<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

<b>HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀNTỔ GIÁO DỤC QUỐC PHÒNG VÀ AN NINH</b>

<b>TIỂU LUẬN</b>

<b>HP1 ĐƯỜNG LỐI QUỐC PHÒNG VÀ AN NINH</b>

<i><b>Những vấn đề cơ bản về lịch sử nghệ thuật quân sự Việt Nam</b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">

<b>MỤC LỤC</b>

<b>MỞ ĐẦU………4Tính tất yếu của đề tài………..4NỘI DUNG……….</b>

<b>Truyền thống và nghệ thuật đánh giặc của tổ tiên taĐất nước trong buổi đầu lịch sử………..Những yếu tố tác động đến việc hình thành nghệ thuật đánh giặc………..</b>

<b>Các cuộc khởi nghĩa và chiến tranh chống xâm lược……….</b>

<b>Nghệ thuật đánh giặc của ông cha………..Nghệ thuật quân sự Việt Nam từ khi có Đảng lãnh đạoCơ sở hình thành nghệ thuật quân sự Việt Nam….Nội dung NTQSVN từ khi có Đảng lãnh đạo……..Vận dụng một số bài học kinh nghiệm về NTQS vào sự nghiệp BVTQ trong thời kì mới và trách nhiệm của sinh viên</b>

<b>Quán triệt tư tưởng tích cực tiến cơng……….Nghệ thuật qn sự tồn dân đánh giặc…………..Nghệ thuật tạo SMTH bằng lực, thế, thời và mưu kế……….</b>

<b>Quán triệt tư tưởng lấy ít đánh nhiều, biết tập trung ưu thế lực lượng cần thiết để đánh thắng địch……</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

<b>Kết hợp tiêu hao, tiêu diệt địch với BV vững chắc các mục tiêu………</b>

<b>KẾT LUẬN……….TÀI LIỆU THAM KHẢO……….</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

<b>MỞ ĐẦU</b>

Trong lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước, ông cha ta luôn phải chống lại kẻ thù xâm lược lớn hơn nhiều lần về quân sự, kinh tế. Song, với lòng yêu nước, ý chí kiên cường, với cách đánh mưu trí, sáng tạo, cha ông ta đã đánh thắng tất cả kẻ thù xâm lược, viết nên những trang sử hào hùng của dân tộc như chiến thắng Bạch Đằng, Như Nguyệt, Chương Dương, Hàm Tử...

Từ khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, tinh thần yêu nước và cách đánh của quân dân ta lại được phát huy lên một tầm cao mới và đã đánh thắng hai kẻ thù xâm lược có tiềm lực kinh tế, quân sự mạnh là thực dân Pháp và đế quốc Mĩ. Từ trong thực ễn chống giặc ngoại xâm của dân tộc, đã hình thành nên nghệ thuật quân sự Việt Nam, đó là nghệ thuật chiến tranh nhân dân, thực hiện toàn dân đánh giặc. Dưới sự lãnh đạo của Đảng, nghệ thuật quân sự Việt Nam khơng ngừng phát triển, góp phần thiết thực vào công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa.

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

<b>NỘI DUNG</b>

1.

<b>Truyền thống và nghệ thuật đánh giặc của tổ tiên taĐất nước trong buổi đầu lịch sử</b>

Nhà nước Văn Lang là nhà nước đầu tiên trong lịch sử dân tộc Việt Nan, có lãnh thổ khá rộng và vị trí địa lí quan trọng, bao gồm vùng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ ngày nay, nằm trên đầu mối giao thông quan trọng với nền văn minh sơng Hồng mà đỉnh cao là văn hố Đơng Sơn rực rỡ, là thành quả đáng tự hào của thời đại Hùng Vương.

