Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong tác phẩm
Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ
Dàn ý Phân tích nhân vật Vũ Nương mẫu 1
1. Mở bài
Giới thiệu tác giả Nguyễn Dữ, “Chuyện người con gái Nam Xương” và vẻ đẹp, số
phận bi kịch của Vũ Nương.
2. Thân bài
a. Vẻ đẹp của Vũ Nương
Vũ Nương là cô gái xinh đẹp: tư dung tốt đẹp.
Là cô gái có đức tính tốt đẹp: thùy mị, nết na.
→ Khiến chàng Trương đem lòng yêu mến và cưới về làm vợ.
Ngày chồng tòng quân: nàng đau lòng, dặn dò và mong chồng bình an trở về.
Khi chồng ra trận: ở nhà một lịng một dạ chăm sóc con trai và chăm sóc mẹ chồng
những ngày cuối đời.
→ Là người vợ hiền lành, đảm đang, đầy đủ “công - dung - ngôn - hạnh” đáng
ngưỡng mộ.
→ Là biểu tượng của người phụ nữ Việt Nam trong xã hội cũ với những phẩm
hạnh tốt đẹp.
b. Số phận bi kịch của Vũ Nương
Nguyên nhân: khi chồng bế con ra thăm mộ mẹ, đứa nhỏ đã tiết lộ bố nó đêm nào
cũng đến thăm nó → Trương Sinh đem lịng nghi ngờ, ghen tng.
Khi Trương Sinh về nhà đã chửi mắng nàng và đuổi nàng đi mặc cho nàng van xin
và thanh minh.
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

→ Người phụ nữ khơng được tự quyết định số phận của mình mà phải phụ thuộc

vào người đàn ơng tỏng gia đình. Tuy mình bị oan nhưng khơng được thanh minh.
Để chứng minh tấm lịng chung thủy của mình Vũ Nương đã nhảy sơng tự tử.
→ Đau khổ, xót thương trước số phận bất hạnh của nàng sau những điều tốt đẹp
nàn dã làm cho nhà chồng.
Sau này, khi Trương Sinh hiểu ra oan khuất của nàng đã vơ cùng đau xót nhưng
nàng khơng thể trở về nhân gian được nữa mà mãi ở lại nơi thủy cung. → Đây
được coi là cái kết vừa có hậu vừa đoản hậu của Vũ Nương: có hậu vì cuối cùng
nàng cũng được minh oan và khiến cho người làm nàng đau khổ là Trương Sinh
nhận ra lỗi lầm, ân hận về lỗi lầm đó; đoản hậu vì nàng không được quay lại nhân
gian để sống tiếp kiếp người, để nhận lại phúc đức sau những nghĩa cử cao đẹp
nàng đã làm.
3. Kết bài
Khẳng định lại vẻ đẹp, số phận của Vũ Nương và giá trị của tác phẩm.

Dàn ý Phân tích nhân vật Vũ Nương mẫu 2
I. Phân tích đề
1. Nội dung:
Vũ Nương, người phụ nữ bình dân có phẩm hạnh tốt.
Sống trong xã hội phong kiến, Vũ Nương chịu nhiều nỗi đau và oan khuất.
2. Kiểu bài: Phân tích đặc điểm nhân vật.
3. Phạm vi kiến thức: Tác phẩm trong sách giáo khoa khơng phân tích tồn bộ tác
phẩm, giới hạn phân tích nhân vật Vũ Nương, tham khảo thêm bài thơ: “Lại bài
Viếng Vũ Thị” của Lê Thánh Tông.
II. Dàn ý

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí


1. Mở bài:
Người phụ nữ bình dân có truyền thống tốt đẹp về đạo đức, phẩm chất nhưng trong
xã hội phong kiến nhưng chịu đau khổ.
Đọc “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ ta thương nàng Vũ Thị
Thiết đã chịu đựng nỗi đau oan khuất.
2. Thân bài:
a) Vũ Nương, người phụ nữ đẹp người, đẹp nết
Có tư tưởng tốt đẹp.
Người vợ dịu hiền, khn phép: Chồng đi xa vẫn một lòng chung thủy, thương nhớ
chồng khơn ngi, mong chồng trở về bình n vơ sự, ngày qua tháng lại một mình
vị võ ni con.
Người con dâu hiếu thảo: Chăm nuôi mẹ chồng lúc đau yếu, lo việc ma chay, tế lễ
chu toàn khi mẹ chồng mất.
b) Nỗi đau, oan khuất của nàng:
Người chồng đa nghi vì nghe lời con trẻ ngây thơ nên nghi oan, cho rằng nàng đã
thất tiết.
Nàng đau khổ, khóc lóc bày tỏ nỗi oan với chồng nhưng chồng vẫn khơng nghe
cịn mắng nhiếc, đánh và đuổi nàng đi.
Không thể thanh minh được, nàng tìm đến cái chết để tỏ bày nỗi oan ức của mình.
c) Khi chết rồi Vũ Nương vẫn thiết tha với gia đình, muốn trở về quê cũ.
Ở thuỷ cung, nàng vẫn nhớ quê hương, có ngày tất phải tìm về.
Tìm về là để giãi bày nỗi oan với chồng, với mọi người.
Nhưng nàng không thể trở về với nhân gian được nữa.
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

3. Kết luận:
Vũ Nương tiêu biểu cho số phận bi thảm của người phụ nữ trong xã hội cũ.

Nhân vật Vũ Nương để lại trong lòng người đọc nỗi cảm thương sâu sắc.

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái
Nam Xương - Bài tham khảo 1
Nguyễn Dữ là cây bút văn xuôi xuất sắc sống ở thời kì chế độ phong kiến bắt đầu
bước vào giai đoạn suy vong, các cuộc chiến tranh giữa các tập đoàn phong kiến
kéo dài liên miên gây đau khổ cho nhân dân. Vốn khơng đồng tình với chế độ
phong kiến bất công, thối nát, ông đã thể hiện kín đáo tình cảm ấy của mình qua
tác phẩm Truyền kì mạn lục gồm hai mươi truyện ngắn, trong đó tiêu biểu là
Chuyện người con gái Nam Xương và nhân vật Vũ Nương.
Theo lời kể của tác giả ngay từ đầu tác phẩm thì Vũ Nương là một người con gái
thuỳ mị, nết na lại có tư dung tốt đẹp. Và những phẩm hạnh ấy đã được bộc lộ
trong những hồn cảnh khác nhau. Trong cuộc sống gia đình, Vũ Nương là người
vợ hiền thục. Nàng lấy chồng là Trương Sinh, vốn là một người ít học, lại có tính
đa nghi, phịng ngừa q mức. Vì thế, nàng đã biết lựa tính chồng, giữ cho khỏi bất
hịa, gia đình ln được trong ấm, ngoài êm. Thế rồi đất nước xảy ra nạn binh đao,
Trương Sinh phải đi lính, nàng lại càng bộc lộ rõ hơn phẩm chất tốt đẹp của mình.
Lời nói, lời dặn dị trong cảnh tiễn chồng của nàng đã khiến mọi người cảm động:
chỉ xin ngày về mang theo hai chữ bình yên.
Khi xa chồng, Vũ Nương ln làm trịn bổn phận của người vợ hiền, dâu thảo.
Nàng sinh con, qn xuyến cơng việc gia đình, chăm sóc mẹ già đau ốm. Đặc biệt
khi người mẹ mất, nàng dã lo ma chay chu đáo như với cha mẹ của mình. Qua lời
trăng trối của bà mẹ trước lúc lâm nguy khẳng định công lao, nhân cách của Vũ
Nương đối với gia đình: “Trời xét lịng lành, ban cho phúc đức, giống dịng tươi tốt,
con cháu đơng đàn, xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con không phụ mẹ”.
Thực tế oan nghiệt đã đẩy nàng vào cảnh ngộ bất hạnh, éo le, oan khuất. Nàng vốn
dĩ là một người phụ nữ rất mực thuỷ chung, vậy mà bây giờ đây lại bị nghi oan thất
tiết. Chỉ vì lời nói vơ tình ngây thơ của con trẻ mà Vũ Nương bị chồng ruồng rẫy,
hắt hủi, đánh đập đuổi đi, bị gán cho tội nhục nhã nhất đối với đức hạnh của người
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188



Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

phụ nữ. Những lời bênh vực của bà con hàng xóm cùng những lời phân trần giãi
bày hết sức thê thảm khơng cứu được nàng thốt khỏi nỗi nhục nhã, Vũ Nương đã
quyết liệt tìm đến cái chết để bảo tồn danh dự của mình. Nàng đã gieo mình
xuống sơng, kết thúc cuộc đời người phụ nữ bất hạnh.
Qua việc xây dựng bi kịch của Vũ Nương, Nguyễn Dữ đã bày tỏ thái độ xót xa
thương cảm cùng niềm trân trọng đối với người phụ nữ, phản ánh bi kịch chung về
số phận người phụ nữ dưới chế độ phong kiến. Truyện đã in sâu đậm vào trái tim
người đọc, khiến ta mãi day dứt, xót xa, trào dâng niềm thương cảm nghẹn ngào.

