<span class="text_page_counter">Trang 1</span><div class="page_container" data-page="1">

<b>MC LC</b>

<b>1. LỜI CẢM ƠN...2</b>

<b>2. MỞ ĐẦU ...3</b>

2.1. Lý do chọn chủ đề...3

2.2. Những căn cứ thực tiễn của chủ đề ...3

2.3. Các điều kiện thực tiễn cho chủ đề ...3

<b>3. TỔNG QUAN VỀ ĐỀN VOI PHC ...4</b>

3.1. Đôi nét về Đền Voi Ph'c ...4

3.2. Lịch sử hình thành ...5

3.3. Kiến trúc của đền ...7

<b>4. ĐIỀU ĐẶC BIỆT TẠI ĐỀN VOI PHC ...10</b>

4.1 Dấu ấn huyền tích của trấn Tây thành Thăng Long ...10

4.2 Ch:n linh thiêng th= th>n Linh Lang ...11

<b>5. TỔNG KẾT ...12</b>

5.1 T?ng kết ...12

5.2 Trích ngu@n tham khBo ...12

</div><span class="text_page_counter">Trang 2</span><div class="page_container" data-page="2">

<b>LỜI CẢM ƠN</b>

L=i đ>u tiên, em xin trân trọng cBm ơn giBng viên Nguyễn Thái Học - ngư=i đã trực tiếp chỉ bBo, hướng dẫn em trong quá trình hoàn thành sBn phQm dự án này. Em cũng xin được gửi l=i cBm ơn đến quý th>y, cô giáo trư=ng Học viê Un Ph' Nữ Viê Ut Nam, đặc biệt là các th>y, cô khoa Truyền Thông Đa Phương Tiê Un -những ngư=i đã truyền lửa và giBng dạy kiến thức cho em su:t th=i gian qua. Mặc dù đã có những đ>u tư nhất định trong quá trình làm bài song cũng khó có thể tránh khỏi những sai sót, em kính mong nhận được ý kiến đóng góp của q th>y cơ để chun đề báo cáo dự án học ph>n này được hoàn thiện hơn.

Em xin chân thành cBm ơn!

Phạm Vân Giang

</div><span class="text_page_counter">Trang 3</span><div class="page_container" data-page="3">

<b>MỞ ĐẦU</b>

<b>1. L% do ch*n ch, đ.</b>

Sự nghiệp công nghiệp hóa hiện đại hóa đất nước địi hỏi con ngư=i như một chủ thể sáng tạo ra các giá trị vật chất và tinh th>n, kể cB giá trị của chính bBn thân mình - một nhân cách vững vàng về tư tưởng chính trị và có phQm chất đạo đức t:t có khB năng gìn giữ, kế thừa và tiếp thu có chọn lọc truyền thơng văn hóa dân tộc và văn minh thế giới mà vẫn giữ được bBn sắc văn hóa Việt Nam.

Trên cơ sở thực tiễn đó cùng mong mu:n lưu giữ những giá trị văn hóa c:t lfi trong mgi cá nhân chúng ta – Tôi lựa chọn Đền Voi Ph'c – Mô Ut ngôi đền trong Thăng Long tứ trấn làm chủ đề dự án.

<b>2. C/c căn c1 th3c ti5n c,a ch, đ. l3a ch*n</b>

Đ:i tượng: Đền Voi Ph'c

Địa điểm: S: 362 ph: Kim Mã, phư=ng Ngọc Khánh, quận Ba Đình, thành ph: Hà Nội

Th=i gian thực hiê Un: 20/12/2023 – 5/1/2023

20/12 - 24/12/2023 Lựa chọn chủ đề thực hiện báo 26/12/2023 - 2/1/2024 Tiến hành xây dựng và hoàn

thiện ph>n nội dung báo cáo

<b>3. C/c đi.u kiện trang thiết bị cơ sở, vật chất, kĩ thuật</b>

- Thiết bị sử d'ng: Canon 40D, Lens kit 18-55

- Kỹ thuật: áp d'ng những kiến thức được học trong học ph>n Nhiếp Bnh bao g@m b: c'c, cỡ cBnh, ánh sáng, khQu độ , t:c độ, ISO,...