Đến nửa sau TK III TCN, do tình hình nhân sự suy yếu của triều đại Hùng Vương, Thục Phán một thủ lĩnh người Âu Việt đã thống nhất hai bộ tộc Lạc Việt và Âu Việt, thành lập nước Âu Lạc, dời đơ từ Lâm Thao về Cổ

Do có vị trí địa lí thuận lợi, đất đai và tài nguyên màu mỡ, phì nhiêu nên nước ta ln bị các thế lực ngoại xâm nhịm ngó, đe doạ.

<b>1.2. Những yếu tố tác động đến việc hình thành nghệ thuật đánh giặcVề địa lí: Nước ta có vị trí chiến lược quan trọng ở khu vực ĐNA, có hệ </b>

thống giao thơng đường bộ, đường biển, đường sơng phát triển. Địa hình 3/4 là đồi núi, có nhiều sơng ngịi… cha ông ta đã phát huy tối đa ưu thế của địa hình để lập thế trận đánh giặc ngoại xâm

<b>Về kinh tế: Sản xuất nông nghiệp, trồng trọt, chăn nuôi là chủ yếu, nghề </b>

thủ công và luyện kim phát triển sớm. Tổ tiên ta đã kết hợp chặt chẽ tư tưởng “dựng nước đi đôi với giữ nước”, thực hiện nhiều kế sách như "phú quốc, binh cường", "ngụ binh ư nơng". Tích cực phát triển sản xuất, chăn nuôi để ổn định, nâng cao đời sống, đồng thời phát huy tính sáng tạo, tự tạo ra vũ khí để chống giặc ngoại xâm, bảo vệ tổ quốc,…..

<b>Về chính trị, văn hóa, xã hội:</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

Nước Việt Nam có 54 dân tộc anh em cùng chung sống hoà thuận, đoàn kết trong quá trình dựng nước và giữ nước.

Dân tộc ta đã sớm xây dựng được nhà nước, xác định chủ quyền lãnh thổ, tổ chức quân đội để cùng hợp lực với toàn dân đánh giặc.

Ta đã xây dựng được nền văn hoá mang bản sắc Việt Nam. Đất nước bao gồm thành phố, tỉnh, làng, xã, thơn, bản và có nhiều dân tộc cùng chung sống. Mỗi dân tộc, làng, xã có phong tục, tập quán riêng, tạo nên nét đặc sắc văn hoá dân tộc Việt Nam.

Trong q trình đó, dân tộc ta đã xây dựng được nền văn hoá truyền thống : Đồn kết, u nước, thương nịi, sống hồ thuận, thuỷ chung; lao động cần cù sáng tạo, đấu tranh anh dũng kiên cường bất khuất.

<b>Các cuộc khởi nghĩa và chiến tranh chống xâm lượcNhững cuộc chiến tranh giữ nước đầu tiên</b>

+ Cuộc chiến tranh giữ nước đầu tiên là kháng chiến chống quân Tần từ năm 214 208 TCN dưới sự lãnh đạo của vua Hùng và Thục Phán

+ Kháng chiến do An Dương Vương lãnh đạo chống quân xâm lược Triệu Đà, 184 179 TCN thất bại. Từ đây, đất nước ta rơi vào thời kì Bắc thuộc hơn một nghìn năm.

<b>Những cuộc khởi nghĩa chống xâm lược giành và giữ độc lập từ thế kỉ II TCN đến đầu thế kỉ X:</b>

+ Khởi nghĩa Hai Bà Trưng mùa Xuân năm 40 dẫn đến thắng lợi, nước ta giành và giữ được độc lập trong 3 năm.

hởi nghĩa chống giặc Ngô do Triệu Thị Trinh lãnh đạo năm 248. + Khởi nghĩa Lý Bơn năm 542 lật đổ chính quyền của nhà Lương; năm 544, Lý Bơn lên ngơi hồng đế (Lý Nam Đế), đặt quốc hiệu là Vạn Xuân. + Khởi nghĩa chống nhà Tuỳ của Lý Tự Tiên và Đinh Kiến năm

+ Khởi nghĩa chống nhà Đường của Mai Thúc Loan (Mai Hắc Đế) năm 722.