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái
Nam Xương - Bài tham khảo 2
Nhắc tới Nguyễn Dữ là chúng ta lại nhớ tới “Truyền kì mạn lục”. Đây là tập truyện
viết theo thể loại truyền kì, được đánh giá là “thiên cổ tùy bút”, “áng văn hay của
bậc đại gia”, đánh dấu một bước phát triển vượt bậc của văn xuôi tự sự chữ Hán
trong nền văn học trung đại Việt Nam ở thế kỉ XVI. Trong tập truyện có văn bản
“Chuyện người con gái Nam Xương”, là một trong các truyện độc đáo, tiêu biểu
viết về số phận bất hạnh của người phụ nữ đương thời. Qua câu chuyện, nhà văn
nói lên một cách sâu sắc những bi kịch cùng vẻ đẹp và những khát vọng chân
chính về hạnh phúc gia đình của họ. Điều này đã được Nguyễn Dữ gửi gắm qua
việc xây dựng hình tượng nhân vật Vũ Nương.
“Chuyện người con gái Nam Xương” có nguồn gốc từ chuyện kể dân gian: Vợ
chàng Trương, là thiên thứ 16 trong tổng số 20 truyện của “Truyền kì mạn lục”.
Nhân vật chính trong tác phẩm là Vũ Nương, một người phụ nữ trung trinh, tiết
hạnh, đẹp người, đẹp nết nhưng lại bị chồng nghi oan thất tiết. Do khơng có cơ hội
để minh oan, giãi bày, Vũ Nương đành phải nhảy sông tự vẫn để chứng minh sự
trong sạch của mình. Kết thúc truyện là hình ảnh Vũ Nương hiện về thấp thống

lúc ẩn, lúc hiện giữa lịng sơng nói lời tạ từ rồi biến mất. Đó là bi kịch của rất nhiều
những người phụ nữ bất hạnh khi mà hạnh phúc gia đình chính là chỗ dựa vững
chắc cho họ, giờ đây đã tan thành mây khói, mất đi chỗ dựa cuộc sống, họ lâm vào
bi kịch và cái chết là con đường giải thoát duy nhất để họ kết thúc bi kịch của
chính mình. Vì thế, truyện khơng đơn thuần dừng lại ở sự phản ánh hiện thực mà
cịn tố cáo hiện thực, đóng lên niềm khao khát hạnh phúc của người phụ nữ trong
một xã hội công bằng, văn minh.
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Trước hết, Vũ Nương là một người con gái đẹp người, đẹp nết, đại diện cho vẻ đẹp
của người phụ nữ thời kì phong kiến: “tính đã thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt
đẹp”. Trương Sinh vì cảm mến cái dung hạnh ấy nên đã xin mẹ trăm lạng vàng để
cưới về làm vợ. Sau đó, nhà văn tập trung làm nổi bật vẻ đẹp đức hạnh của nàng,
bằng việc đặt Vũ Nương vào rất nhiều hồn cảnh, tình huống và các mối quan hệ
xung quanh như với chồng, với mẹ chồng và với đứa con trai tên là Đản.
Đầu tiên là Vũ Nương trong mối quan hệ với người chồng – Trương Sinh. Nàng
hiện lên là một người vợ nhất mực thủy chung, yêu thương chồng tha thiết. Trong
cuộc sống vợ chồng bình thường, khi mới lấy nhau, nàng hiểu tính chồng có thói
đa nghi, thường đề phòng vợ quá mức nên Vũ Nương đã cư xử khéo léo, đúng mực,
nhường nhịn và giữ đúng khuôn phép, không bao giờ để xảy ra nỗi bất hịa trong
gia đình. Vì thế, chúng ta có thể thấy, nàng là người phụ nữ hiểu chồng, biết mình
và rất đức hạnh. Khi người chồng chuẩn bị đi lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy và
dặn dị Trương Sinh bằng những lời nói đầy nghĩa tình, thắm thiết. Nàng không
mong vinh hiển, chỉ cần chồng mang về hai chữ “bình yên”. Ở nhà, Vũ Nương nhớ
thương chồng da diết. Mỗi lần thấy “bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi” nàng
lại cảm thấy “thổn thức tâm tình”, nhớ thương chồng nơi biên ải xa xơi. Tiết hạnh
của nàng cịn được khẳng định khi nàng bị chồng nghi oan: “cách biệt ba năm, giữ

trọn một tiết. Tô son điểm phấn từng đã ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa hề
bén gót…”. Khi Trương Sinh đi lính trở về, một mực khăng khăng cho rằng nàng
thất tiết, Vũ Nương đã ra sức phân trần để cho chồng hiểu, nói lên thân phận của
mình, nhắc tới tình nghĩa phu thê và khẳng định một lòng nhất mực thủy chung,
son sắt với chồng. Thậm chí, nàng cịn cầu xin chồng “đừng nghi oan cho thiếp”.
Có nghĩa là Vũ Nương đang ra sức giữ gìn, hàn gắn hạnh phúc gia đình đang có
nguy cơ tan vỡ. Điều đó cho thấy nàng thực sự rất trân trọng hạnh phúc gia đình
mà mình đang có và càng làm nổi bật lên niềm khát khát hướng tới hạnh phúc gia
đình ấm êm của người phụ nữ Vũ Nương.
Tiếp đến, Vũ Nương trong mối quan hệ với mẹ chồng và bé Đản. Nàng hiện lên là
một người con hiếu thảo, một người mẹ rất mực tâm lí, yêu thương con cái. Chồng
đi lính, ở nhà, nàng một mình sinh con, ni dạy con, vừa đóng vai trị là một
người mẹ, lại vừa đóng vai trị là một người cha. Nàng sợ con mình thiếu thốn tình
cảm của người cha nên đêm đêm thường mượn bóng mình, chỉ vào tường mà bảo
là cha Đản. Nàng thay chồng làm tròn bổn phận, trách nhiệm của một người con
hiền, dâu thảo: chăm sóc, thuốc thang, lễ bái, hết lịng khun lơn mẹ chồng. Đến
khi mẹ chồng mất, nàng tổ chức ma chay tế lễ chu đáo như với cha mẹ đẻ của mình
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

vậy. Vì thế, bà mẹ chồng đã viện cả trời xanh để chứng minh cho lòng hiếu thảo
của cô con dâu: “Xanh kia quyết chẳng phụ con cũng như con đã chẳng phụ mẹ”.
Điều đó đã cho thấy nhân cách và công lao to lớn của Vũ Nương đối với gia đình
nhà chồng này.
Như vậy, một người phụ nữ đẹp người, đẹp nết đảm đang, hiếu thảo, nhất mực
thủy chung và hết lòng vun vén, trân trọng hạnh phúc gia đình như thế, đáng lẽ ra
phải được hưởng hạnh phúc trọn vẹn, tìm được một người chồng tâm lí, cảm thơng
và sẻ chia những nỗi lo toan cho vợ, nhưng thật éo le và nghịch lí thay nàng lại

phải chịu một cuộc sống gia đình bất hạnh và phải chết trong đau đớn, xót xa, đầy
nước mắt. Đó là khi Trương Sinh sau ba năm đi lính trở về, bé Đản khơng chịu
nhận cha, nghe lời nói của con “Trước đây, thường có một người đàn ơng, đêm nào
cũng đến, mẹ Đản đi cũng đi, mẹ Đản ngồi cũng ngồi, nhưng chẳng bao giờ bế
Đản cả”, Trương Sinh nhất nhất cho rằng “vợ hư”. Mặc dù Vũ Nương đã tìm cách
để giải thích lại thêm họ hàng, làng xóm bênh vực và biện bạch cho nàng nhưng
mối nghi ngờ vợ của Trương Sinh ngày càng sâu, không có gì gỡ ra được. Cuối
cùng “cái thú vui nghi gia nghi thất” đã khơng cịn ” bình rơi trâm gãy, mây tạnh
mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió”, cả nỗi đau chờ chồng đến hóa đá cũng
khơng cịn có thể được nữa “đâu cịn có thể lại lên núi Vọng Phu kia nữa”. Nàng đã
trẫm mình xuống dịng nước Hồng Giang lạnh lẽo. Đó là hành động quyết liệt để
bảo toàn danh dự, nhân phẩm trong một nỗi đau tuyệt vọng cùng cực, đau đớn.
Vậy đâu là nguyên nhân dẫn tới cái chết oan nghiệt của Vũ Nương. Đó trước hết là
do chi tiết cái bóng và những lời nói ngây thơ của bé Đản. Nhưng nguyên nhân sâu
xa đằng sau đó là từ người chồng đa nghi, thô bạo. Ngay từ đầu truyện, nhà văn đã
giới thiệu Trương Sinh là ” con nhà hào phú nhưng khơng có học”, lại có tính đa
nghi, đối với vợ thì hay phịng ngừa q mức, thiếu cả lịng tin và tình thương với
người tay ấp má kề với mình. Đó chính là mầm mống của bi kịch để rồi trong hồn
cảnh đi lính ba năm xa nhà, xa vợ, thới ghen tng, ích kỉ của bản thân chàng nổi
lên và giết chết người vợ của mình. Đồng thời, chế độ phong kiến hà khắc, nam
quyền độc đoán đã dung túng cho thói gia trưởng của người đàn ơng, cho phép
người đàn ơng có thể đối xử tệ bạc với người phụ nữ của mình. Và người phụ nữ
khơng có quyền được lên tiếng, khơng có quyền tự bảo vệ ngay cả khi có “họ hàng,
làng xóm bênh vực và biện bạch cho”…Tất cả đã đẩy Vũ Nương – người phụ nữ
đương thời vào con đường bi kịch, phá tan đi những hạnh phúc gia đình của người
phụ nữ, dồn đẩy họ vào con đường cùng khơng lối thốt.

