), các

đặc điểm âm vị học; Tiếp cận ngôn ngữ học chú trọng vào so sánh hai NN: nguồr

và dich: trật tự tương đối của từ, của cum từ, của mệnh dé, các kiểu loại kí hiệu, cé

hay khơng có. liên từ trong câu (TV và các NN An-Au). Tiếp cận giao tiếp chú trong

vào sự kiện giao tiếp khởi nguyên giữa hai NN nguồn và đích: nguồn (tác gi:

nguyên bản và tác giả dịch), thơng điệp (yếu tố NN, siêu NN, và ngồi NN), ngườ

tiếp nhận, phản hồi, hoàn cảnh giao tiếp (yếu tố này cực kì quan trọng vì một sự kiệt

có thé dé dàng được hiểu trong một hoàn cảnh nhưng chưa chắc trong hoàn cant

</div>Trang 26<div class="page_container" data-page="26">

khác sẽ được hiểu dé dàng như thế), phương tiện truyền tải v.v...; và cuối clinTiếp cận kí hiệu học chú trọng vào ý nghĩa của những kí hiệu truyền thơng điệp clngười tiếp nhận trong những hoàn cảnh cụ thể. Lối tiếp cận này tính đến tất cả ba |

_ tiếp cận trên và mở rộng sang phạm vi nghĩa bao gồm cả nội dung từ vựng và hìi

thức truyền đạt.

1.1.3.2. Phương pháp dịch

Dịch thuật cần trong mọi thời đại. Dịch Kính Thánh được các nhà lí thuyết dic

thuật quan tâm nhiều bởi nó liên quan tới nhiều doc giả, liên quan tới nhiều que

gia, nhiều nền văn hoá, nhiều NN. Nhiều nhà lí luận dịch nổi tiếng là do kh

nghiệm dịch Kinh Thanh của mình. Nida là một ví dụ.

Trong lịch sử phương pháp dịch người ta đưa ra 4 phương pháp cơ bản (từ NNN sat

NNĐ). Đó là: 1/ Phương pháp dịch từng từ / nguyên văn; 2/ Phương pháp dịch tươi

dương hình thức (cịn gọi là dịch từng từ có cải biên); 3/ Phương pháp dịch diễn gi

(dịch thốt ý); và 4/ Phương pháp dịch tương đương chức nang (định hướng ngcanh);

1. Dịch nguyên van (literal / highly literal translation method) là phương pháp dic

chính xác từ sang từ, trật tự từ ban gốc sang trật tự từ ban dich, cấu trúc câu bản g(

sang cấu trúc câu bản dịch. Ưu điểm cơ bản là giữ nguyên chính xác gần như tuy

đối bản gốc và do đó, rất tốt cho những người mới học ngoại ngữ, vì nó giúp clngười học có khái niệm sơ bộ về NN minh đang học; hoặc tốt cho những nl

nghiên cứu so sánh hoặc đối chiếu NNN với NND. Việc so sánh đối chiếu TN c:

thứ tiếng là một ví dụ. Muốn hiểu được nghĩa vị tiềm năng, nhất định phải hiểu duc

nghĩa vị khởi nguyên của TN. Nghia vị khởi nguyên phần lớn dựa vào những thar

tố cụ thể cấu thành nên TN đó.

Nhược điểm co bản của phương pháp này là bản dich rất khó hiểu, NN thường qq

quật, thiếu tự nhiên, ngô nghê do người dich quá cứng nhắc, không tôn trọng nhữiluật lệ của NND.

2. Phương pháp dịch tương đương hình thức (formal equivalence / form-oriente

modified literal) là phương pháp mà tất cả các thực từ đều được dịch sang NND

</div>Trang 27<div class="page_container" data-page="27">

có thể điều chỉnh ít nhiều sao cho phù hợp với trật tự từ hoặc cấu trúc của NND

Phương pháp này chú trọng tới những từ cụ thể của văn bản với lí giải rằng mỗi tụcủa văn bản đều quan trọng và tự thân chúng đều mang những ý nghĩa nhất dịnh vối

có thể biểu hiện được trong một NN khác.

Phương pháp trên bao gồm một quá trình dịch thang các loại từ khác nhau từ NNRsang NND một cách tương đối chính xác sao cho nghĩa khơng bị thay đổi. Điều de

có nghĩa là danh từ, động từ, trạng từ, tính từ phải được dịch thành danh từ, dong tù

trạng từ, tính từ tương ứng. Các phạm trù khác như thì, thức, số, giống, ngôi v.v....

phải được chuyển dịch càng gần văn bản gốc càng tốt.

Phương pháp này đôi khi được gọi là phương pháp dich từng từ (word-for-word)

Trong các bản dịch Kinh Thánh theo lối này thì nó là lối dịch chính xác nhất vì dịc]

giả tơn trọng từng từ một và mỗi khi họ tự ý thêm từ nào đó mà khơng có trong bải

gốc của tiếng Hy Lạp thì họ để những từ đó ở dạng in nghiêng khiến cho người đọ:

hiểu được đó là những lời của dịch giả.