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

+ Khởi nghĩa của Phùng Hưng (Bố Cái Đại Vương) năm 766 + Khởi nghĩa chống Đường của Dương Thanh năm 819 + Kháng chiến chống Nam Hán của Dương Đình Nghệ 930

g chiến chống Nam Hán do Ngô Quyền lãnh đạo năm 938 đã kết thúc hơn 1 nghìn năm Bắc thuộc của dân tộc.

<b>Các cuộc kháng chiến chống xâm lược từ thế kỉ X đến thế kỉ XVIII:</b>

+ Kháng chiến chống quân Tống lần 1 năm 981 do Lê Hoàn lãnh đạo. + Cuộc kháng chiến chống Tống lần thứ 2 1075 1077 của nhà Lý. + Ba lần kháng chiến chống quân Nguyên Mông của nhà Trần ở thế kỉ XIII (Lần I năm 1258. Lần II năm 1285. Lần III năm 1288).

+ Kháng chiến chống Minh do Hồ Quý Ly lãnh đạo 1406 + Khởi nghĩa Lam Sơn do Lê Lợi, Nguyễn Trãi lãnh đạo 1418 –

+ Khởi nghĩa Tây Sơn và kháng chiến chống Xiêm 1784 1785, chống Mãn

<b>Nghệ thuật đánh giặc của ông cha</b>

Thực tiễn chống ngoại xâm cha ông ta đã hình thành nghệ thuật chiến tranh nhân dân: toàn dân đánh giặc, lấy nhỏ thắng lớn, lấy ít địch nhiều, lấy chất lượng cao thắng số lượng đông. Nghệ thuật quân sự Việt Nam từng bước phát triển và được thể hiện rất sinh động trong khởi nghĩa vũ trang, chiến tranh giải phóng dân tộc.

<b>a. Về tư tưởng chỉ đạo tác chiến:</b>

Cha ông ta luôn nắm vững “tư tưởng tiến công” để giải phóng, bảo vệ đất nước, quét sạch giặc ngoại xâm ra khỏi bờ cõi. Đây là quy luật giành thắng lợi, là vấn đề cốt lõi, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt để giành thắng lợi trong các cuộc kháng chiến. Tiến

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

công từ nhỏ đến lớn, từ cục bộ đến toàn bộ, từ địa phương lan rộng ra toàn quốc và phát triển thành chiến tranh giải phúng dân tộc.

VD : Lý Thường Kiệt và nhà Lý để tấn công giặc Tống đã sử dụng kế “tiên phát chế nhân”, ngồi im đợi giặc không bằng đem quân chặn đánh trước, đẩy chúng vào thế bị động, lúng túng. Sau đó tận dụng thế thiên hiểm của địa hình xây dựng trận tuyến phịng ngự sơng Như Nguyệt. Nhà Trần 3 lần đánh Nguyên Mông thực hiện kế dã, vườn khơng nhà trống (hình thức là rút lui khỏi thành Thăng Long) làm cho giặc vào thành nhưng người khơng có lương ăn, ngựa khơng có nước uống. Sau đó chặn đánh đồn thuyền lương của giặc, đánh nhỏ lẻ, dẫn đến gây căng thẳng và tiêu hao LL địch, cuối cùng mới đánh 1 trận lớn để giành thắng lợi.

<b>b. Về mưu kế đánh giặc:</b>

+ Mưu là để lừa địch, tránh chỗ mạnh, đánh chỗ yếu, chỗ sơ hở, chỗ ít phịng bị, làm cho địch bị động, lúng túng.

VD : Trần Quốc Tuấn dùng mưu “dĩ đoản chế trường”, buộc giặc

phải đánh theo cách của ta. Đánh chỗ không thành, công chỗ không luỹ, chiến chỗ không trận. Giặc Mông Nguyên là kỵ binh giỏi tác chiến trên thảo nguyên nên ta tránh địa hình bằng phẳng, chọn nơi có ao, hồ, đầm lầy, đường độc đạo để tiến công địch.

