LỊCH sử KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
Bạn đang xem bản rút gọn của tài liệu. Xem và tải ngay bản đầy đủ của tài liệu tại đây (3.13 MB, 24 trang )
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
Chương II: LỊCH SỬ KIẾN TRÚC TRUNG QUỐC
Nhà Thái Miếu
Vạn lý Trường Thành
Lục Hoà Tháp
Tháp Hiệp Chưởng
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
- Phật Giáo Trung Quốc bắt đầu phát triển mạnh, có thể nói là từ thời Nam Bắc triều
cho đến Tùy Đường. Bất luận từ đơ thành cho đến làng xóm, đâu đâu cũng đều có
chùa chiền do quốc gia xây cất hoặc là chính quyền địa phương xây dựng. Xây dựng
chùa chiền tháp miếu điêu khắc Phật động.
- Đương thời thủ đô Nam triều là Kiến Khang có hơn 500 ngơi chùa. Thời Bắc Ngụy
thủ đơ Lạc Dương có hơn 1367 ngơi chùa. Đến đời Tùy chùa chiền đã đạt đến 1434
ngôi, chiếm diện tích 60% của kinh đơ nhà Tùy.
- Đời nhà Đường vào thời kỳ hồng kim của Phật Giáo có 45.000 ngôi chùa. Cho đến
đầu đời nhà Thanh chùa chiền đã đạt tới ngưỡng 80.000 ngơi. Trong đó những ngơi
chùa nổi tiếng và được bảo tồn còn tương đối tốt cũng hơn 1000 ngôi.
- Ngũ Đài Sơn, Nga My Sơn, Phổ Đà Sơn, Cửu Hoa Sơn cùng với Đơn Hồng, Mai
Tích Sơn, Vân Cương, Thiên Long Sơn, Long Môn.v.v…Đều là những chỗ tập trung
điện đài tháp miếu cũng như Phật động nhiều nhất của Phật Giáo Trung Quốc. Sự hiện
hữu của Phật tự Trung Quốc có thể nói phía Đơng từ Thượng Hải, phía Tây đến Tân
Phối cảnh
Chùa
Cương, phía Bắc từ Hắc Long Giang, phía Nam đến Quảng
Đơng
NamPháp
Hải, Mơn
nơi đâu
cũng có dấu tích của Phật Giáo, kiến trúc vơ cùng phong phú, đứng đầu trong nền kiến
trúc cổ đại Trung Quốc.
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐƠNG
Thơn Gia Cát là một ngơi làng có bố cục hình bát qi. Được mệnh danh là “Trung
Quốc đệ nhất kỳ thôn”, Gia Cát nổi bật với bố cục tinh xảo, giống như một thiên đường
giữa chốn trần gian.
Về ví trí và địa hình của thơn Gia Cát, bên ngồi có tám ngọn núi, hình thành ngoại bát
qi, cịn bên trong lấy Chung Trì làm trung tâm, hình thành nội bát qi.
Nhà cửa trong thơn phân bố ở tám con hẻm; tuy trải qua thời gian mấy trăm năm,
nhiều đời hưng vượng, nhà cửa càng ngày càng mọc lên san sát, nhưng bố cục tổng
thể của cửu cung vẫn không hề thay đổi.
Thôn Gia Cát đã tụ họp một phần tư, tức khoảng 4.000 người/16.000 người
Hồ thái cực ở thôn Gia Cát
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
LỊCH SỬ KIẾN TRÚC PHƯƠNG ĐÔNG