Phương pháp dịch tương đương hình thức sẽ rất phù hợp với những cảnh huống, v

dụ như đàm phán ngoại giao, không cho phép phiên dịch tái hiện ý nghĩa hoặc thié

lập ý nghĩa theo cách họ hiểu nhằm đạt được cái mà họ đánh giá là tương đương v‹

hiệu lực. Ưu điểm của phương pháp này là tính trung thực của dịch giả. Cách trinl

bày văn bản như thế cũng đáng để các nhà dịch thuật đương đại lưu tâm. Hơn th

nữa, tương đương hình thức là cách trong chừng mực nào đó giúp người ta hiểu đượ

hình thức cấu trúc của hệ thống ngữ pháp, từ vựng của văn bản nguồn. Tuy nhiér

mức độ điều chỉnh như thế nào là phù hợp thì vẫn đầy tính chủ quan của dịch gi

Hơn thế nữa, việc tuân thủ những quy luật NN của văn bản gốc sẽ khiến cho dic!

gia xử lí cứng nhac và phá vỡ tính tự nhiên của văn bản dịch (nhất là trong trườn,

hợp khơng có những phạm trù tương đương giữa các NNN và NNDB).

3. Phương pháp dịch diễn giải (paraphrase / unduly free). Phương pháp này khôn

chú trọng nhiều đến từ ngữ của văn ban gốc vì thường là khơng có những khái niér

tương đương ở văn bản dịch so với văn bản gốc.

</div>Trang 28<div class="page_container" data-page="28">

Một số các nha dịch thuật [165:6] không coi đây là phương pháp dịch bởi "nó khơn

quan tâm tới từ vựng, thậm chí tới nghĩa của văn bản nguồn”. Phương pháp này the

tác giả là dịch quá tự do và cho phép thêm quá nhiều từ, câu, thậm chí ca đoạn vãmà khơng có lí do thoả đáng, thậm chí căn cứ theo những am hiểu rất chủ quan củtác giả. Tác giả còn cho rằng “Thực chất đây (diễn giải - TTL) không phải là diclmà là chú giải”. Tuy nhiên phương pháp này sẽ phải được dùng đến mỗi khi tron

NND khơng có từ hoặc khái niệm tương đương, hoặc gần tương đương. Đối với dịc

TN, tục ngữ hoặc các vấn dé có tính đặc trưng văn hoá dân tộc, dịch diễn giải sdược coi là phù hợp bất chấp sự phan đối của nhiều nhà lí thuyết dịch. Xung quanvấn đề đặc trưng van hố dân tộc sẽ được dé cập đến trong các chương sau của luậ

4. Phương phíp dịch tương đương chức nang / tương đương động (functions

equivalence / context-oriented / idiomatic / dynamic equivalence).

Phuong pháp này xuất phát từ phương pháp dich tương đương hình thức theo he

hướng: a/ lấy ý tưởng của tác gia làm trọng tâm và b/ lấy phan ứng của độc giả dé

với tác phẩm dich lam trọng tâm, được Nida và Taber [152:1] bảo vệ "Trọng tarmới chuyển từ thông điệp tới phản ứng của người tiếp nhận. Do vậy, người ta cầ

phải xác định được phản ứng của người đọc đối với thông điệp của NND. Phan tn,

này phải được so sánh với phan ứng của người đọc VBN".

Nida xây dựng lí thuyết của mình trên cơ sở một thơng điệp của VBN khơng nhữn

có thể xác định được mà cịn có thể chuyển dịch được tương tự sang một NN khá

với hiệu quả giống như đối với người tiếp nhận văn bản nguồn. Lí thuyết của Nidkhơng nhấn mạnh vào tính đồng hình của hình thức NN mà vào chức nang NN

không phải vào nghĩa den mà vào tương đương động, không phải vào nội dung gia

tiếp (cái gi?), ma là cách thức giao tiếp (như thế nào) của NN.

Để đạt được kết quả này dịch giả phải tiến hành ba bước: a/ phân tích ý đồ của tá

giả; b/ chuyển tải ý tưởng đó sang NND; và c/ cấu trúc lại sao cho người dọc có th

hiểu được. Dưới đây là sơ đồ ba điểm của Nida phản ánh q trình dịch thơng qu

kinh nghiệm dịch các văn bản Kinh Thánh sang TA.

</div>Trang 29<div class="page_container" data-page="29">

Sơ đồ quá trình dich của Nida

Văn bản nguồn Kiểm tra đánh giá

” 2 Văn bản dich

Phan tích <4, Xâ° Tải những loại độc gia

(cấu trúc định khác biệt văn hoá —— ——> „

| cau khác nhau

Anh, cũng có thể là do Nida chịu ảnh hưởng rất nhiều của dịch Kinh Thánh. Ma

dù thế, những ý tưởng của ông vẫn chỉ phối nhiều trong khoa học NN và dịch thuật

Đúc [121]. Wolfam Wilss, một giảng viên kì cựu tại trường Saarbrucken, trườn

tổng hợp danh tiếng của Đức chuyên đào tạo biên phiên dịch, là một trong nhữn

người theo lí thuyết của Nida,

Lí thuyết dịch của Wilss dựa trên 4 cơ sở chính. 1/ quan điểm về NN phổ quát bagồm hình thức phổ quát và hạt nhân kinh nghiệm chung; 2/ tin tưởng rằng cấu trú

sâu (kí hiệu trong ngữ cảnh) có thể chuyển dịch được thơng qua quá trình dịch Kin

Thánh (hermeneutic process); 3/ thành tố tạo sinh chuyển dich trong một NN từ gố

tới bể mat của một NN; và 4/ các cấp độ van bản khác nhau từ bậc cao (văn họ

nghệ thuật, khoa học) tới bậc thấp (các văn bản giao dịch thương mại, ứng dụng).