</div><span class="text_page_counter">Trang 4</span><div class="page_container" data-page="4">

<b>TỔNG QUAN VỀ ĐỀN VOI PHC– TÂY TRPN THĂNG LONG</b>

<b>1. Đôi nRt v. Đ.n Voi PhSc</b>

<b>Đ.n Voi PhSc</b> (Tên chữ: "<b>Tây trấn từ</b>") là một ngôi đền trong Thăng Long tứ trấn của thành Thăng Long xưa, g@m b:n ngôi th= bBo lan. Đền tọa lạc tại s: 362 ph: Kim Mã, phư=ng Ngọc Khánh, quận Ba Đình, thành ph: Hà Nội, cạnh cơng viên Thủ Lệ.

Đền Voi Ph'c được Bộ Văn hóa xếp hạng di tích lịch sử văn hóa ngày 28/4/1962 và được C'c Di sBn văn hóa ký Quyết định số 93/QĐ-TTg về việc xếp hạng di tích qu:c gia đặc biệt (đợt 12).

Đền Voi Phục trầm mặc giữa lịng thủ đơ Hà Nội nhộn nhịp

</div><span class="text_page_counter">Trang 5</span><div class="page_container" data-page="5">

<b>2. Lịch sW hXnh thYnh </b>

Đền được lập từ th=i Lý Thái Tơng (1028-1054) ở góc phía tây nam thành Thăng Long cũ thuộc địa phận làng Thủ Lệ nay là công viên Thủ Lệ. Th= hồng tử Linh Lang, con của vua Lý Thái Tơng, và bà phi thứ 9 Dương Thị Quang, nhưng tương truyền v:n là con của Long Quân, tên gọi là Hồng Châu, thác sinh, là ngư=i có cơng trong cuộc kháng chiến ch:ng quân xâm lược nhà T:ng, và đã hi sinh trên phịng tuyến sơng C>u vào năm 1076.

Tương truyền, đền Voi Ph'c được xây dựng năm Chương Thánh Gia Khánh thứ 7 (năm 1065) đ=i vua Lý Thánh Tông trên một khu gò cao thuộc vùng đất của trại Thủ Lệ -một trong 13 làng trại ở phía tây kinh thành Thăng Long. Mở đ>u cho đền, hiện nay là c?ng tứ tr', như những tr'c vũ tr' đem sinh khí từ t>ng trên truyền xu:ng tr>n gian (đây là sBn phQm của thế kỷ XIX - XX), hai bên c?ng có bia hạ mã và đơi voi ch>u

Lối vào ph,a trong đền

</div><span class="text_page_counter">Trang 6</span><div class="page_container" data-page="6">

ph'c (hiện mới được xây thêm nghi môn tứ tr' nữa, ở sát với đư=ng lớn). Cũng chính vì điều này mà đền mang tên Voi Ph'c.

Sau khi mất, được ngư=i dân Thủ Lệ lập đền th= và được nhà vua sắc phong là Linh Lang đại vương thượng đẳng phúc th>n. Th>n đã nhiều l>n âm phù giúp nhà Tr>n trong cuộc chiến ch:ng quân xâm lược Nguyên

Hà Nội. Trước đây, đền nằm trong hệ Tứ Trấn, "giữ" phía Tây kinh

Tư.ng voi phủ phục t/i Đền

</div><span class="text_page_counter">Trang 7</span><div class="page_container" data-page="7">

thành. Nơi đây v:n là đất lắm h@ ao, l>y lội, là một trong Thập tam trại có từ th=i Lý. Đương th=i, thuộc t?ng nội, huyện QuBng Đức, phủ Ph'ng Thiên.

<b>3. Kiến trZc c,a đ.n</b>

Đư=ng lên sân có ba l:i, chính giữa có 12 bậc đá rộng, nơi chỉ để rước kiệu trong ngày lễ, bình thư=ng đi hai l:i bên.

</div><span class="text_page_counter">Trang 8</span><div class="page_container" data-page="8">

Trước mặt l:i giữa là một giếng vuông mang ý nghĩa t' thủy t' phúc, nơi xưa kia lấy nước cúng (có lẽ giếng đã được sửa thành vng trong th=i gian g>n đây).

Ý nghĩa c>u nước và c>u no đủ cịn được thể hiện ở đơi r@ng mây "chạm tròn" bằng đá, một sBn phQm khoBng giữa thế kỷ XIX và đôi h? phù gắn hai bên tư=ng cửa chính được chạm n?i, mang nét chuQn mực.

Đền Voi Ph'c có dạng chữ Cơng. Tiền tế 5 gian, kết cấu vì ch@ng rư=ng, mái lợp ngói mũi hài c?.