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188



Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Cuối truyện, Vũ Nương hiện về thấp thống trên chiếc kiệu hoa giữa dịng, võng
lọng, cờ kiệu rực rỡ đầy sơng, nàng nói lời đa tạ Linh Phi và tạ từ Trương Sinh rồi
biến mất. Đây là những chi tiết, hình ảnh thể hiện sự sáng tạo của Nguyễn Dữ. Kết
thúc truyện như thế, không chỉ giúp hồn thiện thêm nét đẹp tính cách của nhân vật
mà cịn chứng tỏ Vũ Nương vơ tội. Ở thế giới bên kia, nàng được đối xử xứng
đáng với phẩm giá của mình. Vì thế, Nguyễn Dữ đã đáp ứng được ước mơ của con
người về sự bất tử, sự chiến thắng của cái thiện, cái đẹp, thể hiện nỗi khát khao
hạnh phúc trong một cuộc sống công bằng, hạnh phúc cho những con người lương
thiện, đặc biệt là người phụ nữ đương thời.
Bằng nghệ thuật kể truyện độc đáo, xen lẫn giữa hiện thực và kì ảo, giữa tình tiết
đời thường với sự sáng tạo của nhà văn, Nguyễn Dữ đã khắc họa thành cơng hình
tượng nhân vật Vũ Nương – người đại diện cho bi kịch bất hạnh của người phụ nữ.
Thông qua số phận cuộc đời đầy nước mắt của nàng, nhà văn đã mạnh dạn lên án,
tố cáo một xã hội bạo tàn, phi nhân, tồn tại với rất nhiều những bất công ngang trái,
dồn đẩy người phụ nữ vào đường cùng khơng lối thốt. Đồng thời qua câu chuyện,
nhà văn đã lên tiếng đòi lại sự công bằng, hạnh phúc cho những người phụ nữ
đương thời, khẳng định, ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp vốn có của họ. Qua đó,
chúng ta thấy được tấm lịng nhân đạo sâu sắc giàu tình yêu thương con người của
nhà văn Nguyễn Dữ. Mặc dù, truyện đã cách xa chúng ta hàng thế kỉ nhưng những
thông điệp, ý nghĩa, giá trị của truyện và hình tượng Vũ Nương mãi mãi cịn vang
vọng đến ngày hơm nay và mãi mãi mai sau.

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái
Nam Xương - Bài tham khảo 3
Chuyện người con gái Nam Xương là một trong những tác phẩm hay và đặc sắc
nhất của tác giả Nguyễn Dữ. Tác phẩm được lấy cốt từ truyện cổ dân gian “Vợ
chàng Trương” kết hợp với những sáng tạo của tác giả tạo nên một áng văn tuyệt
bút. Trong truyện nổi bật lên là vẻ đẹp và số phận bất hạnh của nhân vật chính –

Vũ Nương.
Vũ Nương là người hội tụ đầy đủ những vẻ đẹp của người phụ nữ truyền thống
“tính đã thùy mị nết na lại được tư dung tốt đẹp” nhưng số phận của nàng lại hết
sức bất hạnh, bị đẩy đến bước đường cùng phải tìm đến cái chết.

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Trước hết về vẻ đẹp của nàng, Vũ Nương là người vợ hiền thục, thủy chung, trong
trắng, một lòng một dạ với chồng. Khi mới về nhà chồng, biết chồng mình có tính
hay ghen nên Vũ Nương ln giữ gìn khn phép, bảo vệ hạnh phúc gia đình để
gia đình ln n ấm. Chiến tranh xảy ra, chồng nằm trong danh sách đi lính, ngày
tiễn Trương Sinh, nàng chỉ tha thiết mong mang hai chữ “bình yên” trở về. Nàng
không ham giàu sang, danh vọng mà chỉ mong một cuộc sống yên ổn, êm đềm bên
gia đình bé nhỏ. Giây phút ngậm ngùi tiễn chồng ra trận càng cho thấy rõ hơn tình
u thương, tấm lịng Vũ Nương dành cho Trương Sinh. Bởi vậy trong những năm
tháng xa chồng, nàng luôn nhớ Trương Sinh tha thiết, thậm chí nàng cịn trỏ bóng
mình trên tường vừa để dỗ con vừa để vơi bớt nỗi nhớ chồng. Ngay cả khi bị
Trương Sinh nghi oan thất tiết thì tình yêu, sự thủy chung của vẫn được thể hiện
qua những lời phân trần hết sức tha thiết, mong tìm cách hàn gắn lại hạnh phúc gia
đình. Nhưng mọi cố gắng của nàng đều đã khơng được đền đáp, dù phải tìm đến
cái chết để chứng minh tấm lịng của mình nàng vẫn khơng hề ốn hận, ở thủy
cung nàng vẫn mong ngóng ngày về để đồn tụ với gia đình.
Nàng cịn là một người con dâu hết sức hiếu thảo. Chồng đi lính nàng ở nhà chăm
mẹ chồng, bà vì thương nhớ con bệnh ngày một nặng, nàng thuốc thang cầu khấn
trời phật mong cho mẹ nhanh khỏi bệnh, nàng hết lịng chăm sóc. Tấm lịng ấy
được thể hiện rõ nhất qua lời cuối cùng bà nói trước khi mất: “sau này, trời xét
lòng thành, ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt, con cháu đông đàn, xanh kia

quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng phụ mẹ”. Lời nói ấy chính là lời ghi
nhận nhân cách và cơng lao to lớn của Vũ Nương với mẹ chồng. Khi mẹ chồng
chết nàng thương xót làm ma chay chu đáo như với cha mẹ đẻ của mình. Với đứa
con nhỏ, nàng là người hết mực yêu thương con. Nàng chăm sóc bé Đản chu đáo,
hiểu được những thiếu thốn của con, nàng đã chỉ bóng mình trên vách để con ln
được sống trong tình u thương của cha.
Khơng chỉ vậy, nàng cịn là người phụ nữ trọng nhân phẩm, tình nghĩa và lòng bao
dung, vị tha. Bi kịch lớn nhất của đời nàng là bị chồng nghi ngờ và không làm cách
nào để minh oan được. Thất vọng, đau đớn nàng phải tìm đến cái chết để bảo vệ
nhân phẩm của mình. Khi Trương Sinh lập đàn giải oan, Vũ Nương chỉ trở về nói
lời đa tạ rồi từ biệt. Nàng khơng hề trách móc, ốn hận Trương Sinh, điều đó đã
giúp chồng vơi bớt nỗi lòng, nỗi ân hận. Người phụ nữ nào cũng mong muốn được
hưởng cuộc sống hạnh phúc từ hơi ấm gia đình, Vũ Nương cũng khơng phải
trường hợp ngoại lệ, nhưng nàng không trở về là bởi đã giữ lời hứa với Linh Phi
“thiếp cảm ơn đức của Linh Phi, đã thề sống chết cũng không bỏ”. Vũ Nương là
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

hình ảnh tiêu biểu cho người phụ nữ Việt Nam, mang trong mình vẻ đẹp phẩm chất
rất đáng trân trọng, ngợi ca.
Mặc dù vậy, số phận của nàng lại hết sức bất hạnh. Mầm mống bi kịch của Vũ
Nương bắt nguồn từ cuộc hơn nhân khơng bình đẳng. Chồng là kẻ độc đoán, hay
ghen. Hưởng gia thất chưa lâu, chiến tranh xảy ra, nàng và Trương Sinh phải li tán,
sống cơ đơn, mịn mỏi chờ chồng. Ngày gặp chồng lại là giây phút oan nghiệt, bi
kịch. Không những khơng được minh oan mà nàng cịn bị đối xử thô bạo, vũ phu,
tàn nhẫn. Nàng bị đẩy đến bước đường cùng phải tự tử mà thực ra là bị bức tử. Dù
sống bất tử dưới thủy cung nàng vẫn không hạnh phúc, luôn nhớ chồng con. Cho
dù được minh oan, nàng vẫn không trở về, hạnh phúc tan vỡ khơng thể lành, bi

