<span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

<b>* BỐI CẢNH LỊCH SỬ VIỆT NAM CUỐI THẾ KỶ XIX ĐẦU XX </b>

• - Về kinh tế :

<b>XÃ HỘI VIỆT NAM TRƯỚC KHI THỰC DÂN PHÁP XÂM LƯỢC</b>

<b> LÀ MỘT XÃ HỘI PHONG KIẾN SUY TÀN</b>

<b>Nền nông nghiệp nghèo nàn, lạc hậuVề kinh tế</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

<i><b><small>Nhà Nguyễn bỏ qua mọi cơ hội giao lưu, tiếp xúcvăn minh phương Tây</small></b></i>

<i><b>* VỀ ĐỐI NGOẠI</b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

<small>Các hiệp ước </small>

<small>Pháp - Nguyễn</small> ^{Nhâm Tuất}<small>Thân 1884</small>^{1862 •}^{Giáp Tuất}^{1874 •}^{Quý Mùi}^{1883 •}^Giáp

<b>Triều đình nhà Nguyễn lần lượt ký các Hiệp ước đầu hàng, thừa nhận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên </b>

<b>tồn cõi Việt Nam.</b>

<b><small> Hịa ước Pa-tơ-nốt 1884</small></b>

<b><small>Hoà ước Hác măng 1883</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

Cho đến cuối thế kỷ XIX, các cuộc khởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “ Cần Vương “ do các sĩ phu, văn thân lãnh

đạo cuối cùng đã thất bại.

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

<b><small>Sang đầu thế kỷ XX, khi Thực dân Pháp tạm thời dập tắt cuộc khởi nghĩa của dân ta và bắt đầu khai thác lần thứ nhất</small></b>

<b><small>XH Việt Nam có sự chuyển biến và phân hóa sâu sắc</small></b>

<small>Sự phân hóa sâu sắc về mặt giai cấp, 2 giai cấp mới xuất hiện</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 10</span><div class="page_container" data-page="10">

Đặc điểm thứ 4: Cùng vào thời điểm lịch sử đó, các “ tân thư “, “ tân văn “,”tân báo ‘ và những ảnh hưởng của trào

lưu cải cách Nhật Bản, Trung Quốc tràn vào Việt Nam, phong trào yêu nước của nhân dân ta chuyển dần sang xu

hướng dân chủ tư sản.

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

<b><small>Đặc điểm thứ 5 : Nguyễn Tất Thành lớn lên đúng vào lúc </small></b>

<b><small>các cuộc khởi nghĩa của nhân dân rơi vào tình thế khó khăn nhất</small></b>

<b><small>CỤ THỂ</small></b>

<b><small>Tháng 12/1907 Trường Đông Kinh Nghĩa Thục bị đóng cửa</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

<b><small>- Tháng 04/1908 phong trào chống thuế ở Trung Kỳ bị đàn áp</small></b>

<i><b><small>Toà khâm sứ Trung Kỳ, nơi Bác Hồ tham gia phong trào chống thuế.</small></b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

<b><small>- Nguyễn Tất Thành lớn lên đúng vào lúc </small></b>

<b><small>các cuộc khởi nghĩa của nhân dân rơi vào tình thế khó khăn nhất</small></b>

<b><small>Phan Bội Châu</small></b>

<b><small>(phong trào Đông Du) </small></b> <i><b>_{( phong trào Duy Tân )}</b></i><b>^{Phan Chu Trinh}^{Hoàng Hoa Thám}<small> (khởi nghĩa Yên Thế) </small></b>

<b><small>TIÊU BIỂU</small></b>

<b><small>THẤT BẠI</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 15</span><div class="page_container" data-page="15">

<i><b>• Những nguyên nhân dẫn đến thất bại của </b></i>

<i><b>các phong trào yêu nước là do :</b></i>

<b>+Đường lối và phương pháp khơng thích hợp.</b>

<b>+ Không thể lôi cuốn đông đảo quần chúng Nhân dân tham gia.</b>

<b>• Sự thất bại của các phong trào chứng minh sự lỗi thời, bất lực của hệ tư tưởng phong kiến trước kẻ thù mới của dân tộc .</b>