Khoa học về dịch thuật của Wilss chia ra làm ba nhánh nghiên cứu chính: l/ miêu t

một "bộ mơn khoa học đại cương” bao gồm ca lí thuyết dịch; 2/ nghiên cứu mô t

dịch thuật liên quan tới những hiện tượng thực tế của vấn dé tương đương trong dic

thuật; và 3/ nghiên cứu ứng dụng trong dich thuật với những khó khăn trong dicthuật và cách giải quyết những khó khăn đó. Theo ơng, "khoa học dại cương” (:

nhấn mạnh vào Tinh vực văn bản, người phiên dịch phải có một ki năng phan ticvăn bản thành thao, và các loại văn bản của ông được chia ra thành “loại văn bản c

</div>Trang 30<div class="page_container" data-page="30">

định hướng dịch nhiều hơn” và "loại văn bản có định hướng dịch ít hơn”. Nhữn,nghiên cứu mơ tả (b) chú trọng vào vấn đề văn bản và tương đương dụng học, hoa

những trường hợp gợi đến những khái niệm hoặc ý tưởng giống nhau trong các NI

khác nhau. Phương pháp này của Wilss bao gồm cả dịch trong phạm vi một NI(intralingual translation) - nghĩa là dịch diễn giải ý nghĩa của một NN - và dịch liê

NN (interlingual translation) - chuyển tải ý nghĩa sang NND và nhấn mạnh trọn,

tâm vào phan ứng tâm lí. "Những nghiên cứu ứng dụng” (c) cung cấp những kin.

nghiệm thực tế về các khó khăn cụ thể trong dịch thuật cùng những biện pháp giả

quyết dứt điểm những khó khăn đó. Đồng thời ông cũng cung cấp một mô hìn|tham khảo để phân tích lỗi và đánh giá chất lượng bản dịch. Trong ba lĩnh vực trêi

thì lĩnh vực (c) cịn gây nhiều tranh cãi hơn cả và ban thân ông cũng chưa hài lồn;

với cái gọi là mơ hình đánh giá bản dịch một cách khách quan của ông.

Wilss [171:15, 68-70] không tán thành If thuyết NN tạo sinh của Chomsky, coi đó |

"cơ hoc" (mechanical), khơng có "hồn hoc" (mentalistic), và cho rằng Chomsky ch

trọng quá nhiều vào cú pháp, bỏ qua các yếu tố tâm lí NN, bỏ qua vấn đề tiếp nhậ

và chức năng của thông điệp trong ngữ cảnh của VBN. Đó cũng chính là lí do khiế

ơng tiếp nhận mơ hình của Nida. Đối với Wilss, "dịch thuật được đảm bảo bằng s

tồn tại phổ quát của các cấu trúc sâu và hạt nhân kinh nghiệm chung và khoa hocủa ông chẳng qua cũng chỉ là việc tạo ra và chấp nhận những vấn đề tương đươn,

ngữ pháp, hoặc ý nghĩa" [121:63].

Như vậy cả Wilss lẫn Nida đều tin rằng giao tiếp liên NN ln Jn có thể thực hiệ

được nhờ vào I/ yếu tố tương đương ý nghĩa giữa các NN do "hat nhân kinh nghiệt

chung của con người”, và 2/ yếu tố tương đương nền tảng do “cấu trúc ngữ pháp củ

các NN" được gọi là hạt nhân (kernel, core, level) [152: 483], dẫn theo [171: 49

Vậy thì bản thân Nida cũng đâu có thốt khỏi những ý tưởng của Chomsky mà ôn

vốn không tán thành!

Phương pháp dịch chức năng chú trọng đến bản dịch nhiều hơn là VBN. Hạt nhâ

của nó là lí thuyết về giao tiếp, chú trọng tới những vấn dé cơ bản của một ph:

' Trong sơ đồ của Nida chỉ có phần chữ in đậm

</div>Trang 31<div class="page_container" data-page="31">

ngơn: hồn cảnh giao tiếp (field), quan hệ của các đối tượng giao tiếp trong hồi

cảnh đó (tenor) và hình thức NN sử dụng (mode). Mặc dù nó bị một số nhà lí thuyế

dịch khác chỉ trích là "chủ quan”, "giáo điều”, là "diễn giải" chứ "không phải dịch"_viện cớ rằng không ai có thể biết được ý định thực sự của tác gia là gì, và khơng a

có thể phỏng đốn được phản ứng của độc giả ra sao, thì nó vẫn là phương phát

được chúng tôi quan tâm.

Phương pháp dịch chức nang cũng được DHNNHN tán thưởng. Tháng 3 năm 2000

GS TS Nord đã thực hiện một chuyên đề về dịch chức năng cho các giáo viên dạy

dịch của ĐHNNHN.