kịch vẫn là bi kịch. Có rất nhiều nguyên nhân khác nhau dẫn đến cái chết của Vũ
Nương. Đầu tiên phải kể đến Trương Sinh – người chồng vũ phu, hay ghen, trước
lời cầu xin của vợ, hắn đã không cho Vũ Nương cơ hội giải thích chỉ đánh đập, rồi
đuổi nàng đi. Do chiến tranh phong kiến phi nghĩa, nếu khơng có chiến tranh, gia
đình Vũ Nương khơng phải chịu cảnh li tán thì đâu đến nỗi Vũ Nương phải chịu
nỗi oan khuất lạ lùng như vậy. Nguyên nhân sâu xa do xã hội phong kiến nam
quyền độc đoán, gia trưởng đã đẩy Vũ Nương vào con đường tuyệt vọng, phải
nhảy sông tự vẫn. Bi kịch, cái chết của Vũ Nương là số phận tiêu biểu của nhiều
phụ nữ khác trong xã hội đó. Nó là lời tố cáo mạnh mẽ và đanh thép chế độ phong
kiến đương thời. Qua đó thể hiện tấm lịng nhân đạo của Nguyễn Dữ.
Nghệ thuật xây dựng nhân vật: nhân vật được khắc họa tâm lý, tính cách thơng qua
đối thoại, lời tự bạch đặt nhân vật vào những hoàn cảnh khác nhau. Đặc sắc trong
việc sử dụng yếu tố kì ảo đã làm hồn chỉnh, tơ đậm nét đẹp vốn có của Vũ Nương:
Nặng tình nghĩa, coi trọng nhân phẩm, vị tha mặc dù ở thế giới khác vẫn quan tâm
đến chồng con, vẫn luôn muốn khôi phục danh dự.
Với nghệ thuật xây dựng truyện độc đáo, hấp dẫn tác phẩm đã vẽ nên chân dung
đẹp đẽ đức hạnh toàn tài của người phụ nữ phong kiến xưa mà đại diện tiêu biểu là
nàng Vũ Nương. Nhưng những người phụ nữ ấy phải chịu nỗi oan khuất lạ thường,
bị tước đoạt hạnh phúc. Qua đó, tác phẩm đề cao vẻ đẹp phẩm chất của người phụ
nữ, đồng thời cảm thương cho số phận bất hạnh của họ. Và lên án, tố cáo xã hội
nam quyền phi nghĩa đẩy con người đến bước đường cùng.

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái
Nam Xương - Bài tham khảo 4
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Trong văn học dân gian và văn học viết của nước ta, người phụ nữ bình dân đã nêu

cao những giá trị cao đẹp về đạo đức, phẩm chất. Nhưng sống trong xã hội phong
kiến đầy rẫy những bất công, oan trái, họ phải chịu nhiều đau khổ và bất hạnh. Đọc
“Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ ta thương Vũ Thị Thiết phải
chịu nỗi oan khuất và để giải nỗi oan, nàng đã tìm đến cái chết thật thương tâm.
Nguyễn Dữ giới thiệu với ta nhân vật Vũ Nương - một phụ nữ đẹp người, đẹp nết.
Nàng có tư dung đẹp, tính tình lại hiền dịu, nết na. Khi làm vợ Trương Sinh, một
người chồng có tính đa nghi, nàng vẫn giữ gìn khn phép để khơng xảy ra cảnh
bất hồ.
Hạnh phúc chồng vợ sum vầy chưa được bao lâu, chiến tranh xảy ra, chồng phải ra
trận, nàng tiễn chồng lên đường với tâm trạng đau khổ. Lời nói với chồng trong giờ
phút chia tay thật chân tình, cảm động làm cho “mọi người đều ứa hai hàng lệ”.
“Nàng chẳng cầu mong chồng đeo ấn phong hầu mà chỉ cầu xin chồng trở về bình
n vơ sự”. Nguyện vọng của nàng thật giản dị mà sâu sắc.
Mấy năm chồng đi xa, ở nhà một tay nàng lo toan mọi cơng việc gia đình, ni con
từ trứng nước đến khi lớn khơn. Nàng cịn là người con dâu hiếu thảo rất mực, khi
mẹ chồng đau ốm nàng “hết sức thuốc thang lễ bái thần phật và lấy lời ngọt ngào
khôn khéo khuyên lơn”. Khi bà cụ qua đời, nàng hết lịng thương xót, lo ma chay
tế lễ chu toàn. Sự ăn ở đối xử hết lòng với mẹ chồng chẳng khác nào đối với cha
mẹ mình vậy.
Tóm lại, Vũ Nương là một phụ nữ vẹn toàn, thể hiện được những phẩm chất đạo
đức cao quý của người vợ, người mẹ, người con. Con người như vậy đáng ra phải
được hưởng hạnh phúc đầm ấm của gia đình.
Chiến tranh chấm dứt, chồng trở về, niềm vui chưa trọn vẹn thì bi kịch xảy ra.
Trương Sinh - một kẻ vô học, thô lỗ, đa nghi, hay ghen đã nghe lời đứa con ngây
thơ, khơng dị hỏi ngọn ngành, nghi ngờ vợ mình khơng chung thủy. Nàng đau khổ,
khóc lóc bày tỏ nỗi oan với chồng nhưng Trương Sinh một mực vẫn buộc tội vợ,
thậm chí cịn mắng nhiếc, đánh, đuổi nàng đi. Họ hàng, làng xóm đều biện minh
cho nàng nhưng cũng không thay đổi được thái độ của Trường Sinh. Khơng cịn
cách nào để minh oan được nữa, nàng chọn cái chết để giãi bày tấm lịng chung
thủy, trong trắng của mình. Thật tội nghiệp cho Vũ Nương, ba năm trời cách biệt

vẫn giữ gìn một tiết, ấy mà khi chồng trở về lại bị nghi oan, một con người phẩm
hạnh như thế, lại mang tiếng nhuốc nhơ. Bi kịch bị dồn nén đến cao độ, trong cảnh
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

ngộ đó, Vũ Nương chỉ có một con đường tìm đến cái chết. Thương Vũ Nương,
người đời càng trách giận Trương Sinh phũ phàng:
Khá trách chàng Trương Sinh khéo phũ phàng
("Lại bài Viếng Vũ Thị”của Lê Thánh Tông)
Và ngay cả khi chết rồi, ở dưới thủy cung, nàng vẫn ôm mối hận bị chồng ruồng
rẫy, nàng nghĩ: “Thà già ở chốn làng mây cung nước, chứ còn mặt mũi nào về nhìn
thấy người ta nữa”. Nhưng có lúc nàng lại băn khoăn: “Khơng thể gửi hình ẩn
bóng ở đây được mãi, để mang tiếng xấu xa”. Nàng mong muốn thiết tha trở về
quê hương đoàn tụ với chồng và để giải được nỗi oan. Nhưng âm dương cách biệt
nàng “chẳng thể trở về nhân gian được nữa”.
Trong xã hội phong kiến, những người phụ nữ đức hạnh, hiền thục như Vũ Nương
đều chịu chung số phận bi đát. Câu chuyện về cái chết thương tâm của Vũ Nương
càng làm cho ta thông cảm với những nỗi đau của người phụ nữ trong xã hội cũ.
Tác phẩm còn là tiếng nói tố cáo chiến tranh phong kiến đã làm tan vỡ hạnh phúc
của nhiều lứa đơi, gia đình.
Trong một xã hội mà quyền sống con người được tôn trọng như xã hội ta ngày nay,
những người phụ nữ có nhan sắc, phẩm hạnh như nàng Vũ Thị Thiết chắc chắn sẽ
sống cuộc đời hạnh phúc
Từ một câu chuyện lưu truyền trong dân gian, Nguyễn Dữ đã sáng tác nên một tác
phẩm đặc sắc. Mặc dù có ít nhiều yếu tố hoang đường nhưng “Chuyện người con
gái Nam Xương” đã để lại trong lòng người đọc những ấn tượng khơng phai mờ.

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái

Nam Xương - Bài tham khảo 5
Truyện Người con gái Nam Xương là câu chuyện về số phận oan nghiệt của một
người phụ nữ có nhan sắc, có đức hạnh dưới chế độ phong kiến, chỉ vì một lời nói
ngây thơ của con trẻ mà bị nghi ngờ, bị sỉ nhục, bị đẩy đến bước đường cùng, phải
kết liễu cuộc đời mình để giãi tỏ tấm lịng trong sạch. Đó là số phận, hình ảnh của
Vũ Nương một nhân vật chịu nhiều oan nghiệt.