<b>• </b>

<b>• ^{Phong trào cứu nước của}_{nhân dân ta muốn thắng}lợi phải đi theo một </b>

<b>con đường mới.</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 16</span><div class="page_container" data-page="16">

<b>* BỐI CẢNH QUỐC TẾ</b>

<i><b>- Xuất hiện những mâu thuẫn của thời đại :</b></i>

<i><small>- </small></i><b>^{NƯỚC ĐẾ QUỐC}^{NƯỚC THUỘC ĐỊA}</b>

<b><small>GIAI CẤP TƯ SẢNGIAI CẤP VÔ SẢN</small></b>

<b><small>NƯỚC ĐẾ QUỐCNƯỚC ĐẾ QUỐC</small></b>

<b>Đầu thế kỷ XX, CNTB chuyển từ giai đoạn : tự do cạnh tranh - độc quyền Tư Bản - hình thành hệ </b>

<b>thống thuộc địa, xác lập quyền thống trị trên thế giới.</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 17</span><div class="page_container" data-page="17">

<b>Cuối thế kỷ 19, giai cấp công nhân ở các nước tư bản đấu tranh mạnh, sang đầu thế kỷ 20 cách mạng thế giới phát triển thành cao trào, mà đỉnh cao là </b>

<b>CMTM Nga 1917. => mở ra thời quá độ lên cnxh </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 18</span><div class="page_container" data-page="18">

<b>Sau cách mạng tháng Mười Nga là sự ra đời của QTCS III ( 3/1919 )</b>

<i><b><small>Năm 1924, Nguyễn Ái Quốc với Đoàn đại biểu dự Hội nghị Đệ tam Quốc tế lần thứ 5, Moscow</small></b></i>

<b><small>Từ sau CMTM Nga, với sự ra đời của Quốc tế cộng sản, phong trào công nhân ở các nước TBCN phương Tây và phong trào giải phóng dân tộc thuộc địa phương Đơng càng có quan hệ mật thiết với nhau </small></b>

<b><small>trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là chủ nghĩa Đế quốc.</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 19</span><div class="page_container" data-page="19">

<b><small> KẾT LUẬN </small></b>

<b><small>Như vậy TTHCM ra đời trong điều kiện- Đất nước bị Thực dân Pháp nô dịch.</small></b>

<b><small>- Các phong trào yêu nước Việt nam bị thất bại, bế tắc về đường lối.</small></b>

<b><small>- Chủ nghĩa tư bản chuyển sang chủ nghĩa Đế quốc , các dân tộc trở thành thuộc địa.</small></b>

<b><small>- Phong trào cơng nhân và phong trào giải phóng dân tộc phát triển mạnh trên thế giới. </small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 20</span><div class="page_container" data-page="20">

<b><small>b. Những tiền đề tư tưởng lý luận</small></b>

<b><small>Giá trị truyền thống dân tộc</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 21</span><div class="page_container" data-page="21">

<b><small>Truyền thống yêu nước </small></b>

<i><b> Truyền thống yêu nước và ý chí bất khuất trong đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc VN.</b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 22</span><div class="page_container" data-page="22">

<b>Cơ sở:</b>

<b><small>“ ĐOÀN KẾT, ĐỒN KẾT ĐẠI ĐỒN KẾT</small></b>

<b><small>THÀNH CƠNG THÀNH CƠNG ĐẠI THÀNH CÔNG</small></b>

<b> TINH THẦN NHÂN NGHĨA, TRUYỀN THỐNG ĐOÀN KẾT, TƯƠNG THÂN TƯƠNG ÁI</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 23</span><div class="page_container" data-page="23">

<b><small>TRUYỀN THỐNG CẦN CÙ, DŨNG CẢM, HAM HỌC HỎI,</small></b>

<b><small> MỞ RỘNG CỬA ĐÓN NHẬN TINH HOA VĂN HÓA NHÂN LOẠI</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 24</span><div class="page_container" data-page="24">

<b>* TINH HOA VĂN HÓA NHÂN LOẠI</b>

<b>TINH HOA VĂN</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 25</span><div class="page_container" data-page="25">