Theo GS.TS Nord, dịch thuật không thể thực hiện được khi người dịch không nắn

vững chức nang dich thuật, càng không thực hiện được khi không nam bat dược

khuynh hướng của người tiếp nhận bản dịch. Chúc năng của dịch thuật ở day di

được phát triển thêm một bước. Đó là chú trọng vào mục đích của dịch thuật. Tiêt

chí quan trọng nhất áp dụng trong dịch thuật phụ thuộc vào việc một văn bản dược

dịch chuyển mã hay dịch giải nghĩa. Dịch chuyển mã theo tác giả là chuyển tải dung

nội dung của VBN. Dịch giải nghĩa là dịch chú trọng vào văn hố NND. Ví dụ

trong trường hợp dịch một đơn thuốc xuất khẩu, tốt nhất là nên dùng lối dịch giả

nghĩa, vì mục đích của nó là bán thuốc cho người ở nước nhập thuốc. Nếu người tgiữ y trang lối hành văn của văn bản gốc mà bỏ qua hình thức văn bản này ở NNDhiệu quả sẽ kém tác dụng hơn và tất nhiên nhà sản xuất sẽ ít có cơ hội bán được

nhiều hàng hơn. Do đó, dịch chuyển mã trong trường hợp này sẽ là không phù hợp

Việc chú trọng tới mục dich của bản dịch chi phối dich gia phải lựa chọn lối dicl

chức năng hay dịch giải nghĩa. Một ví dụ khác, một nhà doanh nghiệp về giáo dục

muốn quảng cáo về đất nước học sinh sẽ tới du học mà cố tình chọn cách dịch giả

nghĩa, nghĩa là dịch sao cho càng gần với NND càng tốt mà bỏ qua các lối hành vãi

của nước mà học sinh sẽ tới du học thì chắc chan tác động của bản dịch tới người dt

học tiểm tàng sẽ ít hơn. Do vậy, lối dịch chuyển mã sẽ là hợp lí hơn.

</div>Trang 32<div class="page_container" data-page="32">

Như vậy, nếu xét về mặt chức năng cụ thể của từng bản dịch, sẽ khó có thể đi đến

kết luận về một phương pháp dịch phổ quát vì chúng bị chi phối bởi mục tiêu cụ thể.

Lối tiếp cận này được tuân thủ trong các chương sau của luận án.

-1.1.4. Quan điểm về dich giả.

Trước một văn ban dịch, dịch gia đóng vai trị quan trọng nhất trong quy trình từ

phân tích văn ban, xử lí nghĩa, đến chọn tìm phương án dịch tối ưu. Dịch gia dongvai trị chủ chốt trong việc truyền bá thơng tin qua ngữ liệu của VBN. Hiệu quả củabản dịch, nói cách khác, là tác động của bản dịch đối với người tiếp nhận chủ yếunhờ vào bản dịch của dich gia.

Nếu xét từ mơ hình trên, ta thấy cùng lúc dịch giả phải chịu trách nhiệm và phải

đương đầu với vô số vấn dé, một bên là tác giả, chuẩn tac NN, đặc trưng văn hố.

mơi trường và truyền thống của văn bản gốc, và một bên là độc giả, chuẩn tắc NN.

văn hố, và mơi trường, truyền thống của văn bản dịch.

Xét từ góc độ tác gia văn bản gốc, dich giả phải chú ý tới phong cách, thói quen, ý

đồ của người viết. Cái gì được coi là phong cách cá nhân của tác giả nguyên tác cần

phải được bảo tồn và bằng các phương tiện NND phải chuyển tải một cách chính xác

thơng điệp chứa đựng trong VBN. Do vậy, kiến thức NNN về mọi phương diện (tì

vựng, ngữ âm, ngữ pháp, văn phong, lối viết v.v... ) rất cần thiết đối với dịch giả.

</div>Trang 33<div class="page_container" data-page="33">

Xét từ góc độ chuẩn mực NN: dịch giả phải chú ý tới những lối dùng NN trong vãibản tuỳ thuộc vào chủ đề, tình huống, trên cơ sở đó cố gắng truyền đạt nội dung mệcách chính xác. Với tư cách là những dich giả hàng đầu, Mác và Anghen cũng nhi

Lênin là những đại diện có uy tín và đáng tin cậy. Những dịch giả này hoàn toàinắm vững cả các NNÐ cũng như NN me đẻ của minh, và cả NND khơng phải tiến;

me dé của mình, làm chủ hoàn toàn những thủ pháp thuộc phong cách khác nhai

phù hợp với từng NN; bản thân họ nắm vững kiến thức chuyên môn, những khá

niệm chuyên sâu về khoa học kinh tế, xã hội, triết học v.v... Hơn thế nữa, đối vó

tổng thể các văn bản dịch, các tác giả kinh điển của chủ nghĩa Mác-Lênin coi chúngnhư một tổng thể thống nhất giữa hình thức và nội dung; đối với cá thé từng từ he

gắn chúng với những từ khác xung quanh chúng và có tính tới đặc trưng cụ thể củ:

chúng trong van ban dịch; đối với dịch thuật, họ thực hành phương pháp sáng tac

(đó cũng là điểm khác biệt cơ bản với dịch máy), coi dịch giả thực sự là nhữn;

người hoạt động ngôn từ. Dịch giả cũng là tác gia. Dich gia vừa có trách nhiệm vi

NND, vừa có nhiệm vụ phải hiểu rõ tác phẩm nguồn sao cho mỗi tác phẩm của min!

hồn tồn xứng đáng với kì vọng của độc giả NND. Mặc dù thừa nhận vai trò làn

giàu NND của các dich giả, Lênin luôn luôn phan đối việc sử dụng những từ ngoa

lai khi không cần thiết, và do đó, bằng cách này hay cách khác, Lénin đều có thịdiễn giải chúng sang TNg đồng thời cũng cố gắng khơng tước đi cái quyền được tin

hiểu về văn hố khác của độc giả.