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Nguyễn Dữ đã thật tài tình khi xây dựng hình ảnh người phụ nữ mà cụ thể ở đây là
Vũ Nương, ông đã đặt nhân vật vào tình huống khác nhau để thể hiện rõ được
phẩm chất của người phụ nữ thương chồng, yêu con, hiếu thảo với cha mẹ chồng
đồng thời cũng hết mực thủy chung son sắt.
Trong cuộc sống vợ chồng bình thường, nàng đã giữ gìn khn phép, khơng khi
nào vợ chồng phải để đến thất hòa mặc dù Trương Sinh là người chồng tính hay
ghen tng đối với vợ thì phịng ngừa q mức.
Thật là một cảnh làm cho mọi người phải xúc động, khi Vũ Nương tiễn chồng đi
lính. Thơng thường thì khi chồng đi lính nhiều người mong chồng có được cơng
danh gì mang về để vinh hiển trở về, cịn đối với Vũ Nương thi lại không trông
mong vinh hiển mà chỉ cầu chồng được bình yên trở về; nàng cịn cảm thơng với
những vất vả, gian lao mà chồng mình sẽ phải chịu đựng; nàng nói đến nỗi nhớ
nhung khắc khoải của mình, bằng những lời rất ân cần; đằm thắm tình cảm.
Khi xa chồng. Vũ Nương lại là một người vợ thủy chung, yêu chồng tha thiết, nỗi
buồn nhớ cứ dài theo năm tháng “bướm lượn đầy vườn”, “mây che kín núi” tác giả
đã dùng hình ảnh ước lệ tượng trưng, mượn cảnh vật thiên nhiên để diễn tả sự trơi
chảy của thời gian. Nàng cịn là người con dâu hiếu thảo, người mẹ hiền, một mình
vừa ni con nhỏ, vừa tận tụy chăm sóc mẹ chồng đau ốm, nàng lo thuốc thang,

cầu khấn phật trời, và lúc nào cũng ân cần, dịu dàng, lấy lời ngon ý ngọt khéo léo
khuyên mẹ gắng dưỡng sức để chờ Trương Sinh quay trở về, vì thế cho nên trước
khi mẹ chồng nhắm mắt bà đã nói với Vũ Nương rằng Vũ Nương là người con dâu
tốt khi Trương Sinh về sẽ khơng phụ lịng tốt của nàng. Rồi nàng cũng hết sức
thương xót mẹ và lo ma chay tế lễ như lo cho cha mẹ ruột của mình.
Tưởng rằng khi Trương sinh về thì Vũ nương được sống ngập tràn trong niềm vui
và hạnh phúc và nàng cũng chia sẻ bớt gánh nặng cuộc sống cho chồng ai ngờ
nàng bị một nỗi oan không tài nào thanh minh nổi, mặc dù nàng đã hết lời phân
trần tấm lòng son sắt thủy chung của mình cho chồng hiểu như: Nàng nói đến thân
phận mình nghèo được nương nhờ nơi giàu có.., tình nghĩa vợ chồng bao năm và
khẳng định tấm lịng thủy chung trong trắng, cầu xin chồng đừng nghi oan. Như
vậy đã chứng tỏ nàng đã hết sức cứu vãn, mong hàn gắn cái hạnh phúc gia đình
đang có nguy cơ tan vỡ.
Sau nữa nàng nói lên nỗi đau đớn, thất vọng khi khơng hiểu vì sao bị đối xử bất
cơng, khơng có quyền được tự bảo vệ, ngay cả khi có họ hàng, anh em đến nói
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

giúp. Hạnh phúc gia đình niềm khát khao của cả cuộc đời nàng đã tan vỡ như bong
bong. Tất cả những nỗi đau khổ chờ chồng trước đây khơng cịn có thể làm lại
được nữa.
Thất vọng đến tột cùng, cuộc hôn nhân đã đến độ không thể nào cứu vãn được, Vũ
Nương đành phải mượn dòng nước quê hương để giải nỗi oan cho mình. Những lời
than trước khi vĩnh viễn cuộc đời đầy đau khổ của mình nhưng cũng đầy luyến tiếc,
như một lời nguyền xin thần sông chứng giám nỗi oan khuất và tiết sạch giá trong
của nàng. Ở đoạn truyện này, tình tiết được sắp xếp đầy kịch tính, Vũ Nương bị
đẩy đến bước đường cùng, nàng đã mất tất cả, đành phải chấp nhận số phận sau
mọi cố gắng không thành. Hành động tự trầm mình của nàng là một hành động

quyết liệt cuối cùng để bảo tồn danh dự, có nỗi tuyệt vọng đắng cay, nhưng cũng
có sự chỉ đạo của lí trí. Đây khơng phải là hành động bột phát trong cơn nóng giận.
Vũ nương đúng là một người phụ nữ xinh đẹp nết na thùy mị, hiền thục, lại đảm
đang tháo vát, thờ kính mẹ chồng rất mực hiếu thảo, một lòng một dạ chung thủy
với chồng, hết lòng vun đắp cho hạnh phúc gia đình. Một con người như thế đáng
ra phải được hạnh phúc trọn vẹn, vậy mà lại phải chết một cách oan uổng, đau đớn.
vậy nguyên nhân nào dẫn tới kết quả đáng buồn ấy.
Có phải chăng vì cuộc hơn nhân giữa Trương Sinh và Vũ Nương khơng bình đẳng
chính sự cách bức về thân phận nghèo khó của Vũ Nương đã cộng thêm cái thế cho
Trương Sinh bên cạnh cái thế của một người chồng, người đàn ông gia trưởng
trong chế độ phong kiến. Hay đó là những lời nói ngây thơ của đứa trẻ, chứa đầy
những dữ kiện nghi ngờ làm cho Trương Sinh một người chồng hay có tính đa nghi
ghen tng, hồ đồ và độc đốn kia trở thành kẻ thơ bạo, vũ phu là kẻ bức tử vợ
mình trong sự mù qng, kẻ giết người lại hồn tồn vơ can trong vụ án.
Bi kịch của Vũ Nương là lời tố cáo cái xã hội phong kiến xem trọng quyền uy của
kẻ giàu và của đàn ơng trong gia đình, đồng thời bày tỏ niềm thương cảm của tác
giả đối với số phận oan nghiệt của người phụ nữ. Người phụ nữ bất hạnh ở đây
không những không được bênh vực, che chở mà cịn bị đối xử một cách bất cơng,
vơ lí, chỉ vì lời nói ngây thơ của đứa trẻ miệng cịn hơi sữa và vì sự hồ đồ, vũ phu
của anh chồng ghen tuông mà phải kết liễu đời mình.

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái
Nam Xương - Bài tham khảo 6
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

“Truyền kì mạn lục” là một tác phẩm văn xi có giá trị của văn học cổ nước ta ở
thế kỉ XVI, một tập truyện văn xuôi đầu tiên viết bằng chữ Hán ở Việt Nam.

“Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ, tác phẩm truyền kì mạn lục
là một tác phẩm hay trong tập truyện đó. Nhân vật chính là Vũ Nương, một phụ nữ
đẹp người, đẹp nết đã phải lấy cái chết để minh oan trước sự ghen tng vơ cớ của
chồng mình.
Có thể nói Nguyễn Dữ là tác giả văn xi tiêu biểu của văn học cổ thế kỉ XVI.
Hình ảnh người con gái Nam Xương là nhân vật từng có ảnh hưởng sâu sắc đến
lịng người mọi thời. Lê Thánh Tơng đã từng xúc động viết trong bài thơ “Miếu vợ
chàng Trương”:
“Nghi ngút đầu ghềnh tỏa khói hương,
Miếu ai như miếu vợ chàng Trương…”​
Câu chuyện về Vũ Nương phản ánh cuộc đời đau khổ và bi thảm của Vũ Nương người phụ nữ dưới chế độ xã hội phong kiến. Người vợ phải tự vẫn để minh oan
cho sự thuỷ chung của mình. Tác phẩm nêu cao chủ nghĩa nhân đạo khiến ta xúc
động khi về nhân vật Vũ Nương trong truyện.
Trước hết, đọc truyện, người đọc càng thương cho thân phận Vũ Nương và dễ dàng
nhận thấy được Vũ Nương là một người phụ nữ nết na, đức hạnh, đối xử với mẹ
chồng và chồng rất phải đạo; là người vợ rất mực đảm đang, nhân hậu, giàu đức
khiêm tốn.
Có tư dung tốt đẹp, nhưng trong cuộc sống gia đình, nàng can tâm làm một người
vợ hiền, ngoan nết “chẳng lúc nào vợ chồng phải đến thất hoà”, và cho dù Trương
Sinh, chồng của nàng, tuy là con nhà hào phú, lại ít học, đa nghi quá sức. Sự khiêm
nhường, cam chịu của Vũ Nương là điều kiện tạo nên sự đầm ấm của gia đình, mặc
cho chế độ nam quyền độc đốn đè nặng trong đầu óc kẻ vị kỉ ít học như chồng
mình.
Nếu lấy sự kiện ngày Trương Sinh đi lính thú thì hành động và lời lẽ đưa tiễn
chồng của người vợ hiền, lời thiết tha cầu mong của Vũ Nương: “Chẳng mong
chàng áo gấm trở về quê cũ, chỉ mong được hai chữ bình yên thế là đủ rồi”..., “thư
tín nghìn hàng, áo rét gửi người ải xa...”, là chi tiết cho cái “công-dung-ngôn-hạnh”
mà Vũ Nương đã làm được một cách chân thành.
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188



Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Thế rồi, nỗi nhớ nhung, sự cơ đơn, giữ mình của người vợ trẻ càng khiến chúng ta
phải ca ngợi con người nhân hậu và đảm đang đó. Tính cách cao đẹp của Vũ
Nương cịn là lịng hiếu thảo với mẹ chồng, lòng chung thuỷ son sắt với chồng của
nàng.
Khi chồng vào lính, Vũ Nương một mình đảm đang, ni dạy con thơ, chăm sóc
thuốc thang cho mẹ chồng đau yếu, làm ma chay tống tang khi mẹ chồng qua đời.
Vũ Nương giữ tròn hiếu đạo với mẹ chồng, giữ trọn tình nghĩa với chồng. Cái thói
đời xưa nay thường khơng thể hồ hợp giữa mẹ chồng nàng dâu, nhất là trong gia
đình phong kiến. Thế nhưng, dù chỉ có hai mẹ con sống với nhau (Vũ Nương với
mẹ chồng) nhưng nàng xem mẹ chồng như mẹ đẻ, điều đó cịn được thể hiện qua
lời trăng trối của mẹ chồng nàng trước khi bà qua đời: “Xanh kia sẽ chẳng phụ con
cũng như con đã chẳng phụ mẹ ...”
Rồi sự chu đáo của Vũ Nương trong việc ma chay, cúng lễ đã thể hiện tấm lòng
thơm thảo của người con dâu đáng quý như Vũ Nương. Lòng chung thuỷ của Vũ
Nương còn được thể hiện ở hành động nuôi con, chờ chồng suốt những tháng ngày
Trương Sinh đi lính mà chưa rõ mặt con. Chỉ có hai mẹ con cơi cút đùm bọc, gắn
bó. Cậu bé Đản thơ ngây, đêm đến được mẹ chỉ vào cái bóng của mình trên tường
gọi là cha (đó là một cách dỗ dành con ngủ thật hồn nhiên nhưng sau đó lại là
ngun nhân gây ra cái tội thật vơ tình).
Nỗi hàm oan khơng được quyền nói, suy xét cho ra là bởi con người độc đoán,
phàm phu lại kém văn hố như Trương Sinh khi chàng ra lính trở về (nghe lời đứa
con non dại) đã gây nên nỗi oan tày trời cho Vũ Nương. Bị chồng ghen tuông vô
cớ, bao nhiêu lời giãi bày của Vũ Nương và lời khuyên ngăn của láng giềng, bà
con, cô bác, Trương Sinh vẫn không tin và đinh ninh là “vợ hư, mối nghi ngờ càng
ngày càng lún sâu khơng có cách gì gỡ ra được. Chàng mắng nhiếc vợ thật thậm tệ
rồi “đánh đuổi nàng đi”. Vũ Nương khơng hề có lỗi lầm gì, nàng thuỷ chung, trinh
trắng, đức hạnh vẹn tồn nhưng sự đối xử của chồng làm cho nàng hoàn tồn thất

vọng, khơng hiểu nỗi oan khuất từ đâu mà ra. Khơng có cách nào để giãi bày, thất
vọng bởi hạnh phúc - niềm vui “nghi gia nghi thất” không cịn nữa, nàng phải tìm
đến cái chết để minh oan. Hành động tự vẫn là thái độ cuối cùng nàng được phép
bởi không thể giãi bày được với chồng, tiết hạnh của nàng sẽ bị hoen ố, biết bao
giờ phai mờ đi trong tâm trí của chồng.

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Một người vợ hiền lành, đầy tiết nghĩa, thuỷ chung phải chết dẫu khơng có tội tình
gì. Mãi đến sau cái chết đó, người chồng mới hiểu nỗi oan ức của vợ mình. Chính
sự độc đốn của người đàn ơng trong gia đình phong kiến mà Nho giáo nuôi dưỡng
dung túng là đề tài mà Nguyễn Dữ muốn phê phán.
Bởi khơng chỉ hình ảnh nhân vật Vũ Nương, mà còn biết bao thân phận phụ nữ
“Bảy nổi, ba chìm” đã phải sống trong cảnh đời như vậy:
“Đau đớn thay phận đàn bà
Lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung”​
Cái chết của Vũ Nương là số phận, nhưng cũng là lời tố cáo thói ghen tng ích kỉ,
sự hồ đồ, vũ phu của đàn ông - người chồng vô học, đa nghi như Trương Sinh - là
lời tố cáo luật lệ phong kiến hà khắc dung túng cho sự độc ác, bất công - “chế độ
nam quyền” dưới thời phong kiến ngự trị.
Vũ Nương trong truyện là một nhân vật rất đẹp, theo đúng quan niệm đặc điểm
truyền thống, nhưng phải chịu nỗi oan tày trời và phải chứng thực sự vơ tội của
mình bằng cái chết. Cái chết đau đớn bất cơng, chỉ vì sự hiểu nhầm, từ một câu nói
thơ ngây của con trẻ mà người chồng Trương Sinh đã nghi oan, đã làm mất đi
người vợ quý trên đời. Nguyên nhân sâu xa của bi kịch nát lịng này chính là do
chiến tranh loạn lạc và lễ giáo phong kiến trọng nam quyền trong xã hội ngày trước.


Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái
Nam Xương - Bài tham khảo 7
Trong văn học Việt Nam đã có khơng ít tác phẩm mang tên gọi truyền kì hoặc
mang tính chất truyền kí song được tơn vinh "thiên cổ kì bút" thì cho đến này chỉ
có một Truyền Kì Mạn Lục của Nguyễn Dữ. Và Trong đó đoạn trích Chuyện
người con gái Nam Xương đặc sắc nhất: Đã khắc họa thành công số phận của
người phụ nữ dưới chế độ xưa​
Truyền Kì Mạn Lục là loại văn chuyên ghi chép tản mạn những điều kì lạ vẫn được
lưu truyền. Cho nên trước đó Chuyện người con gái Nam Xương cũng đã được lưu
truyền rộng rãi trong chốn dân gian. Hẳn không mấy ai không biết đến hai bài thơ
viếng thăm nàng vũ thị trong hồng đức quốc âm thi tập. Hai bài thơ đó chứng tỏ
rằng câu chuyện bi thảm về người đàn bà họ Vũ vợ chàng Trương là có thật. Đã
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

được dân gian lưu truyền. Nhưng khơng phải Nguyễn Dữ chỉ có làm cơng việc đơn
giản: Biển chép lại cho đúng một chuyện kể đã có sẵn từ những năm tháng trước
đó mà cịn phải nhào nặn lại câu chuyện làm cho nó gần gũi với người đọc, mang
dấu ấn của thời đại mình​
Truyện mở đầu bằng dòng chữ "Vũ Thị Thiết, người con gái quê ở Nam Xương ..."
Tên tuổi, quê quán của nhân vật chính đã được giới thiệu rõ ràng như thế. Chứ
không giống như những nhân vật khác: Chàng họ Trương, ông họ Phan. Thật lạ!.
Vũ Thị Thiết là người duy nhất trong truyện được nêu đầy đủ họ tên, danh tính để
lưu truyền cho hậu thế. Nhưng Vũ Thị Thiết chỉ là một người đàn bà bình thường,
thuộc giới nghèo hèn "vốn con kẻ khó", dung mạo thì khơng có gì đặc biệt. Vậy mà
nàng đã là một nhân vật lưu truyền nơi hậu thế. Có lẽ Nguyễn Dữ đã có những
nhận thức tiến bộ về xã hội. Những ràng buộc khuôn pháp đã khơng cịn vững chắc
trong tâm trí ơng. Ơng quan tâm đến đời sống của mọi người chứ không cịn mải

mê tìm cảm hứng văn chương trong đội ngũ những người quý phái hay tuyệt sắc
giai nhân nữa​
Phải Chính từ quan niệm đó Nguyễn Dữ đã cho ra đời một mẫu người phụ nữ lí
tưởng, tuy khơng phải là giai nhân nhưng lại hội tụ những đức tính phẩm chất tốt
đẹp cần có ở người phụ nữ Vũ Thị Thiết! "tính tình thùy mị nết na lại thêm tư
Dung tốt đẹp" Tuy tác giả đã nói rằng hai yếu tố bên trong và bên ngoài của nàng
đều vẹn toàn. Chẳng khác nào Kiều xưa kia. Thế nhưng càng vào sâu trong tác
phẩm ta mới nhận ra rằng. Chữ dung đã thua chữ tài.
Sau mấy lời giới thiệu đầu tiên, thì trong tồn truyện sẽ khơng cịn những câu nào
miêu tả vẻ đẹp bên ngoài của nàng ta nữa. Vũ Nương đã chiếm được vị trí trong
lịng chúng ta khơng phải là do tư dung mà do phẩm hạnh. Phẩm chất ở đây không
như cô gái hái dâu Ỷ Lan hay ả đào nương diệt giặc miền Tiên Lữ. Phẩm chất Vũ
Nương là về gia đình. Từ khi về nhà chồng Vũ Nương luôn tỏ ra là một người con
dâu hiểu thảo, đảm đang, hay làm, biết tính chồng hay ghen Vũ Nương luôn cố
gắng không để cho vợ chồng thất hòa, rồi còn lo lắng thuốc thang và ma chay tế lễ
đầy đủ cho mẹ chồng nữa Vũ Nương đã làm tất cả để giữ gìn, vun vén cho hạnh
phúc của gia đình. Thật là một con người tiêu biểu cho công dung ngôn hạnh ở xã
hội xưa.​
Trong xã hội xưa vai vế người phụ nữ trong gia đình thường là thấp hèn nhất. Mẹ
chồng kiếm con dâu chỉ cốt để đày đọa, hay kiếm đứa cháu nối dõi tông đường.
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Cho nên mẹ chồng và con dâu thường thất hịa, khơng dễ hịa thuận. Nhưng trong
tác phẩm ta lại thấy Vũ Nương được chính người mẹ chồng này tơ đậm phẩm giá
của mình. Những lời khen này càng trở nên ý nghĩa hơn, có giá trị hơn gấp bội
"Chồng con nơi xa xôi chưa biết sống chết thế nào không thể về đền ơn được. Sau
này, trời xét lòng thành, ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt, con cháu đông đàn,