<b>Tinh hoa văn hố nhân loạiPhương Đơng</b>

<b>Đối với Nho giáoLạc hậu : khinh lao động, </b>

<b>phụ nữ, </b>

<b>Tích cực : hành đạo giúp đời; lý tưởng về thế giới đại đồng ; đề cao văn hóa, cũ nhưng đưa vào nội dung mới phù hợp với yêu cầu của CMVN.</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 26</span><div class="page_container" data-page="26">

<b>Bên cạnh đó, có những mặt tiêu cực của Nho giáo như :</b>

• Tư tưởng trọng nam khinh nữ gây ra sự bất bình đẳng trong xh

• Tư tưởng coi khinh lao động tay chân, cho

<b>rằng Vạn ban giai hạ phẩm/Duy hữu độc </b>

<b>thư cao. Nghĩa là mn nghề đều thấp kém chỉ có việc đọc sách là thanh cao.</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 27</span><div class="page_container" data-page="27">

<b>Những mặt tích cực HCM học được từ Nho giáo?</b>

• Đó là đề cao truyền thống hiếu học văn hóa lễ giáo • Nho giáo khuyên con người đều phải biết tu than • Nho giáo hướng đến xây dựng 1 triết lý hành đạo

giúp đời, lý tưởng về Thế giới đại đồng trong đó mọi người yêu thương lẫn nhau.

<b>=> Và chính những mặt tích cực ấy đc HCM tiếp thu cũng như Người sử dụng mệnh đề cũ nhưng đưa vào nội dung mới. Đó là trung với nước hiếu với dân phù hợp với từng yêu cầu CM đặt ra.</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 28</span><div class="page_container" data-page="28">

<i><b>Yếu tố tích cực : </b></i>

<b>-Từ bi, bác ái.-Thương người.</b>

<b>-Tuyên truyền nếp sống trong sạch, giản dị, chăm lo làm điều thiện. </b>

<b>-Ca ngợi lao động.</b>

<b>Phật giáo là Tôn giáo gắn bó </b>

<b>với dân, với nước, tham gia vào cuộc đấu tranh chống xâm lược </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 29</span><div class="page_container" data-page="29">

<b>Đối với tơn giáo khác</b>  <b>HCM cịn trích dẫn những tư tưởng tiến bộ của : </b>

<b>Lão tử, Mặc Tử, Quản tử …</b>

<small></small> <b><small>HCM tìm thấy gía trị tích cực trong chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn </small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 30</span><div class="page_container" data-page="30">

<b>• Tư tưởng, truyền thống VH phương </b>

<b>Đơng có ảnh hưởng trực tiếp và sâu đậm đến việc hình thành TTHCM.</b>

<b>Kết luận </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 31</span><div class="page_container" data-page="31">

<b> Tư tưởng và văn hóa phương Tây</b>

<b><small>Montesquieu J.J Rousseau Voltaire(1694- 1755) (1712- 1778) (1694- 1778)</small></b>

<b>Từ nhỏ HCM đã sớm tiếp cận VH phương Tây:</b>

<b> - Học tiểu học Pháp Việt, quốc học Huế</b>

<b> - Đọc sách báo Pháp, tiếp xúc lính Pháp tiến bộ</b>

<b> - Sớm biết khẩu hiệu: “Tự do –bình đẳng –bác ái” - Sớm biết những thành tựu KHKT phương Tây </b>

<b> Ý tưởng sang phương Tây tìm hiểu nền v minh nhân loại</b>

<b><small>Trong 10 năm bôn ba,</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 32</span><div class="page_container" data-page="32">

<b><small>Giá trị văn hóa phương Tây:</small></b>

<small>-Lần đầu Bác đến Mỹ năm 1912, khi nhìn thấy tượng nữ thần tự do, làm Người suy ngẫm về sự bình đẳng con người.</small>

<small>-Tiếp thu phong cách dân chủ phương Tây qua 3 tiền đề : </small>

<b><small>Tiền đề 1 : “Khế ước xã hội” Tiền đề 2 : tinh thần pháp luật.</small></b>

<small>-Tuyên ngôn nhân quyền (1784)-Tuyên ngôn độc lập Mỹ (1776) </small>

<b><small>Tiền đề 3 : CN Mác lenin : tiếp thu bản chất, lý </small></b>

<small>tưởng của CN đó. </small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 34</span><div class="page_container" data-page="34">