Giếng b5n nguyê 7t trong v8t t9a gương

</div><span class="text_page_counter">Trang 9</span><div class="page_container" data-page="9">

Trung đư=ng 1 gian chạy dọc vào phía trong n:i với hậu cung. Tại tòa này được đặt ngai lớn chạm khắc hình r@ng, hoa lá tỉ mỉ, các nét chạm mang nghệ thuật thế kỷ XIX. Dưới ngai th= th>n là tượng 2 vị tuỳ tướng quỳ ch>u. Hậu cung cũng 5 gian, gian chính giữa ở vị trí sâu và cao nhất là pho tượng đức Linh Lang Đại vương với nét mặt thanh tú, cao sang. Phía trước pho tượng Ngài là một hòn đá lớn được đặt trong hộp kính. Hịn đá có vết lfm, tương truyền th>n đã từng g:i đ>u trên hòn đá này. Hai bên hòn đá là tượng 2 vị ph' tá đứng ch>u. Trong đền, ngồi các pho tượng cịn có hồnh phi, câu đ:i, nhang án, long ngai, cửa vfng bát bửu cùng các đ@ tế khí. đều được sơn son thếp vàng lộng lẫy.

Ban Quan Quân Tiền Quan Hâ 7u c/nh sân tiền đư=ng

</div><span class="text_page_counter">Trang 11</span><div class="page_container" data-page="11">

<b>ĐIỀU ĐĂ;C BIÊ;T TẠI ĐỀN VOI PHC</b>

<b>1. Dấu ấn huy.n t%ch c,a Tây trấn Thăng Long</b>

Địa bàn quanh đền Voi Ph'c (trước đây) rất ít ruộng đất, dân s:ng chủ yếu bằng đánh bắt thuỷ sBn…Nhưng, có lẽ từ rất sớm, đền th= thánh Linh Lang này đã là một trong tứ trấn của kinh thành Thăng Long, nên được các đ=i n:i nhau tơn tạo thay mới, vì thế khó có thể tìm được ở đây những dấu vết c? truyền. Tuy nhiên, có thể nghĩ, khơng gian của đền được bBo trợ của tín ngưỡng dân gian và tư tưởng thiền lão mà đư=ng dẫn vào cửa thánh với cây c:i la đà như con đư=ng dẫn khách hành hương hoà nhập vào cfi tâm linh.

</div><span class="text_page_counter">Trang 12</span><div class="page_container" data-page="12">

<b>2. Ch]n linh thiêng th8 th^n Linh Lang</b>

Đức thánh Linh Lang, mang tư cách là th>n linh của cB một vùng rộng lớn, lấy đền Voi Ph'c làm trung tâm. Vì vậy lễ hội của đền có thể nghĩ như một cuộc sinh hoạt văn hố thư=ng niên, mang tính chất mở, với sự tham gia của thập phương, vượt ra ngoài khơng gian đất Thủ Lệ, ít nhất là vùng Thuỵ Khuê, Thủ Lệ, Vạn Phúc r@i vùng Thập tam trại và cB B@ng Lai (Đan Phượng - Hà Tây) - lễ hội chính của đền Voi Ph'c diễn ra vào ngày 9 và 10 tháng hai âm lịch., từng năm có thể kéo dài từ 3 tới 10 ngày tuỳ theo sự đóng góp của dân, đáng kể nhất là việc rước kiệu và một vài t'c lệ khác.

Điê 7n th= đ@c th5nh Linh Lang

</div><span class="text_page_counter">Trang 13</span><div class="page_container" data-page="13">

<b>TỔNG KẾT</b>

Trong lịch sử, đền Voi Ph'c như một trấn thiêng ở phía Tây của thành Thăng Long, đền khơng chỉ liên quan trực tiếp với Kinh đơ mà nó đã hội vào bBn thân rất nhiều dịng chBy của tín ngưỡng dân gian để t@n tại với th=i gian, hiện nay khó ai có thể nắm bắt được hết những ý nghĩa thiêng liêng của kiến trúc mang vẻ đẹp thánh thiện này, chỉ biết rằng, đền Voi Ph'c, từ nay sẽ ln được tơn tạo xứng đáng, vì đó là một điểm sáng trong tinh th>n bBo t@n bBn sắc văn hoá dân

Sân đền ph,a trong

</div><span class="text_page_counter">Trang 14</span><div class="page_container" data-page="14">

T3 điển địa danh lịch sử văn h1a Việt Nam (Nguyễn Văn Tân - Nhà xuất bản Văn h1a thông tin - Hà Nội 1998)

</div>