xanh kia quyết chẳng phụ con, cũng như con đã chẳng phụ mẹ"​
Đúng là như thế. Vũ Nương thật là một người con gái tài sắc vẹn tồn. Sống trên
đời khơng để phụ ai, ln đối xử ân cần với mọi người. Vậy mà người con gái
Nam Xương ấy đã bị phụ. Tai họa bỗng chốc ập đến. Thật đột ngột! Thật nhanh
chóng! Đến khó tin kì lạ. Mới ngày nào người con gái ấy cịn thổn thức cùng chồng
những lời nói thiết tha đẫm lệ: "Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét gửi
người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình thương người đất khách!.
Dù có thư nghìn hàng cũng không sợ cánh hồng bay bổng "Mới ngày nào cuộc tiễn
biệt đầy vương vấn nhớ nhung" Ngước mắt cảnh vật vẫn như cũ mà lòng người đã
nhuộm mối tình mn dặm quan san!". Những câu viết khơng vượt khỏi ước lệ văn
chương một thuở nhưng lại có sức lay động lịng người lạ thường!. Vì những tình
cảm ấy rất chân thành. Vậy mà trời đã phụ lòng người chỉ "qua năm sau" thôi tất cả
đều tan nát. Thay cho Trăng, cho Liễu, cho "cánh hồng bay bổng" và mối tình
mn dặm quan san chỉ cịn là nỗi nghi ngờ, những lời mắng nhiếc đánh đập đến
thậm tệ. Công lao ni con dưỡng mẹ, làm trịn bổn phận con dâu đều đổ xuống
sơng xuống biển, tới mức "khơng cịn có thể lại lên núi Vọng Phu nữa" Nhưng
đáng buồn thay! Tai họa này chỉ do một lí do khơng đáng nói!. Do cái bóng!. Vì
nhớ chồng, con lại xa cách cha lâu ngày nên nàng chỉ cịn biết nói cái bóng là Cha
Đản. Và lịng nàng cũng xem nó là chồng. Thế là bé Đản ngây thơ nên đã tin cái
bóng đó là sự thật. Và cứ lầm tưởng rằng cha mình đêm nào cũng đến mẹ Đản đi
cũng đi Mẹ Đản ngồi cũng ngồi. Và khi qua tai Trương Sinh thì những lời nói hồn
nhiên đó lại trở thành sự thật. Cái bóng thành người. Hại cho đời người con gái tài
sắc.​
Chắc hẳn trong các tác phẩm văn học, Có được sự sáng tạo tài tình tinh xảo như
chi tiết về chiếc bóng oan nghiệt này sẽ chỉ đếm trên đầu ngón tay một sự song
trùng thật kì ảo thật đáng ngạc nhiên. Bóng dần biến thành người. Cái thực lẫn lộn
pha trộn cái hư, cái giả chập chờn trong cái thật. Không phải là người vợ cũng thiết
tha với hạnh phúc của một gia đình được sum vầy, đồn tụ Vũ Nương khơng thể
nào nghĩ ra trị chơi này. Nào ngờ chính nó đã làm tan nát đời nàng. Khi trỏ cái
bóng in trên vách chắc hẳn người thiếu phụ chỉ muốn nguôi đi cảm giác con mình

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

đang sống vắng cha. Nhưng hóa ra chính vì thế mà nàng đã mất chồng, Đản đã mất
mẹ. Nếu truyện được kể thật đúng theo trình tự thời gian thì chi tiết chiếc bóng
phải được kể trước khi Trương Sinh trở về. Nhưng không ngờ Nguyễn Dữ lại tài
hoa đến như vậy. Đã ém nhẹm lại cái chi tiết giật gân ấy. Rồi bùng nén ra ở một vị
trí thích hợp đã gây ra bão giơng, khuấy lên sóng gió. Khơng cịn gì để ngăn được
cơn tức tối của kẻ có tính hay ghen Trương Sinh khỏi nổ bùng. "Thú vui nghi gia
nghi thất, hạnh phúc duy nhất, niềm mong ước duy nhất của một đời Vũ Nương
trong phút chốc trở nên hồn tồn tan vỡ. Bình đã rơi, trâm đã gãy, liễu đã tàn
trước gió, sen đã rũ trong ao, người thiếu phụ chung tình mà bạc mệnh chỉ cịn có
thể tìm đến cái chết để giãi bày tấm lịng trong trắng của mình​
Nàng đã gieo mình xuống sơng Hồng Giang tự vẫn. Và người đời sẽ lưu truyền
thêm một tấm bi kịch về số phận người phụ nữ. Tấm bi kịch về cái đẹp bị chà nát
phũ phàng. Tấm bi kịch này là sự đầu hàng số phận nhưng cũng là lời tố cáo thói
ghen tng ích kỉ, sự hồ đồ vũ phu của gã đàn ông và luật lệ phong kiến hà khắc
dung túng cho sự độc ác hủ bại. Nàng đã gặp một người chồng tuy là con nhà hào
phú song ít học lại đa nghi đến mức ghen tuông mù quáng nên khơng thể nhận ra
sự hồn hảo trong phẩm hạnh của nàng. Rõ ràng sự khiếm khuyết trong tính cách
của nhân vật Trương Sinh đã dồn nàng đến bước đường cùng. Giá như Trương
Sinh bình tĩnh tìm hiểu một chút thơi thì tấm bi kịch chết người kia sẽ khơng thể
xảy ra. Nhưng đó chỉ là giá như thơi vì Nguyễn Dữ đã đặt dấu chấm than cho mọi
sự đã rồi​

Phân tích nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái
Nam Xương - Bài tham khảo 8
Nền văn học trung đại Việt Nam của chúng ta từ thế kỷ X đến XIX chủ yếu kết

tinh và ghi dấu thành tựu bởi các tác phẩm thơ xuất sắc, mà Truyện Kiều của đại
thi hào dân tộc Nguyễn Du là một trong những minh chứng rõ rệt nhất. Nhưng nói
như thế khơng có nghĩa rằng trong giai đoạn này nền văn học nước ta khơng có tác
phẩm văn xi nào đáng chú ý, bởi Nguyễn Dữ với tập Truyền kỳ mạn lục đã cho
chúng ta một cái nhìn mới, thổi một làn gió lạ mang tên “truyền kỳ” vào với nền
văn học nước nhà. Trong 20 câu chuyện của tác phẩm này, thì Chuyện chức phán
sự đền Tản Viên là một trong số những truyện được biết đến nhiều, song song với
đó thì truyện Chuyện người con gái Nam Xương cũng được nhắc đến nhiều với
hình ảnh nàng Vũ Nương đại diện cho người phụ nữ Việt Nam xưa, dẫu mang
nhiều phẩm chất tốt đẹp nhưng vẫn phải chịu số phận bất hạnh.
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Nguyễn Dữ sống vào khoảng thế kỷ XVI, lúc này đây triều đình nhà Lê đã có dấu
hiệu suy yếu, cuộc sống nhân dân có nhiều khó khăn. Ơng là người học rộng tài
cao, nhưng lại khơng ham vinh hoa phú quý, ra làm qua được tầm một năm thì ơng
cáo quan lui về ở ẩn, thanh dưỡng tâm hồn và cho ra áng thiên cổ kỳ bút Truyền kỳ
mạn lục. Chuyện người con gái Nam Xương là một trong những truyện đặc sắc
nhất trong tập Truyền kỳ mạn lục.
Cuộc đời của Vũ Nương không thật sự êm ả, cuộc sống vợ chồng của nàng dù
không được đề cập nhiều thế nhưng việc sống với một người chồng ln ghen
tng đề phịng thì nàng hẳn khơng lấy làm thoải mái, sau cùng cũng vì tính ghen
bóng gió ích kỷ của Trương Sinh mà Vũ Nương phải lấy cái chết để minh oan. Và
để tô đậm cái bất hạnh của cuộc đời người con gái này Nguyễn Dữ đã khéo léo xây
dựng Vũ Nương là một cô gái tài đức vẹn tồn, cơng dung ngơn hạnh đầy đủ,
chẳng hề khiếm khuyết “tính đã thùy mị nết na lại thêm tư dung tốt đẹp”. Chỉ với
vài từ ngắn gọn thế nhưng hình ảnh Vũ Nương đã hiện lên là một cơ gái có nhan
sắc xinh đẹp, lại cịn có phẩm chất tốt đẹp cao quý, đó là vẻ đẹp vẹn tồn. Chính vì