Tóm lại, trong mọi trường hợp, dịch giả đóng vai trị then chốt trong mỗi tác phan

dịch. Dịch giả phải là người có kiến thức nền sâu và rộng, có kiến thức về văn hố v

liên văn hố, có kiến thức NN và liên NN, có tinh thần trách nhiệm cao, không ch

với tác giả văn bản nguồn mà còn với cả những người tiếp nhận văn bản dich. D

làm được điều đó, dịch giả phải tuân thủ theo những nguyên tắc dịch một các:

nghiêm túc (xin xem 3.1.1)

1.2. Dịch thành ngữ

Vấn dé TN trong các thứ tiếng luôn luôn là những vấn dé quan trọng đối với ca |

thuyết và thực hành dich bởi lẽ TN ln ln gây nhiều khó khăn nhưng đầy car

</div>Trang 34<div class="page_container" data-page="34">

hứng sáng tạo gắn với những chức năng phong cách và ý nghĩa khác nhau. Có thê

nói, chỉ khi dịch, các đặc trưng NN của các cụm từ mới thực sự được thể hiện rõ.

Người đầu tiên nghiên cứu TN như một hệ thống va phân loại TN là S. Balt với

Phong cách học tiếng Pháp so sánh với TN tiếng Duc. Đối lập TN với cụm từ tự do,

Bali dua ra hai nhóm tổ hop từ cố định là nhóm TN và nhóm TN hồ kết với 6 tiểu

loại mỗi nhóm.

Tiếp đó, TN được nghiên cứu rộng rãi ở Nga trong thời kì xơ viết trên ngữ liệu TNg

và một số tiếng khác trên thế giới. Có thể nói, khơng có một khoa học NN nào lạiđược nhiều nhà nghiên cứu để tâm đến như vậy, và cũng khơng có một bộ mơn khoa

hoc NN nào lại có được số lượng tư liệu nghiên cứu phong phú đến như vậy, chúngvừa bổ sung cho nhau, lại vừa mâu thuẫn với nhau một cách khó tưởng tượng được

cả về đối tượng nghiên cứu, tiêu chí phân loại và ngay cả vấn đề phân loại các đơn vị

TN. Vinogradov căn cứ vào mức độ liên kết giữa các don vị thành phần của TN chia

TN TNg ra ba loại: TN hoà kết, TN hợp kết và TN kết hợp hạn định. Vào thời điểm

đó, sự phân loại TN của Vinogradov được đa số các nhà ngôn ngữ hoc Nga tánthưởng.

Khác với Vinogradov và Bali, Larin tiếp cận TN theo hướng lịch sử cấu thành TN dé

là quá trình đi từ cụm từ tự do tới những cụm từ không thể tách từng thành phần ra

được. Tác giả chia TN ra ba loại: cụm từ bao gồm cả ngữ cố định; cụm từ ẩn dụ cô

định; và đặc ngữ. Thực ra, nhóm thứ hai và ba tương tự nhóm TN hoà kết và hợp kết

theo phân loại của Vinogradov.

Đối với dịch thuật, ba loại phân loại trên đây đã từng gây nhiều hứng thú hơn cả vìnói chung chúng thể hiện được đặc tính ngơn ngữ học đại cương và tiêu chí phân

loại dựa trên tiêu chí về nghĩa là chủ yếu và có thể áp dụng rộng rãi với các NN

SV EWuZ

Một trong những đặc điểm nổi bật của TN là "tính dịch được" hay "tinh khơng thê

dịch được” bằng từng từ cấu thành của TN để hiểu theo nghĩa đen. Nghia den ở đây

được hiểu là nghĩa trực tiếp, nghĩa định danh của từ loại hiện diện trong TN.

</div>Trang 35<div class="page_container" data-page="35">

TN dược nhiều nhà giáo học pháp TA coi là những lối nói đã được người bản ngữ

mã hoá và tự cam nhận chúng một cách tự nhiên nên khó có thể dịch sang tiếng

khác. Trong thời đại ngày nay, thời đại tồn cầu hố nếu một người học một ngoại

ngữ bat đầu tư duy bằng chính ngoại ngữ đó thì lập tức có thể trở thành người bản

ngữ của NN đó rồi. Xuất phát từ quan điểm đó, một người sẽ được coi là song ngữ

hoặc song văn hố nếu người đó có khả năng đưa ra một khái niệm tương tự để diễn

tả một ý nghĩa tương tự mà không cần phải dịch từng từ một. Nếu người ta cứ cốdịch từng từ thì ban dịch ngay tức khắc sẽ biến thành một ban dịch gượng ép, chứ

khơng cịn có tính tự nhiên trong văn bản viết nữa. Tuy nhiên, tình hình sẽ khơngđơn giản như thế. Vấn đề là ở chỗ, ít người học ngoại ngữ có khả năng biến ngoại

ngữ đó thành như tiếng mẹ đẻ của mình, trừ phi có thời gian, có mơi trường học

tiếng lí tưởng và có điều kiện hồ mình vào trong cùng một xã hội dùng NN dó. Thế

nhưng, kể cả lúc người ta có những điều kiện đó, người ta lại dé bị hồ nhập vào nền

văn hố đích mà xa dần nền văn hố mẹ đẻ của chính mình. Do vậy, chúng tơi muốn

tập trung vào dé tài dịch TN xuất phát từ quan điểm của một người trung gian của

hai NN, của hai nền văn hố. Và khi đó, dịch TN vẫn ln ln là vấn dé hóc búabởi nó địi hỏi người dich khơng chỉ biết rõ văn hố, NNN mà cả van hố, NND, và

liệu có bao nhiêu người trên thế giới này có thể vừa rất giỏi một ngoại ngữ lại rất

giỏi cả tiếng mẹ đẻ của mình để trở thành một người song ngữ hoàn hảo?