<b>Chủ nghĩa Mác-Lênin</b>

<b>- Bởi vì: </b>

<b>- TGQ & PPL của CNMLN giúp HCM tổng kết kiến thức, kinh nghiệm, chuyển hoá tinh hoa VHDT và nhân loại thành hệ tư tưởng riêng của mình. </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 35</span><div class="page_container" data-page="35">

<b><small>tinh hoa tư tưởng, văn hoá, thời đại, vốn đấu </small></b>

<b><small>tranh của phong </small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 36</span><div class="page_container" data-page="36">

<i><b><small>Các giai đoạn trong quá </small></b></i>

<b><small>Vượt qua thử thách, kiên trì con đường đã chọn cho </small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 37</span><div class="page_container" data-page="37">

<b>1. Giai đoạn trước 1911</b>

<b><small>Giai đoạn hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cứu nước</small></b>

<b>Q hương </b>

<b>và gia đình là cái nơi ni dưỡng tư tưởng u nước và chí hướng cách mạng của Hồ Chí Minh</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 38</span><div class="page_container" data-page="38">

<b><small>và gia đình là cái nơi ni dưỡng tư tưởng u nước và chí hướng </small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 39</span><div class="page_container" data-page="39">

<b>Xã Kim Liên, huyện Nam Đàn - quê hương Nghệ – Tĩnh</b>

<i><b>Là vùng đất “ địa linh nhân kiệt”.</b></i>

<i><b>Có nghĩa là đất linh thiêng thì sinh ra người hào kiệt.Hào kiệt là có tài chí và dũng cảm hơn người.</b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 40</span><div class="page_container" data-page="40">

<b>Làng Kim Liên, QH Nghệ – Tĩnh</b>

 <b>Vùng đất giàu truyền thống VH, lao động, đấu tranh, nơi sản sinh nhiều nhân vật nổi tiếng LS.</b>

<i><b>Nguyễn Du, Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Trần Phú, Nguyễn Thị Minh Khai, Lý Tự Trọng,…</b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 42</span><div class="page_container" data-page="42">

<b>Bản thân Nguyễn Sinh Cung Nguyễn Tất Thành</b>

<small></small> <b><small>Ngay từ nhỏ đã chứng kiến: </small></b>

<b><small>- Nỗi cùng cực của người nông dân. - Tội ác của TDP, và thái độ ươn hèn của triều đình nhà Nguyễn.</small></b>

<b><small>- Cũng như sự hạn chế của các thế hệ đi trước … Chính những yếu tố đó đã thơi thúc HCM đi tìm con đường mới để cứu nước, giải phóng dân tộc.</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 43</span><div class="page_container" data-page="43">

<b><small>Nháp </small></b>

<small>•</small> _{1858, thực dân P nổ phát súng đầu tiên ở bán đâỏ sơn trà ở Đà Nẵng. Nc ta trở thành thuộc địa nửa} <small>pk</small>

<small>•Nhiều pt vẫn tiếp tục mở ra ở 3 miền, những vẫn lần lướt thất bại•</small> _{HCM decide đi phương tây tim đg cứu nc}

<small>•</small> _{Người đổi tên thành Văn ba, làm phụ bếp ở trên}

<small>•</small> _{18/6/1919, thay mặt nd an nam, ký hiệp định an nam…} <small>•Tìm thấy ánh sáng con đường cứu nc</small>

<small>•</small> _{Theo con đường GC vơ sản}

<small>•</small> _{Tham gia sáng lập ĐCS pháp, thành người CS VN đầu tiên (1922)}

<small>•Học tại trường ĐH phương đơng, viết bản án chế độ thực dân pháp, gửi về xb tại pari vào 1925•</small> _{Xb cuốn đường kếch mệnh vào 1927.}

<small>•</small> _{Đầu năm 1930, tập hợp 3 tổ chức cộng sản : đông dương cộng sản đảng, an nam cộng sản đảng,} <small>đơng dương cộng sản liên đồn </small>

<small>•</small> _{28/1/1941, ở Cao bằng trực tiếp lãnh đạo cm} <small>•</small> _{Mặt trận việt minh thành lập năm 1941}

<small>•</small> _{22/12/1944, thành lập qn đội nh} <small>•2/9/1945, đọc bản tun ngơn độc lập </small>