+ Kế là để điều địch theo ý định của ta, giành quyền chủ động có lợi, buộc chúng phải đánh theo cách đánh của ta.

VD : Ngô Quyền đã dùng kế giả vờ thua, lừa dụ địch lọt vào trận địa mai phục trong bãi cọc gỗ đầu bịt sắt nhọn trên sông Bạch Đằng. Nghĩa quân Lam Sơn đã dùng kế lừa quân tiếp viện của Liễu Thăng vào trận địa phục kích sẵn ở ải Xương Giang Lăng.

+ Mưu, kế đánh giặc của ông cha ta sáng tạo, mềm dẻo, khôn khéo, biết tiến thủ, biết kết hợp chặt chẽ giữa tiến công quân sự với binh vận, ngoại giao…

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

tạo thế mạnh cho ta, phá thế mạnh của giặc, trong đó tiến cơng qn sự ln giữ vai trị quyết định.

+ Lê Lợi, Nguyễn Trãi khơng những giỏi trong bày mưu, lập kế để đánh thắng giặc trên chiến trường, mà cịn thực hiện "mưu phạt cơng tâm", đánh vào lòng người đối phương. Sau khi đánh tan quân viện binh do Liễu Thăng chỉ huy, vẫn vây chặt thành Đông Quan, buộc Vương Thông phải đầu hàng, nhưng vẫn cấp thuyền, ngựa, lương thảo cho hàng binh để muôn đời dập tắt chiến tranh.

+ Ông cha ta đã phát triển mưu, kế đánh giặc, biến cả nước thành chiến trường, toàn dân là chiến sỹ, khoét sâu điểm yếu của địch là tác chiến ở xa, tiếp tế khó khăn, nên tập trung triệt phá lương thảo hậu cần của địch, tạo ra một “thiên la, địa vừng” làm cho “địch đơng mà hố ít, địch mạnh mà hố yếu”, đi đến đâu cũng bị đánh, luôn bị tập kích, phục kích, lực lượng bị tiêu hao, tiêu diệt, rơi vào trạng thái “tiến thoái lưỡng nan” tâm lý hoang mang, tinh thần căng thẳng, ăn không ngon, ngủ khơng

Ngồi thực hiện kế "thanh dã", quân nhà Trần tổ chức đón đánh lực lượng vận chuyển lương thực, phá kho tàng của địch. Điển hình như đội quân của Trần Khánh Dư đã tiêu diệt toàn bộ đoàn thuyền lương giặc do Trương Văn Hổ chỉ huy ở bến Vân Đồn, làm cho giặc Nguyên ở Thăng Long vô cùng hoảng loạn.

<b>c. Nghệ thuật CTND toàn dân đánh giặc:</b>

Đây là nét độc đáo trong nghệ thuật quân sự của tổ tiên ta với kế sách phú quốc, binh cường, ngụ binh ư nông, tĩnh vi dân, động vi qn, hễ kẻ thù đến thì vua tơi đồng lịng, anh em hồ thuận, cả nước chung sức, trăm họ là binh, bảo vệ xã tắc, quê hương.

VD: Trần Quốc Tuấn và Trần Quang Khải dẹp thù riêng để báo thù chung. Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn là con trai thứ hai của An Sinh Vương Trần Liễu còn

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

Trần Quang Khải là hồng tử thứ ba của vua Trần Thái Tơng. Đời cha có mâu thuẫn, trước khi chết, Trần Liễn đã trăng trối với con trai là Trần Hưng Đạo: “Con khơng vì cha mà lấy được thiên hạ, thì cha chết dưới suối vàng cũng không nhắm mắt được”.

Song khi đất nước đứng trước sự xâm lược của quâ – Nguyên, Trần Quốc Tuấn và Trần Quang Khải đã chủ động xóa bỏ hiềm khích đời trước để cùng nhau thống lĩnh quân dân đánh giặc.