Dù nỗ lực đến mấy, chúng tơi vẫn khơng thể tìm thấy những nghiên cứu đi trước về

dịch TN một cách đầy đủ mặc dù có vơ số những cơng trình rất cơng phu về bản

thân TN, ca đơn ngữ lẫn song ngữ, thậm chí đa ngữ. Do vậy, trong phần này chúng

tơi chỉ có thể điểm qua một vài nét về lí luận dịch TN ở Việt Nam và một số nướctrên thế giới xung quanh vấn đề nghĩa, phương thức, thao tác, chiến thuật dịch TN.

Về nghĩa của TN, có rất nhiều tranh luận liên quan tới tương đương hay không

tương đương trong các NN khác nhau. Sự tương đương hay không tương dương có

thể biểu hiện ở nhiều cấp độ như cấp độ từ vựng hoặc trên từ vựng. Không tương

đương ở cấp độ từ vựng hoặc trên từ vựng có nghĩa là NND khơng có những từ / ngữ

trực tiếp biểu thị cho từ/ ngữ trong văn bản của NNN. Kiểu loại khơng tương dương.

mức độ khó khăn khác nhau tuỳ thuộc vào bản chất của những vấn đề không tương

</div>Trang 36<div class="page_container" data-page="36">

đương đó. Có loại thi dễ xử lí, nhưng cũng có loại khơng đơn giản boi chúng liêt

quan tới tình huống và mục đích của dịch thuật.

Về từ vựng có những loại khơng tương đương [99| như 1/ đặc thù văn hoá; 2/ quar

điểm trong NNN có thể hiểu được nhưng khơng có từ vựng thể hiện quan điểm dé

trong NND; 3/ từ vựng của NNN có cấu trúc ngữ nghĩa phức hợp; 4/ từ vựng cé

nghĩa khác biệt giữa NNN và NND; 5/ NNN có từ cụ thể, khơng có từ loại chung; 6,

NND khơng có từ loại chung; 7/ sự khác biệt về quan niệm vật lí và liên cá nhân; 8;

khác biệt về nghĩa biểu cảm; 9/ Khác biệt về hình thức (NN); 10/ khác biệt về tầnxuất và mục đích sử dụng của từng hình thức đặc trưng; 11/ việc sử dụng những tù

vay mượn trong VBN.

Nhóm từ loại có đặc thù văn hố (realia) là nhóm mà NNN có thể có những khái

niệm hoàn toàn khác biệt với các khái niệm của văn hố dịch. Nhóm khơng tương

dương có đặc thù văn hố có thể trừu tượng hoặc cu thể. Đó là những từ hoặc tar

hợp từ liên quan tới tôn giáo, tục lệ xã hội, đồ ăn thức uống v.v và thường được gắn

với một cái tên là “đặc trưng văn hố dân tộc”.

Nhóm thứ hai là nhóm từ mà những người tiếp nhận thơng tin của NND có thể hiểu

được khái niệm chuyển tải trong NNN nhưng lại không có từ để diễn đạt. Ví dụ, tùSTANDARD RANGE OF PRODUCTS (“Các tiêu chuẩn sản phẩm”) - với nghĩa

"bình thường, khơng q thừa” nhưng lại có thể biểu hiện một quan điểm phổ cập và

dé hiểu đối với hầu hết mọi người, nhưng khơng có từ tương đương trong tiếng Arap.Nhóm thứ ba là nhóm từ có nghĩa phức hợp, nghĩa là một từ đôi khi phải biểu hiérbằng một nhóm nghĩa phức hợp của cả cụm từ hoặc câu. Ví dụ từ SANDWICH củ:

TA: bánh mì hai lớp kẹp nhân thịt, rau (cà chua, dưa chuột, xà lách) ở giữa.; tì

METRO: tàu điện ngầm (tàu chạy bằng điện đi ngầm trong lịng đất).

Nhóm thứ tư, NNN và NND có sự khác biệt nghĩa từ vựng. NND có thể tạo khácbiệt nghĩa hoặc cụ thể hơn, hoặc trừu tượng hơn NNN. Ví dụ TV có từ thie hiện, TA

có thể biểu hiện bằng những từ khác nhau như carry out (a plan), implement («project), realise (an idea), do (a task); hay để thể hiện các từ “vừa”, “hợp” trong

</div>Trang 37<div class="page_container" data-page="37">

TV, TA có thể dùng các chữ khác nhau như fit (kích cỡ), match (mau sắc), suit (kiểu

loat).

Nhóm thứ nam, NND có thé có những từ cu thể nhưng khơng có từ chung cho ca

chủng loại. Ví dụ TNg, TV khơng có từ thay thế cho từ facilities của TA (bất cứtrang thiết bị gỉ bao gồm cả dụng cụ, nhà cửa, cơ sở vật chất...) mà phải dịch thành

cụm từ cụ thể rang thiết bị đi lại / giao thơng vận tdi (CDQJCTHA 11GJ)QAWH112NGH101).