<small>•</small> _{6/3/1946, tậm hịa vs pháp, kí hiệp định sơ bộ , nhằm đuổi quân Tưởng}

<small>•</small> _{Sau khi kí kết hiệp định, đất nc tạm chia đơi, tập trung phát triển, vh ở miền Bắc} <small>•Chiến tranh cục bộ, khi mỹ đem địch ra Bắc</small>

<small>•2/9/1969, người ra đi mãi mãi. </small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 44</span><div class="page_container" data-page="44">

<small>Hình 46</small>

<b>2.Thời kỳ II (Giai đoạn 1911 – 1920)</b>

<b>Con tàu Amiral Latouche Treville (Latuso Torevin)</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 45</span><div class="page_container" data-page="45">

<b><small>Ngày 5/6/1911, tại bến cảng Nhà Rồng, người thanh yêu nước Nguyễn Tất Thành lên chiếc tàu buôn của Pháp (Latuso </small></b>

<b><small>Torevin) </small></b>

<i><b><small>Sang Phương Tây</small></b></i>

<b><small> tìm đường cứu nước.</small></b>

<b><small>Ngày 5/6/1911, tại bến cảng Nhà Rồng, người thanh yêu nước Nguyễn Tất Thành lên chiếc tàu buôn của Pháp (Latuso </small></b>

<b><small>Torevin) </small></b>

<i><b><small>Sang Phương Tây</small></b></i>

<b><small> tìm đường cứu nước.</small></b>

<i><b><small> - </small></b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 46</span><div class="page_container" data-page="46">

<b>Từ nǎm 1911 đến nǎm 1920 : Nguyễn Tất Thành đã đến nhiều nước ở châu Âu, châu Phi , châu Mỹ, nghiên cứu và </b>

<b>học hỏi để quyết định con đường cứu nước.</b>

<b><small>Pháp </small></b>

<b><small>(1911)(1913)</small>^Mỹ_{(1913 - 1917)}^Anh</b>

<b>“Ở ĐÂU NHÂN DÂN LAO ĐỘNG CŨNG LÀ BẠNỞ ĐÂU CHỦ NGHĨA ĐẾ QUỐC CŨNG LÀ THÙ"</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 48</span><div class="page_container" data-page="48">

<b>Ngày 18.06.1919, thay mặt những người VN yêu nước, NAQ đã gửi Bảng Yêu sách </b>

<b>đến HN Vecxay</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 49</span><div class="page_container" data-page="49">

<b>Tháng 7/1920, Hồ Chí Minh đọc Sơ thảo lần thứ nhất Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa </b>

<b>của Lenin trên báo Nhân đạo.</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 50</span><div class="page_container" data-page="50">

<b>Tháng 12/ 1920, tại Đại hội Tua, Người bỏ phiếu tán thành Quốc tế III, gia nhập ĐCS Pháp, trở thành người </b>

<b>CS VN đầu tiên, đánh dấu từ lập trường </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 51</span><div class="page_container" data-page="51">

<b>Lập hội người VN yêu nước</b>

<b>Vào Đảng XH Pháp. Gửi yêu sách 8 điểmĐọc luận cương của Lênin</b>

<b>Dự Đại hội Tua, gia nhập </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 52</span><div class="page_container" data-page="52">

<b>• 3. Thời kỳ hình thành cơ bản tư tưởng về CMVN </b>

Hồ Chí Minh đã có thời kỳ hoạt động thực tiễn và lý luận sôi nổi ở Pháp(1921-1923), Liên Xô(1923-1924), Trung

quốc(1924-1927), Thái Lan(1928-1929)…

</div><span class="text_page_counter">Trang 53</span><div class="page_container" data-page="53">

<b>Năm 1921, Người lập Hội Liên hiệp TĐ ở Paris</b>

<b>( 1921 – 1923 )</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 54</span><div class="page_container" data-page="54">

<b>6/1923 Người từ Pháp đi Liên Xô</b>

<b>Người dự Hội nghị quốc tế Nông dân ở Liên Xô</b>

<b>Năm 1924, Người dự Đại hội V Quốc tế cộng sản</b>

<b>LIÊN XÔ</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 55</span><div class="page_container" data-page="55">