thế nên dẫu nghèo khó nhưng Vũ Nương vẫn được Trương Sinh con trai một nhà
hào phú trong làng “xin mẹ đem trăm lạng vàng cưới về”, điều đó thể hiện giá trị
con người Vũ Nương, đồng thời là lòng trân trọng của Trương Sinh khi hỏi cưới
nàng.
Trong tác phẩm Nguyễn Dữ chỉ lướt nhẹ qua nhan sắc của Vũ Nương, sau đó ơng
tập trung tơ đậm vẻ đẹp phẩm chất của nàng. Ở vai trò người vợ, Vũ Nương hết
mực thương yêu và lo nghĩ cho chồng, biết chồng có tính hay ghen lại nghi kỵ thế
nên trong cuộc sống vợ chồng nàng hết sức “giữ gìn khn phép, khơng lúc nào để
vợ chồng phải thất hòa”. Ngày chồng phải tòng quân đi đánh giặc, nàng thương xót
dặn dị, thề nguyền, nàng khơng ham chồng được phong ấn, mũ quan, vinh hiển về
làng mà chỉ cầu chồng được hai chữ bình an, cũng bày tỏ nỗi mong nhớ, lo lắng
của mình khi chồng đi vào nơi hiểm trở chẳng may có cớ sự. Lời nàng thiết tha,
sâu sắc bộc lộ rõ tình cảm vợ dành cho người chồng đi chinh chiến xa xôi, khiến ai
nấy đều cảm động khơn ngi. Trương Sinh đi lính chưa đầy mười ngày thì Vũ
Nương lại sinh con, cuộc vượt cạn vất vả đau đớn lại khơng có trượng phu, thế
nhưng nàng vẫn một dạ một lịng chăm con khơn lớn, đợi cho đến ngày giặc tan,
Trương Sinh trở về đoàn tụ. Suốt ba năm đợi chờ, nàng “buồn nhớ khôn nguôi”,
lúc gặp cảnh chồng ghen tuông nàng cũng không lớn tiếng cự cãi mà chỉ dùng lời
lẽ mềm mỏng để mong giữ được cái “thú vui nghi gia nghi thất”, vợ chồng hịa
thuận, con có cha có mẹ.
Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188


Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

Đối với mẹ chồng, nàng coi như cha mẹ ruột mà phụng bồi, chăm sóc, mẹ chồng vì
thương con chinh chiến khơng đến nửa năm thì ngã bệnh, Vũ Nương một mặt
thuốc thang, cơm nước ân cần, một mặt “lễ bái thần phật và lấy lời ngọt ngào khôn
khéo khuyên lơn”. Nhưng dầu cạn đèn tắt, sự tình khơng thể cứu vãn mẹ chồng
nhắm mắt xi tay, lúc này đây lại một tay nàng lo tang sự “hết lời thương xót, ma

chay tế lễ như đối với cha mẹ đẻ mình”, hiếu thuận chu đáo vơ cùng. Với đứa con
nhỏ, tuy Nguyễn Dữ không nhắc đến nhiều, nhưng đọc truyện cũng có thể cảm
nhận được lịng thương con của nàng Vũ Nương, một tay chăm nó từ khi lọt lịng,
đến lúc biết nói, đêm nào cũng trỏ bóng mình mà nói đấy là cha để dỗ cho con vui.
Lịng mẹ bao la, thương con vơ bờ bến, dẫu nói dối, nói đùa cũng là thương con, có
thể thấy việc ni con một mình khiến Vũ Nương chịu nhiều đắng cay vất vả, thế
nhưng nàng chưa từng than vãn một lời, chỉ chăm chăm một dạ sắt son.
Ngoài là một người vợ đảm đang, nết na, thủy chung một lịng mà Vũ Nương cịn
là một người có tấm lịng vị tha, bao dung vơ cùng. Chồng tịng qn xa, nàng ở
nhà một mình chèo chống cả một gia đình, chăm mẹ già, ni con nhỏ, thế nhưng
khi trở về Trương Sinh khơng những khơng biết ơn, cịn đâm ra nghi ngờ vô cớ.
Thế nhưng nàng không một câu trách móc, vẫn ln giữ đúng phụ đạo, nhỏ nhẹ
giãi bày, một lịng mong muốn chồng thơng hiểu, muốn tìm rõ nguyên nhân nhưng
khốn nỗi Trương Sinh lại giấu giếm. Điều ấy đã đẩy nàng đến bi kịch phải lựa
chọn cái chết vì nếu sống mà bị ruồng rẫy, nhục nhã thì cịn nghĩa lý gì.
Khi sống dưới thủy cung, nàng vẫn sẵn lòng tha thứ cho chồng, điều ấy thể hiện
qua chi tiết nàng gửi chiếc thoa vàng cho Phan Lang mang về để nhờ Trương Sinh
lập đàn giải oan. Khi hiện về ở trên bến Hoàng Giang Vũ Nương vẫn khơng trách
móc Trương Sinh mà vẫn đưa lời cảm tạ “Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở về
nhân gian được nữa”, cho thấy nàng đã hoàn toàn tha thứ cho chồng, giải thoát
chồng khỏi những ân hận, đau xót vì trách lầm vợ. Lịng Vũ Nương vẫn không hề
thay đổi, nàng vẫn dịu dàng, hiền thục như thế, dẫu chồng mình đã gây cho nàng
biết bao đau khổ, khiến nàng phải chịu đau đớn tan của nát nhà, xa lìa đứa con mới
tập nói.
Dẫu nàng có đầy đủ các phẩm chất tốt đẹp thế nhưng cuộc đời nàng lại là một
chuỗi những bất hạnh kéo dài. Mới vừa lấy chồng thì đã phải lìa xa chồng, một
thân một mình chèo chống vất vả, vừa mệt mỏi thể xác, lẫn mệt mỏi trong tâm hồn.
Đến lúc tưởng được đồn viên thì lại gặp phải nỗi oan lạ lùng, xuất phát từ lời nói

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188



Thư viện Đề thi - Trắc nghiệm - Tài liệu học tập miễn phí

vơ thưởng vơ phạt của đứa con nhỏ, bị chồng ruồng rẫy ghen tuông, phải tự tử để
chứng minh cho tấm lòng thanh bạch.
Yếu tố kỳ ảo đã giúp nàng được sống, Nguyễn Dữ đã cho nàng một cái kết có hậu,
thế nhưng cái kết ấy vẫn khơng được vẹn tồn. Bởi tuy được sống cuộc sống an
nhàn, giàu sang dưới thủy cung, thế nhưng nàng lại phải chịu nỗi cô đơn, thương
chồng, nhớ con mà không thể trở về, chỉ có thể nói lời cảm tạ rồi biến mất. Như
vậy nàng đã khơng phút nào có được hạnh phúc thực sự, bởi ở xã hội phong kiến
hạnh phúc không dành cho những người phụ nữ như Vũ Nương, hạnh phúc là cái
gì đó q xa vời, dễ dàng vì một lời bâng quơ mà tan biến thành hư vơ. Đó là bất
hạnh chung của thân phận người phụ nữ dưới chế độ phong kiến hà khắc, bảo thủ.
Với những biểu hiện của nhan sắc, phẩm chất tốt đẹp như thế, nết đảm đang, lòng
hiếu thảo, đức hy sinh, thủy chung son sắt, lòng bao dung, vị tha to lớn, Vũ Nương
chính là hiện thân cho vẻ đẹp của người con gái Việt Nam. Vẻ đẹp của nàng chính
là những vẻ đẹp nhân sinh vơ cùng q giá, nàng hoàn toàn xứng đáng được hưởng
hạnh phúc điền viên, được chồng u thương, chăm sóc chứ khơng phải chịu nỗi
bất hạnh ghen tuông vô cớ, rồi táng thân nơi sông nước, sau cùng lại sống bất tử
với nỗi cô đơn vời vợi. Nguyễn Dữ viết về nhân vật Vũ Nương một là bên ca ngợi
những phẩm chất tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam, một bên cũng phản ánh
những bất công trong xã hội phong kiến xưa đối với thân phận người phụ nữ. Đó là
những giá trị nhân đạo, nhân văn thật sâu sắc mà tác giả muốn truyền đạt qua câu
chuyện cũng như nhân vật của mình.
--------------------------Mời các bạn tham khảo thêm tài liệu tại: Tài liệu học tập lớp 9.

Trang chủ: | Email hỗ trợ: | Hotline: 024 2242 6188