Nhóm thứ sáu, NND thiếu từ chỉ khái niệm chủng loại (hyponym) do điều kiện sinhhoạt, mơi trường tác động. Ví dụ trong TA có những từ chi nhà như bungalow,

cottage, croft, chalet, lodge, hut, mansion, manor, villa, hall không thé chuyén dich

tương ứng sang TV với những từ nào khác trong số lều, nhà tranh, biệt thự, dinh thự

bởi khái niệm về chúng hoàn toàn khác biệt so với TV. Hay trong TV có những từ

khác nhau để diễn tả màu đen tuỳ thuộc vào việc màu đen đó gắn với đối tượng nào.

cho ai: yaru, ageru, morau, kureruitadaku, và kudasaru.

Nhóm thứ tám, khác nhau về nghĩa biểu cảm. Có thể trong NND có nghĩa từ vựnggiống nhau nhưng mức độ biểu cảm khác nhau, những nét nghĩa nhỏ, tỉnh tế nhưng

lại rất khó dịch. Dịch giả thường thêm những yếu tố biểu cảm. Rõ nhất trong nhóm

này chính là đại từ nhân xưng của TV. Chi tính ngơi thứ nhất đã thấy có rất nhiềumối quan hệ, mức độ quan hệ khác nhau của người nói và người nghe (/ơi, fớ, ngườita, tao, đây, đằng này, ai, bác, ông, bà, cháu, cô, v.v... ), trong khi đó TA chỉ có một

hình thức duy nhất là 7, TNg là a. Ngôi thứ ba số ít, giống cái she / ona sang TV là

cơ ấy, nàng, d, thi, bả, mu dy, con ấy V.V...

Nhóm thứ chín, khác biệt về hình thức, là nhóm từ khơng có hình thái tương đương.Ví dụ trong TNg từ nom (“ngôi nhà”), nếu gọi là “nownK” (“một ngôi nhà nhỏ” -

</div>Trang 38<div class="page_container" data-page="38">

thân mat) thì “noMiinte” (“một ngôi nha lớn” - thô thiển, suồng sa). Những yếu tố

biểu cảm này tỏ rõ thái độ của người nói, thường phải được thêm từ hoặc phải giải

thích cho độc giả người Việt mới có thể hiểu được. Hoặc TV có những hình thức lay

khác nhau khiến cho dịch giả thường rất khó khăn trong khi chọn từ tương ứng.

Nhóm thứ mười, khác biệt về tần xuất và mục dích sử dụng từng loại hình thức NNcụ thể. Ví dụ, trong một văn bản khoa học tiếng Anh, TNg dùng nhiều danh từ vàcụm danh từ nhưng TV vẫn thiên về động từ.

Nhóm thứ mười một, về việc sử dụng những từ vay mượn trong VBN. Ví dụ trong

TA dùng những từ au pair, chic, alfresco với mục đích cụ thể của tác gia là dé tăng

thêm tính uyên bác cho văn bản. Cũng có khi những từ vay mượn đó lại tạo ra những

người bạn gia (false friends, faux amic) cho dich giả. Những người ban giả là những

từ hoặc cum từ có hình thức giống nhau nhưng ý nghĩa lại hồn tồn khác nhau

(family - gia đình (TA)- bàaMnimr - họ tên (TNg).

Dựa trên những khác biệt cơ bản vừa liệt kê trên đây, Baker (1994) dưa ra một sốchiến thuật dịch từ vựng khơng có từ tương đương. Những chiến thuật này, theo tác

giả, được tổng kết từ kinh nghiệm của nhiều dịch giả có kinh nghiệm. Đó là 1/ dichtừ bằng một từ tổng quát (superordinate); 2/ dịch từ bằng một từ có tính biểu cảmtrung hồ hoặc ít biểu cảm hơn; 3/ dịch từ bằng thế văn hoá; 4/ dịch từ bằng từ vay

mượn, hoặc dùng từ vay mượn có giải thích; 5/ dịch từ bằng diễn giải có sử dụng

những từ khác; 6/ dịch từ bằng cách lược bớt; và 7/ dịch từ bằng minh hoa.

Khái niệm tương đương hay không tương đương trong TN thể hiện ở mức độ phứctạp và đa dạng hơn. Sự tương đương / khơng tương đương có thể xét từ mối tươngquan giữa cấu trúc và hình tượng của TN, có thể xét thuần tuý theo cấu trúc loại

hình, theo chức năng sử dụng và phạm vi sử dụng của TN.

Khái niệm tương đương có kha năng tồn tại khơng chỉ giữa hai NN mà cịn dượcchứng minh có thể quan sát được giữa nhiều NN khác nhau, cùng hệ cũng như kháchệ [203, 204. Sự tương đương này là kết qua của quá trình tạo nghĩa TN dựa trên

những cơ sở tư duy lô gic phổ quát của con người, khơng phân biệt giới hạn địa lícũng như thể chế xã hội. Nhưng cũng chính sự khác biệt địa lí và mơ hình xã hội đó

</div>Trang 39<div class="page_container" data-page="39">

đã tạo ra những sắc thái khác nhau trong NN của các dân tộc và là nguồn gốc củamọi sự khơng tương đương. Ví dụ, về lơ gic mà nói, mỗi dân tộc đều có những khái

niệm để biểu hiện hình dáng con người như cao, thấp, béo, gầy, tốt, xấu v.v... Thế

nhưng, thái do đối với những khái niệm trên và cách thức thể hiện những khái niệm

đó-về cơ bản là khác nhau. Do vậy, khi nói đến khái niệm tương tương trong TN,chúng ta không nhất thiết chỉ nhìn bề ngồi thơng qua mối liên hệ giữa nghĩa vàhình ảnh của TN đó, mà cịn phải lưu ý thoả đáng tới những tương đương về chứcnăng, về thái độ của người sử dụng, điều kiện sử dụng, phạm vi sử dụng, về mối

quan hệ giữa người sử dụng và người tiếp nhận, và cả hiệu quả mà người sử dụng tác

động lên người tiếp nhận. Đối với một nhà nghiên cứu liên NN, những yếu tố hình

thức NN đóng vai trị then chốt. Đối với một dịch giả, đó mới chỉ là một điều kiện

cần thiết nhưng chưa đủ. Muốn dịch tương đương một TN, dịch gia phải kết hợp

nhiều yếu tố ngoài NN nữa và nhất thiết phải dua TN vào ngữ cảnh sử dụng sống

động của nó. Điều này khiến cho dịch TN khác han với dich từ điển TN.