<b><small>Cuối năm 1924, NAQ từ Liên Xô đi Quãng Châu – </small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 56</span><div class="page_container" data-page="56">

<i><b>Người mở lớp huấn luyện chính trị tại Quãng Châu-Trung Quốc</b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 57</span><div class="page_container" data-page="57">

<b>Báo Thanh niên, cơ quan ngôn luận của Hội_{Số nhà 13/1 phố Văn Minh – Trụ sở của}</b>

<b>Hội Việt Nam cách mạng thanh niên</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 58</span><div class="page_container" data-page="58">

<b>Người viết nhiều bài đăng trên các báo : “ Người cùng khổ “, “ Đời sống công nhân “, “ Nhân đạo “, “Tạp chí “ Cộng sản “, “ Thư tín quốc tế “. Đặc </b>

<b>biệt, năm 1925, Người viết tác phẩm “ Bảng án chế độ Thực dân Pháp “</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 60</span><div class="page_container" data-page="60">

<b><small>Đến giai đoạn này CN Mác – Lênin đã thâm nhập vào VN </small></b>

<b><small>Đường kách mệnhBản án chế độ TD PhápViết cho báo Sự thật</small></b>

<b><small>Làm Trưởng tiểu ban nghiên cứu TĐịa</small></b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 61</span><div class="page_container" data-page="61">

<b>4. Thời kỳ vượt qua thử thách, kiên trì con đường đã xác định, tiến tới giành thắng lợi đầu </b>

<b>tiên cho CMVN (1930 – 1945)</b>

<b>- Đây là thời kỳ có những bất đồng giữa quan điểm </b>

<b>của Nguyễn Ái Quốc với một số quan điểm của quốc </b>

<b>tế cộng sản trong vấn đề cách mạng thuộc địa.</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 62</span><div class="page_container" data-page="62">

<b><small>“ Chánh cương vắn tắt và Sách lược vắn tắt “</small></b>

<b><small>Đổi tên ĐCSVN thành ĐCS Đông Dương</small></b>

<b>QTCS do thiếu thông tin về phương Đông nên chỉ trích và phê phán đường lối của NAQ vạch ra trong Hội nghị hợp nhất ĐCSVN ( 2-1930) là “ chỉ lo đến việc phản đế, mà quên mất lợi ích đấu tranh giai cấp. Hội nghị BCH TW tháng 10/1930 đã ra Nghị quyết thủ tiêu :</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 63</span><div class="page_container" data-page="63">

<b>Trước nguy cơ phát xít và chiến tranh thế giới lần </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 64</span><div class="page_container" data-page="64">

<b>Năm 1936, Đảng ta đề ra “ chiến sách mới”, phê phán tư tưởng tả khuynh, cô độc, biệt </b>

<b>phái. Hội nghị Trung ương 6 ( 11-1939) khẳng định : </b>

<i><b>“ Đứng trên lập trường giải phóng dân tộc, lấy quyền lợi dân tộc làm </b></i>

<i><b>tối cao, tất cả vấn đề của cách mệnh, cả vấn đề điền địa cũng phải </b></i>

<i><b>nhằm vào mục đích ấy mà giải quyết”.</b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 65</span><div class="page_container" data-page="65">

<b><small>Như vậy, vấn đề :</small></b>

<b><small>PHÂN HOÁ KẺ THÙ</small></b>

<b><small>TRANH THỦ LỰC LƯỢNG CỦA TOÀN DÂN TỘC</small></b>

<b>Đã phản ánh đúng quy luật của cách mạng Việt Nam, giá trị và sức sống của </b>

<b>TTHCM</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 66</span><div class="page_container" data-page="66">

<b>Đầu năm 1941, NAQ về nước, trưc tiếp chỉ đạo Hội nghị lần thứ VIII BCH TW khoá I </b>

<b>( 5/1941), đặt nhiệm vụ GPDT cao hơn hết, </b>

<b>tạm thời gác lại khẩu hiện điền địa , lập Mặt trận Việt Minh, thực hiện đại đoàn kết dân tộc trên cơ sở liên minh cơng nơng. Hội nghị đã hồn chỉnh việc chuyển hướng cho CMVN.</b>