Hay như Hồ Nguyên Trừng – con trai của Hồ Quý Ly trước sự xâm lược cùa nhà Minh từng nói: “Tơi khơng sợ đánh, chỉ sợ lịng dân khơng theo”.

<b>d. Nghệ thuật lấy nhỏ đánh lớn, lấy ít địch nhiều, lấy yếu chống mạnh:</b>

Trong kháng chiến chống quân Tống lần hai (1075 1077), nhà Lý lấy khoảng 10 vạn quân để đối địch với 30 vạn quân Tống.

Với 15 vạn quân, nhà Trần liên tiếp đánh bại 60 vạn quân Mông – (lần 2) và 50 vạn quân Mông – Nguyên vào lần 3.

Nghĩa quân Lam Sơn của Lê Lợi lúc cao nhất có 10 vạn quân nhưng đã đánh thắng 80 vạn quân Minh xâm lược.

Đến thời vua Quang Trung – Nguyễn Huệ, quân Tây Sơn có khoảng 10 vạn đã đánh đuổi 29 vạn quân xâm lược Mãn Thanh và quân bán nước Lê Chiêu Thống.

<b>e. Nghệ thuật kết hợp đấu tranh quân sự với chính trị, ngoại giao và binh vận:</b>

Mỗi mặt trận có vị trí và vai trị khác nhau trong q trình chống giặc ngoại xâm, ông cha ta đã biết kết hợp chặt chẽ các mặt trận để tạo ra sức mạnh tổng hợp để đánh thắng kẻ thù.

Mặt trận chính trị góp phần cổ vũ lịng u nước và tăng sĩ khí chiến đấu, góp phần quy tụ sức mạnh đoàn kết dân tộc, là cơ sở để tạo ra sức mạnh quân sự.

Thắng lợi trên mặt trận quân sự là quyết định, góp phần tạo nên thắng lợi ở những mặt trận khác, đặc biệt là mặt trận ngoại giao mà như Chủ tịch Hồ Chí Minh

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

từng nói: “Thực lực là cái chiêng, ngoại giao là cái tiếng, chiêng có to thì tiếng mới lớn”.

Mặt trận ngoại giao có vị trí quan trọng, đề cao tính chính nghĩa của những cuộc chiến đấu của nhân dân ta, từ đó, góp phần cơ lập, phân hóa kẻ thù tạo thế có lợi cho kháng chiến.

Nghệ thuật này được thể hiện rõ trong cuộc kháng chiến chống quan Mông – Nguyên ở hội nghị Diên Hồng, Bình Than. Hay như hội thề Lũng Nhai, tuyên thệ với trời đất, với thần linh và người dân nước Việt về quyết tâm giành lại non sông; hội thề Đông Quan của nghĩa quân Lam Sơn

<b>g. Nghệ thuật tổ chức và thực hành các trận đánh lớn:</b>

Nhà Lý sau khi sử dụng chiến thuật “tiên phát chế nhân” đã xây dựng phòng tuyến trên sơng Như Nguyệt để phịng thủ.

Đến thời nhà Trần, Trần Quốc Tuấn lãnh đạo binh sĩ và nhân dân tổ chức các trận tập kích vào Thăng Long, tiến công ở Chương Dương – Hàm Tử, phục kích ở Bạch Đằng giang.

“Cửa Hàm Tử bắt sống Toa Đơ Sơng Bạch Đằng giết tươi Ơ Mã”

Khởi nghĩa chống quân Minh do Lê Lợi lãnh đạo có trận Tốt Động – Động (7/11/1426), Chi Lăng – Xương Giang, khiến cho quân địch: “…thây phơi đầy nội, thối để ngàn thư”.

Đến thời Tây Sơn, những trận Rạch Gầm – Xoài Mút, Đống Đa gây tiếng vang lớn.