Trong tổ chức TN, từ vựng hành chức theo những quy tắc khác nhau, thậm chíkhơng có quy tắc cố định nào cả. Khơng ai có thể giải thích dược tại sao nó chấp

nhận từ này mà lại loại bỏ từ khác (ví dụ red herrings mà không phải là redder

herrings, không phải rain dogs and cats mà phải là rain cats and dogs). Muốn dich

duoc TN dịch giả trước hết phải tiến hành nhận dạng được TN trong van ban, rồi

mới phân tích ý nghĩa của từng yếu tố thành phần, diễn giải ý nghĩa tổng hợp của

TN đó, sau đó mới lựa chọn phương án dịch thích hợp sao cho nghĩa được giữ

nguyên và phù hợp với mục dich của ban dịch.

Nhìn chung, những cụm từ có tính TN thường dược coi là rất khó dịch hoặc khơng

thể dịch được. Những cụm từ này bao gồm so sánh, ẩn dụ, tục ngữ, ngạn ngữ, tiếng

lóng, và các loại khẩu ngữ, bao gồm cả những đoản ngữ động từ của tiếng Anh.

Duff, Fuller, Newmark gợi ý, trong trường hợp không thể dịch trực tiếp được, dịch

giả có thể dùng những phương pháp như giữ nguyên từ gốc; giữ nguyên ngữ gốc, với

nghĩa đen trong ngoặc đơn; dùng từ hoặc ngữ tương đương; dùng từ, ngữ tự do để

diễn giải.

</div>Trang 40<div class="page_container" data-page="40">

Dịch TN trong chừng mực nào đó cũng có thể có những phương pháp tiếp cận như

phương pháp tiếp cận với dịch từ vựng nhưng ở cấp độ cao hơn. Baker [99] cũng chỉ

ra những khó khăn nhất định khi dịch TN. Những khó khăn này được thể hiện ở 1/

sư hiểu lầm nghĩa TN nhất là những TN vừa có nghĩa đen, vừa có nghĩa TN (go out

with someone for a ride - “đi ra ngoài với ai để cưỡi ngựa” - và nghĩa TN là Mita ai

bằng cách này hay cách khác); to kick the bucket (“đá cái xô” - và nghĩa thực tại là

chết; give me a rừng (“cho tôi cái nhẫn” và nghĩa TN là hãy gọi điện cho tơi) v.V...:

2/ những TN có thể có những TN giống như trong NND nhưng nghĩa lại hoàn toàn

hoặc gần như hồn tồn khác so với trong NNN. Ví dụ TN TNg (#79) avi mộ

øØ/r? (“ai đó một con ruồi cũng không xúc phạm”), ám chỉ người hiển lành. Trong

khi đó TN nuối đậu mép khơng thèm đuổi - chủ yếu với nghĩa “một người nào đó

q lười nhác vì cơ thể mỏi mệt, khơng muốn làm việc gì”; 3/ tần xuất dụng, địa

phận sử dụng của TN VBN khác với TN VBD.

Những chiến thuật dịch TN không chi đơn thuần phụ thuộc vào vấn dé một TN có ý

nghĩa tương đương trong NND mà còn phụ thuộc nhiều vào những yếu tố khác như

ý nghĩa của từng đơn vị từ vựng cấu thành nên TN, phong cách của TN, hoặc mơi

trường, cách thức sử dụng TN đó có phù hợp hay khơng. Tất cả những điều này phải

được tính đến trong ngữ cảnh, tức là TN đó được dùng trong loại van bản nào, ngườinói là ai, thái độ như thế nào, tác động của việc dùng TN đó là gì. Một số dịch giả

da bất chấp những điều trên nên cố gắng tìm cho được một TN trong NND, khơng

cần biết đến có phù hợp hay khơng. Như thế thì thật là tai hai.

TN là một trong những đối tượng được các nhà NN học nói riêng và khoa hoc xã hội

nói chung quan tâm, nghiên cứu và nghiên cứu một cách toàn diện, từ đặc điểm cấu

trúc, phương thức tạo nghĩa tới nguồn gốc hình thành. Ở Việt Nam có thể thấy

những nghiên cứu so sánh TN hai thứ tiếng của các tác gia Trương Đông San,

Nguyễn Đức Tồn, Nguyễn Văn Mệnh, Nguyễn Xuân Hoà, Pham T.B.N, PhùngTrọng Toản, Nguyễn Văn Hằng v.v... Tuy nhiên, các nghiên cứu về dịch TN vẫn cịn

rất hạn chế, thiếu tính hệ thống, thường chỉ gặp lác đác trong một vài tranh luận trên

các tạp chí của ĐHNNHN hoặc trong kỉ yếu của một số hội thảo về dịch của các

</div>