<i><b><small>28.1.1941, Nguyễn Ái Quốc đặt chân lên biên giới nước ta tại cột mốc Hà Quãng, Cao </small></b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 67</span><div class="page_container" data-page="67">

<i><b><small>Bức tranh tái hiện Bác Hồ chủ trì Đại hội Quốc dân tại đình Tân Trào ngày 16/8/1945 để chuẩn bị </small></b></i>

<i><b><small>tổng khởi nghĩa. </small></b></i>

<b>Trong TNĐL ngày </b>

<b>2/9/1945 HCM đã nhấn mạnh các quyền cơ bản của dân tộc trên thế </b>

<b>giới, trong đó có Việt Nam. Bảng tuyên ngôn </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 68</span><div class="page_container" data-page="68">

<b>5. Thời kỳ 1945 1969 : Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển và hoàn thiện</b>

<b>Đây là thời kỳ nhân dân ta tiến hành cuộc kháng chiến </b>

<i><b><small>Quân Trung Hoa dân quốc đến Hải Phòng </small></b></i>

<i><b><small>Quân Anh đến Sài gòn tháng 9-1945</small></b></i>

</div><span class="text_page_counter">Trang 69</span><div class="page_container" data-page="69">

<b>Phát động một cuộc chiến tranh nhân dân : Toàn dân, toàn diện, trường kỳ, dựa vào sức </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 70</span><div class="page_container" data-page="70">

<b>chiến lược mới cho mỗi miền, </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 73</span><div class="page_container" data-page="73">

<b>III. GIÁ TRỊ TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 74</span><div class="page_container" data-page="74">

<b>Trải qua hơn nửa thế kỷ hình thành, phát triển, TTHCM là sản phẩm tất yếu của CMVN trong thời đại mới, là </b>

<b>ngọn cờ thắng lợi của DTVN trong cuộc đấu tranh vì độc lập, tự do vì </b>

<b>Kết luận chương II</b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 75</span><div class="page_container" data-page="75">

<b> Những tư tưởng trên đây của HCM đã, đang và sẽ mãi mãi là chân lý sáng ngời, góp phần vào sự kiến tạo và phát triển của nhân loại. Đó </b>

</div><span class="text_page_counter">Trang 76</span><div class="page_container" data-page="76">

<b><small>B, Tài năng hoạt động, tổng kết thực tiễn và phát triển lý luận</small></b>

<small>- Có vốn sống, vốn thực tiễn CM phong phú. Trc khi trở thành Chủ Tịch nước. Người sống, hđộng , học tập khoảng 30 nước</small>

<small>- Hiểu biết sấu sắc CN đế quốc, thực dân ko chỉ qua tìm hiểu trên các tl, sách báo, radio qua cuộc sống và h.động thực tiễn ở các nc ĐQ.</small>

<small>- Người thấu hiểu về PTGPDT xây dựng CNXH, xây dựng ĐCS không chỉ qua việc tham gia nghiên cứu lý luận mà cconf qua việc tham gia sáng lập ĐCS Pháp, qua hoạt động trong ĐCS Trung Quốc, tham gia PTQT cộng sản nhiều nước, nghiên cứu đời sống xh ở Liên Xô – nước XHCN đầu tiên trên thế giới. => Người xđ rõ bản thân phải làm gì.</small>

<small>- HCM là Nhà tổ chức Cm vĩ đại, Người đã thực tiễn hóa tư tưởng, lý luận CM thành hiện thực sinh động tổng kết thực tiễn CM, chuẩn bị nhiều mặt về sự ra đời của Đảng</small>

<small>- Người đã đồng sáng lập ĐCS Pháp và ĐCS VN, xác lập mặt trận dân tộc thống nhất mà ngày nay có tên là mặt trận tổ quốc VN, Người là linh hồn của MTTQVN. Người đã sáng lập QĐNDVN và đã sáng lập nhà nước kiểu mới VN</small>

<small>- . Những phẩm chất cá nhân cùng những hoạt động thực tiễn phong phú trong nước và thế giới là nhân tố chủ quan hình thành nên TTHCM.</small>

</div><span class="text_page_counter">Trang 77</span><div class="page_container" data-page="77">

<b>Kết thúc chương II</b>

</div>