Thật vậy, có thể thấy nghệ thuật quân sự của cha ơng ta hiệu quả và mang tính nhân văn sâu sắc, được xây dựng dựa trên những điều kiện tự nhiên, kinh tế, chính trị văn hóa xã hội. Nghệ thuật quân sự độc đáo ấy được cha ơng ta hình thành và xây dựng thơng qua thực tiễn đấu tranh dựng nước và giữ nước gian khổ, lâu dài.

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

2

<b> 2. Nghệ thuật quân sự Việt Nam từ khi có Đảng lãnh đạo </b>

<b> 2.1. Cơ sở hình thành nghệ thuật quân sự Việt Nam</b>

<b>a. Truyền thống đánh giặc của tổ tiên:</b>

+Tư tưởng QS kiệt xuất "Binh thư yếu lược", "Bình Ngơ đại cáo".

+Những trận đánh điển hình Như Nguyệt, Chi Lăng, Ngọc Hồi, Đống Đa...đã để lại những kinh nghiệm quý giá.

<b>b. Chủ nghĩa Marx Lenin về chiến tranh, quân đội và bảo vệ Tổ quốc:</b>

Học thuyết chiến tranh, quân đội, bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa và nghệ thuật quân sự do C.Marx, F.Engels và Lenin tổng kết là cơ sở để Đảng ta vận dụng, định ra đường lối nghệ thuật quân sự Việt Nam. Đảng ta lấy chủ nghĩa Marx Lenin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hành động.

<b>c. Tư tưởng quân sự Hồ Chí Minh:</b>

Hồ Chí Minh tiếp thu, kế thừa truyền thống đánh giặc của tổ tiên, vận dụng lí luận quân sự Marx Lenin, kinh nghiệm của các nước trên thế giới vào thực tiễn cách mạng Việt Nam, là cơ sở cho sự hình thành và phát triển nghệ thuật quân sự Việt Nam. HCM đã từng biên dịch "Binh pháp Tôn Tử", "kinh nghiệm du kích Tàu", "du kích Nga"... và từ đó phát triển nguyên tắc chiến đấu tiến cơng, phịng ngự...

<b>2.2. Nội dung NTQSVN từ khi có Đảng lãnh đạo</b>

ạng tháng Tám, trong nướ ấ ệ ề ẻ thù: Anh, Tưở Ấ ật, Pháp. Chúng đều có chung âm mưu là tiêu diệt nướ ệ ủ ộ

ẻ. Trước tình hình đó, Đảng ta xác đị ẻ ể ự ế ủ

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

ạ ệ ự ế ắ ị ử Điệ ủ năm 1954, đế ốc Mĩ không chị ệp định Giơnevơ, tạ ớáp đặ ủnghĩa thự

ớ ở ền Nam; do đó, Đảng ta đã nhận định: đế ốc Mĩ đang dầ ở ẻ ự ế ể ủa nhân dân 3 nướ

+ Đánh giá đúng kẻ ực lượ ủa Pháp như mặ ờ ố ắ nhưng đã gầ ắ ỉ. Mĩ : Mĩ giàu nhưng không mạ

ở đầ ế ến tranh đúng lúc

ở đầ ế ế ố ở đầu vào 19/12/1946 khi ta đã ẩ ị được căn cứ ạ ế ọ ời điểm sau đồ ở năm 196 ạ ền Nam đã có bước trưởng thành và không cho Mĩ tạ

+ Phương châm tiế ế

ế ến tranh nhân dân, toàn dân đánh giặc, đánh giặ ệ ấ ả ặ ậ ự ị ế, văn hóa,... trong đó mặ ậ ự ữ

ết đị ế ế ớ ầ ự ực cánh sinh, đánh lâu dài, ự ức mình là chính ( lâu dài khơng đồng nghĩa vớ ờ ạ

ả ế ự ọ ời điểm để ế ế ớ ố + Phương thứ ế ế

</div>